• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
ODPOWIEDZI NA ZARZUTYDOTYCZĄCE MOTYWU„W CHRYSTUSIE”
I.
„Zaprzeczyłeś
zastępczej
śmierci Jezusa
za
grzesznika…”.
ODPOWIEDŹ:
W pierwszej połowie 20 wieku, pewien utalentowany i pełen twórczejinwencji człowiek wynalazł zegar kwarcowy. Ze swoim wynalazkiem udał się więc do
Zrzeszenia Szwajcarskich Mistrzów Zegarmistrzostwa
. Ci jednak widząc, żewewnątrz zegar ten nie posiadał żadnych ruchomych części, poirytowani i oburzeni naniego, zarzucili mu, że wiodącym prym na świecie ekspertom i potentatomzegarmistrzostwa śmiał on zaoferowcoś, co nie posiado w środku żadnychruchomych części! Odrzucili więc jego ofertę, wypraszając go ze swojej siedziby.Wynalazcy temu bardzo zależało na tym, aby jego zegar produkowany był w Szwajcarii.Kiedy jednak, pomimo usilnych starań jego oferta została odrzucona, zniechęcony musiałszukać potencjalnego nabywcy za granicą i bardzo szybko znalazł go w Japonii.W tamtym czasie cała światowa produkcja zegarków w 80% była udziemszwajcarskich producenw. Dzisiaj to Japończycy sprzedają 80% zegarków produkowanych na świecie a Szwajcaria tylko 10%!Szwajcarzy doznali wielkiej straty pod tym względem, ponieważ odrzucili coś, co miałoogromna wartość. Odrzucili tę ofertę tylko, dlatego ze zegarek ten posiadał
 
noweelementy!!!
To też był zegarek, spełniał wszystkie funkcje tradycyjnego zegara, aledodatkowo był bardziej precyzyjny. Dumni producenci wzgardzili tą ofertą tylko dlatego,że zegar ten nie mitych samych ruchomych części, które znajdowały się wdotychczasowym tradycyjnym zegarze.Historia ta doskonale ilustruje przyczynę, dla której wielu spośród nas odrzuca piękną ioczywisPrawdę o reprezentacyjnej śmierci Chrystusa. Widać z natury jesteśmykonserwatywni, święcie przekonani, że żadnym sposobem nie można już udoskonalić„starego zegara”, do którego przywykliśmy. Dlatego też nie życzymy sobie żadnychzmian, a wszelkie „nowości” już „w ciemno” traktujemy jako potencjalną herezję izwiedzenie, nie sprawdzając nawet, czy faktycznie tak jest.Pouguc się kazaniem wyoszonym w obecności E. White przez prof. W. W.Prescott’a już wcześniej udowodniłem, że ta biblijna nauka jest wprawdzie w pewnymsensie „nowym zegarem”, to jednak ten pochodzący od Pana „wynalazek” został namzaoferowany już ponad sto lat temu. Pomimo tego jednak do tej pory nie został przez nasnależycie przyjęty. Jednakże dobry Bóg, który „jest miłością” ciągle jeszcze „stoi u drzwii kołacze”, i mam nadzieję, że nie będzie musiał udać się ze swoją ofertą do „Japonii”…1
 
 Na wzór Pana Jezusa postanowiłem użyć tej "przypowieści" (prawdziwej), bo mamnadzie, że tym razem w końcu zrozumiesz, że nie twierd(i nigdy też nietwierdziłem), iż Chrystus w ogóle nie umierał zamiast nas!
Zgadzam się z tym, żeChrystus umarł za nas, ale tylko
 
w tym sensie, że zakosztował śmierci zamiast nas
(wszystkich ludzi), gdmy - jako chrzcijanie -
nigdy nie dziemy musieli
 
doświadczyć drugiej śmierci, której Chrystus zakosztował na krzyżu
 
!
  Nie umierał On jednak 
wyłącznie
 
jako
Jeden zamiast wszystkich
 
, bo taka śmierć byłabyczymś
nielegalnym
 
 
i żadne prawo (ani ludzkie ani tym bardziej Boże) nie aprobujetakiego rozwiązania. Dlatego zgodnie z treścią Nowego Testamentu, śmierć Chrystusa
musiała być także solidarną 
 
śmiercią nas wszystkich
 
w
 
Jednym
 
(w Chrystusie)!!!
Biblia faktycznie (w tekstach, które wymieniłeś) w odniesieniu do ofiary Pana Jezusaużywa zwrotu „za” czy „zamiast”, ale ta sama Biblia wielokrotnie zapewnia nas, żezastępcza śmierć Jezusa polegała na tym, że
my także zostaliśmy uwzględnieni w Jego
 
śmierci
. Doskonałym przykładem, który tę zależność ukazuje jest wypowiedź apostołaPawła z
2Kor. 5:14
: „Bo miłość Chrystusowa ogarnia nas, którzy doszliśmy do tego przekonania, że
 jeden za wszystkich
umarł; a zatem
wszyscy umarli
”.
 
