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Análisis del avance del Sectarismoen México
Por:
Raquel Membrila y Genoveva Caballero
Para controlar a sus adeptos la mayoría de los grupossectarios, utiliza una versión atenuada del “lavado cerebral” empleado por los regímenes totalitarios en la Guerra Fría. Conozcacomo operan, a quiénes reclutan y cómo no caer en sus redes ozafarse de ellas.Los sectarios no suelen darse cuenta del proceso demanipulación al cual fueron sometidos y alegan, en su mayoría,que los cambios ocurridos en su personalidad fueron producto desu voluntad, su experiencia y sus razonamientos. Más aún: casi siempre defienden apasionadamente a sus manipuladores.
Indice
I: lavado cerebro
•
De todos los colores
•
Dos clasificaciones
•
Tres elementos
•
Los 8 criterios de Lifton
•
La PrevenciónII: Volver a la normalidad
•
Pasos y reacciones
•
Amenaza modernaLas 4 Principales sectas en México
•
Testigos de Jehová
•
Mormones
•
Luz del Mundo
•
Pare de Sufrir 
I: Cerebro lavado
Para mejor controlar a sus adeptos y moldear su forma de pensar hasta subordinarla a las directrices de laorganización, la mayoría de las sectas modernas utilizanuna versión atenuada del “lavado cerebral” otroraempleado por los regímenes totalitarios en la Guerra Fría.
Pedro Ramírez
 
(nombre cambiado)
murió por propiamano en abril de 2006. Tenía 21 años de edad y era un chicosolitario que sólo hallaba consuelo en una supuesta “iglesia” quedescubrió gracias a una página de Internet.Pedro pasaba la mitad del tiempo con uno u otro de suspadres, divorciados y muy atareados (él radicado en el DF y ella enMérida). Creció al cuidado de la televisión y, más tarde de lacomputadora, que utilizaba para navegar durante horas por la redde redes.En diciembre de 2004 Pedro pidió a su madre dinero parair a un congreso de su iglesia; la mamá intentó averiguar de cuálcongregación se trataba, pero se conformó cuando el hijo leaseguró que era miembro de un grupo “cristiano”.Como el joven era cortés, no tenía malos hábitos, no eraasiduo a fiestas ni profería palabras altisonantes, la mujer permitiósin reparos a su vástago ausentarse por periodos cada vez máslargos para que éste cumpliera con su “ministerio”.Los único que llamaba la atención a los padres de Pedroera su propensión a censurar a otros jóvenes de su edad por suvestimenta, fumar, beber o bailar en fiestas:
—Son cosas malas,tentaciones para la carne—
aseguraba con tal seriedad que a sumadre le parecía gracioso tener un hijo tan
“mocho” 
.Un día Pedro anunció su intención de abandonar laescuela para irse de
“misionero” 
; como ya tenía 20 años y lesparecía bien la dedicación a su nueva fe los padres no seopusieron, pese a no tener idea de lo que el joven hacía entregadoa
“chatear” 
por horas con sus
“hermanos” 
ni lo que ocurría en los“encuentros” y “congresos o asambleas” de esa iglesia. Tampoconotaron cómo se volvía más taciturno y esquivaba cualquier conversación con ellos. Sólo comenzaron a preocuparse en la
Navidad
de 2005, cuando Pedro se negró a participar en lascelebraciones familiares y en cambio prefirió partir a
“servir” 
en unode sus
“congresos” 
.A principios de abril del año pasado el joven se tornóirritable, azotaba las puertas y no quería ver ni hablar con nadie. Sumadre lo envió a la Ciudad de México, con su padre, donde
seahorcó
. En la computadora del suicida no quedaba el menor rastrode sus actividades, pues había formateado el disco duro; tambiénhabía eliminado de sus agendas nombres y números telefónicos desus
“hermanos”.
Sólo entonces los progenitores de Pedrovislumbraron la verdad: su hijo había formado parte de una secta ydecidió quitarse la vida tal vez por alguna desilusión odesencuentro con sus
“pastores”.
