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1Título
:
ESCUELA DE “GO
Autor:
Miguel Angel Antolínez Antolín
Área temática:
Infancia y juventud
(y educación, deporte...)
ÍNDICE
· Introducción· El Go y la educación:1) El Go como instrumento educativo2) Desarrollo mental3) El pensamiento creativo4) El Go en la universidad· Shudan· El Go y la amistad· La superación de sí mismo· Las cuatro artes1) El Go y la música2) El Go y la poesía3) El Go y la pintura· El Go y la guerra· Sun Tzu: el arte de la guerra· Coexistencia pacífica: Sumi Wake· El Go y las empresas· Diferencias con el ajedrez1) Objetivo del juego2) Desarrollo del juego3) Dirección del juego4) Diferentes estilos5) Programas informáticos6) Tabla comparativa· Cómo se juega al Go· Escuela de Go de Bilbao
Introducción
Llamado Wei’chi en China, y Paduk en Korea,
el Go es el juego de inteligenciay estrategia más antiguo que existe
. Practicado en China hace 4.000 años, dice laleyenda que fue inventado por el mítico emperador-sabio Yao para educar a su hijo.Durante la Dinastía Tang, estaba considerado una de las «Cuatro Artes», junto apintura, escritura y música. En Japón se constituyeron escuelas, bajo el patrocinio delSogún Tokugawa (siglo XVII), y era practicado por monjes budistas y samurais.La primera vez que alguien oye la palabra «Go» ocurre frecuentemente queenseguida te pregunta: “¿cómo?, ¿golf?”. Resulta una palabra extraña, pero es con laque se conoce este juego en Japón (también «Igo»), y es la que ha sido aceptada enOccidente.En cierto modo, al igual que sucede con tantas otras cosas de la vida, e inclusocon la vida misma, el Go puede ser contemplado desde muchos puntos de vista. Porello, con independencia de lo que realmente sea, el Go es para cada uno lo que élmismo entiende que es. En su novela
Meijin, el Maestro de Go 
, Yasunari Kawabata(Premio Nobel de Literatura en 1968) transcribe una frase del periodista Naoki Sanjugo,
 
2que refleja lo que se acaba de decir:«
Si uno decide contemplar el Go como algo sin valor, entonces no tiene absolutamente ningún valor; y si uno decide contemplar el Go como una cosa valiosa,entonces es una cosa absolutamente valiosa.»
En realidad, Naoki sentía una gran fascinación por el Go, pero lo que dijo escierto. El Go es tan polifacético, se puede contemplar desde tantos puntos de vista queincluso también es posible verlo como un simple juego sin ningún valor añadido. Quienve el Go como algo valioso puede llegar a apasionarse con su aprendizaje, intentandosuperarse a sí mismo constantemente; en cambio, quien lo ve como un simple juego,generalmente no lo practica, pues la experiencia nos ha demostrado que el Go noadmite “medias tintas”; es decir, que, aunque sea posible, no suele practicarse sólocomo pasatiempo, como si fuera un juego de cartas, o de dados. Esta peculiaridad delGo es, en cierto modo, una de las razones por las que en Japón se le ha llegado aconsiderar como: “el juego que puede cambiar tu vida”.Sea como fuere, algo que ha permanecido vivo durante más de 4.000 años, queno ha desaparecido como las modas, sino que por el contrario ha sobrevivido adistintas épocas y culturas, debe tener algún misterio encerrado que, cuando menos,despierta nuestra curiosidad.Uno de los autores de este siglo que más ha profundizado en la comprensióndel Go fue el ya citado Yasunari Kawabata, quien describió las características del Gocomo
shin'o 
: “misteriosa profundidad”, y
yugen 
: “abstracta sutileza”. Según este autor,el Go se halla enraizado en la tradición de Japón, y guarda un sentido artísticosemejante, por ejemplo, al de la ceremonia del té (
chanoyu 
) o al del arreglo floral(
ikebana 
).Es difícil describir este juego en pocas palabras. Pero a tal fin, son dignas demención las escritas por Javier Escalona en la revista nº 1 de la Asociación Españolade Go (año 1987), que describe el Go con una bonita pincelada:«
¿Quién puede discutir la elegante sencillez y hermosura de este juego?.Pienso que el Go no es un juego frío donde sólo la técnica y el estudio reinan; la intuición y la espiritualidad también caben. Detrás de cada jugada no sólo hay un cálculo, sino también esperanzas y aspiraciones que las pequeñas fichas ocultan en su alma de piedra.»
