de abandonarse en voluptuosa languidez [...] invitación, promesa sensual y afirmación secreta.”P. 237. Recordemos que las flores de la madreselva, en El sonido y la furia, significan unavoluptuosidad punzante, florida y violenta. Su olor representa el misterio (agridulce) de lasexualidad floreciente (Caddy–la pequeña Belle). –Horace, pues, tiene cierta obsesión por la juventud (que más que una simple desviaciónsignifica un deseo de pureza). Otra imagen de la pequeña Belle la encontramos cuando Horaceva en busca de Temple (lo que nos relacionaría también a Temple y a la pequeña Belle): “[...] lasmuchachas se cruzaban con él en un flujo continuo de vestidos de tonos alegres, de brazosdescubiertos, de rostros radiantes y cabellos muy cortos, y en los ojos –sobre las bocas con lamisma pintura rabiosa en todos los labios– la misma expresión calculadora, inocente, descarada,que Horace conocía tan bien [...]” P. 184. Expresión igual a la de la pequeña Belle y que tambiénhabrá tenido su madre, la que ahora es su esposa. Lo que nos presagia, por la pintura rabiosasobre sus labios, que ellas también están condenadas a ser como su esposa Belle. Que madre ehija tengan igual nombre no es inintencional, representa su continuidad. Recordemos que: “La posesión de un mismo nombre sólo se produce en Faulkner en el interior de una misma familia(que aquí podría verse como las mujeres de su clase, esas otras “bellezas”). Y esa identidad es laexpresión de la comunicación entre todos los miembros” (comunicación de las tradiciones queunen a las mujeres). “Inversamente, la pluralidad de los nombres para un mismo personajecorresponde a la pluralidad de las relaciones que mantiene con su ambiente y a las diferenciasentre quienes los nombran.” Y la personalidad de cada uno, aquello que puede verdaderamenterecibir un nombre propio, se constituye en virtud de la interiorización de las relaciones entre losindividuos que los nombran. Así, por ejemplo, Popeye no tiene nombre, sólo posee un mote.Todo esto tomado de Michel Butor, “Las relaciones de parentesco en “El oso” [...]”).La relación de Horace con la pequeña Belle nunca se llegará a consumar, pues al final Horacereconoce su fracaso, por haber perdido el juicio en que fincaba su valor y la posibilidad decambiar su vida. Al final Horace se reconocerá impotente para luchar contra la sociedadhipócrita, de la cual él mismo hace parte. Reconocerá sus “bajas pasiones” por la pequeña Belley su condena a Popeye por la mancillación de Temple como prueba de su hipocresía (semejante ala de todos aquellos que condenan indignados al autor de algo que ellos desearían hacer). Y alfinal Horace se resigna a seguir siendo “sólo Horace” para la pequeña Belle, porque comprendeque la comunicación de sus sentimientos hacia ella es imposible (“[...] la voz de la pequeña Belleresultaba contenida, fría, discreta, distante [...]” P. 317). –La naturaleza juega un papel importante en Santuario, sobretodo en relación con Horace, que sesirve de ella para reflexionar sobre los acontecimientos por medio de sofismos poéticos y pintorescos (p. ej.: “Por eso sabemos que la naturaleza es femenina; por esa connivencia entre lacarne de mujer y la estación femenina [la primavera].” P. 18; o “[...] la naturaleza es “ella” y el progreso es “él”; la naturaleza hizo la parra, pero el progreso inventó el espejo.” Pp. 19–20). Peromás que decorado, la naturaleza hace coro a la tragedia humana. No se puede olvidar que –comose nos dice en ¡Absalón, Absalón!– la naturaleza es la esposa del destino (P. 61). –Otro aspecto importante son las estaciones: Santuario transcurre entre mayo y finales agosto, ocomienzos de septiembre, con la ejecución de Popeye (al que condenan rápido). Es decir quetranscurre en verano, entre finales de primavera (Horace: “[...] la primavera resiste. Uno casillegaría a creer que tiene un propósito concreto.” P. 309) y comienzos de otoño; lo cual significa
Hugo Blumenthal © 20073
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