DE TODOS LOS COLORES
La palabra
secta
deriva del latín y define, según elDiccionario de uso del español de María Moliner, a una
«doctrinaenseñada por un maestro y seguida por sus adeptos (...)considerada errónea, o que se aparta de la tradicional u oficial (...) particularmente, la que se considera alienante o destructiva parasus adeptos».
Si bien no existen cifras exactas, los estudiososcalculan que en México hay cerca de 1,000 sectas, a las cualespertenecen alrededor de 2,250,000 mexicanos, la mitad de ellosmenores de 30 años.Las primeras agrupaciones protestantes llegaron a Méxicoen el último tercio del siglo XIX; con el tiempo se les sumaron otrascongregaciones no propiamente protestantes ni católicas, aunquemuchas esgrimen el
“cristianismo” 
como base de su doctrina.El sociólogo francés
Jean Paul Willaime
, director de laEscuela de Altos Estudios de las Religiones de la Universidad deLa Sorbona, en París, asegura que en México la proliferación delas sectas se explica en parte por la probreza y el desamparoexperimentado por los individuos, a lo que se suman lascontradicciones y conflictos en el seno de la Iglesia católica, queterminan por alejar a muchos fieles y lanzarlos a la búsqueda denuevas fuentes de consuelo espiritual.De acuerdo con los expertos del
Centro de Informaciónsobre Sectas, Religiones y Nuevos Movimientos Religiosos,
(http://www.sectas.org/) las primeras sectas globales florecieron a finales de los 60 y principios de los 70 y tenían orientaciónexclusivamente religiosa. Ahora, en cambio, existen varias decarácter político, de creyentes en los ovnis, de experimentación dela vida en comunas aisladas de las ciudades y aun centradas enprácticas supuestamente orientadas a mejorar la salud.
 
DOS CLASIFICACIONES
Según explica monseñor Trinidad Zapata Ortíz, obispo deSan Andrés Tuxtla y responsable de la comisión episcopal para eldiálogo interreligioso, no existe una sola tipología aceptadauniversalmente para clasificar a las sectas, aunque indica que unade las más acertadas es la elaborada por el fallecido (en 2002)monseñor Jean Vernette, miembro de la Conferencia NacionalFrancesa de Obispos Católicos en su obra Las Sectas, que lascataloga en 3 grandes bloques según su origen:1)De inspiración
 judeo-cristiana
2)Con raíces en las grandes
religiones de Oriente
3)Inspiradas en el esoterismo o movimientos de “
mejora” 
del potencial humanoPor su parte, la mayoría de los sociólogos de la religión proponenotra clasificación:1.
Sectas cristianas o pseudocristianas
(Adventistas, AmistadCristiana, Asambleas de Dios, Bautistas, Casa sobre la Roca,Iglesia del Buen Pastor, La Luz del Mundo, Mormones, testigos deJehová)2.
Sectas de espiritualidad oriental
(Hare Krishna, MeditaciónTrascendental, Misión de la Luz Divina, Método Silva de ControlMental)3.
Sectas gnósticas y ocultistas
(Gran Fraternidad Universal,Sociedad Teosófica, Nueva Acrópolis)4
.Sectas utópicas
(Cienciología [Dianética], Niños de Dios, CuartoCamino)5.
Sectas satánicas.
En México el caso más sonado fue el de los
“Narcosatánicos” 
de Matamoros, liderada por Adolfo de JesúsConstanzo y que practicaba sacrificios rituales de seres humanos,según constató la policía cuando en la sede de la agrupacióndescubrió un caldero de hierro con restos de animales, sangre y uncerebro humano y una fosa común con 12 cadáveresdescuartizados, a los que se había extirpado corazón y cerebro.
