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Amazing Grace

Amazing Grace
"Amazing Grace" (conocido en algunas regiones hispanohablantes como "Sublime gracia")[1][2] es un himno cristiano escrito por el clrigo y poeta ingls John Newton (1725-1807) y publicado en 1779. La composicin, una de las canciones ms conocidas en los pases de habla inglesa, transmite el mensaje cristiano de que el perdn y la redencin es posible a pesar de los pecados cometidos por el ser humano y de que el alma puede salvarse de la desesperacin mediante la Gracia de Dios. Newton escribi la letra a partir de su experiencia personal. Educado sin ninguna conviccin religiosa, a lo largo de su juventud vivi varias coincidencias y giros inesperados, muchos de ellos provocados por su recalcitrante insubordinacin. Fue forzado a unirse a la Royal Navy y, como marinero, particip en el mercado de esclavos. Durante una noche, una tormenta golpe tan fuertemente su embarcacin que, aterrorizado, implor la ayuda de Dios, un momento que marca el comienzo de su conversin espiritual. Su carrera como tratante de esclavos dur algunos aos ms, hasta que abandon la marina para estudiar teologa.

Ordenado sacerdote de la Iglesia de Inglaterra en 1764, Newton fue nombrado prroco de Olney (Buckinghamshire), donde comenz a componer himnos junto al poeta William Cowper. "Amazing Grace" fue escrito para ilustrar un sermn en el da de Ao Nuevo de 1773. No se sabe si haba msica para acompaar los versos, puesto que pudo ser recitado por los feligreses sin meloda. Fue impreso por primera vez en 1779 dentro de la coleccin de Himnos de Olney de Newton y Cowper. A pesar de ser relativamente desconocido en Inglaterra, "Amazing Grace" fue usado extensamente durante el Segundo Gran Despertar en Estados Unidos a comienzos del siglo XIX. La letra ha sido adaptada a ms de veinte melodas, si bien la ms conocida y frecuente en la actualidad es la llamada "New Britain", que fue unida al poema en 1835. El autor Gilbert Chase ha escrito que "Amazing Grace" es sin lugar a dudas, el ms famoso de todos los himnos populares, mientras que Jonathan Aitken, bigrafo de Newton, estima en su obra que el himno es cantado cerca de diez millones de veces cada ao. Ha tenido una particular influencia en la msica folk y es un cntico emblemtico de los espirituales americanos. "Amazing Grace" contempl un resurgir de su popularidad en los Estados Unidos durante la dcada de 1960 y desde entonces ha sido interpretado miles de veces, siendo un clsico de los cancioneros populares dentro de los pases de habla anglosajona.

El final de la pgina 53 de los Himnos de Olney, donde se recoge la primera versin de lo que despus sera conocido como "Amazing Grace". El cntico est colocado bajo el epgrafe I. Chronicles. Hymn XLI. Faith's review and expectation. Chap. xvii. 16, 17. y ya muestra el conocido estribillo Amazing grace! (how sweet the sound) / That sav'd a wretch like me ! / I once was lost, but now am found, / Was blind, but now I see.

La conversin de John Newton


How industrious is Satan served. I was formerly one of his active undertemptors and had my influence been equal to my wishes I would have carried all the human race with me. A common drunkard or profligate is a petty sinner to what I was. Qu industriosamente es servido Satn. Yo era entonces uno de sus activos tentadores y si mi influencia hubiera sido igual a mis deseos me habra llevado a toda la raza humana conmigo. Un borracho comn o un despilfarrador es un dbil pecador comparado con lo que yo era. John Newton, 1778.
[3]

Amazing Grace De acuerdo con el Dictionary of American Hymnology "Amazing Grace" es la autobiografa espiritual de John Newton en verso.[4] Newton naci en 1725 en Wapping, un distrito londinense cerca del Tmesis. Su padre era un comerciante naval que haba sido educado como catlico pero mostraba simpata por el pensamiento protestante, mientras que su madre era una devota cristiana independiente, no afiliada con la Iglesia anglicana. Desde el nacimiento de Newton su madre quiso que fuera clrigo, pero muri de tuberculosis cuando el nio tena seis aos.[5] Newton fue educado el resto de su infancia por una madrastra distante, mientras su padre estaba en el mar, y acudi a un internado, donde fue maltratado.[6] Con once aos se uni a su padre en un barco como aprendiz, pero su incipiente carrera naval estara marcada desde el comienzo por su testaruda desobediencia. Segn sus propias palabras, Newton escogi desde joven un camino de muerte, alejado de Dios y lleno de malos hbitos.[7] Como marinero, renunci a su fe influenciado por un compaero con el que discuta acerca del libro Characteristicks, de Anthony Ashley Cooper, 3er conde de Shaftesbury. En una serie de cartas que escribi despus, afirma:
Like an unwary sailor who quits his port just before a rising storm, I renounced the hopes and comforts of the gospel at the very time when every other comfort was about to fail me. Como un marinero incauto que sale del puerto justo antes de una tormenta, renunci a las esperanzas y consuelos del evangelio cuando todos los dems consuelos estaban a punto de abandonarme.

John Newton, 1824.[8] Su padre le forz a unirse a la Royal Navy por su continua desobediencia pero, tras abandonar su puesto en varias ocasiones, finalmente desert para visitar a Mary Polly Catlett, una amiga de la familia de la que se haba enamorado.[9] Tras la humillacin pblica que conllev su desercin,[10] consigui ser transferido a un barco esclavista, donde comenz su carrera como traficante de esclavos.[11] Newton se burlaba abierta y frecuentemente de la autoridad creando poemas obscenos y canciones sobre el capitn que se hicieron muy populares entre la tripulacin.[12] Sus frecuentes conatos de rebelin le llevaron a ser castigado a la inanicin hasta casi morir y a ser encarcelado en el mar y encadenado como los esclavos que transportaban, para finalmente ser obligado a trabajar en una plantacin en Sierra Leona, cerca del ro Sherbro.[13] Despus de varios meses consider la posibilidad de permanecer en Sierra Leona, pero su padre intervino tras recibir una carta de su hijo y fue rescatado casualmente por otro barco.[14] Newton acept embarcarse de vuelta al Reino Unido, aunque declar que su nica razn era Polly.[15] A bordo del Greyhound, Newton gan notoriedad por ser el hombre ms blasfemo de la tripulacin. En un ambiente naval en el que los marineros usaban frecuentes juramentos, Newton fue castigado en John Newton al final de su vida. muchas ocasiones no slo por usar las peores palabras que haba escuchado nunca el capitn, sino por crear neologismos que excedan [16] su ya de por s soez vocabulario. En marzo de 1748, mientras el Greyhound estaba en el Atlntico Norte, una violenta tormenta azot al barco provocando que un marinero, situado en un lugar donde justo antes haba estado Newton, cayese por la borda.[17] Tras horas de trabajo de achique de agua y creyendo que iban a volcar, Newton pidi desesperadamente al capitn que le dejase intentar algo, a lo que el oficial accedi. Segn sus propias palabras, Newton afirm: Si esto no funciona, entonces que el Seor tenga piedad de nosotros!.[18][19] Volvi a la bomba y se at, junto a otro marinero, a ella para impedir que fuese arrastrada por el agua. Tras una hora, volvi exhausto al puente de mando, donde reflexion sobre lo ocurrido en las once horas siguientes.[20] Dos semanas despus, el maltrecho barco y su hambrienta tripulacin desembarcaron en Lough Swilly, Irlanda.