EL GO Y LA EDUCACIÓN
«Con demasiada frecuencia damos a los niños soluciones que recordar, en vez de problemas que resolver 
»
ROGER LEWIN
1) El Go como instrumento educativo
Una leyenda china dice que el sabio Emperador Yao inventó el Go para instruira su hijo Dan Zhu. Y otra dice que fue el Emperador Shun quien viendo tan estúpido asu hijo Shang Jun inventó el Go para instruirle. Como se desprende de estas conocidasleyendas, la educación está vinculada al Go desde su mismo origen. Inventado yutilizado para instruir a príncipes, además de ser fascinante y divertido, creemos que elGo es un extraordinario medio educativo, que merece ser conocido en Occidente.Hace tiempo que se sabe que el cerebro humano está “incompleto” al nacer, y
 
3que su desarrollo se completa desde ese momento hasta la adolescencia. En unartículo aparecido en el New York Times (
Bajo el título
Cambios rápidos observados en un cerebro joven 
, 24 de junio de 1986)
se dice:«...
Hay el doble de conexiones sinápticas en ciertas regiones del cerebro de un  joven que en el de un adulto; el número de sinapsis parece descender a la mitad en la temprana adolescencia... ...El cerebro del niño desarrolla todo su potencial e interconexiones neuronales a la edad de dos años; pero es la experiencia de la infancia la que forma la arquitectura del cerebro, fortaleciendo los circuitos neuronales que son utilizados, y en último término sacrificando aquellos que no son utilizados 
Como se desprende de estas afirmaciones, los primeros años de vida de un serhumano son fundamentales para su desarrollo futuro; por ello conviene prestarlesespecial atención. En tal sentido, Kazuaki Minami, autor de un libro titulado
Go Educación 
, dice:«
Una de las cosas más importantes que el Go proporciona a un niño es la capacidad para concentrarse.
»Por otra parte, el Dr. Akira Tano, un japonés investigador educacional y directordel Departamento de Psicología Infantil en la Universidad Nacional Chiba, ha hechopúblicos los resultados de algunos tests, y llega a la siguiente conclusión:«E
studiar y practicar el Go es la mejor manera de desarrollar las capacidades intelectuales innatas de un niño 
... C
uanto más pequeño es el niño que aprende el Go,mejor es el resultado.»
Se considera que la edad de 4 ó 5 años es la mejor para empezar. En estatemprana edad la mayor parte de los niños aprenden Go “informalmente”, por el mismoprocedimiento de ósmosis utilizado en adquirir el lenguaje. En Japón, prácticamentetodos los niños tienen conocimiento del Go antes de entrar en la escuela; por tanto, esnatural que lo practiquen como actividad extra-escolar, después de las clases.Aunque alguien pudiera decir que el tiempo de esfuerzo dedicado al Go seríauna distracción para el trabajo académico, o escolar, hay muchas anécdotas yevidencias que demuestran que los estudiantes que efectivamente juegan al Go conregularidad mejoran en resultados a los que no lo hacen. De hecho, un estudiorealizado durante siete años, bajo la dirección del Ministerio de Educación Japonés,demuestra que los estudiantes que son miembros de clubs de Go en los centros deeducación, junior y senior, tienen el doble de éxito al entrar en sus prestigiosasuniversidades nacionales.Por otra parte, el Go complementa también el programa académico estándar,llenando los huecos en el proceso de pensamiento del estudiante, motivados por elénfasis en la memorización mecánica. Este efecto es además mejorado por laintegración única que hace el Go del lado izquierdo del cerebro (capacidad analítica) ydel lado derecho (capacidad creativa), en un desarrollo del mismo difícilmente igualablepor cualquier otra actividad humana ordinaria.En Oriente, y en algunos países occidentales, los estudiantes que practican elGo consiguen una prodigiosa e intensa concentración sobre el tablero, de una formanatural, y emplean muchas horas en estudiar para mejorar su conocimiento del juego.Hacen eso porque les divierte, y en el proceso, no sólo desarrollan su capacidadmental, sino que también adoptan hábitos de estudio y concentración, que reportaránun saludable efecto sobre su actividad académica, y en general sobre toda su vida.
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