3
PROLOGPowiadaj
ą
niektórzy,
ż
e filozofia narodzi
ł
a si
ę
u ludów barbarzy
ń
skich. Jako dowód przytaczaj
ą
perskich magów, babilo
ń
skich czy asyryjskich Chaldejczyków, indyjskichgymnosofistów oraz celtyckich i galackich druidów isemnoteów
1
, o których Arystoteles mówi w pi
ś
mie
O magii
2
i Sotion w XXIII ksi
ę
dze
Sukcesji
1
Magami nazywano kap
ł
anów medyjskich i perskich. — Chaldejczykaminazywali si
ę
kap
ł
ani babilo
ń
scy, znani ze swej uczono
ś
ci, zw
ł
aszcza wdziedzinie astronomii i astrologii. W Rzymie mianem Chaldejczyków
(Chaldaei)
okre
ś
lano w ogóle astrologów i stawiaczy horoskopów.Pocz
ą
tkowo Chaldejczycy oznaczali lud semicki, który przybywszy z Armeniido po
ł
udniowo-wschodniej Babilonii za
ł
o
ż
y
ł
pierwotne pa
ń
stwo babilo
ń
skie.Pozbawieni nast
ę
pnie w
ł
adzy politycznej, Chaldejczycy tworzyli kast
ę
kap
ł
anów. — Gymnosofistami (
γυ
µ
νοσοφισταί
), czyli „nagimi m
ę
drcami",nazywano anachoretów brami
ń
skich w Indiach. P
ę
dzili oni
ż
ywot nago wlasach, na rozmy
ś
laniach i praktykach religijnych. — Druidzi byli kap
ł
anami,a jednocze
ś
nie wojownikami, nauczycielami i s
ę
dziami celtyckimi w Galii.Du
żą
rol
ę
odgrywali równie
ż
w Galacji, pó
ź
niejszej prowincji rzymskiej wAzji Mniejszej, w której w III w. p. n. e. osiedli
ł
y si
ę
plemiona galickie. Pogrecku nazywano druidów semnoteami (
σε
µ
νόθεοι
) czyli „czcigodnymi i boskimi".
2
Pismo
O magii
(
Μαγικός
) tutaj i w innych miejscach (I 8 i II 45,,DiogenesLaertios zapewne nies
ł
usznie przypisuje Arystotelesowi. W s
ł
owniku Suidasa(Suda) jako autor wymieniony jest perypatetyk Antystenes z Rodos (II w. p. n.e.). Sam Diogenes, wyliczaj
ą
c ni
ż
ej (V 21 nn.) pisma Arystotelesa, nieumieszcza w wykazie pisma
O magii.
Leave a Comment