Existieron varios presocrticos, cada uno con aportaciones diferentes y explicaciones de varias teoras y leyes, principalmente sobre la creacin

de la vida y la naturaleza, hasta distintos tipos de explicaciones sobre formulacin o conocimiento de problemas matemticos, hasta el cosmos en los humanos.Tales toma como arje de la naturaleza al agua, que es el origen de todas las cosas. El agua fluye alrededor de la tierra, hace que esta se sostenga y mantenga en constante vida a todo lo que la rodea. Gracias a tales, se dio a conocer que el humano puede razonar para conocer las leyes del universo. Esta doctrina es tomada como el principio de todo. Todos los seres vivas necesitan de ella para vivir, pues esto conlleva a que todo se mantenga vivo. Se da a conocer que el agua es fundamental para la vida. La ciencia actual dice que sin agua, todos podramos tornarnos a una vida sin futuro, sin agua todo ser vivo terminara muerto. Tales entra en lo cierto con su filosofa plantada sobre la naturaleza, el agua es fundamental para uno, a pesar de solo usar el razonamiento, crea una verdadera ley. Anaximandro busca dar una explicacin a lo que tales dice, dando a conocer que con pura agua no existiran las cosas, que es necesario partir de los 4 alementos para la creacin de todo. El arje de Anaximandro es indeterminado, pues dijo que el origen de las cosas parte del comienzo que existe en un estado de indistincin en el cual no se puede diferenciar nada. Las parejas de contrarios expuestas son: caliente-frio y seco-hmedo, con eso se dice que se establecen cuatro regiones en el espacio, que son: cielo de fuego, aire frio, tierra seca y mar hmedo. Estas cuatro regiones influyen en todo lo que existe, desde clima, estado de tiempo, vida y muerte de seres vivos, plantas, animales, hombres, etc. Su idea propuesta o ley se basa en lo correcto, pues se entiende que fue necesario otros elementos aparte del agua para la creacin de la vida. No se va a lo incorrecto, solo busca concluir y negar la idea de tales. El aire es el arje de Anaxmenes. Este dice que ni el agua ni lo indeterminado son el origen de todas las cosas. El aire es invisible y se hace visible al condensarse p rarificarse. Se vuelve fuego cuando se dilata o enrarece y en viento, nubes, agua, tierra y final,ente en piedras, al condensarse. Esta fue la idea propuesta por Anaxmenes para explicar el origen de la vida, donde se basa mediante el aire, que el aire crea lo dems cuando se condensa. Sin en el aire, no existira la vida. El aire es necesario para la vida de los seres vivos. Cuando el aire se encarece, este se hace mas calido y tiende a convertirse en fuego, pero si este se condensa, se enfra y se hace solido. Anaxmedes dice estar en lo correcto, pero en unos puntos si acerta a la realidad y a lo comprobado cientficamente, pero en la mayora establecida, no acierta en lo que dice, pues no es correcto lo que dice sobre que ni el agua ni lo indeterminado son fundamentales para la vida. Es fundamental conocer las aportaciones de cada presocrtico, pues los puntos que manifiestan son puntos que dan la explicacin a la creacin de las cosas, pues la ciencia de hoy en dia, para conseguir los resultados que buscaban sobre la tierra y los seres vivos, los consiguieron basndose en las leyes y pensamientos de estos, el origen de las cosas se ocasion mediante todo lo aportado por estos, todo junto dan a conocer el resultado y la explicacin de la vida de hoy en da. Ahora con tanta ciencia se puede conocer ya ms exacto el por que de las cosas. Pitagoras toma como arje a los nmeros, dice pitagoras que el 10 es un numero perfecto, puesto que al sumar los primeros cuatro enteros que son 1, 2, 3, 4, dan como resultado el 10.