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Construction gomtrique du Nombre d'Or < La figure ci-contre est la plus classique de la construction du Nombre d'Or. On y voit notamment la base de Phi : La diagonale d'un double carr introduit la racine du cinq : 5. Un simple report de compas ajoute 5/2 au 1/2 du carr initial de cot 1. Ce qui donne : = (1+5)2 1, 618 034 ...
< Ci-contre : Cette deuxime mthode de construction n'est pas connue. Vraisemblablement courante dans l'Antiquit, elle repose sur la matrise des angles, base de l'Astronomie et de l'Architecture. En l'occurrence, l'angle de /5 (36) va chercher sur un cercle de diamtre 2 la proportion dore . Cette figure est la base des Pentagrammes qui construisent le fameux Polydre de Drer, dans Melencolia I (1514).
Le calcul du Nombre d'Or La particularit algbrique du Nombre d'Or est dans l'quation Phi = Phi + 1, et la solution de cette quation est Phi = (1+5)2 1,618 034 Ce Nombre est irrationnel, en cela qu'aucune division de nombres entiers ne peut l'galer. Par contre Phi () n'est pas transcendant, comme , puisqu'il est le rsultat d'une quation polynomiale (X -X -1 = 0). Concrtement, cela veut dire que l'on peut construire Phi avec la rgle et le compas. Corrlat de l'quation de base : 1Phi = Phi - 1 (il suffit de diviser les deux branches par Phi) 2 sur 11 - Le Nombre d'Or www.jacquier.org
proprit gomtrique. Dans cet esprit, les Pythagoriciens se seraient investis bien avant lui dans la construction du dodcadre de faon empirique, mais l'Historien des Sciences Thomas L. Heath attribue la paternit de la dcouverte Platon : L'ide que Platon commena l'tude (du Nombre d'Or) comme sujet intrinsque n'est pas sans consistance... . ce sujet, Platon doit beaucoup l'influence de son prcepteur, le mathmaticien Thodore de Cyrne, qui montre notamment l'irrationalit de 5, donc celle du Nombre d'Or. En fait, les Grecs formalisent par l'arithmtique au fil des sicles, ce que les gyptiens pratiquaient avant eux avec leur Gomtrie empirique. Dans cette conqute, ils se heurtent au problme de l'irrationnel - dont la premire approche est la notion de nombres incommensurables, la pierre d'achoppement des Pythagoriciens. L'ambition de la Science est de mesurer les choses. Les Mathmatiques ont inaugur ce dfi. Des erreurs de traduction et dinterprtation des textes venant des Grecs peuvent expliquer une certaine confusion autour du Nombre dOr. Ils employent deux termes pour dsigner les proportions : symmetria et proportio, leur signification varie selon le domaine considr, Art ou Gomtrie. Cependant, le propos de cet article n'est pas linguistique au sens littraire. Il est une des tapes dans la comprhension du langage de l'Image, qui peut-tre un jour aura sa propre linguistique... Les Arabes - Al-Khawarizmi (783, 850) et Abu Kamil (850, 930) Pour ces deux Mathmaticiens, le Nombre d'Or n'est encore que la solution algbrique des problmes parmi d'autres. Une sorte de distance se manifeste entre le monde du calcul et le monde de la pratique gomtrique o est n le Nombre d'Or. Lonardo Pisano, dit Fibonacci** (1175-1250) Le mathmaticien et commerant Fibonacci propose une suite de nombres entiers. Il s'inspire des travaux d'Abu Kamil, dont il prcise la relation avec la "proportion d'Euclide". En revanche, il ne peroit pas encore que la limite de sa suite comme tant le Nombre d'Or : La Suite de Fibonacci 0 1 1 2 3 5 8 13 21 34 55 89 Chaque nombre est la somme des deux prcdents. La division de ce nombre par le prcdent se rapproche de Phi au fur et mesure que la liste s'allonge (tend vers l'infini). Phi est dsign comme limite de la suite. ** C'est ce mme Fibonacci qui impose le Zro l'Europe en 1202, galement dans son livre Liber Abaci . Il s'adresse plus particulirement aux commerants, pour qui 4 sur 11 - Le Nombre d'Or www.jacquier.org
cette nouvelle numration est un formidable gain de temps. Les Babyloniens auraient pratiqu le zro au moins deux sicles avant Jsus Christ. Puis on trouve le chiffre en Inde, Brahmagupta, au VIIme sicle, et plus tard dans un monde arabe en pleine expansion (il nous transmettra ses chiffres). Le mathmaticien Gerbert d'Aurillac assume le passage de l'an mille comme Pape sous le nom de Sylvestre II, mais il choue introduire ce cinq moins cinq . Le zro reste objet de suspicions au del du XIIIme Sicle, essentiellement du fait de ses voyages et "origines"...