Amazing Grace La tormenta y los hechos subsiguientes marcaron un antes y un despus en la vida de Newton. Segn sus propias palabras, desde semanas antes de la tormenta haba estado leyendo The Christian's Pattern, un resumen de La imitacin de Cristo, escrito por Toms de Kempis en el siglo XV. El recuerdo de su frase durante la tormenta comenz a obsesionarle y reflexion profundamente acerca de si era merecedor de la Gracia de Dios o redimible despus de no slo abandonar la fe recibida, sino tras haberse opuesto directamente a ella, burlndose de otros creyentes, ridiculizando sus ritos y calificando a Dios como mito. Al cabo del tiempo lleg a convencerse de que Dios le haba enviado un profundo mensaje y haba comenzado a transformar su vida.[21] La conversin de Newton, sin embargo, no fue inmediata. Anunci su intencin de casarse con Polly, cuya familia, a pesar de que conoca su reputacin, le permiti escribirle.[22] Volvi a alistarse en un barco esclavista de camino a frica y all sigui participando en las mismas actividades que antes, pero sin su habitual lenguaje. Su propsito de cambio personal se vio reforzado tras una grave enfermedad, pero su actitud ante la esclavitud segua siendo la misma que la de sus contemporneos[23] y continu comerciando con personas en varios viajes, algunos ros arriba en frica, ahora como capitn, para vender los esclavos en los grandes puertos de Amrica. Se cas con Polly en 1750 y particip en tres expediciones esclavistas ms, pero abandon la marina mercante con treinta aos despus de serle ofrecido el puesto de capitn en un barco no relacionado con el comercio de esclavos, al parecer tras sufrir una nueva crisis de salud.[24][25]

Sacerdote en Olney
A partir de 1756, mientras trabajaba como agente de aduanas en Liverpool, Newton empez a aprender por su cuenta latn, griego y teologa. Tanto l como Polly se vincularon con la comunidad eclesial de su parroquia, donde la pasin de Newton era tan impresionante que sus amigos le sugirieron que se preparase para el ministerio anglicano. Sin embargo, fue rechazado por el obispo de York en 1758, ostensiblemente por no tener un ttulo universitario,[26] pero tambin por su cercana al evangelismo y su tendencia a socializar con los metodistas.[27] Newton El vicariato de Olney, donde Newton escribi el himno que se convertira en "Amazing Grace". sigui con sus devociones y, despus de ser animado por un amigo, escribi acerca de su experiencia en el comercio de esclavos y su conversin. George Legge, tercer conde de Dartmouth, impresionado por su historia, patrocin la ordenacin de Newton por el obispo de Lincoln y le ofreci la parroquia de Olney (Buckinghamshire) en 1764.[28]

Amazing Grace

Los Himnos de Olney


Amazing grace! How sweet the sound, That saved a wretch like me! I once was lost but now am found Was blind, but now I see. 'Twas grace that taught my heart to fear, And grace my fears relieved; How precious did that grace appear The hour I first believed! Through many dangers, toils, and snares, We have already come; 'Tis grace hath brought me safe thus far, And grace will lead me home. The Lord has promised good to me, His word my hope secures; He will my shield and portion be As long as life endures. Yes, when this flesh and heart shall fail, And mortal life shall cease, I shall possess, within the veil, A life of joy and peace. The earth shall soon dissolve like snow, The sun forbear to shine; But God, who called me here below, Will be forever mine. John Newton, Himnos de Olney, 1779

Olney era una barriada de cerca de 2.500 habitantes cuya principal industria era la fabricacin artesanal de encaje. La mayor parte de la poblacin era analfabeta y pobre.[29] La predicacin de Newton fue desde el comienzo original, puesto que comparta desde el plpito muchas de sus experiencias, mientras que lo habitual era que los clrigos hablasen desde la distancia, sin admitir ningn acercamiento al pecado o las tentaciones. Newton quiso vivir el da a da de sus parroquianos y era muy apreciado, a pesar de que sus escritos y expresin eran mejorables.[30] Era conocido por su devocin y dedicacin; l mismo afirmaba que su misin era romper los corazones duros y curar los rotos.[31] Trab amistad con William Cowper, un escritor que haba fracasado en su carrera como abogado y haba sufrido brotes de locura, con varios intentos de suicidio. Vivi una experiencia de conversin similar a la de Newton y disfrutaba de su compaa. Juntos, el efecto sobre los feligreses fue impresionante: en 1768 comenzaron a celebrar una reunin de oracin semanal para responder a un nmero cada vez mayor de parroquianos y escribieron lecciones para los nios del barrio.[32] En parte por la influencia de Cowper y en parte por la costumbre de que los clrigos letrados escribieran versos, Newton comenz a componer himnos utilizando el lenguaje popular de sus feligreses, lo que favoreci su distribucin y comprensin. En la misma poca florecieron otros prolficos escritores de himnos religiosos, como Isaac Watts, cuyos himnos conoca Newton desde la infancia,[33] y Charles Wesley. El hermano de este ltimo, John, que despus sera el fundador del metodismo, haba animado a Newton a entrar en el estado clerical. Watts, un pionero en la composicin de himnos en lengua inglesa basados en los salmos bblicos, haba escrito previamente un himno titulado "Alas! And Did My Saviour Bleed" que contena los versos "Amazing pity! Grace unknown!/ And love beyond degree!". Philip Doddridge, otro conocido autor de himnos escribi en 1755 otro himno titulado "The

Amazing Grace Humiliation and Exaltation of God's Israel" que comienza con los versos "Amazing grace of God on high!", adems de otras similitudes con la obra de Newton. Los himnos ms importantes de Watts estaban escritos segn la medida comn de 8.6.8.6, es decir, la primera lnea es de ocho slabas y la segunda es de seis.[34] Segn el bigrafo Jonathan Aitken, Watts fue una gran influencia en muchas de las composiciones de Newton.[35][36] Newton y Cowper intentaron presentar un poema o un himno para cada encuentro semanal de oracin. La letra de "Amazing Grace" fue escrita a finales de 1772 y probablemente utilizada para la oracin el 1 de enero de 1773.[34] En 1779 se public annimamente una coleccin de los poemas de ambos autores bajo el ttulo de Himnos de Olney. Newton contribuy con 280 de los 348 textos del libro. El poema que comienza con el verso Amazing grace! How sweet the sound est precedido del ttulo 1 Chronicles 17:16-17, Faith's Review and Expectation.[4]

