John Locke
• Uso corriente tiene un valor descriptivo un poco
• Primer gran teórico del liberalismo.
• Padre del liberalismo: por sostener
que todo gobierno surge de un pacto
o contratorevocable entre
individuos, con el propósito de
proteger la vida, la libertad y la
propiedadde las personas.
• Filósofo sistematizador del
empirismo.
• Enrique VIII:
• Suprime monasterios y sus
rentas. Distribuyó
propiedades de la Iglesia
Católica, casi la quinta parte
de las tierras inglesas, entre
comerciantes y pequeños
nobles que se incorporaron a
la gentry y que dominarían la
vida agraria.
Liberalismo Contexto histórico
limitado. • Absolutismo de los Tudor
• “Muchos liberalismos”: en su desarrollo se cruzan
• Guerra de las dos rosasXV:
corrientes de distinto origen. entre las casas de York y
• Principios: -defensa de individuo frente al Estado Lancaster→ aniquilación y
- individuo fuente de sus propios agotamiento de nobleza
valores morales. inglesa.
-proceso de comercio exalta libertad
-el mercado es un orden espontáneo
para la asignación de recursos.
LosEstuardo y la Guerra Civil
• Jacobo I:
• Auge de doctrina
económica mercantilista.
“a los reyes se los reverencia,
• Burguesía, en su mayoría justamente, como si fueran
puritana y hostil al dioses, porque ejercen a
anglicanismo, comenzaba a manera de un poder divino
sentirse trabada por las sobre la tierra”.
reglamentaciones.
 • En 1628el Parlamento redactó una
Petición de Derechos: ilegal exacción
de impuestos o tributos sin su
consentimiento, el alojamiento de
soldados en casas particulares, y el
encarcelamiento sin juicio.
• CarlosI decidió disolver el Parlamento
en 1629.
• Claro ambiente general subversivo y
revolucionario.
Filosofíapolítica
• Dos tratados sobre el gobierno civil.
• El Primer tratado critica puntualmente
los argumentos de la exitosa obra de Sir
Robert Filmer, “Patriarca, o el poder
natural de los reyes”.
• Locke niega que la autoridad real le
haya sido concedida a Adán por Dios.
• ¿a quién debemosobedecer?
La Restauración y la Revolución Gloriosa
• Regreso Carlos II: período
de la Restauración (1660- • JacoboII (1685-88), católico declarado
85): Estado absolutista que pretendía el poder absoluto.
similar al descrito en el • Este episodio desencadenó lo que se
Leviatány una fuerte conoció como la “Revolución Gloriosa”
propensión hacia el de 1688-89.
catolicismo. • Parlamento adoptó Declaración de
• Contraposición entre Derechos (Bill of Rights).
gobierno real absolutista o
gobierno parlamentario.
El Segundo tratado o losfundamentosdel
liberalismo Contemporáneo de Hobbes
• Acerca del “verdadero origen, extensión y fin
del gobierno civil”.
• Leviatán: último
• Similitudes entre Hobbesy Locke. gran ejemplo de una
• Ley natural: inscripta “en el corazón de los obra intelectual del
hombres. renacimiento
• Empirismo: Locke niega la existencia de ideas
innatas.
• Refutación definitiva de los ¿qué esel poder? Estado de naturaleza
argumentosde Hobbesy • “Hombres reunidos según les dicta su razón, sin
como la justificación • “Es un derecho a dictar leyes [...] encaminadas nadie que sea superior a ellos sobre la tierra, con
perfecta de la democracia
a regular y preservar la propiedad, así como a autoridad para juzgarse los unos a los otros”.
representativa.
• Hobbesllegó a la emplear la fuerza de la comunidad en la • Los seres creados por Dios viven en “un estado de
conclusiónde que el ejecución de tales leyes y en la defensa de la perfecta libertad” natural y de igualdad.
despotismo que había • No es un estado de absoluta licencia, no consiste en
prevalecido en Europa era
República de cualquier ofensa que pueda venir
del exterior; que “cada uno pueda hacer lo que le venga en gana”.
la única forma de gobierno
posible. • La libertad natural del hombre “consiste en su
superioridad frente a cualquier poder terrenal”.

