Nota Kuliah SSP2233 dan SRP2233 Teori Pendidikan Seni@ Hassan Mohd Ghazali
1
Topik 2:Teori-teori pendidikan seniOleh: Hassan Mohd Ghazali
Fakulti Seni dan Muzik
Falsafah Estetika
Pandangan mengenai falsafah dan estetika sangat berhubung rapat tentangkesenian. Apabila disentuh tentang keindahan maka secara langsung akandibicarakan hal-hal yang berkaitan dengan ‘seni’ dan kesenian. Persoalanestetika banyak dibincangkan oleh ahli-ahli falsafah kuno dan ahli falsafahsekarang. Apabila persoalan estetika dibahaskan maka secara langsungpersoalan kesenian dan nilai keindahan akan disentuh. Nilai estetika itusendiri adalah seni. Perkataan estetika dalam bahasa Yunani ialah
aisthesis
membawa maksud hal-hal yang dapat diserapkan olehpancaindera atau lebih khusus lagi ialah ‘kepekaan’. Estetika juga bolehdiertikan sebagi persepsi pancaindera (
sense of perception
). Ahli FilsafahJerman bernama Alexander Baumgarten (1714-1716) adalah orangpertama yang memperkenalkan perkataan ‘aisthetika’. Namun demikianCottfried Leibniz (1646-1716) telah meneruskan pendapatnya mengenaiestetika dan memberi penekanan kepada pengalaman seni sebagai suatubentuk ilmu.Estetika sering diungkapkan sebagai persamaan makna seni, tetapiia berbeza dengan ‘falsafah keindahan’, kerana estetika tidak semata-matamenjadi permasalahan falsafah. Di dalamnya menyangkut perbahasanilmiah berkaitan dengan karya seni, sehingga menangkapi bidang ilmiah,antaranya meliputi perbincangan tentang keindahan dalam seni ataupengalaman estetik, gaya atau aliran seni, perkembangan seni dansebagainya. Secara langsung pengkajian falsafah estetika bersangkutandalam bidang-bidang seperti psikologi, sosiologi, antropologi dan lain-lainyang bersangkutan.George T. Dickie dalam bukunya ‘Aesthetic’ telah mengajukantiga permasalah yang sering dikemukakan dalam estetika antaranya ialah:1.
persoalan kritis yang menggambarkan, menafsirkan ataumenilai karya-karya seni yang khusus.2.
Penyataan yang bersifat umum oleh pada ahli sastera, muzik dan seni halus untuk memberikan ciri-ciri khas genre artistik.3.
Persoalan tentang keindahan, seni imitasi dan lain-lain.Menurut Dharsono Dalam bukunya pengantar estetika mengatakan cabangestetika dipecahkan kepada empat bidang utama iaitu:
Nota Kuliah SSP2233 dan SRP2233 Teori Pendidikan Seni@ Hassan Mohd Ghazali
21.
Nilai estetika (esthetic value)2.
Pengalaman estetika (esthetic experience)3.
Pengkarya atau seniman4.
seni.Secara umumnya persoalan-persoalan perbincangan persoalanestetika adalah membincangkan persoalannya apakah itu seni. Apakahteori-teori seni. Apakah keindahan dan teori tentang keindahan dan apakahkeindahan itu objektif atau subjektif dan apakah keindahan itu berperanandalam kehidupan manusia seharian. Persoalan ini akan terjawab dalamtopik-topik selanjutnya.
