Manifestations de lauteur dans et autour lhypertexte de fiction Introduction

Problmatique
Cette intervention prsente une partie dun travail de thse sur les outils informatiques dcriture et de lecture qui met en vidence la rengociation des places dacteurs que sont les auteurs et lecteurs au sein dune communication systmique se configurant autour doutils. Par exemple, on remarque lagrgation de pratiques sociales autour de lutilisation doutils sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 dcriture (LaTeX), on distingue des conduites individuelles dautomdiation et dautopromotion (sites dauteurs sur le web) en mme temps que se regroupent sous la mme bannire (listes de diffusion ou revues littraires sur le web) des amateurs, auteurs, critiques, et quelquefois mme des diteurs, qui sont le reflet de conduites dappropriation collective despaces. Dune manire gnrale, les rles qui semblaient figs par ldition papier (jusqu ce que la thorie critique de Barthes entreprenne de faire des lecteurs des scripteurs) et qui cantonnaient le lecteur la lecture et le scripteur lcriture se retrouvent moduls par de multiples facteurs lis dune part lvolution rapide des technologies de communication dont ldition lectronique semble avoir t la premire bnficiaire et dautre part aux conduites dappropriation de ces mmes technologies par les utilisateurs. Saisir le comment des manifestations dauteur peut permettre dapprhender ce qui est en train de changer ou au contraire ce qui perdure aujourdhui autour des pratiques dcriture et de lecture.

Dfinition de lhypertexte de fiction

Lhypertexte est comprendre ici non comme la stricte reprsentation alphabtique dun texte cliquable mais comme une co-existence de signes linguistiques et de signes iconiques se matrialisant de faon phmre sur un espace dexpression qui est lcran.

Jinsiste ici sur le terme phmre car la dimension temporelle de laffichage est trs importante puisque lauteur peut tenter de la matriser sans jamais y parvenir tout--fait (cf Philippe Bootz et lesthtique de la frustration). Au contraire, le support papier fixe ltat dun texte la survie matrielle de la feuille imprime. Rappelons que dans le cas de la gnration de textes, un auteur renonce linscription dfinitive dun texte puisque chaque gnration est unique et ne peut se reproduire lidentique. Le choix de linstallation et de la performance prfre celui de ldition entrine ce lcher-prise du temps. Plus quune version unique dun texte, cest la variation qui est recherche. Lhypertexte de fiction peut tre narratif ou potique. Jean Clment a mis en sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 vidence lhybridation des genres avec son concept de transmutation potique du rcit.
Avanons une explication: l'hypertexte reproduit au niveau de la syntaxe narrative le mme renversement que le pome au niveau de la syntaxe phrastique. Comme la posie libre les mots de leur enchanement la linarit de l'axe syntagmatique pour les projeter dans un rseau de correspondances thmatiques, phontiques, mtaphoriques, etc. qui dessine une configuration pluri-isotopique, l'hypertexte libre les squences narratives de leur

asservissement la grammaire du rcit traditionnel pour les faire entrer dans l'espace multidimensionnel d'une structure entirement neuve et ouverte.

Le texte crit est la conservation de la distance et donc est incompatible avec les ambiances dites immersives de lhypermedia. Mme si on simmerge dans un texte le temps dune lecture, cest le dcodage du signifiant qui permet la formation de sens. Ce dcodage du texte agit donc comme une sorte de rempart limmdiatet. Quand on agit sur le signifiant dun texte, en dehors des oprations linguistiques dcriture, celui-ci devient image : on lefface, le grignote, le distord, laugmente, le diminue, ou dans un univers 3D, on en fait le tour, on le regarde par en-dessous, etc. On quitte alors la dimension strictement narrative pour entrer dans une dimension potique. Limage peut tre actable, elle contient alors en elle-mme des micro-rcits que le spectacteur est en

mesure de drouler. Selon la dfinition de Jean-Louis Weissberg, limage est acte lorsquelle exige et engendre des gestes dans un chanage sans fin.

