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El pensamiento de Durkheim

El pensamiento de Durkheim

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Published by Yair Buonfiglio
Síntesis y análisis de los principales aportes de Émile Durkheim a la constitución de la sociología como ciencia. El enfoque enfatiza la relación entre el autor y el positivismo, corriente teórica en la que se inscribe
Síntesis y análisis de los principales aportes de Émile Durkheim a la constitución de la sociología como ciencia. El enfoque enfatiza la relación entre el autor y el positivismo, corriente teórica en la que se inscribe

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U
NIVERSIDAD
N
ACIONAL DE
C
ÓRDOBA
 Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano
Ciclo de Formación Orientada: Humanidades y Ciencias Sociales
Taller de Integración Curricular con eje enSociología
Profesores:GARCÍA, DiegoFERREYRA, Francisco (s. Delfina Reschia)
Integrantes del Grupo:
BONILLA, PabloBUONFIGLIO, Yair Daniel
 
VOYAME, Antón
Córdoba, Agosto de 2007
 
 
El Pensamiento de Durkheim
 
Universidad Nacional de Córdoba – Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano
 
 El Pensamiento de Durkheim
1
Introducción
A lo largo del siglo XIX, occidente asistió a los que serían tal vez los cambiosmás profundos que su cultura hubiese vivido históricamente. No sólo por lasmodificaciones estructurales en el sistema de producción, sino por todas lastransformaciones culturales que ellas requerían. La industrialización, trajo consigo unareorganización social que tuvo efectos no sólo en el ámbito económico, sino también en el político y hasta en el religioso; en suma, y como ya se mencionó, la cultura en su totalidadse vio alterada luego del advenimiento de este nuevo modo de producción.De esta manera puede establecerse –al menos como una hipótesis de sentido- quelos cambios en la economía guardan una estrecha relación con las transformaciones en lasdemás esferas de la sociedad; algunos teóricos –como Marx y Weber- analizarán, desdediferentes perspectivas, esta relación. Y justamente los autores aludidos producen susinvestigaciones en el marco de esta nueva sociedad que se configura a la par de laindustrialización de la economía, la cual debe adaptarse casi en su totalidad a las nuevascondiciones que se presentan. Esta idea de cambio es internalizada por los sujetos, y a partir de ella se genera también una modificación en la experiencia del tiempo: este estomado como algo efímero, transitorio; el futuro no será igual al presente, y está definida la posibilidad de cambio; en definitiva, las acciones se orientan a la construcción de unanueva realidad, de una utopía como aspiración tanto personal como colectiva.El surgimiento de la sociología no puede explicarse si no se comprende que en lasociedad moderna la idea de cambio está tan arraigada que se hace necesario conocer cuales son las condiciones que lo producen. Para abordar el estudio de la génesis de lasociología es necesario considerar dos ejes: la nueva realidad social que hace posible elsurgimiento de esta ciencia, y el marco epistemológico existente en el momento de suaparición, sin el cual no se puede explicar la metodología que se define para lasinvestigaciones sociológicas.Respecto de las condiciones que presenta la reorganizada sociedad decimonónica,además de las ya mencionadas, podemos agregar, en términos de Portantiero que “en elinterior de la flamante sociedad aparecen nuevos conflictos, radicalmente distintos a los del

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