la source majeure de connaissance sur les mthodes et techniques des Romains pour leurs aqueducs, palais, thermes, ports, etc., mais auss machines, outils et instruments de mesure. On y trouve aussi la clbre histoire dArchimde et de sa baignoire. Unique texte qui nous soit parvenu de lAntiquit sur l'Art de construire, il sert de rfrence lArchitecture Occidentale depuis la Renaissance et jusqu la fin du XIXme Sicle. Selon Petri Liukkonen (2008), ce texte a profondment influenc Leon Battista Alberti (140472), Leonard De Vinci (1452-1519), et Michel-Ange (1475-1564). Et aux dix volumes de De Architectura ne succderont que ceux d'Alberti, en 1452. Il faut souligner que Vitruve ne fait nulle part rfrence Euclide et ses "Elments". Il prsente des fractions architecturales comme 2/3 (=0.666...) et 3/5 (=0.600...) ainsi que le rapport 5/8, qui sont symboliquement lies au Nombre dOr puisqu'ils reprennent un un les lments de la suite de Fibonacci (1, 1, 2, 3, 5, 8, ..., Fn = Fn 1+Fn2) et s'accrochent ainsi au mythe. Autre fait important : ds le XVIme Sicle, il est prouv que le rapport entre les lments successifs de la suite tend, l'infini, vers le Nombre dOr. Cette considration n'est pas possible ni conforme l'objectivit de Vitruve. Ses diteurs zls ont introduit cette notion la Renaissance. En bon ingnieur romain, Vitruve nonce des principes ralistes et pratiques qui se passent de la dimension "Spirituelle" des gyptiens et des Grecs leur l'apporche du Nombre d'Or. En rsum, la Renaissance, l'avance de l'Arithmtique permet aux Architectes et aux Peintres de VOIR ce Nombre d'Or, et donc de prolonger le discours de Vitruve. Sa redcouverte est un catalyseur pour la ligne des Pacioli, Alberti et tous les artistes de la Renaissance. Ils se ressourcent dans une Gomtrie Sacre qu'en plus de pratiquer, ils peuvent dsormais comprendre par l'Arithmtique. Quatre villes italiennes sont retenir pour cet lan : Milan, Venise, Florence et Ferrare (qui se cachait dans l'ombre de sa soeur si brillante).
Albrecht Drer (1471-1528) Il n'est pas une ligne de cet article qui ne se soit nourrie des leons d'Albrecht Drer. Le matre absolu de la Gomtrie Sacre tait, de tous les artistes de la Renaissance, celui qui en savait de plus sur le Nombre d'Or. L'Histoire ne retient souvent de lui que image d'un pionnier du Systme Perspectif et d'un Professeur de Dessin publiant l'intention d'humbles manuels... Cependant, ses oeuvres ont rsist toute analyse 6 sur 11 - Le Nombre d'Or www.jacquier.org
gomtrique jusqu' ce que la Gomtrie Compare s'en proccupe. Drer reprsente un courant de pratique qui prend sa source sur le Nil bien avant les pyramides, et il en signe l'achvement par la production d'une vritable Encyclopdie Symbolique : les Tarots de Marseille (modle de Nicolas Conver). Ses dmonstrations permettent de comprendre le rle rel du Nombre d'Or au coeur du Systme de Composition de la Gomrie Sacre.
Johannes Kepler (1571-1630) La proportion divine ou dore est symbolise par le dodcadre, synthse gomtrique de cette relation (le dodcadre rassemble 12 pentagones). Johannes Kepler trouve Dieu dans cette expression du Nombre d'Or, et il fonde la Science Prague partir de cette rvlation.
Roger Penrose Nanmoins, dans les annes 70, Roger Penrose met au point une mthode de pavage trs intressante. Ce procd a, il faut le souligner, des prcdents au Moyen-Age, la mosque de Darb-i Imam Isfahan, et aussi dans les dessins d'Albrecht Drer. Ceux-ci peuvent eux-mme tre mis en connexion avec le travail de Johannes Kepler ** ! Albrecht Drer va, rappelons-le, bien au-del de la pratique qu'on lui connat de ce Nombre d'Or, et il le dmontre dans deux de ses grands travaux: son triptyque de gravures autour de Melencolia I , 1514, et la version idale des Tarots de Marseille, celle que Nicolas Conver perptue jusqu'en 1760. Ces deux pans de la cration de Drer sont intimement lis, et le Nombre d'Or est une des cls de leur composition. ** Drer-Kepler-Penrose the development of pentagonal tilings Luck R., Mat. Sci. Eng. 294-6, anne 2000, 263-7.