Anlisis crtico
El impacto general de los Himnos de Olney fue inmediato y se convirtieron en una herramienta ampliamente utilizada por los predicadores evanglicos en Gran Bretaa durante muchos aos. Los estudiosos apreciaban la poesa de Cowper ms que el lenguaje sencillo de Newton, fruto de su fuerte personalidad. Los temas ms comunes en los versos escritos por Newton en los himnos son la fe y la salvacin, asombrndose de la Gracia divina y de su amor por Jesucristo, a travs de exclamaciones de la alegra que senta tras su conversin.[37] Como reflejo de la conexin de Newton con sus parroquianos, escribi muchos de sus versos en primera persona, reconociendo su propia experiencia de pecado. Bruce Hindmarsh, en su obra Sing Them Over Again To Me: Hymns and Hymnbooks in America considera "Amazing Grace" como un excelente ejemplo del estilo testimonial de Newton y del uso de su propia perspectiva.[38] En la poca de publicacin de los himnos, muchos fueron considerados grandes obras (no "Amazing Grace"), mientras que otros parecieron Cartel conmemorativo de la abolicin de la haber sido incluidos en la coleccin slo para rellenar los huecos esclavitud en el Imperio Britnico, titulado To the dejados por Cowper.[39] Jonathan Aitken considera a Newton, friends of Negro Emancipation. refirindose especficamente a "Amazing Grace", un desvergonzado letrista de mediana cultura escribiendo para una congregacin sin ninguna cultura, destacando que slo 21 de las palabras utilizadas en las seis estrofas tienen ms de una slaba.[40] William Phipps en el Anglican Theological Review y el autor James Basker han interpretado la primera afirmacin de "Amazing Grace" como una prueba de que Newton consideraba su participacin en el comercio de esclavos como su gran infamia, reflejando la opinin popular al respecto.[41][42] De hecho, Newton uni fuerzas con un joven poltico idealista, William Wilberforce, miembro del Parlamento britnico y principal impulsor de la campaa parlamentaria por la abolicin de la esclavitud en el Imperio Britnico, que culmin en la Slave Trade Act de 1807. Sin embargo, a pesar de que Newton se convirti en un destacado abolicionista tras dejar Olney en la dcada de 1780, nunca conect el himno que se convertira en "Amazing Grace" con sus sentimientos contra la esclavitud.[43] Al mismo tiempo, complet su diario, actualmente perdido y que comenz 17 aos antes, dos despus de abandonar el mar. La ltima entrada, de 1772, era un resumen de cunto haba cambiado hasta entonces.[44] Las letras de los Himnos de Olney fueron colocadas segn su asociacin con los versculos bblicos que Newton y Cowper utilizaban en sus reuniones de oracin y no tenan ningn objetivo poltico. Para Newton, el comienzo del ao era una buena oportunidad para reflexionar sobre el propio progreso espiritual.

Amazing Grace

Entonces entr el rey David y estuvo delante de Jehov, y dijo: "Jehov Dios, quin soy yo, y qu es mi casa, para que me hayas trado hasta este lugar? Y aun esto, Dios, te ha parecido poco, pues has hablado del porvenir de la casa de tu siervo, y me has mirado como a un hombre excelente, Jehov Dios". I Crnicas 17, 16-17. Traduccin Reina-Valera.

El ttulo adscrito al himno, del Primer libro de las Crnicas, se refiere a la reaccin del Rey David ante la profeca de Natn de que Dios mantendr su heredad para siempre. La tradicin teolgica cristiana ha interpretado a menudo esta profeca como referida a Jesucristo, como descendiente de David, mesas prometido para la salvacin de los pueblos.[45] El sermn de Newton el primer da de 1773 se centraba en la necesidad de expresar el propio agradecimiento a la gua de Dios, puesto que Dios est implicado en las vidas diarias de los creyentes aunque stos no se den cuenta, de tal modo que la paciencia y la abnegacin en las pruebas de cada da ser recompensada en las prometidas glorias de la eternidad.[46] Newton se consideraba a s mismo un pecador, como David, elegido sin merecerlo.[47] De acuerdo con el mismo Newton, los pecadores no arrepentidos estaban cegados por el dios de este mundo hasta que la misericordia viene a nosotros no slo sin merecerla o desearla (...) con nuestros corazones empeados en callarla hasta que viene con el poder de su gracia.[44] El Nuevo Testamento sirvi de base para la letra de "Amazing Grace". El primer verso, por ejemplo, est relacionado con la parbola del hijo prdigo, recogida en el evangelio de Lucas, donde el padre dice: porque este hijo mo estaba muerto y vive de nuevo, estaba perdido y ha sido encontrado.[48] Por su parte, la historia del ciego curado por Jess que dice a los fariseos que ahora puede ver procede del evangelio de Juan. Newton utiliza las palabras Estaba ciego pero ahora veo y declara oh! qu gran deudor soy a la Gracia en sus diarios y cartas desde 1752.[49] De acuerdo con Bruce Hindmarsh, el efecto de ambas estrofas en el himno permite un instante de liberacin en la exclamacin Asombrosa Gracia!, que es inmediatamente seguida por la respuesta qu dulce el sonido. En la obra An Annotated Anthology of Hymns, se califica a estas exclamaciones iniciales de crudas pero efectivas en una composicin general que sugiere una declaracin de fe fuerte y simple.[47] La Gracia divina es invocada en tres ocasiones en los versos siguientes, culminando en la historia personal de Newton acerca de su conversin, en la lnea indicada de testimonio personal.[38] La inestabilidad mental de Cowper volvi poco despus de estrenarse el himno, por lo que Steve Turner, autor de Amazing Grace: The Story of America's Most Beloved Song, sugiere que Newton poda tener a su amigo en mente mientras compona la letra, al que dedicara los temas de garanta de salvacin por medio de la Gracia.[50]

Propagacin
Aunque tiene sus races en Inglaterra, "Amazing Grace" se convirti en una parte integral del tapiz cristiano en los Estados Unidos. Ms de sesenta de los himnos de Newton y Cowper fueron reeditados en otras colecciones y revistas britnicas, pero no as "Amazing Grace", que slo apareci en una recopilacin de 1780 patrocinada por Selina Hastings, Condesa de Huntingdon. El especialista John Julian recoge en su A Dictionary of Hymnology, publicado en 1892 que fuera de los Estados Unidos la cancin era desconocida y que Publicacin de 1847 de Southern Harmony, mostrando el ttulo "New estaba lejos de ser un buen ejemplo del mejor trabajo Britain" y la notacin musical shape note. de Newton.[51] Entre 1789 y 1799 se publicaron cuatro variaciones del himno en los Estados Unidos en colecciones para congregaciones baptistas, congregacionalistas y reformadas holandesas.[45] Hacia 1830 los

Amazing Grace cancioneros presbiterianos y metodistas tambin incluyeron los versos de Newton.[52][53] El himno, sin embargo, comenz a ganar popularidad en el Reino Unido a partir de la dcada de 1950 y no fue hasta 1964 que se public con msica.[54] Las dos grandes influencias que ayudaron a la propagacin de "Amazing Grace" en los Estados Unidos y lo convirtieron en un himno imprescindible en las celebraciones de muchas confesiones cristianas y regiones fueron el llamado Segundo Gran Despertar y el desarrollo de comunidades de canto de shape note. A comienzos del siglo XIX se vivi en Estados Unidos un gran movimiento religioso que hizo crecer las comunidades cristiana, comenzando en los estados de Kentucky y Tennessee. Multitudes sin precedentes se juntaban en celebraciones al aire libre, donde adems de las habituales experiencias de salvacin, las fogosas predicaciones se centraban en la salvacin del pecador de la tentacin y la reincidencia.[55] En muchas de las confesiones cristianas evanglicas las celebraciones se despojaron de ornamentos en beneficio de una mayor simplicidad, con cantos a menudo repetitivos, dirigidos a una poblacin rural mayoritariamente pobre y analfabeta, a la que se quiso educar en la necesidad de apartarse del pecado. El testimonio personal se convirti en un componente integral de estas reuniones, donde un miembro de la congregacin o un extrao poda levantarse y contar su conversin desde una vida de pecado a otra de paz y piedad.[52] "Amazing Grace" era uno de los muchos himnos que se utilizaron para ilustrar estos sermones, frecuentemente acompaado de un estribillo simple y repetitivo, como el siguiente: Amazing grace! How sweet the sound That saved a wretch like me. I once was lost, but now am found, Was blind but now I see. Shout, shout for glory, Shout, shout aloud for glory; Brother, sister, mourner, All shout glory hallelujah.[55] Simultneamente, un movimiento independiente de canto comunal se estableci en los estados del sur y el oeste de Estados Unidos. En 1800 apareci un mtodo de gran xito para ensear msica a personas analfabetas, mediante el uso de cuatro sonidos para simbolizar la escala bsica: fa-sol-la-fa-sol-la-mi-fa. Cada sonido est acompaado de una nota especfica, por lo que fue conocido como msica shape note. Las congregaciones se juntaban en grandes edificios durante das enteros de cantos, sentados en cuatro reas diferentes rodeando un espacio abierto donde una persona diriga al grupo como un todo. Mucha de la msica adaptada a este mtodo era religiosa, pero el propsito de estos cantos comunales no era primariamente espiritual. En muchos casos se rechazaba la msica instrumental y se cantaba a capella, siguiendo el sentido de simplicidad propio del calvinismo de la poca.[56]