TRES ELEMENTOS
Las sectas pueden considerarse
destructivas
cuandolesionan la integridad psíquica o física de sus adeptos —explica elpsicólogo y psiquiatra
Jorge de la Peña Martínez,
perito de laComisión Interamericana de Derechos Humanos—. Generalmentese trata de grupos pequeños manejados por una minoría deprivilegiados, sometidos a su vez a un líder, cuya personalidadsuele presentar rasgos psicopatológicos. El control sobre losseguidores es total y en ocasiones éstos se ven incluso empujadosa cometer suicidio en nombre de su guía o de sus creencias.Por tales episodios extremos —como los ocurridos en
Guyana en 1978
o en
Waco, Texas, en 1993
—, muchos suponenque las sectas destructivas son grupos detectables a simple vista,aunque no siempre es así. Lo cierto es que la gran mayoría empleatécnicas de coerción psicológica tendientes a reformar elpensamiento al estilo del
“lavado de cerebro” 
empleado por losregímenes chino y soviético entre los años 60 y 80 del siglopasado.El psiquiatra neoyorquino
Robert Jay Lifton
, estudioso delos traumas causados por la guerra y los campos de concentración,definió en su obra La reforma del pensamiento y la psicología deltotalitarismo 8 criterios para caracterizar el
“lavado de cerebro” 
apartir de las técnicas utilizadas por el régimen de Mao Tse Tungpara convertir a los presos políticos a la ideología comunista.
LOS 8 CRITERIOS DE LIFTONControl de la comunicación.
El grupo decide con quiénes secomunican y relacionan los adeptos, y limita sus fuentes deinformación.
Misticismo artificial.
Velas, incienso, rezos o mantras, música yotros elementos son usados para crear un ambiente "especial".
Vocabulario propio.
Fomenta la sensación de pertenencia.
Primacía de la doctrina sobre la persona.
Los preceptos dictadosson más importantes que la experiencia de cada individuo en sucompresión de la secta.
Infalibilidad del dogma.
Las palabras de los líderes son sagradas,pues provienen de la divinidad.
Confesiones públicas.
Establecen lazos de complicidad entre losmiembros de la secta.
Demandas inalcanzables de pureza.
Provocan en los sectariosvergüenza y culpa constantes, que los vuelven más susceptibles deser manipulados.
Poder sobre la vida.
La secta decide quién tiene derecho a vivir yquién no y aun quién se salvará o no en el más allá, según suadherencia a las normas del grupo.
Fuente:
Centro de Información sobre Sectas, Religiones yNuevos Movimientos Espirituales (http://www.sectas.org)Actualmente muchos médicos, psicólogos clínicos ysociólogos, toman los criterios del Dr. Lifton como referencia paradeterminar si algún grupo, religioso o no, se vale de medidascoercitivas para manipular la conducta de sus partidarios atravésde una técnica gradual de
"reforma de pensamiento" 
: —El manejode estas técnicas de coerción psicológica establece el criterio clavepara llamar 
"secta"
a una agrupación— Señala el Dr. Jorge de laPeña.La mayoría de las sectas modernas utilizan una versiónatenuada del
“lavado cerebral” 
, denominada por los expertos
“reforma del pensamiento”,
para controlar a sus miembros.El psiquiatra
John Hochman
—Profesor clínico asistentede psiquiatría en La Universidad de California en Los Ángeles—asegura que «las sectas utilizan una tríada de elementos que serefuerzan entre sí:
el milagro
(pensamiento mágico alrededor deldirigente),
el misterio
(ocultar la práctica, creencias reales yagenda del grupo)
y la autoridad
».De acuerdo con el doctor De la Peña y la doctoraElizabeth Díaz Brenis (profesora-investigadora de la EscuelaNacional de Antropología e Historia y Directora del Centro deEstudios de Religiones Contemporáneas) las sectas hoy se valentambién de una nueva herramienta para reclutar miembros: losforos de discusión o de charla
(chat)
en Internet, idóneos paracaptar adeptos.
