podejście zwraca się od obwodu ku środkowi, by stopniowo, poprzez ćwiczenia i wyrzeczenia, wmiarę upływu czasu człowiek mógł docierać do owego kwiatu wewnętrznego, owegowewnętrznego piękna i miłości. W rzeczywistości czyni on wszystko, aby stać się ciasnym, małym itępym. Oczyszczając się po trosze, powoli korzysta z czasu, który będzie przecież jutro czy wnastępnym życiu, aż w końcu dochodzi do środka. Okazuje się, że nie ma tam nic, ponieważ jegoumysł stał się niezdolny, tępy i niewrażliwy. Obserwując ten proces, zastanawiamy się, czy nieistnieje jakieś całkiem odmienne podejście do zagadnienia: czy nie można zacząć od środka?Świat przyjmuje i stosuje tradycyjne podejście. Pierwotną przyczyną bezładu w nas jest szukanierzeczywistości przez kogoś nam obiecanej; idziemy mechanicznie za kimś, kto zapewnia namwygodne życie duchowe. Jest to niezwykle dziwne, że
choć większość z nas przeciwstawia siętyranii politycznej czy wszelkiej formie dyktatury, w tym wypadku przyjmujemy cudzy autorytet ipoddajemy się tyranii, by zwichnąć swój umysł i wykrzywić swą drogę życia
. Jeśli jednakcałkowicie odrzucimy (i to aktywnie, a nie tylko rozumowo) wszelkie tak zwane autorytetyduchowe, wszelkie obrzędy, rytuały i dogmaty, to stwierdzimy, że znajdujemy się w konflikcie zespołeczeństwem, tracimy szacunek społeczny. Ale zasługująca na szacunek istota ludzka nie możeżadną miarą zbliżyć się do rzeczywistości, która jest nieskończona i niezmierzona.Zaczynacie więc od zaprzeczenia czegoś, co jest absolutnie fałszywe - od odrzucenia tradycyjnegopodejścia. Jeśli jednak odrzucenie to jest tylko swego rodzaju reakcją, natychmiast stworzycie sobienowy wzorzec, który znowu zamknie was w pułapce. Jeżeli powiecie sobie w głębi ducha, żeodrzucenie tradycyjnego podejścia jest świetnym pomysłem, ale nic więcej w tej sprawie niezrobicie, to nie będziecie mogli pójść naprzód. Jeśli natomiast odrzucicie tradycyjne podejście,ponieważ dotarło do was, że jest bezsensowne, jeżeli odrzucicie je z pełnym zrozumieniem,ponieważ jesteście wolni i nie boicie się tego zrobić, to tym samym stworzycie w sobie i dookoławas chaos, ale będziecie mogli wydostać się z pułapki, jaką stanowi ludzkie poważanie. Wtedyodkryjecie, że już dłużej nie trzeba szukać. A to jest pierwsza umiejętność, jaką trzeba zdobyć: nieszukać. Bowiem kiedy szukacie, tak naprawdę "oglądacie tylko wystawy sklepowe".Na pytanie o to, czy istnieje Bóg, prawda, rzeczywistość - jakkolwiek zechcecie nazwać problem,który was dręczy - nie udzielą wam odpowiedzi ani księgi, ani kapłani, ani filozofowie czyzbawiciele. Oprócz was samych nikt i nic nie odpowie wam na to pytanie, dlatego też musiciepoznać siebie.
Niedojrzałość polega jedynie na zupełnej nieznajomości siebie. Zrozumieniesamego siebie jest początkiem mądrości.
A czymże jest każdy z was, czym jest indywidualne ja? Sądzę, że istnieje zasadnicza różnicapomiędzy istotą ludzką a indywidualną jednostką. Indywidualna jednostka jest ściśle zlokalizowana,żyje w konkretnym kraju, przynależy do określonej kultury, określonego społeczeństwa i określonejreligii. Istota ludzka jako taka nie jest umiejscowiona. Jest wszędzie. Jeżeli indywidualna jednostkadziała tylko w ściśle określonym zakątku ogromnego pola życia, to tym samym jej działalność nie jest powiązana w pełni z całością. Toteż należy pamiętać, że mówimy tu o całości, a nie o części,gdyż w tym, co większe, mieści się to, co mniejsze, a nie odwrotnie. Indywidualna jednostka jestdrobną, słabo wyposażoną i sfrustrowaną istotą, która zadowala się swymi małymi bogami imałymi tradycjami, natomiast istota ludzka interesuje się powszechnym dobrobytem, powszechnąnędzą i powszechnym zamętem w świecie.My, ludzkie istoty, jesteśmy tacy, jakimi byliśmy przez miliony lat: chciwi, zawistni, agresywni,zazdrośni, niespokojni i zrozpaczeni, czasami z przebłyskami radości czy miłości. Jesteśmyprawdziwą mieszaniną nienawiści, strachu i łagodności; jest w ,nas jednocześnie i przemoc, i pokój.Dokonano zewnętrznego postępu od wozu zaprzężonego w woni do odrzutowca, ale podwzględem psychologicznym człowiek nie zmienił się. Strukturę społeczeństwa na całym świecie
Leave a Comment