Amazing Grace

La meloda "New Britain"


Se desconoce qu msica acompaaba a los himnos de Newton cuando se utilizaron en Olney. En aquel tiempo los libros de himnos no contenan msica y eran simplemente pequeas recopilaciones de poesa religiosa. El primer testimonio de una meloda asociada con los versos de Newton aparece en un himnario britnico publicado en 1808. En l la cancin es "Harmony Grove", que ya haba sido utilizado como acompaamiento del himno "There Is A Land of Pure Delight", de Isaac Watts, en 1790.[57] Era comn que un mismo himno se cantase con melodas diferentes, por lo que circularon hasta veinte versiones diferentes de "Amazing Grace", de diversa popularidad, hasta que en 1835 William Walker asoci el himno de Newton con una cancin tradicional titulada "New Britain", que era por su parte la amalgama de dos canciones publicadas independientemente y sin letra en el Columbian Harmony de 1829.[58] Las canciones, tituladas "Gallaher" y "St. Mary" fueron creadas por Benjamin Shaw y Charles Spilman, ste ltimo probablemente procedente de Kentucky y autor de msica para celebraciones religiosas populares.[59] Los orgenes de ambas melodas son difusos, como en muchos otros casos de msica folk y slo se puede especular que deriven de alguna balada tradicional escocesa, ya que muchos de los colonos de Kentucky y Tennessee eran inmigrantes escoceses,[60] o de los cantos populares desarrollados en Virginia,[61] o Carolina del Sur, estado natal de William Walker.[62]

William Walker, el compositor que por primera vez uni los versos de John Newton a la meloda "New Britain" para crear la cancin que se convertira en "Amazing Grace".

"Amazing Grace", como cancin fruto de la unin de los versos de Newton y la meloda "New Britain", apareci por primera vez en el cancionero shape note de Walker Southern Harmony.[62] Era, de acuerdo con el autor Steve Turner, un matrimonio hecho en el cielo... La msica tras 'amazing' tiene un sentido de AWE en l. La msica tras 'grace' suena llena de gracia. Hay una subida en el punto de la confesin, como si el autor estuviese saliendo y haciendo una declaracin sincera, seguida por la correspondiente cada cuando admite su ceguera.[63] La coleccin de himnos cantados de Walker se hizo tremendamente popular, vendiendo cerca de 600.000 copias en todo Estados Unidos, en una poca en la que la poblacin total era de 20 millones de personas. Otro cancionero similar, The Sacred Harp, de 1844, tambin inclua "Amazing Grace", con ligeras variaciones.[64] Por otra parte, el poema se recoge en la inmensamente influyente novela abolicionista La cabaa del to Tom, de Harriet Beecher Stowe, donde los versos son cantados por Tom en su hora de ms profunda crisis.[65] Canta las estrofas sexta y quinta en orden, pero Stowe aade otra estrofa no escrita por Newton que se haba transmitido oralmente en comunidades afroamericanas al menos durante cincuenta aos. Era originalmente una de los 50 a 70 estrofas de una cancin llamada "Jerusalem, My Happy Home" que apareci por primera vez en un libro de 1790 titulado A Collection of Sacred Ballads: When we've been there ten thousand years, Bright shining as the sun, We've no less days to sing God's praise, Than when we first begun.[66][67] El himno se convirti en un emblema de los nuevos movimientos religiosos y un en smbolo de los mismos Estados Unidos como pas implicado en un gran experimento poltico, que intentaba emplear la democracia como forma de gobierno. Las comunidad de canto shape note, con todos sus miembros sentados alrededor de un espacio central abierto, con cada cancin dirigida por una persona diferente, ilustraba este ideal en la prctica. Simultneamente, los

Amazing Grace Estados Unidos comenzaron a expandirse hacia el oeste, territorios inexplorados y salvajes donde los peligros, trabajos y trampas de la letra de Newton ganaron significado literal y figurativo para los estadounidenses.[64] Durante la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865). "Amazing Grace", junto a la meloda "New Britain", fue incluido en dos colecciones de himnos distribuido entre los soldados y usado profusamente en todos los servicios religiosos.[68]

Resurgimiento urbano
Aunque el arreglo de "Amazing Grace" con "New Britain" era el ms popular, existieron otras versiones. Los baptistas primitivos de la regin de los Apalaches usaban frecuentemente la meloda "New Britain" con otros himnos, del mismo modo que adaptaban los versos de Newton con otras canciones populares, como "In the Pines", "Pisgah", "Primrose" y "Evan", todas ellas cantadas en medida comn, como la mayora de canciones de sus repertorios.[69] Una meloda titulada "Arlington" tuvo tambin cierto xito acompaando los versos a finales del siglo XIX.[70] Dos editores y compositores, Dwight Moody y Ira Sankey lideraron un resurgir del canto religioso en muchas ciudades de Estados Unidos y Europa, dando a la cancin propaganda internacional. Sus canciones son las precursoras del gospel y gozaron de un gran xito.[71] En las versiones publicadas en 1875 de sus trabajos, "Amazing Grace" aparece tres veces con tres melodas diferentes. Por su parte, el editor Edwin Othello Excell public la versin del himno con la meloda "New Britain" en una exitosa serie de cancioneros, si bien alter parte de la msica de Walker para adecuarla a los gustos de los oyentes Portada del cancionero Triunfant Songs de Edwin procedentes del mbito urbano y dirigida a coros con muchos Othello Excell. miembros. El mismo Excell public en varias ocasiones los tres primeros versos del poema de Newton junto a la estrofa aadida en La cabaa del to Tom entre 1900 y 1910, consiguiendo que su versin de "Amazing Grace" fuese la ms comn entre las iglesias norteamericanas.[72][73]

