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 J  J oo s sééaaaa s soo 
 
IntroducciónDesde que Miguel de Cervantes compusola inmortal novela en que criticó con tantoacierto algunas viciosas costumbres de nues-tros abuelos, que sus nietos hemos reempla-zado con otras, se han multiplicado las críti-cas de las naciones más cultas de Europa enlas plumas de autores más o menos imparcia-les; pero las que han tenido más aceptaciónentre los hombres de mundo y de letras sonlas que llevan el nombre de Cartas, que su-ponen escritas en este u aquel país por viaje-ros naturales de reinos no sólo distantes, sinoopuestos en religión, clima y gobierno. Elmayor suceso de esta especie de críticas de-be atribuirse al método epistolar, que hace sulectura más cómoda, su distribución más fá-cil, y su estilo más ameno, como también a loextraño del carácter de los supuestos auto-res: de cuyo conjunto resulta que, aunque enmuchos casos no digan cosas nuevas, lasprofieren siempre con cierta novedad quegusta.
 
 Esta ficción no es tan natural en España,por ser menor el número de los viajeros aquienes atribuir semejante obra. Sería increí-ble el título de Cartas Persianas, Turcas oChinescas, escritas de este lado de los Piri-neos. Esta consideración me fue siempre sen-sible porque, en vista de las costumbres queaún conservamos de nuestros antiguos, lasque hemos contraído del trato de los extran- jeros, y las que ni bien están admitidas nidesechadas, siempre me pareció que podríatrabajarse sobre este asunto con suceso, in-troduciendo algún viajero venido de lejanastierras, o de tierras muy diferentes de lasnuestras en costumbres y usos.La suerte quiso que, por muerte de un co-nocido mío, cayese en mis manos un manus-crito cuyo título es: Cartas escritas por unmoro llamado Gazel Ben-Aly, a Ben-Beley,amigo suyo, sobre los usos y costumbres delos españoles antiguos y modernos, con algu-
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