 
LO MEJOR: PREVENIR
Los síntomas delatores de que un joven está
“enganchado” 
a una secta destructiva, explican los investigadores,son la pérdida de afectividad, de expresividad y de sentido delhumor. Las víctimas se convirtieron en personas muy susceptibles,intransigentes y poco dispuestas al diálogo, además de queadquieren posturas y movimientos especialmente rígidos.Los miembros de la familia suelen ser los primeros enenterarse, aunque los profesores también pueden detectar elproblema, señala el español José [Pepe] Rodríguez (Doctor enpsicología social por La Universidad de Barcelona) en su libro
 Adicción a las sectas
, pues estos grupos suelen reclutar a susseguidores más jóvenes en las escuelas mediante reuniones deapariencia inofensiva.En esos casos las sectas se concentran en la búsquedade personas amistosas, obedientes y altruistas porque son fácilesde persuadir y manejar:
«A las sectas no les interesan los jóvenesrecalcitrantes, desobedientes y egoístas; esta clase de muchachosson muy difíciles de someter a los controles estrictos y lasdisciplinas tan fuertes de estas organizaciones, que usan el sentimiento de culpa y la presión social como sus principalesmétodos de control»
, apunta el Dr. Rodríguez.Muchos creen erróneamente que los jóvenes que se unena una secta son inadaptados, provenientes de familiasdisfuncionales o desunidas, pero las investigaciones indican queaproximadamente 2 tercios de las víctimas pertenecen a familiastradicionales y su comportamiento era normal cuando se adhirierona la secta. Del tercio restante, sólo el 6% tenía problemaspsicológicos importantes antes de ingresar al grupo, y los demássufrían depresiones por alguna pérdida personal (la muerte de unfamiliar, frustración por no haber conseguido la admisión a launiversidad de su preferencia o algún romance roto) o bien, teníanconflictos laborales o problemas sexuales.Algunas de las sectas más grandes tienen manualesdetallados con estrategias para el reclutamiento y entrenan a susmiembros en el uso de métodos de persuasión para acercarse avíctimas potenciales. Algunas buscan nuevos seguidoresdirectamente en secundarias preparatorias y universidades, enespecial aquellas donde pernoctan estudiantes venidos de otrasciudades.Las sectas no religiosas suelen recibir a los nuevosmiembros con cánticos, sesiones de meditación, hipnosis y unaapasionada prédica sobre las bondades de la pertenencia al grupo,a condición de contribuir con dinero a su sostenimiento.Algunas funcionan como empresas
“multinivel” 
que en vezde empleo ofrecen una
“mejora sustancial de vida” 
y
“nuevosvalores” 
directamente proporcionales al entusiasmo de losmiembros al reclutar a otros o vender cualquier chucheríainservible. En su defecto, los miembros deben trabajar gratuitamente o conseguir dinero mediante rifas, fiestas y eventoso, si no queda de otra, la mendicidad, el robo y
la prostitución
:invariablemente, deben entregar casi la totalidad, sino es que todassus ganancias a los líderes, quienes jamás rinden cuentas deldinero recibido.
¿Pueden prevenir los padres que sus hijos caigan en lasredes de una de estas organizaciones?
 
Sí
—responde De la Peña—, a condición de estar al tanto de la personalidad y los ideales desus vástagos. También hay que aleccionarlos para que no recibanayuda de personas o asociaciones que presentan respuestasmágicas o simplistas a los problemas cotidianos y cuyas metassean poco claras e irracionales; no aceptar invitaciones afectuosase inoportunas de quienes presumen ser parte de
“la únicaalternativa” 
o la
“última solución” 
, y no relacionarse con grupos (nide manera personal, ni por chat) que quieran atribuirle al
“contactado” 
sentimientos de culpa.
La regla es: hacer casoomiso.
II: Volver a la normalidad
El procedimiento no es muy agradable, pues el sectario siempreestá convencido de la bondad de sus creencias y se muestratemeroso de que lo arrebaten de la “salvación” al forzarlo a ver lasmanipulaciones de las cuales es víctima.
El adolescente
Ricardo Jiménez
 
(nombre cambiado)
seadhirió a una secta destructiva que descubrió merced a un sitio enInternet. Si bien su familia era normal y tranquila, un día, impulsadopor las dudas propias de su edad, decidió huir de su casa para vivir en una residencia habilitada por la agrupación para los adeptos enesa situación.Convertido en miembro ferviente de la secta, hacíaproselitismo con gran energía; en una ocasión, en premio lepermitieron visitar a sus padres, aunque resguardado por otromiembro de
“la congregación”.