Versiones grabadas
Con el advenimiento de la msica grabada y de la radio, "Amazing Grace" se populariz fuera de las celebraciones religiosas. La habilidad de las grabaciones combinada con la promocin de estas grabaciones a audiencias especficas permiti al himno tomar miles de formas diferentes en el siglo XX, ms all de la versin uniforme de Edwin Othello Excell. Allmusic recoge ms de 6.450 versiones de la cancin.[74] La primera grabacin conocida corresponde a una versin a cappella del Sacred Harp Choir, incluido en el catlogo de Okeh Records entre 1926 y 1930, formado principalmente por temas de blues y jazz. Otra versin muy exitosa, en estilo gospel, fue comercializada por H.R. Tomlin y J. M. Gates, dentro de la tendencia de muchas grabaciones de blues y gospel de la poca, dotada de un profundo sentido nostlgico mediante el uso de canciones tradicionales de sus ancestros.[75] La primera grabacin con acompaamiento musical se debe a Fiddlin' John Carson en 1930, aunque no tiene la meloda "New Britain" sino otro himno popular titulado "At the Cross".[76] "Amazing Grace" es una cancin emblemtica en muchos tipos y estilos de msica folk, utilizada frecuentemente como ejemplo para ilustrar tcnicas musicales como el lining out y la llamada y respuesta.[77]

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Mahalia Jackson
Por su parte, la versin de 1947 de la estrella del gospel Mahalia Jackson gan popularidad en la radio y en las dos dcadas siguientes la artista la interpret en varios actos pblicos y conciertos, como el del Carnegie Hall.[79] El autor James Basker afirma que la cancin ha sido utilizada por los afroamericanos como el negro espiritual paradigmtico porque expresa la alegra de verse liberados de la esclavitud y las miserias del mundo.[42] Anthony Heilbut, autor de The Gospel Sound, afirma que los peligros, trabajos y trampas de la letra de Newton son un testimonio universal de la experiencia afroamericana.[80] En la dcada de 1960, a travs del Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos y la oposicin a la guerra de Vietnam, la cancin se dot de un tono poltico. Mahalia Jackson interpret el tema en numerosas marchas por los derechos civiles, comentando que lo usaba para dar una proteccin mgica, un hechizo para rechazar el peligro, un encantamiento para que descendieran los ngeles del cielo (...) No estaba segura de que la magia funcionase fuera de los muros de la iglesia, al aire libre de Mississippi. Pero no me estaba arriesgando.[81] La cantante de folk Judy Collins, que conoca Those songs come out of conviction and la cancin desde antes de que recordase haberla aprendido, contempl suffering. The worst voices can get through a Fannie Lou Hamer liderando las marchas durante el Freedom singing them 'cause they're telling their Summer de 1964 y cantando "Amazing Grace", tambin consideraba a experiences. la cancin un talismn capaz de impactar emocionalmente en los Estas canciones provienen de la condena y el sufrimiento. Las peores voces pueden superarse activistas, los espectadores y los agentes de la ley que se oponan a las cantndolas porque estn relatando sus peticiones de derechos civiles.[3] La cancin tambin fue interpretada experiencias. [78] por Joan Baez, siendo uno de los temas que ms le pedan, aunque no Mahalia Jackson, en la imagen. saba que era un himno, puesto que, segn sus palabras, desarroll una vida por su cuenta.[82] El himno fue interpretado incluso en el Festival de Woodstock de 1969, durante la actuacin de Arlo Guthrie.[83]

Judy Collins
Collins decidi grabar el tema a finales de la dcada de 1960. Era miembro de un grupo de encuentro que terminaba sus reuniones cantando "Amazing Grace", pues era la nica cancin que todos los miembros del grupo conocan. Su productor, presente en una de estas reunin, le sugiri incluir una versin del himno en su lbum de 1970 Whales & Nightingales. Collins, que tena un historial de alcoholismo, afirmaba que la cancin era capaz de sobreponerse y recuperarse.[3] La grabacin se realiz en la iglesia de San Pablo, capilla de la Universidad de Columbia, debido a su acstica favorable. La artista eligi una versin a cappella, similar a la de Edwin Othello Excell, acompaada de un coro de cantantes amigos aficionados. Collins conect la cancin con la Guerra de Vietnam, ante la que objetaba:
I didn't know what else to do about the war in Vietnam. I had marched, I had voted, I had gone to jail on political actions and worked for the candidates I believed in. The war was still raging. There was nothing left to do, I thought ... but sing Amazing [84] Grace. No saba qu ms hacer sobre la guerra en Vietnam. Haba marchado, votado, ido a la crcel por mis actos polticos y trabajado para los candidatos en los que crea. La guerra segua rugiendo. No haba nada ms por hacer pens... que cantar Amazing Grace.

Judy Collins.

Amazing Grace Gradual e inesperadamente, la cancin comenz a ser reproducida en la radio y, despus, a ser solicitada. Subi al puesto 15 en el Billboard Hot 100, permaneciendo en las listas durante quince semanas,[85] como si, escribi, sus seguidores hubieran estado esperando para abrazarla.[86] En el Reino Unido, permaneci en las listas de temas ms populares en ocho ocasiones entre 1970 y 1972, llegando al quinto puesto y continuando en las listas durante un total de 75 semanas.[87]

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Royal Scots Dragoon Guards


Aunque Collins interpret el poema de Newton como smbolo de la oposicin a la Guerra de Vietnam, dos aos despus los Royal Scots Dragoon Guards, regimiento escocs del ejrcito Britnico, grab una exitosa versin instrumental en la que un gaitero solista interpretaba la cancin acompaado de una banda de gaitas y tambores, basada en la versin de Collins, en la que el solista introduca en solitario la meloda y despus se una la banda, del mismo modo que en la versin vocal lo haca un coro, pero un tempo ms lento debido a las caractersticas de los instrumentos utilizados. La versin alcanz el nmero uno del UK singles chart, permaneciendo durante un total de 24 semanas en las listas britnicas y llegando al puesto undcimo en los Estados Unidos.[88][89] Fue nmero uno en Irlanda, Australia, Canad y Sudfrica, llegando a vender cerca de siete millones de copias hasta mediados de 1977 y siendo certificado como disco de oro.[90] A pesar de ser la grabacin instrumental ms vendida en la historia del Reino Un gaitero interpreta "Amazing Grace". Unido hasta el ao 2002, su xito fue acompaado de cierta controversia por combinar gaitas con una banda militar. De hecho, el presidente del grupo de gaitas del regimiento fue castigado por degradar a las gaitas.[91] La banda estren un nuevo lbum, Spirit Of The Glen, el 26 de noviembre de 2007, producido por Jon Cohen y editado por Universal, en el que interpretaban varios temas clsicos, como "Amazing Grace",[92] con arreglos contemporneos.[93] El disco se present en el castillo de Edimburgo y fue lbum del ao en los Classical Brits de 2009.[94]

Otras versiones
Tanto Aretha Franklin como Rod Stewart grabaron sus versiones de "Amazing Grace" en la dcada de 1970.[95][96] Tambin Johnny Cash grab su propia versin en su lbum de 1975 Sings Precious Memories, dedicando la cancin a su hermano mayo Jack, fallecido en un accidente en un molino cuando eran nios en Dyess (Arkansas). Cash y su familia cantaban el popular himno cuando trabajaban en los campos de algodn y el artista incluy la cancin en su repertorio mientras recorra las crceles, comentando que durante los tres minutos que dura la cancin, todo el mundo est libre. Simplemente libera el espritu y a la persona.[3] Steven Tyler tambin cant esta cancin junto a Juliette Hamilton. La Biblioteca del Congreso de Estados Unidos custodia una coleccin de ms de 3.000 versiones de "Amazing Grace", algunas de ellas primeras grabaciones por folcloristas como Alan y John Lomax, que recorrieron en 1932 miles de millas en el Sur del pas para recopilar los diferentes estilos regionales de la cancin. Versiones ms actuales incluyen muestras de grupos populares como Sam Cooke y The Soul Stirrers (1963), The Byrds (1970), Elvis Presley (1971), Skeeter Davis (1972), Amazing Rhythm Aces (1975), Willie Nelson (1976), The Lemonheads (1992), Dropkick Murphys (1999) ,Herb Remington y Charlie Shaffer (2000), Il Divo (2008) y Susan Boyle (2009).[76] Mike Oldfield incluy los versos del poema en el tema "Sunlight Shining Through Clouds" de The Millenium Bell (1999), para representar la poca histrica de liberacin de la esclavitud.[97]