Estetika dan seni
Tokoh-tokoh ahli falsafah barat klasik seperti Plato, Aristotle,Hegel dan ramai lagi berbahan tentang persoalan keindahan melaluipembicaraan dalam bentuk estetika. Misalnya Plato dalam bukunya
Symposium
telah menghuraikan panjang lebar mengenai persoalan objek cinta ialah keindahan. Dalam bukunya itu beliau menyampaikan dalambentuk dialog-dialog watak utama seperti Phaedrus, Eryximachus,Aristophanes, Agathon dan Socrates. Terang-terang dalam dialog watak ini menyatakan bahawa proses mencintai tentang keindahan itu perludiasaskan pada zaman kanak-kanak lagi.Sebenarnya bangsa Yunani kuno telah pun menghayatipengalaman keindahan sebagai mewarisi bangsa mereka. Bangsa Yunani juga mengenal kata keindahan dalam erti estetik yang disebutnya sebagai
‘symmetria’
untuk keindahan visual. Sementara perkataan ‘
harmonia
’adalah keindahan pendengaran. Lantaran itu pengertian keindahan adalahmeliputi persoalan keindahan seni, alam, moral dan intelektual.Sejak zaman ahli falsafah Socrates lagi telah membincangkanpersoalan nilai keindahan dan terlibat dalam pemikiran tentang apakahyang berada dalam objek yang menyebabkan ia indah. Mereka yangmenikmati karya-karya seni mengalami penghayatan estetika. Pengalamanitu adalah perasaan yang timbul kepada seseorang ketika memandangsesuatu yang indah pada alam atau karya seni. Apabila membincangkanberkenaan keindahan pertanyaan yang sering disoal ialah “Apakah bendaitu indah atau cantik?”. Secara langsung ia telah memperkatakan tentangestetika dalam diri orang yang bertanya. Walau pun keindahan dankecantikan adalah nilai yang subjektif, dua orang yang bertanya tentangkecantikan kepada sesuatu barang itu sifatnya berbeza pada nilaikeindahan. Tetapi setiap orang inginkan benda-benda yang cantik danindah. Tidak manusia yang mahu kepada yang buruk. Itulah hakikatnyafitrah manusia yang dikurniakan oleh tuhan.
Nota Kuliah SSP2233 dan SRP2233 Teori Pendidikan Seni@ Hassan Mohd Ghazali
3Ramai lagi tokoh-tokoh falsafah kuno dan falsafah modenmembicarakan persoalan kesenian dalam kehidupan manusia. Seni tidak dapat lari dalam kehidupan harian, justeru seni adalah sebagai fitrah dalamdiri manusia. Seperti definisi seni oleh Herbert Read (1959) yangmenyatakan kesenian adalah penciptaan bentuk-bentuk yangmenyenangkan, yang membawa maksud bahawa seni itu adalahpenjelmaan rasa estetika yang mengarah kepada kebenaran melaluipenjelmaan fitrah manusia.Menurut Jakob Sumardjo (2000), dalam buku bertajuk ‘FilsafatSeni’ memperjelaskan perbezaan antara falsafah estetika dan falsafah seni.Antara lain beliau menerangkan bahawa estetika mempersoalkan hakikatkeindahan alam dan karya seni, sedangkan falsafah seni mempersoalkanhanya karya seni atau benda seni atau artifak yang disebut seni. Beberapahujah mendorongkan perbincangan tentang falsafah seni antara lain:1.
Karya seni mengekspresikan gagasan dan perasaan, sedangkanalam tidak mengandungi makna ekspresi semacam itu.2.
Dalam karya seni, orang akan bertanya, apakah yang ingindikatakan karya ini atau apa maksud karya itu?, tetapi tidak pernah bertanya serupa ketika menyaksikan keindahanmatahari terbenam di pantai, atau menyaksikan bentuk awamsenja, desasnya air terjun, jadi karya seni selalu membawamakna tertentu dalam dirinya, yakni ada komunikasi senidengan orang lain. Sebagai contoh kecantikan seorang wanitaapabila dilihat pada mata kasar adalah sesuatu yang indah.Sebaliknya dalam sebuah karya seni lukisan wanita yang mudaatau yang tua tetap akan kelihatan indah dalam makna karyaseni.3.
Seni dapat meniru alam, tetapi alam tidak mungkin meniruartifak seni.4.
Melalui alam kita melihat keindahan yang azali dan melihatkebesaran tuhan yang mencipta alam ini. Sebaliknya karya senitetap mempunyai makna dan dapat menyalami makna-maknatersirat yang boleh dinilai.Melihat karya seni melalui perbincangan falsafah kesenian, makapersoalan falsafah moden dalam falsafah estetika yang mempersoalkantentang hasil seni dan produk seni. Di samping itu juga membicarakantentang pengkarya dan penaja sebagai pelengkap kepada mengkajimengenai nilai karya seni tersebut. Perbincangan mengenai hasil seni danproduk seni disebut sebagai estetika morfologi, sementara perbincanganmengenai karyawan seni dan kepentingan seni itu disebut sebagai estetikapsikologi. Persoalan pokoknya yang terlibat dalam kesenian ini ialahpenghasil seni (seniman), karya seni (Produk seni) dan kumpulanpenerima seni (penggemar seni).
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
Bab 2- Falsafah Estetika
Falsafah estetika membicarakan tentang falsafah keindahan
15.3K
Reads
139
Readcasts
20
Embed Views
Recommended
More From This User
Notes
Load more