Lhypertexte de fiction se compose de rcits en cascade ou embotements multiples composs de textes et dimages ou de textes-images o lopration principale demande lamateur de texte est la lecture : cest--dire la cration dun texte singulier appartenant une seule personne, le lecteur. Ce texte peut aussi provoquer lapparition dimages intrieures. La fiction est ici prendre comme une reprsentation dun monde rel ou invent qui avec lopration de lecture fait passer limaginaire du commun au singulier. sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 On considrera la navigation comme le geste de lecture propre lhypertexte de fiction, bien que cette navigation soit peut-tre diffrencier de laction sur image mais ce nest pas le propos ici. La navigation hypertextuelle se caractrisant principalement par une lecture faite de lactivation de liens smantiques, le corpus dauteurs examin a une pratique de cration base essentiellement sur lutilisation des liens. Luvre doit avoir t conue dabord comme un hypertexte, et non pas comme la transposition dune dition papier dont on ferait dfiler les fragments et o lon tournerait la page en changeant simplement dcran.

Temporalit de la lecture
Au vu des caractristiques de lapparition dun texte lcran, on peut souponner chez lauteur une intention : celle de la matrise des conditions de lecture. Le temps propre la lecture va tre exploite par lauteur sous deux formes : lune classique concernant le temps du droulement du rcit et ses anachronies et lautre concernant laction sur la lecture elle-mme. Ce qui nous donne deux possibilits : celle de privilgier laction du lecteur sur sa lecture et qui sappuiera sur les ressources propres au mode de communication employ, celle dont lobjectif principal restera la matrise dune

temporalit dans le rcit lui-mme dans le but de maintenir une tension dramatique. Les figures des auteurs hypertextes de fiction vont se partager dans cette hybridation des genres, qui fait se rencontrer le telling et le showing , en combinant le dispositif de publication classique quest le web (en jouant sur la notion de distanciation) et le dispositif de communication quil est galement (en jouant sur limmdiatet). Cest donc une figure hybride faite de montrer et de dire qui caractrise toute une srie duvres et qui remet en question lopposition dualiste entre telling et showing, le dire et le montrer, la diegsis et la mimesis. (websoap) sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008

Scripteurs et lecteurs : une posture commune

1re remarque : ds quil dcide dcrire, lauteur hypertextuel se rvle tre un technicien. Je conserverais du mot technique le sens suivant : mise en oeuvre dun savoir faire qui nest pas confondre avec ce savoir faire ni avec lobjectif recherch. La technique est essentiellement la dextrit mentale et corporelle. Comme le potier qui a pour objectif de crer un pot, utilise la technique du tour, le savoir-faire auquel le scripteur fait appel ne tient pas uniquement dans sa capacit combiner les phrases et enchaner un rcit mais rside aussi dans son habilet utiliser loutil informatique dcriture. 2e remarque : ds quil se dcide lire, le lecteur sur cran est oblig de prendre une posture technique certains parlent de culture technique - prise en mains de lordinateur, apprentissage du logiciel, le voil imprimeur, dpanneur, voire debugger... Il existe une technicit propre lcriture lectronique que jappellerais pratique formelle de lcriture. Deux figures dauteurs se dessinent dans le degr de pratique formelle de lcriture. Les uns empruntent un outil dcriture qui va leur pargner dentrer dans le code et utilisent alors des outils de type diteurs bass essentiellement sur la manipulation visuelle dentits HTML ou autres ; des fonctions prtablies

vont leur permettre de mettre en cran leur texte (dtection de la prsence/absence de la souris, coordonnes du pointeur, temps pass sur un objet texte ou image, etc). Les autres vont programmer eux-mmes lapparition du texte lcran. Il y a alors double-criture, avec une mta-criture qui va produire un texte. Ce texte peut ne pas maner directement de lauteur (dans le cas de la gnration) ; dans ce cas, si lauteur nest pas lorigine de son texte, il est bien lorigine du dispositif qui le produit, il est bien auteur mais il risque dtre considr comme auteur de logiciel plutt que comme auteur littraire. Car si la lgislation de la proprit intellectuelle protge explicitement la forme sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 de luvre, lidologie du texte original hrite du XIXe sicle nous colle encore la peau. Cest dans le cas dun texte programm que la fonction temps a les possibilits les plus riches de servir une fiction. Ces degrs de technicit qui provoquent deux attitudes devant lcriture de fictions ont une caractristique commune : la construction de dispositifs palliant le manque deffets narratifs temporels auxquels on est habitu dans le roman classique. Cest le squelette ou la structure, habille par un texte choisi ou non par lauteur, qui va soutenir la narration quand elle ne remplace pas compltement les effets danachronies qui la caractrise. L aussi, se reflte la posture du lecteur dans lactivit du scripteur. Le lecteur cherchera dcoder le dispositif de mta-criture du scripteur.