Amazing Grace

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Uso popular
"Amazing Grace" se ha convertido en un icono de la cultura estadounidense tan popular que ha sido utilizado para un gran variedad de propsitos no religiosos y campaas de mrketing. Aparece en recuerdos, presta su nombre a un enemigo de Superman, aparece en varios captulos de Los Simpsons, en uno de ellos para ilustrar la redencin del villano Sideshow Bob, y se ha incorporado en cantos de los Hare Krishna y ceremonias de Wicca.[99]
Somehow, "Amazing Grace" [embraced] core American values without ever sounding triumphant or jingoistic. It was a song that could be sung by young and old, Republican and Democrat, Southern Baptist and Roman Catholic, African American and Native American, high-ranking military officer and anticapitalist campaigner.De alguna manera, "Amazig Grace" [abraza] los valores esenciales de Amrica sin sonar triunfante ni patriotero. Era una cancin que poda ser cantada por jvenes y viejos, republicanos y demcratas, baptistas del sur y catlicos romanos, afroamericanos y nativos americanos, oficiales militares de alta graduacin y activistas contra el capitalismo.Steve Turner, [98] 2002. En la imagen, interpretacin de "Amazing Grace" en un memorial en honor de un soldado estadounidense fallecido.

El himno ha sido empleado en numerosas pelculas, como Alice's Restaurant, Coal Miner's Daughter y Silkwood. Es el hilo conductor de la pelcula Amazing Grace, que narra la influencia de John Newton en el abolicionista britnico William Wilberforce.[100] En la pelcula de ciencia ficcin de 1982 Star Trek II: La Ira de Khan,[101] "Amazing Grace" es interpretada con gaita dentro de la ceremonia de despedida del seor Spock,[102] ya que la cancin es inmediatamente reconocible para la mayor parte de la audiencia como la msica apropiada para sonar en un funeral,[103] de acuerdo con un estudioso de la saga Star Trek.[104]

Desde 1954, cuando una versin para rgano de la meloda "New Britain" se convirti en un xito, "Amazing Grace" se ha asociado con los funerales y servicios fnebres,[105] por considerarse que inspira a la esperanza entre la tragedia, como una especie de himno nacional espiritual, en palabras de Mary Rourke y Emily Gwathmey.[106] Ha sido interpretado en los memoriales de varias tragedias nacionales, como el accidente del transbordador espacial Challenger,[107] el atentado de Oklahoma City[108] y los atentados del 11 de septiembre de 2001.[109] Segn Dictionary of American Hymnology, el tema est incluido en ms de mil cancioneros publicados, pero recomienda su uso para momentos de culto en los que necesitemos confesar con alegra que somos salvados slo por la Gracia divina; como himno de respuesta al perdn de los pecados o como expresin de la certeza del perdn; como confesin de fe o despus del sermn[4]

Interpretaciones contemporneas
En los ltimos aos, la letra del himno ha cambiado en algunas publicaciones religiosas para mitigar el sentimiento de culpa que poda transmitir el poema. El segundo verso, That saved a wretch like me! (Que salv a un desgraciado como yo!) ha sido reescrita por That saved and strengthened me (Que me salv y fortaleci), save a soul like me (salv un alma como la ma) o that saved and set me free (que me salv y liber).[110] Kathleen Norris en su libro Amazing Grace: A Vocabulary of Faith califica a esta transformacin de las palabras originales como ingls horrible que hace que la nueva letra sea irrisoriamente inspida.[111] Parte de las razones para este cambio han sido los cambios en la forma de entender el significado de la Gracia divina y el pecado. Newton se contempla a s mismo como un pecador tan vil que es incapaz de cambiar su vida o de ser redimido sin la ayuda de Dios. Se considera un paria miserable, como cuando estuvo esclavizado en Sierra Leona, donde su propia arrogancia se encontr con la desgracia[112] y slo desde la profunda transformacin espiritual de su conversin es capaz de cambiar su vida.[113] En el pensamiento teolgico cristiano los conceptos de redencin y autoestima han evolucionado mucho desde la poca de John Newton.[114] Especialmente a partir de la dcada de 1970, ciertos libros de autoayuda, escuelas

Amazing Grace psicolgicas y algunas expresiones modernas del cristianismo han considerado la gracia como una cualidad innata a todo el mundo.[115] Es la propia persona la que debe inspirarse lo suficiente para encontrarla y hallar el sentido de su vida. En contraste con la visin de Newton de sus miserias, pecados y distanciamiento con Dios, en muchas publicaciones se consideran estas limitaciones como un obstculo fsico, social o espiritual que se debe superar para alcanzar el estado de gracia, felicidad y satisfaccin que merecemos.[116] Bruce Hindmarsh sugiere que la popularidad de "Amazing Grace" fuere del contexto religioso se debe a la ausencia de cualquier mencin a Dios hasta el cuarto verso, por lo que la cancin representa la habilidad del ser humano de transformarse a s mismo sin necesidad de intervenciones externas.[117] La gracia del himno se entiende como una cualidad personal,[118] al contrario del pensamiento cristiano tradicional[119] y del propsito del mismo Newton, que la considera un regalo gratuito de Dios, aspecto fundamental en el protestantismo[120] y central en el catolicismo, donde se define como el favor, el auxilio gratuito que Dios nos da para responder a su llamada: llegar a ser hijos de Dios, hijos adoptivos, partcipes de la naturaleza divina, de la vida eterna.[121] El poder transformador de la cancin fue investigado por el periodista Bill Moyers en un documental estrenado en 1990.[3] Moyers se centr en este aspecto tras asistir a una representacin en el Lincoln Center donde el pblico estaba compuesto de cristianos y no cristianos y se percat de que "Amazing Grace" tena un impacto equivalente en todos los asistentes, unificndolos.[31] James Basker tambin reconoci esta fuerza cuando explica por qu eligi el himno para presidir una coleccin de poesa abolicionista: hay un poder transformador que es aplicable...: la transformacin del pecado y el pesar en gracia, del sufrimiento en belleza, de la alienacin en empata y conexin, de lo que no se puede hablar en literatura imaginativa.[122]

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En el documental, Moyers entrevista a Collins, Cash, la cantante de pera Jessye Norman, la musicloga Jean Ritchie y su familia, cantantes Sacred Harp de Georgia y Alabama y el coro de la Prisin Estatal de Texas en Huntsville.[3] Collins, Cash y Norman declaran ser incapaces de distinguir si el poder la cancin proviene de la msica o de la letra. Norman, que interpret el tema en el concierto de rock homenaje a Nelson Mandela, afirma: no s si es el texto no s si estamos hablando de la letra cuando decimos que "toca" a tanta gente o si es esa meloda que todo el mundo conoce. Uno de los prisioneros entrevistado por Moyers explica su interpretacin literal del segundo verso: 'Twas grace that taught my heart to fear,/ And grace my fears relieved (fue la Gracia lo que ense a mi corazn a temer y la Gracia me liber de mis temores), comentando que el miedo se le hizo inmediatamente real cuando se dio cuenta de que podra no poner su vida en orden nunca, junto a la soledad y restricciones de la crcel. La cantante de gospel Marion Williams resume el efecto de la cancin con la frase: es una cancin que llega a todo el mundo.[3]

La asombrosa Gracia es la especialidad de Dios. Cartel anunciante de una iglesia en Ciudad de Amarillo, Texas, Estados Unidos.