Los progenitores de Ricardointentaron convencerlo de permanecer con ellos, pero fue inútil:bastó una mirada intimidatoria del
“hermano” 
acompañante paraque el adolescente volviera dócilmente con sus cofrades.Meses más tarde su padre lo encontró en una esquinapredicando su nueva fe y decidió llevarlo, aun contra su voluntad,con un especialista. Acudieron con el Doctor De la Peña, quiénsometió a Ricardo a un proceso conocido como
“desprogramación” 
o
“desacondicionamiento” 
para liberarlo del influjo de la secta.El procedimiento no es muy agradable, a decir verdad,pues casi siempre hay que traer casi a rastras al sectario —aceptael especialista—,
invariablemente convencido de la bondad de suscreencias y temeroso de que lo arrebaten del único camino de lasalvación al forzarlo a ver las manipulaciones de las cuales esvíctima.
Además, los padres suelen creerse culpables de laadhesión de su vástago al grupo y sufren una suerte de parálisisque les impide buscar ayuda.Antes de ser desprogramados, muchas víctimas de una
“reforma del pensamiento” 
o
“lavado de cerebro” 
—llamado
“conversión” 
por los sectarios— no suelen darse cuenta delproceso de manipulación al cual fueron sometidos y alegan, en sumayoría, que los cambios ocurridos en su personalidad fueronproducto de su voluntad, su experiencia y sus razonamientos.
Másaún: casi siempre defienden apasionadamente a susmanipuladores.
No es raro que sostengan que sus víctimarios les“mostraron la luz o la verdad...” —dice De la Peña— y aleguen unatransformación milagrosa de su vida.No siempre es fácil descubrir a los sectarios con elcerebro
“lavado” 
salvo que hagan proselitismo: fuera de esa
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Lola Zama

En México ahora se encuentra una SECTA DESTRUCTIVA PISCOLOGIA llamada " grupo de 4to y 5to paso, Amor y Servicio", sus adeptos constantemente tiene ideas suicidas, destruyen a la familia con sus conceptos que tiene arraigados de debilidades humanas estos grupos se disfrazan de grupos de auto ayuda AA, no estan registrados, ni afiliados a AA, y la gente queda enganchada al tener una experiencia espiritual despues de tres dias en un lugar apartado sin comer ni dormir bien, con la garantia que veran a Dios, las pregunta hablan sobre sexo y su intimidad termina lavadod del cerebro,se sienten culpables de todo y todos somos culpables de las cosas que les suceden, segun ellos. Los adeptos son llevados con engaños a una experiencia fuerte pero fina con su yo. Los padrinos y lideres terminan disponiendo de su vida. en ocasiones aparte del abuso financiero en las mujeres puede terminar en sexual. La información sobre esta secta es muy importante porque no solo caen personas con adicciones con drogas y alcoholismo, sino que pregonan curar nuerosis, anorexia, depresiones, bulimia y anorexia. los esposos dejan la familia por seguir el camino a Cristo, guiados por los padrinos o madrinas, Lydia Cacho escribio un articulo en internet se puede encontrar" plan b violencia sanadora" buscalo Cómo identificas a un miembro de esta secta te dice"tienes que vivirlo", "te lo contaron o lo viviste" "no desheches lo que no conoces", "es una experiencia maravillosa" ""es una una lucha contra tu yo", " Te encontraras" "Yo renaci" " Jesus me rescato", "Soy un Guerrero" , " Tengo la armadura" , "Dios me dio dones", en fin hablan de humildad, de que su vida cambio, y un poco de observacion se da uno cuenta que no. En esos grupos que te dicen que no estan afiliados a ninguna religion o secta, hablan de Jesús, aunque te dicen que el ser supremo como tu lo concibas, es contradictorio que alguien no hable de otro dios. En internet puede encontrar el "manual de 4to y 5to paso aa" solo buscalo asi en en google, para que te desengañes , en el manual citan la biblia o sea que si es una religion o secta Josmar Flores Pereira el aerosecuestrador de México les daba platicas a este tipo de grupos, y que se didicaba a rescatar a drogadictos y alcoholicos. Maestros, padres de familia, esposos, esposas, hermanos estan precupados por el gran crecimeinto de esta secta destrcutiva

reply10 / 14 / 2009
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