Place de lauteur dans la fiction hypertextuelle

Pour pouvoir observer les faons dont se manifestent les auteurs dans les oeuvres hypertextuelles, je reprendrais la dfinition quen donne Maurice Couturier : la figure de lauteur, cest la reconstruction de lauteur, comme principal sujet nonciatif du texte, dans lacte mme de lecture.

Est-ce que le dispositif de communication quest le WWW ne rend pas caduques les classifications littraires du livre en ce qui concerne lnonciation de la fiction ? Dans le genre roman, lauteur est quasi insaisissable par dfinition. Et ds quil se prsente, il se fictionnalise. Il peut alors paraitre paradoxal de rechercher lauteur dans loeuvre alors que celui-ci met continuellement en place des stratgies pour sen extraire. Cest pourquoi, un narrateur est charg de dire le rcit sa place. Ce narrateur peut sincarner dans un des personnages ou bien rester extrieur et laisser croire au lecteur quil est lauteur. sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008

Lauteur et le mythe du double

Lincarnation de lauteur dans la fiction suit lvolution du mythe littraire du double. Jusque la fin du XVIe, le double dans les mythes littraires symbolise lhomogne, lidentique, le double est vivant : cest le sosie ou le jumeau. A partir de la fin du XVIe, le double commence reprsenter lhtrogne, laltrit, la division du moi allant jusqu lclatement (XIXe), le je pouvant se fractionner jusqu linfini (XXe).

Don Quichotte est le reflet dune priode charnire qui marque un changement dans la conception du double et dans lide de la place que lon se fait de lhomme dans la nature. Jusque Descartes, lhomme tait limage de Dieu. Laffirmation de lindpendance de lego et de Dieu au XVIIe conduit la mort de ce dernier. Descartes se penche sur son moi et fonde le cogito : libre exercice de la raison. Lauteur en tant que crateur original peut rgner sans rival. Le hros, Don Quichotte, nie la ralit de la dualit du double et de sa reprsentation dans la fiction et dans lart. Le moi de la fiction contemporaine adopte les figures de lhtrogne : le moi trange, la dispersion du moi : tout ce quon aperoit en dehors du soi, cest toujours soi-mme ;

lunion du vivant avec le simulacre technique : lhomme artificiel slve de la matire ltre vivant grce au hros ; cest une crature issue de sa subjectivit, mme si elle a besoin de pres.

Puis, le moi souverain du cogito va faire la place au qui parle en moi ? La fiction prend un accent de ralit. Lauteur sintroduit dans laventure narre comme un des personnages. Le personnage peut vivre galement deux poques, tre en plusieurs lieux.

La priode du Nouveau roman va marquer une autre charnire : celle de la fin du roman classique, labandon des valeurs du XIXe inoprantes au XXe. sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 Alors que lauteur du XIXe sicle, assis sur le concept de proprit intellectuelle, rgne en matre lintrieur de ses romans en manipulant au loin ses personnages sans pour autant reconnatre une quelconque implication personnelle dans la narration, un mouvement de refus du roman traditionnel nat au XXe avec le nouveau roman qui rejette dabord la vrit objective revendique par lauteur du XIXe. Les croyances de lauteur sinsinuant au lecteur sur un mode raliste deviennent insupportables ceux qui vont professer l cole du regard . Cette cole revendique un regard totalement subjectif port sur les choses et les dcrit sur un ton impersonnel mais minutieux, voire maniaque. Personne ne sait qui parle, tout semble nigme : chronologie du rcit non marque, retours en arrire se confondant avec sauts en avant, fragmentation, tout dstabilise le lecteur qui doit trouver lui-mme un sens qui se drobe au fur et mesure de lavancement de sa lecture. Bien que le genre fiction exige la prsence de personnages ou dau moins un narrateur, mme si ceux-ci ne prennent pas rellement corps dans la fiction. Longtemps, la fiction a consist figurer un monde possible, puis comme avec la peinture, la figuration a laiss place des mondes plus abstraits o il tait plus question de redfinir les rgles de la fiction plutt que de la dire.