Mamy tu zarówno słowo „
za
” (zamiast), jak i zapewnienie, że
my
 
wszyscy
 
umarliśmy
 
wChrystusie
 
!
Natchniony Paweł nie poprzestaje tu tylko na stwierdzeniu, że jeden, czyliChrystus „umarł
za
wszystkich", ale mówi dalej, że też "
WSZYSCY UMARLI
"
W
 
JEDNYM
- w Chrystusie
!
 Jeśli jednak nadal masz wątpliwości odnośnie tego, że tak należy ten fragment rozumieć,to, żeby rozwiać te tpliwości poę się reprezentacyjnym komentarzemadwentystycznych teologów, którzy wyjaśniając znaczenie nie powszejwypowiedzi Pawła napisali: „Zajmując miejsce Adama (1 Kor. 5, 22, 45) Chrystus stał się
głową 
 
upadłej
 
rasy
 
ludzkiej
 
 
i zmarł na krzyżu jako
 jej Reprezentant
 
. A zatem, kiedy On umierał,
cały
 
rodzaj
 
ludzki
 
umierał w Nim
.
Jego śmieuosabia śmiewszystkich
 
, jako że
reprezentował On wszystkich ludzi
 
.
W Nim umarli wszyscy
 
ludzie
. W ten sposób w pełni
zadośćuczynił
 
On wymaganiom
 
prawa
 
” („SDA BIBLE COMMENTARY”,komentarz do 2 Kor. 5,14).Ponieważ w języku hebrajskim, słowo
Adam
oznacza „
RODZAJ LUDZKI
”, możemy powiedzi, ze zarówno Adam, jak i Chrystus – 
Drugi Adam
(1Kor.15,45) byli
reprezentantami
, albo
zastępcami wszystkich
ludzi. Z tego powodu,
historia Adama – włącznie z jego upadkiem i potępieniem - jest nashistorią, i tak samo święta
 
historia życia i śmierci Chrystusa jest również naszą wspólną historią, gdyż wszyscybyliśmy w nich obu solidarnie zjednoczeni
.
II.
„Ofiara Jezusa była wydarzeniem historycznym - Jezus umarł w określonymczasie, a skoro tak, to w jaki sposób ja i inni mogliśmy znaleźć się tam razem z nim? Czy2
 
ta koncepcja zakłada jakąś formę naszej preegzystencji? Istniałem wtedy jako dusza, czyw innej formie?”
ODPOWIEDŹ:
My oczywiście nie byliśmy w Chrystusie fizycznie (cieleśnie), alewyłącznie na podobnej zasadzie, jak Lewi był w Abrahamie, gdy ten składał dziesięcinęMelhisedekowi: "
I jeśli tak można powiedzieć
, w osobie Abrahama i Lewi, który pobiera dziesięcinę, dał dziesięcinę;
Był bowiem jeszcze w lędźwiach praojca swego
,gdy Melchisedek wyszedł na jego spotkanie" (Hebr. 7:9-10).Ponieważ więc podobnie jak pierwszy Adam, również i Chrystus - "Drugi Adam", był
głową całego rodzaju ludzkiego
, to "jeśli można tak powiedzieć, w osobie „OstatniegoAdama” (Chrystusa) i Ty i ja byliśmy, gdy On doskonale wypełnił Prawo, i gdy umierałna krzyżu.
Byliśmy bowiem w
"
lędźwiach
"
Jego
, gdy wyszedł On na spotkanie pokus iśmierci. I dokładnie z tego powodu tak często Paweł używa zwrotu "
w
Chrystusie": "Alewy dzięki niemu jesteście
w
Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga,sprawiedliwością, i poświęceniem, i odkupieniem" (1 Kor. 1:30).Poza tym, Jezus reprezentował nas poprzez fakt, że w swoim upadłym człowieczeństwieniósł On przez całe swoje sprawiedliwe życie
najważniejszy element tej natury
, którymusiał zostać zaniesiony na krzyż i zawisnąć na "drzewie", gdyż był "przeklęty przezBoga". Szczegółowo wyjaśniłem to w dostępnym na stroniewww.prawda.oz.plkazaniu"
CHRZEST I ZASŁONA
".
III.
„Niestety, absolutnie nie mogę się zgodzić z Twoim stwierdzeniem: "nie byliśmyw Chrystusie fizycznie (cieleśnie), ale wyłącznie na takiej samej zasadzie, jak Lewi był wAbrahamie, gdy ten składał dziesięcinę Melhisedekowi („w lędźwiach praojca swego”)”.Pragnę zauważyć, że pomiędzy Lewim a Abrahamem istniał
fizyczny
(
genetyczny
)związek. Lewi był w prostej linii
potomkiem
Abrahama...”.
ODPOWIEDŹ:
Pisząc, że byliśmy w Chrystusie na podobnej zasadzie, jak Lewi był wAbrahamie, gdy ten złożył dziesięcinę Melhisedekowi, nie miałem, - co oczywiste - namyśli tego, że byliśmy w Chrystusie, ponieważ był On naszym fizycznym
przodkiem polinii genetycznej, ale raczej dlatego, że stał się naszym „
 
Bratem” przez przyjęcienaszego reprezentacyjnego upadłego człowieczeństwa oraz dlatego, że został Onustanowiony „Ostatnim Adamem”!
 Tym uogólnionym wyjaśnieniem dałem też do zrozumienia, że po prostu my też - podobnie jak Lewi w Abrahamie - byliśmy w Chrystusie. Sam zaś
powód
,
dziękiktóremu mamy prawo powiedzieć, że byliśmy w Chrystusie nie musi być taki sam jak ten, dzięki któremu Lewi znajdował się „w biodrach” Abrahama
. Lewi był wAbrahamie, gdyż był jego
prawnukiem
, my zaś byliśmy w Chrystusie jako naszymreprezentancie, bo został On ustanowiony „
 
Ostatnim Adamem
” (1Kor. 15:45) a takżenaszym „
Bratem
” w „ciele” (Hebr. 2:16-17):3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...