Le Nombre d'Or dans la Grce Antique Ainsi les Grecs dveloppent brillamment les Mathmatiques sans qu'aucune consquence ne se manifeste dans leur Peinture. Ils sont Mathmaticiens avant d'tre Peintres, et leur production se consacre essentiellement la dcoration d'objets usuels - plats, vases etc. Ces surfaces capricieuses rendent improbable la mise en oeuvre d'un systme de composition complet avec son exigeante prcision. En revanche, la Sculpture Grecque et surtout l'Architecture dpassent sans doute les mises en proportions et les canons disciplins qu'on leur attribue. Si les dveloppements sophistiqus de l'Art Sacr propres au Moyen-ge ne sont pas encore l, l'hritage des gyptiens l'est toujours. La Gomtrie Compare trouvera sur ce champ de nombreuses possibilits d'tude. Le Nombre d'Or et l'gypte Antique Les premiers a utiliser explicitement la proportion dore sont les gyptiens, et leur 8 sur 11 - Le Nombre d'Or www.jacquier.org
civilisation ne commence pas par difier des pyramides : des millnaires prcdent cette apothose Page consacre au Sphinx de Gizeh. Les artistes comme les architectes gyptiens ne disposent manifestement pas des mathmatiques que produisent les Grecs par la suite. Pythagore et Euclide en auraient parl. Ils apprennent l-bas les figures magiques qui fondent la Gomtrie Sacre, une pratique qu'ils ne dnigrent pas mais qu'ils prolongent au contraire de leur rflexion. Les gyptiens pratiquent avec leurs mains un Nombre d'Or que les Grecs traduisent par la pense. Bien plus tard, les Byzantins ** unissent ces deux approches dans leurs Icnes, jusqu' tablir des modles que les Orthodoxes Russes reprendront pour leur apporter le mouvement. Notamment Rublev, avec un grand systme de triangles plantaires... ** Les moines byzantins sont les seuls en Europe lire le grec au Moyen-Age. Dans Le matin des mathmaticiens (Ed. Belin, Paris, France - 1985), M. Caveing et E. Noel tablissent ceci : les mathmatiques grecques ont survcu grce aux moines byzantins qui, contrairement aux moines occidentaux, lisaient les auteurs grecs dans le texte. Au Moyen Age, les mathmatiques taient pratiquement abandonnes jusqu' l'arrive des Arabes Bagdad Les Mgalithes et le Nombre d'Or La Gomtrie du Nombre d'Or se traduit par plusieurs figures de rfrence. - Ses rectangles associs permettent de dessiner une premire spirale. - Le Pentagramme. - Le Triangle d'Or, issu du Pentagramme dont on ne garde d'une pointe. Ce triangle est aussi associ une spirale et ses grands cots ont la mesure de la base multipli par Phi, le Nombre d'Or. Cette figure du Triangle d'Or est explicite sur le site Mgalithique du Mont-Saint-Michel**. Les gyptiens ne sont donc pas les seuls pratiquer le Nombre d'Or la priode du Nolithique. Si aucune trace du Triangle Sacr ni de son quadrillage associ ne se sont rvls, d'autres notions de Gomtrie comme l'Hexagramme font leur apparition sur cette toile de neuf cents kilomtres carrs ! ** Christophe de Cne lui consacre une tude complte.
Le succs du Nombre d'Or est lgitime. Il n'est pas transcendant au sens mathmatique, et justement parce qu'il est la porte du compas et de la rgle, il participe construire un langage de l'image - au sens strict.
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Rectangles dor
Dvloppement dor
Spirale dore
C'est ainsi que l'on a pris l'habitude de prsenter le Nombre d'Or. Tout rectangle dor en engendre un autre quand on lui retire un carr - et rciproquement. La courbe qui joint les centres de tous les carrs est appele Spirale dore. Deux sens sont possibles partir du mme rectangle initial.
Le Triangle d'Or < Ci-contre : Les proportions du Triangle d'or sont : un petit cot de valeur relative 1, pour deux grands de valeur Phi. Il est aigu. Le Triangle d'Argent est form de deux petits cots de valeur 1 par rapport un grand de valeur Phi. Il est obtus. Sur le visuel, le grand Triangle d'Or se dcompose en une srie dcroissante de Triangles d'Argent. L'angle aig est de 36 (/5) et l'angle obtus est du double : 72 (2/5). Cette figure lie au 5 symboliquement et sa racine est la pointe du Pentagramme, toile cinq branches.
< Ci-contre : Les sommets nots 1, 2, 3, 4 etc. sur la figure prcdente permettent de tracer un arc de cercle qui se lie au suivant. Ces arcs lis par les sommets des triangles d'argent engendrent une courbe qui n'est pas tout fait rgulire du fait du changement brutal du rayon de courbure chaque point o l'on plante le compas.
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< Ci-contre : Une fois corrige, cette courbe devient une magnifique Spirale dore. Dans la composition des Tarots, elle prend le nom de Spirale du Coeur, pour souligner son origine sur toutes les cartes. La Spirale dore parle de l'nergie et du temps. Le temps cyclique et solaire qui tourne en boucle, et le temps saturnien qui avance inexorablement. La courbe relie des points essentiels de la composition, ceux qui participent au mouvement et expriment la force active, suivie d'un effet rel. La Spirale dore montre le dveloppement de l'nergie dans l'action, le dploiement d'un principe initial.
Le Pentagramme et dveloppements dors (modules) de Rublev et Drer seront l'objet d'un futur article.
Le Pentagramme
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