Il semblerait quil ny ait pas de rupture mais poursuite dun processus commenc : les fictions hypertextuelles poursuivent ce mouvement en exhibant leur dispositif hypertextuel nonciatif. Pourtant, toute fiction scrit et se lit aux prix de lexpos de sa possible indiffrenciation [BESSIRES]. Et chaque fiction classique, comporte une thmatisation de sa propre duplicit : le classique Manuscrit trouv semble indmodable puisquil nous revient toujours. En conclusion, le ressort fictionnel exige la fictionnalisation de lauteur quelque soit sa mdiatisation, lectronique ou autre.

Place de lauteur hors de la fiction

sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 La place de lauteur hors de la fiction se mesure par la dlgation de son nonciation autour de luvre. Soit lauteur adopte un profil conventionnel et napparat que dans des dispositifs traditionnels de mdiation propres la fonction ditoriale : entretien questions/rponses avec journalistes, articles dans revue, prise de position et annonces publiques mdiatises. Soit il intgre un dispositif collectif de reconnaissance et dintgration sociale, compos de ses pairs, ayant dabord une existence lectronique : revues sur le Web regroupant des auteurs, listes de diffusion, forums sur lcriture, etc. Ou alors il cre un site web, vritable espace de soi, et l il peut le faire de deux faons : 1) soit il le conjugue la premire personne et ses pages perso deviennent un espace dauto-reprsentation o le je de lauteur a des accents de sincrit ; 2) soit il dguise le processus dauto-reprsentation sous un on indtermin et adopte le point de vue narratif du rcit focalisation zro (narrateur en sachant plus que les personnages) Dans les deux cas, il y a scnarisation du personnage principal lauteur. Et cet espace crateur dautopromotion et dautodfinition de soi, qui na pas dquivalent social part le CV, semble rendre leurs auteurs libres de toute contrainte (physique, sociale, culturelle, etc.). Cet espace de

communication que lon ne peut classifier traditionnellement rconcilie lauteur avec lui-mme puisque son identit relle ne risque pas dtre en dcalage avec la virtuelle (lide que nous nous en faisons ou que lauteur en a que nous nous en faisons) [KLEIN]. Enfin, lespace de communication avec les lecteurs est omniprsent mme sil ne se manifeste que par une adresse mail toujours suggestive et visuellement bien place sur lcran. Cette ouverture entre auteur et lecteur est une faon dintroduire lautre pour mieux se dfinir. Cest dabord un mouvement de rapport avec soi, de dialogue de soi avec les autres, qui satteste travers des appels communiquer ou laisser des commentaires et des remarques. sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008

Conclusion
De nombreuses voix slvent et signalent la mort de la figure classique de lauteur, au nom de la transparence et dune idologie des rseaux, mlangeant idologie libertaire et libralisme conomique. La remise en cause de la proprit intellectuelle intresse des adversaires. Sil ny avait plus dauteur hors les entreprises qui cherchent sarroger nos droits, nous serions rejets, nous les auteurs et les lecteurs dans un seul acte : celui de la consommation. Dj, le pouvoir commercial signe ses uvres (clbres marques de chaussures de sport, etc) et affiche ses slogans comme des versets bibliques : tu consommeras a depuis longtemps remplac tu ne tueras point . La mme logique de marketing runit signaux politiques et commerciaux : la force tranquille et la fosse tranquille vendent des images et des produits sans plus avoir besoin dargumenter. Si lauteur construit au sicle des Lumires navait pas de descendants, ce serait la fin de la responsabilit initie il y a 250 ans et qui donna un statut juridique aux auteurs de toutes conditions tout en leur octroyant un droit moral sur la diffusion de leurs uvres.

Bibliographie
BESSIRE Jean. La facticit de la fiction in Art(s) et fiction. PUV/Esthtiques, 1997. BRUNEL Pierre (dir). Dictionnaire des mythes littraires. Editions du Rocher, 1988. CLMENT Jean. Afternoon, a Story: du narratif au potique dans loeuvre hypertextuelle, 1994. (http://hypermedia.univ-paris8.fr/articles.htm). COUTURIER Maurice. La figure de lauteur. Seuil, 1995. KLEIN Annabelle. Homepages, nouvelles critures de soi, nouvelles lectures de lautre in Nouveaux outils, nouvelles critures, nouvelles lectures. Revue sic_00347130, version 1 - 17 Dec 2008 de recherche en ducation, 2001. (http://www.univ-

lille3.fr/www/revues/spirale). WEISSBERG Jean-Louis. Sminaire Action sur image.