Propiedad privada Contrato

• “La mayor felicidad no
• Apología de la moral burguesa y capitalista.
• Es un término polisémico: en sentido amplio y
general implica “vida, libertad y hacienda” .
• P.P. existía en Estado de Naturaleza, antes de la
organización de la sociedad.
• Ningún poder supremo “puede arrebatar a ningún
hombre parte alguna de su propiedad sin su propio
consentimiento” .
• Estado de guerra: convence hombres ingresen en
consiste en gozar de los
una “sociedad civil o política”.
mayoresplaceres, sino
en poseer lascosasque • El contrato se realiza para garantizar la seguridad de
producen losmayores la propiedad de los individuos.
placeres” • La tradición contractualista ha sostenido que se
precisan dos contratos sucesivos para dar origen al
• HEDONISMO Estado:
CAPITALIsTA • -el primero es el pacto de sociedad, por el cual un
grupo de hombres decide vivir en comunidad, y
• -el segundoes el pacto de sujeción, en el cual estos
hombres se someten a un poder común.
 Sociedad políticay gobierno Pobres Perspectiva elitista
• Una nueva actitud hacia la pobreza que empieza a
• El “gobierno civil es el remedio más adecuado igualar el fracaso económico con la carencia de • “Todo el mundo está sujeto
por dicho consenso a los • Locke legisló para los
para las inconveniencias que presta el estado gracia divina. acuerdos a que llegue la propietarios, pero olvidó
de naturaleza”. • La indolencia es un pecado y el mundo ha sido mayoría”. por completo a los
creado para los laboriosos. • PERO…ese gobierno de la jornaleros sin bienes.
• “fin supremo de los hombres al unirse en mayoría era interpretado
• Incapacidad política de los trabajadores. • El pueblo deber
repúblicas y someterse a un gobierno es la como el gobierno de los encontrarse satisfecho al
preservación de sus propiedades (vida, • Función gobierno: proteger a los hombres “de la propietarios de tierras,
violencia y de la injuria de los otros”. comerciantes y personas saber que está
libertad y hacienda), algo que en el estado de adineradas. virtualmente
• -Los pobres no participan del poder político, representado por
naturaleza es muy difícil de conseguir”. convirtiendo al Estado lockeano en una sociedad de propietarios erigidos en
propietarios. legisladores.

Influencias
• Locke inaugura en su obra el liberalismo: definiendo sus
contornos esenciales hasta el presente.
• La principal contradicción de Locke y de los liberales
contemporáneosproviene de su incondicional defensa de los
derechos naturales (civiles o humanos) y el derecho de
propiedad.
• Al colocar los derechos de propiedad al mismo nivel que la
protección de las libertades civiles e incluso por encima de
ellas, Locke estaba destinado a servir de mentor del
liberalismo burgués así como al laissez-faireeconómico y de
la libre empresa”
 EL MUNDO Y LA CIENCIA
PROYECTO FILOSÓFICO DE LOCKE
EL CONOCIMIENTO HUMANO
Tiene una doble finalidad
Se define exclusivamente Locke sostiene un realismo crítico intuitivo de sí mismo
Aclarar qué podemos conocer en función de las ideas, ¿Qué son? lo que la mente contempla El ser humano tiene un conocimiento demostrativo de Dios
Reflexionar sobre los problemas prácticos en los que es necesario llegar no de las cosas Teoría representativa
a algún acuerdo del conocimiento sensible de las cosas
porque posee
Quiere elaborar una teoría del conocimiento Origen Toda idea procede de la experiencia que tiene
plena conciencia de sí
una mente substancial misma
Conocer es percibir ideas externa
Posee una finalidad práctica en nuestra mente interna que es fundamento de
La
Tipos Ideas simples Identidad
Moderar el afán racionalista por saberlo todo con certeza Ideas complejas Lascosas naturales son conocidas a través de las sensaciones personal
Adoptar una actitud cauta ante determinados problemas Ideas generales que son representaciones
Ideas particulares primarias de las cosas
Aceptar los límites del conocimiento tienen cualidades
Tiene sus límites secundarias
Pretende evitar dos peligros
No es posible ir más allá de las ideas simples La ciencia
El dogmatismo intolerante física
Las ideas simples son los materiales únicos de nuestro conocimiento
El escepticismo total Está dividida en tres clases ciencia práctica (ética)
y así Abandona los problemas metafísicos doctrina de los signos
Pero Locke traspasa los límites con mucha frecuencia y así
Se centra en aquello que es accesible al conocimiento humano física proporciona sólo un conocimiento probable
ética
proporcionan un conocimiento cierto
matemáticas