Notas
[1] Denis Boidi Arn. Anlisis del Himno Amazing Grace (Sublime Gracia) (http:/ / www. ecocelestial. com. ar/ wp-content/ uploads/ analisis_himno_sublime_gracia. pdf). Ecocelestial.com.ar. Consultado el 11 de abril de 2011. [2] El Origen del Himno Sublime Gracia (Amazing Grace) (http:/ / www. revistagospel. org/ index. php?option=com_content& task=view& id=399& Itemid=1). Revistagospel.org. Consultado el 11 de abril de 2011. [3] Moyers, Bill (director). Amazing Grace with Bill Moyers, Public Affairs Television, Inc. (1990). [4] Amazing Grace How Sweet the Sound (http:/ / www. hymnary. org/ text/ amazing_grace_how_sweet_the_sound), Dictionary of American Hymnology. Consultado el 31 de octubre de 2009. [5] Martin (1950), pp. 8-9. [6] Newton (1824), p. 12. [7] Newton (2003) p. 23. [8] Newton (1824), pp. 21-22. [9] Martin (1950), p. 23.

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[10] Despojado de su rango, azotado con ltigo en pblico y tratado como un prisionero en la marina, volvi a demostrar insolencia y rebelin durante su servicio los meses siguientes, declarando que la nica razn que tena para no asesinar al capitn o suicidarse era que no quera que Polly pensara mal de l. (Martin [1950], pp. 41-47.) [11] Newton conserv una serie de detallados diarios de su carrera como traficante de esclavos. Son quizs la primera fuente primaria del comercio de esclavos del Atlntico desde la perspectiva de un comerciante (Moyers). Las mujeres, desnudas o semidesnudas, eran reclamadas por los marineros desde que embarcaban y Newton alude a ciertas prcticas sexuales y violaciones en sus escritos que han sido interpretadas por los historiadores como si l mismo, junto a otros marineros, hubieran participado en ellas. (Martin [1950], pp. 82-85 y Aitken, p. 64.) [12] Martin (1950), pp. 51-52. [13] Hindmarsh, p. 39 [14] El padre de Newton era amigo de Joseph Manesty, que intervino en numerosas ocasiones a lo largo de la vida de Newton. De hecho, se supona que deba viajar a Jamaica en el barco de Manesty, pero lo perdi mientras estaba con la familia Catlett. Cuando el padre de Newton recibi su carta, en la que describa sus penosas condiciones en Sierra Leona, pidi a Manesty que buscara a su hijo. El armador envi al Greyhound a la costa africana, comerciando en varios puertos de la ruta. Cuando llegaron a la ubicacin de Newton, uno de los comerciantes del puesto encendi un fuego para indicar a los barcos que slo deseaba comerciar durante treinta minutos, escaso periodo de tiempo que hizo que Newton considerase su rescate como providencial. (Aitken, pp. 34-35, 64-65.) [15] Martin (1950), p. 63. [16] Martin (1950), pp. 67-68. [17] Varios relatos de la vida de Newton afirman que transportaban esclavos durante esta travesa, que marc su conversin, pero el registro del barco indica que transportaban madera, livestock y cera de abeja procedente de la costa africana. [18] Newton (1824), p. 41. [19] Martin (1950, pp. 70-71. [20] Martin (1950), p. 73. [21] Aitken, pp. 81-84. [22] Martin (1950), pp. 82-85. [23] Cuando Newton comenz su diario en 1750, el comercio de esclavos no slo estaba considerada como una profesin respetable por la mayora de los britnicos, sino como una necesidad para la prosperidad general del Reino Unido. Slo los cuqueros, considerados excntricos por la mayora, haban protestado contra el trfico de seres humanos.(Martin y Spurrell [1962], pp. xi-xii.) [24] Aitken, p. 125. [25] Los bigrafos de Newton y el mismo Newton no ponen un nombre especfico a este episodio, ms all de calificarlo como un ataque en el que perdi el habla, sufri mareos y fuertes dolores de cabeza. Su mdico le aconsej no volverse a hacer a la mar, a lo que accedi. Jonathan Aitken lo califica de derrame cerebral u otro tipo de ataque, pero no se conocen las causas. (Martin [1950], pp. 140-141 y Aitken, p. 125.) [26] Martin (1950), pp. 166-188. [27] Aitken, pp. 153-154. [28] Martin (1950), pp. 198-200. [29] Aitken, p. 224. [30] Martin (1950), pp. 208-217. [31] Pollock, John (2009). Amazing Grace: The great Sea Change in the Life of John Newton (http:/ / www. ttf. org/ index/ resources/ items/ amazing-grace/ ). The Trinity Forum Reading (The Trinity Forum). . Consultado el 28 de agosto de 2010. [32] Turner, p. 76. [33] Aitken, p. 28. [34] Turner, pp. 77-79. [35] Turner, pp. 82-83. [36] Aitken, pp. 28-29. [37] Benson, p. 339. [38] Noll y Blumhofer, p. 6. [39] Benson, p. 338. [40] Aitken, p. 226. [41] Phipps, William (verano 1990). "'Amazing Grace' in the hymnwriter's life", Anglican Theological Review, 72 (3), pp. 306-313. [42] Basker, p. 281. [43] Aitken, p. 231. [44] Aitken, p. 227. [45] Noll y Blumhofer, p. 8. [46] Turner, p. 81. [47] Watson, p. 215. [48] Lc 15 (http:/ / www. biblegateway. com/ passage/ ?search=Lc15;& amp;version=RVR1960;) [49] Aitken, p. 228. [50] Turner, p. 86. [51] Julian, p. 55. [52] Noll y Blumhofer, p. 10.

