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Luz sobre el Tibet (J. Van Rijckenborgh).pdf

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06/30/2014

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LUZ SOBRE EL TÍBETpor
 
J. VAN RIJCKENBORGH
 
 
2
I
 
LUZ SOBRE EL TÍBET
 La invasión del Tíbet por una armada china en el curso del año 1950, nos incita a hablar deesta región misteriosa y especialmente de los acontecimientos que van a producirse en este país, enun futuro próximo. Las relaciones entre el Tíbet y el resto del mundo, así como la posición quedeberá asumir en el curso de la evolución futura, van a absorber enteramente nuestra atención.Pasaremos por alto a la China, su estado actual, su poder o su futuro. Los motivos de ordenpolítico que han impulsado a la China a invadir el Tíbet, y que se encuentran escondidos tras lasapariencias exteriores, no serán tampoco evocadas. Nuestro propósito es esencialmente sacar a laluz la vía que lleva a un fin fatal, que va a clausurar el inmenso drama del mundo, un fin que nadiepuede detener.He aquí las consecuencias de este acontecimiento:- El velo del profundo misterio que envuelve al Tíbet desde hace siglos será levantado;- Un poder inmenso, de un carácter muy particular, será establecido;- Numerosos acontecimientos extraños van a producirse, y el mundo entero tomará conocimientode ellos, y sufrirá de diversas maneras, las consecuencias.En la interacción de los hechos dialécticos, todas las razas, naciones e individuos seencuentran levantados unos contra otros. Sin embargo, si ello se considera según los motivos delantagonismo mutuo y de la instigación recíproca, las consecuencias son muy frecuentementediferentes de lo que se esperaba. Esta diferencia es debida al hecho de que los motivos y lasactividades políticas solo constituyen aspectos totalmente indirectos y secundarios de las grandesdirectivas según las cuales la historia del mundo está en camino de realizarse. Detrás de estosacontecimientos actúan fuerzas totalmente contrarias. La batalla que se muestra, y susmotivaciones, escapan sin embargo a la humanidad media.En correlación con la revolución mundial cuyos aspectos evolucionan según las víascósmica, atmosférica y espiritual y sobre la cual atraemos la atención del lector ya hace años,conviene facilitar una explicación sobre lo que realmente es el Tíbet, sobre lo que pasa allí, yconsecuentemente, sobre lo que promete aportar el futuro.A manera de introducción, citamos algunos datos generales, que quizás conocéis, pero queno es inútil recordar aquí:TÍBET-: Es el nombre de un vasto país montañoso del Asia central situado entre el grado 27 y 39de latitud norte. Esta situación privilegiada es especialmente notable, pues el Tíbet, como luegoexplicaremos, en razón de su situación geológica, está en situación de controlar al mundo entero, yesto más aún por que la zona situada entre los grados 20 y 50 de latitud Norte es la menos pobladadel mundo.El "TECHO DEL MUNDO" está bordeado por todos los lados por cadenas de altasmontañas, de las cuales la más conocida es el Himalaya, que lo delimita al Sur.Su población pertenece a la raza mongola, una de las más antiguas del globo. Por ello poseeuna disposición religiosa natural, así como una fuerte inclinación a la magia religiosa, a través de lacual habla aún la antigua Atlántida.Este estado ha servido de base para el desarrollo del lamaísmo, que es una deformación
 
3
dialéctica completa del budismo original. El lamaísmo está implantado en el Tíbet en miles demonasterios. Un tercio de la población masculina tibetana pertenece al estado eclesiástico, a lacabeza del cual está simbólicamente colocado el Dalaï Lama.El termino "lama" quiere decir "sacerdote"; el lamaísmo es pues una reglamentación delsacerdocio. La orden más importante es la de los "bonetes amarillos"; constituye una jerarquíaoficial que comanda enteramente la vida política exterior del país y mucho más allá. Los "bonetesamarillos" viven en estado de celibato; están sometidos a una ley jerárquica muy severa, y, lo queconstituye una de sus características exteriores, practican una vida estrictamente basada sobre laoración mágica.Los arciprestes, o superiores de los monasterios, forman, de hecho, un orden aparte. Lamuerte no debilita en absoluto su poder ni su influencia, puesto que se reencarnan inmediatamente.Su reencarnación es anunciada con anterioridad; los padres y el lugar de residencia son designados,siendo tomadas todas las precauciones para excluir errores. Esto explica porque los superiores delos monasterios son aún niños. La ventaja de este procedimiento, perpetuando su poder, es evidente.La orden de los arciprestes posee un Consejo que ejerce el poder real, estando a su cabezaun duunvirato:-el Dalaï Lama en Lhassa,-el Tashi Lama en Tashi-Lhumpo.El Dalaï Lama y el Tashi Lama deben llevar una vida contemplativa y meditativa. Sonconsiderados como semidioses, siendo reverenciados y adorados como tales. Son los representantesdirectos de la jerarquía lamaística.De estos dos jefes, el Tashi Lama es el más poderoso y el más misterioso. El Dalaï Lamaaparece frecuentemente en publico, atrayendo la atención sobre él. El Tashi Lama vive retirado yactúa en secreto: él es el verdadero gran maestro del "Techo del mundo".El lector atento habrá notado sin duda que existe una fuerte similitud entre el lamaísmo y elcatolicismo romano; en efecto, no hay diferencia entre la verdadera naturaleza de estos dos sistemas jerárquicos; por una parte, el Tashi Lama, rodeado de su Consejo de superiores, y por otra, el Papa,asistido por su Consejo de cardenales. Sus objetivos son parecidos y numerosos de sus métodos sonsimilares en cuanto a su carácter y a su aplicación.La única diferencia esencial reside en la manera como es concebido el desplegamiento máselevado del poder.Para este efecto, el lamaísmo aplica el método de la concentración, es decir: concentrar elpoder sobre un punto. Por esta razón, el "Techo del mundo" puede ser llamado la fuerza másconsiderable entre las potencias dialécticas.El catolicismo romano aplica el método de la penetración: una ostentación permanente delpoder por la conquista de las almas.Antaño, no reinaba la paz entre estas dos jerarquías; por ello fue proyectada una invasión demisioneros al Ticket, pero esto fue un fracaso. Ni la misión católica romana, ni los misionerosprotestantes han tenido jamás la posibilidad de ejercer allí la menor influencia, pues la entrada alTicket era prohibida a la casi totalidad de los misioneros, y en algunos casos de excepción en el quellegaban a penetrar allí, su paso era un fracaso.En el presente la paz parece reinar, si se considera que durante la "semana internacional deoración" organizada por la iglesia de Roma, que dicho sea de paso, es un método copiado a suscolegas orientales, no se ha dicho ni pío del lamaísmo.Se puede añadir, para ser completos, que existe aún un cierto numero de jerarquías

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