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FALSUM COMMITTIT, QUI VERUM TACET
http://professordartagnan.tk
Escrevinhação 763
 VERITATEM FACIENTES IN CARITATE
Redigido em 09 de junho de 2009, dia de Santo Efrém e doBem-aventurado José de Anchieta, 10ª Semana do tempo Comum.Por Dartagnan da Silva Zanela
"Uma consciência pura ri da calúniamentirosa".
(Ovídio)
- - - - - - - + - - - - - - -Uma das coisas mais engraçadas que visualizamosna sociedade hodierna é a reivindicação que muitosindivíduos fazem em defesa de seu “direito” de proferirpseudo-críticas sobre todo e qualquer assunto e,principalmente, sobre a Santa Madre Igreja e todas asreligiões Tradicionais. Com esse ato eles reivindicam o seusacrossanto direito a agir como um “livre-pensador” oucoisa do gênero.E coitado daquele que ousa defender os umbraisda Tradição. Mais do que depressa os defensores do tal do“livre-pensamento” (que só é livre se concordar com eles)aparecem com aquele velho trololó de que esses defensoresda tradição são retrógrados, arcaicos e pior, não sãocapazes de pensar com suas próprias cabeças! Sãodependentes dos ensinamentos da Tradição que lhes foilegada e que eles, desesperadamente, procuram defender como
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e-mail: opontoarquimedico@yahoo.com.br
 
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se esses ensinamentos reacionários fossem um grandetesouro.Bem, pra começo de prosa, realmente, todas asgrandes tradições religiosas são sim, um grande tesouro.Aliás, um tesouro inestimável. Somente a existência delas,em si, é um estupendo milagre. Somente imaginar essesedifícios de sabedoria que são as doutrinas junto com seupanteão de homens e mulheres retos e santos é algoestupendo. Agora, saber que tudo isso realmente existe eque resiste ao tempo e as agressões incessantes dosmundanos séculos e o mais maravilhoso ainda. Saber que tudoisso pode integrar a nossa alma através do ato de conhecer,que a conquista desse legado pode ampliar o nosso horizontede consciência é, definitivamente, uma manifestação dainfinita misericórdia Divina. Aliás, você já parou parapensar por essa simplória perspectiva?Quanto ao pensamento dito independente,confesso que me dá até vergonha de tecer qualquer palavra arespeito. Não porque os indivíduos que se auto-nomeiamassim estejam cobertos de razão, não mesmo. Envergonho-mede ter que chamar a atenção destes para a envergadura datrave que obstrui as suas vistas. Mas já que estamos nomeio do entrevero, que assim seja.
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Meu caro, não existe essa chorumela depensamento independente como vocês proclamam e, emespecial, do jeitinho que vocês orgulhosamente proclamam.F. Hayek, tanto em sua obra Direito, Legislação e Liberdadecomo em Fundamentos da Liberdade nos lembra que devemosmuito do que somos e do poderemos nos tornar ao compacto deexperiências acumuladas que nós chamamos de tradição e nãoa reles esquemas abstratos que podem ser elaborados por ume outro indivíduo que se julgam superiores a toda ahumanidade somente porque não concordam com ela ou porquenão foram minimamente capazes de dignamente se humanizar.Na maioria das vezes esses indivíduos que seauto-proclamam livres pensadores se esquecem (ou fingem nãosaber) que toda tradição não é um monólito estático que nãose altera com o tempo, mas sim, um aglomerado dinâmico quecarrega em seu âmago uma densa herança de experiências eensinamentos. Experiências e ensinamentos que permitiram onascimento do que há de melhor na sociedade, mesmo acontragosto de muitos, como eles, que imaginam poder fazeralgo melhor sem saber o que é o “algo” que eles queremmudar e muito menos no que, exatamente, eles pretendemmudar. Esses são os intelectuais e militantesrevolucionários e reformistas.
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