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[53] Aitken, pp. 232-233. [54] Noll y Blumhofer, p. 8 [55] Turner, pp. 115-116. [56] Turner, p. 117. [57] Turner, p. 118. [58] Durante aos se pens que un cancionero de 1831 titulado Virginia Harmony era el primer testimonio escrito de la meloda, hasta que se descubri el Columbian Harmony en 1990. [59] Turner, pp. 120-122. [60] Turner, p. 123. [61] Bradley, p. 35. [62] Noll y Blumhofer, p. 11. [63] Turner, p. 124. [64] Turner, p. 126. [65] Stowe, p. 417. [66] Aitken, p. 235. [67] Watson, p. 216. [68] Turner, pp. 127-128. [69] Patterson, p. 137. [70] Sutton, Brett (1982). Shape-Note Tune Books and Primitive Hymns (http:/ / www. jstor. org/ stable/ 851398). Ethnomusicology 1 (26): pp.1126. . Consultado el 24 de agosto de 2010. [71] Turner, pp. 133135. [72] Noll y Blumhofer, p. 13. [73] Turner, pp. 137138, 140145. [74] Song Search Results for: "Amazing Grace" (6453) (http:/ / allmusic. com/ cg/ amg. dll?p=amg& sql=17:183414), Allmusic. Consultado el 24 de agosto de 2010. [75] Turner, pp. 154155. [76] United States Library of Congress Performing Arts Encyclopedia (2010). Amazing Grace: Special Presentation: Amazing Grace Timeline (http:/ / memory. loc. gov/ diglib/ ihas/ html/ grace/ grace-timeline. html) (en ingls). Consultado el 26 de agosto de 2010. [77] Tallmadge, William (1961). Dr. Watts and Mahalia Jackson: The Development, Decline, and Survival of a Folk Style in America (http:/ / www. jstor. org/ stable/ 924323). Ethnomusicology 2 (5): pp.9599. . Consultado el 24 de agosto de 2010. [78] Turner, p. 157. [79] "Mahalia Jackson." Dictionary of American Biography, Supplement 9: 19711975. Charles Scribner's Sons, 1994. [80] Turner, p. 148. [81] Aitken, p. 236. [82] Turner, p. 162. [83] Turner, p. 175. [84] Collins, p. 165. [85] Whitburn, p. 144. [86] Collins, p. 166. [87] Brown, Kutner y Warwick p. 179. [88] Brown, Kutner y Warwick p. 757. [89] Whitburn, p. 610. [90] Murrells, Joseph (1978). The Book of Golden Discs (2 edicin). Londres: Barrie and Jenkins Ltd. p.320. ISBN 0-214-20512-6. [91] Turner, p. 188. [92] Royal Scots Dragoon Guards (2007). Spirit of the Glen (http:/ / www. myspace. com/ spiritoftheglen) (en ingls). MySpace. Consultado el 26 de agosto de 2010. [93] Classical Brits. Royal Scots Dragoon Guards: NS&I Album of the Year (http:/ / www. classicalbrits. co. uk/ artist/ royal-scots-dragoon-guards) (en ingls). Classical Brits. Consultado el 26 de agosto de 2010. [94] Scotland on TV - Videos about Scotland and all things Scottish (http:/ / www. scotlandontv. tv/ scotland_on_tv/ video. html?vxSiteId=60fdd544-9c52-4e17-be7e-57a2a2d76992& vxChannel=Bagpip Bands& vxClipId=1380_SMG1374& vxBitrate=300). [95] La versin de Franklin es un ejemplo de interpretacin long meter y dura ms de diez minutos, siete ms que la versin de los Royal Scots Dragoon Guards (Turner, pp. 150151.) [96] Turner, p. 192. [97] mike-oldfield.es (2010). The Millennium Bell (http:/ / www. mike-oldfield. es/ detalledisco. asp?id=25) (en espaol). Consultado el 26 de agosto de 2010. [98] Turner, p. 205. [99] Turner, pp. 195205. [100] Amazing Grace (film review) (http:/ / entertainment. timesonline. co. uk/ tol/ arts_and_entertainment/ film/ film_reviews/ article1549643. ece). The Times film review (21 de marzo de 2007). Consultado el 27 de agosto de 2010.

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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Amazing Grace. Commons Wikisource en ingls contiene obras originales sobre Amazing Grace.Wikisource Amazing Grace. La historia de la cancin de los funerales (http://auriculardigital.wordpress.com/2009/05/04/ amazing-grace-la-historia-de-la-cancion-de-los-funerales/). Partitura y su traduccin en varias lenguas (http://www.antiwarsongs.org/canzone.php?id=1895& lang=en#agg1741) U.S. Library of Congress Amazing Grace collection (http://memory.loc.gov/diglib/ihas/html/grace/ grace-home.html) (en ingls) Cowper & Newton Museum (http://www.mkheritage.co.uk/cnm/collection_galleries/collection_items_html/ OLNCN_65.html) en Olney, Inglaterra (en ingls) Amazing Grace: Some Early Tunes Anthology of the American Hymn-Tune Repertory (http://www. markrhoads.com/amazingsite/index.htm) (en ingls) Amazing Grace: The Story of John Newton (http://www.texasfasola.org/biographies/johnnewton.html) (en ingls) Amazing Grace: facts (http://www.snopes.com/religion/amazing.htm). (en ingls) Art of the States: Amazing Grace (http://artofthestates.org/cgi-bin/piece.pl?pid=288) (en ingls) Este artculo fue creado a partir de la traduccin del artculo Amazing Grace de la Wikipedia en ingls, bajo licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0 y GFDL.

Amazing Grace

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Predecesor: "Without You" de Nilsson Nmero 1 en el UK Singles Chart (Versin de los Royal Scots Dragoon Guards) 15 de abril de 1972 durante cinco semanas Sucesor: "Metal Guru" de T. Rex

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo


Amazing Grace Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=53875361 Contribuyentes: Al59, Angus, Aristarc, Egaida, Jorgebarrios, Lizzel, Lucien leGrey, Matdrodes, Megapelayo, Nicolasyfabio, Pechelo, Phoenix58, Rastrojo, Rosarino, Savh, Segedano, Taty2007, Teknomegisto, Varano, Zizziolo, 38 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes


Archivo:Olney Hymns page 53 Amazing Grace.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Olney_Hymns_page_53_Amazing_Grace.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Olney Hymns was published by John Newton and William Cowper; the image is hosted at the U.S. Library of Congress. Original uploader was Moni3 at en.wikipedia Archivo:Newton j.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Newton_j.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Joseph Collyer the Younger, after John Russell Archivo:Olney vicarage.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Olney_vicarage.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: T. Sulman. Original uploader was Moni3 at en.wikipedia Archivo:FriendsOfNegroEmancipation.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:FriendsOfNegroEmancipation.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Engraving by David Lucas after a painting by Alexander Rippingille Archivo:New Britain Southern Harmony Amazing Grace.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:New_Britain_Southern_Harmony_Amazing_Grace.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Southern Harmony was published by William Walker; the image is hosted at the U.S. Library of Congress. Original uploader was Moni3 at en.wikipedia Archivo:Walker w.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Walker_w.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Unknown. Original uploader was Amity150 at en.wikipedia Archivo:EOE TS 1887.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:EOE_TS_1887.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: E. O. Excell. Original uploader was Rostdo at en.wikipedia Archivo:Mahalia Jackson 1962, van Vechten, LC-USZ62-91314.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Mahalia_Jackson_1962,_van_Vechten,_LC-USZ62-91314.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Carl Van Vechten Archivo:Amazing Grace Bagpipes.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Amazing_Grace_Bagpipes.jpg Licencia: Creative Commons Attribution 2.0 Contribuyentes: Original uploader was The Evil Spartan at en.wikipedia Archivo:Amazinggracememory.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Amazinggracememory.jpg Licencia: Creative Commons Attribution 2.0 Contribuyentes: Randy Robertson from Newbury Park, California, USA Archivo:Amazingspeciality.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Amazingspeciality.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Sharealike 2.0 Contribuyentes: Joshua Coach oh Ommen from Vista, USA Archivo:Commons-logo.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Commons-logo.svg Licencia: logo Contribuyentes: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by Reidab. Archivo:Wikisource-logo.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Wikisource-logo.svg Licencia: logo Contribuyentes: Nicholas Moreau

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