JOHN LOCKE: El liberalismo THOMAS HOBBES: El poder absoluto

OBRA: II Tratado sobre el gobierno civil, 1690 OBRA: Leviatán, 1651
POLÍTICA ESTADO DE NATURALEZA ESTADO DE NATURALEZA
en el que Los hombres son libres e iguales; limitados por la ley natural Los hombres son iguales por naturaleza
libres
LOCKE estado de todos los Igualdad en la esperanza de conseguir sus fines
parte de un son independientes De la ley natural salen los derechos a: vida, salud,
naturaleza seres
iguales la propiedad libertad y posesiones
humanos El hombre se convierte en un ser ávido de poder
tienen derecho a la vida No hay leyes comunes, ni juez imparcial
la libertad Cada hombre quiere disfrutar de todos los bienes
paz Cada hombre tiene el poder ejecutivo de castigar a los
a partir del cual viven en CAUSAS DEL PACTO Cuando dos hombres quiere lo mismo, surge la enemistad
se crea un libertad transgresores
CAUSAS DEL PACTO La venganza lleva el castigo más allá de la reparación del daño Cada hombre quiere esclavizar y someter al otro
Estado legitimado por un contrato social La situación se agrava. Obliga al hombre a hacer el pacto Estado de guerra: Homo, homini lupus
entre individuos La causa es la violación de la ley natural
Defiende Así no hay seguridad ni prosperidad. Es preciso un PACTO
el gobernante
que supone ceder los derechos de PACTO Los hombres renuncian al poder ejecutivo natural. Lo depositan en la comunidad PACTO Para salir de la situación, la razón sugiere los artículos de PAZ
los poderes legislativo
ejecutivo La comunidad, de acuerdo a leyes comunes, juzga diferencias y castiga Renuncia al derecho absoluto de todos sobre todo
para proteger el
Liberalismo derecho a la propiedad Sólo el consentimiento da origen al gobierno legítimo Que todos observen dicho acuerdo

Los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales CONSECUENCIAS DEL PACTO Los gobernantes quedan sometidos a leyes fijas Dada la condición humana, solo es posible con un PODER ABSOLUTO
El poder del gobernante es revocable Los jueces han de ser imparciales CONSECUENCIAS DEL PACTO El poder es transferido al Estado, por paz y protección
está limitado por la separación de poderes Si no fuera Absoluto, volvería al estado de guerra
Los poderes legislativo y ejecutivo estarán separados
Los ciudadanos sólo renuncian al poder ejecutivo El Estado detenta todo el poder, incluso sobre la Iglesia
CIUDADANOS SÚBDITOS
Si lo gobernantes no cumplen, los ciudadanos deben rebelarse La disolución vendrá por la debilidad del Estado
 Filosofía moderna Filosofía moderna Filosofía moderna
La Ilustración La Ilustración La Ilustración
La idea del contrato en el Estado moderno La idea del contrato en el Estado moderno La idea del contrato en el Estado moderno
Puntos comunes contractualistas
El poder y el Estado descansa en Dios Thomas Hobbes
Tradicional El poder religioso (Vaticano) es superior al político
Los hombres vivían en estado natural
El hombre en estado de naturaleza era un ser egoísta que buscaba sólo el interés propio
Existennormas universales, previas al hombre
Iusnaturalista Los hombres eran libres e iguales
El poder, las leyes,… deben de someterse a ellas Guerra de todos contra todos
Los hombres se movíanpor instinto buscando el placer
Al principio el hombre vivía en “estado natural” Estado de guerra continua

¿poder? respuestas No había leyes ni derechos más allá del interés individual
La vida está dominada por el temor y la inseguridad
problemas y dificultades
El hombre es un ser primordialmente individualista

contractualista Pactosocial entre los individuos Poderabsoluto

para salvarlos Estaforma de vida tenía graves inconvenientes y peligros

establecimiento de un pacto Los hombres cedensu poder y derechos a un hombre

para evitarlos

origen del Estadoy del poder Pacto socia entre los hombres Acambio el poder protege sus vidas
ydirime los conflictos

Filosofía moderna Filosofía moderna

La Ilustración La Ilustración
La idea del contrato en el Estado moderno
La idea del contrato en el Estado moderno Jean-Jacques Rousseau
John Locke
El hombre es bueno, inocente, desprovisto de pasiones nocivas
Es capaz de perfeccionarse
Los hombres en estado de naturalezaeran libres e iguales
Estado denaturaleza Ante las hostilidades del medio el hombre desarrolla capacidades nuevas
Existencia de una ley natural racional previa a la sociedad
Desarrollo de la razón y pasiones
Nadie debe dañar a nadie
La integridad física
Aparición de la propiedadprivada
Debe de respetarse La libertad
La propiedad Origendelasociedad
ydel Estado
“El verdaderofundadorde lasociedad
Limita el derecho de cada uno con el derecho igual de los demás
civil fue el primer hombreque, tras cercar
Peligro: norespetarla Pacto social unaporcióndetierra, tuvo laocurrencia
Imposibilidadde volver al estado natural dedecir esto es mío y tropezócongente
Retienentodos sus derechos, excepto el de hacer justiciapor sí mismos losuficientementeobtusacomo para
El poder se delega, pero sigue estando en el pueblo Consentimiento unánime hacerlecaso. Deahí derivael Estado
El pueblo puede expulsar al gobierno, si no cumple lo prometido Queaplicónuevas ataduras al pobrey
Necesidadde pactobasado Soberanía popular voluntad popular dionuevos poderes al rico, destruyó
Legislativo: parlamento definitivamentelalibertadnatural”.
Doctrinade los tres poderes Ejecutivo: gobierno Democracia directa
J udicial: magistratura