Revista AGERO Stuttgart - redactor Lucian Hetco

Pagina 1 din 2

Pagina de front | Istorie | Proz i teatru | Jurnalistic | Poezie | Economie | Cultur | n limbi strine | Comentarii | Actualitatea german | Comunicate i apeluri

Despre G. Liiceanu i plagierea de tip inadequate paraphrase la Patapievici*

Isabela Vasiliu-Scraba
Motto: Patapievici a plagiat fr ruine toate seminariile fcute de printele Scrima Fietecare cu talentul lui (Claude Karnoout, 17 iulie 2012, http://www.criticatac.ro/17875/ochii-de-sticl-aibeatricei-patapievici-notat-inspiratorii-doar-la-bibliografia-general/#comment-37349).

Un danalexandru23@yahoo.com care semneaz Vicuslusorum si care pare s fi beneficiat de oarecare burse pentru studierea filosofiei prin Occident observase nc din 2009 lipsa ideilor personale din cartea Ochii Beatricei avnd la baz o conferin (bine remunerat) inut de H.R. Patapievici la Microsoft. Dup opinia sa din 17 iulie 2012, postat drept comentariu la un articol din ContraAtac scris de I. Aranyosi, Patapievici ar avea statut de vulgarizator i nu de mare om de cultur i imens filozof (Vicuslusorum, http://www.criticatac.ro/17875/ochii-de-sticl-ai-beatricei-patapievici-notat-inspiratorii-doar-labibliografia-general/#comment-37349). ntr-alt comentariu la acelai articol scris de I. Aranyosi (ce reia spinoasa problem a originalitii lui Patapievici) punnd fa n fa fragmente din cartea Ochii Beatricei cu izvoarele din care Patapievici i-a preluat ideile, un alt cititor sesizeaz cum n articolul lui Aranyosi din 14 iulie 2012 ni se spune c Horia Roman Patapievici e un impostor, publicnd sub numele lui o carte n care nu pune nimic de la sine, ideile originale fiind doar preluate de la alii (Pa sipusi, 16 iulie 2012). Drept care, n mod pedagogic, Claude Karnoout concluzioneaz: dect bla-bla redigerat de Patapievici mai bine mergem direct la original , http://www.criticatac.ro/17875/ochii-de-sticl-ai-beatricei-patapievici-notatinspiratorii-doar-la-bibliografia-general/#comment-37349). Din articol eu am reinut cu precdere observaia lui I. Aranyosi despre absena oricrei activiti publicistice recunoscut academice la nivel internaional al ctorva intelectuali superstar din Romnia numii filozofi fr a avea o oper filozofic de calitate minim acceptabil (I.A). Pentru c era exact ce observasem la rndul meu atunci cnd am scris n revista Acolada nr.3/2011 despre inexistena mult trmbiatei colii de la Pltini care n-a dat n domeniul filozofiei romneti nimic dincolo de opera lui C. Noica, pe seama creia muli au vrut s apar mai valoroi dect i nfiau scrierile lor (v. Isabela Vasiliu-Scraba, Un eseist preocupat de ngeri i vampiri: A. Pleu, n Acolada nr. 3/2011, p.16 sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IVS-plesu-ingeri8.htm ). n cazul lui Gabriel Liiceanu, aceast dorin de a aprea mai valoros s-a manifestat i prin introducerea n lucrarea sa de doctorat publicat n comunism a 32 de pagini scrise de Noica (v. Constantin Barbu, Cel mai mare furt intelectual al lui Liiceanu), pagini care alctuiau ntregul capitol despre hermeneutica ntoarcerii, revenirii la care Liiceanu a renunat n post-comunism tocmai din cauza repetatelor acuzaii de plagiat care i-au fost aduse nu numai de fotii si colegi de la Institutul de filozofie (v. Modelul cultural Noica, vol. I-II, Prefa Eugen Simion, Bucureti, Fundaia pentru tiina i Art, 2009). Fiind fcute publice nregistrrile lui Constantin Noica (foto) de ctre Securitate, mai precis ce a rmas din dosare dup ce o parte din ele au fost arse probabil la insistena unor informatori aflati n relaii bune cu Virgil Mgureanu (conductorul instituiei dup 1990) s-a putut afla i prerea lui Noica despre publicarea gndirii sale sub numele unuia dintre vizitatorii si de la Pltini: i-au publicat-o lui Liiceanunu au obiectat. Asta spunea Noica n 1972, cnd ar fi fcut tot ce-i sttea n putin numai s ias ucenic din vizitatorul su preferat (v. convorbirea dintre C-tin Noica i Simina Noica din 29 ian. 1972). Abia trei ani mai trziu a ajuns s-i dea seama c din G. Liiceanu a ieit, ntr-adevr ucenic, dar nu de-al su ci de-al dogmaticului stalinist Henry Wald: Liiceanu e discipol al lui Henry Wald, nu al su i spusese Noica n 1975 unui cunoscut (v. Noica i Securitatea, vol. I, Bucureti, Ed. Muzeul National al Literaturii Romne, 2009, doc. 54, p.154). Aadar comunistului Gabriel Liiceanu, de ndat ce-i ddea scrierile la publicat, nu i se puneau attea bee n roate cum i se puneau celui ntemniat fr vin ase ani. n plus, se cam vede limpede c cenzura comunist ncuraja impostura: Simina Noica i spunea filozofului de la Pltini pe 29 ian.1972 c orict ar crede el c nu se vede, dac unul [dintre satrapii de la cenzur] i-a citit ct de puin vreo lucrare de-a ta, i-a dat seama imediat c i acela [capitolul Schita pentru o Hermeneutica a nostos-ului din volumul: G. Liiceanu, Tragicul], este [o lucrare] a ta Adic se vede mna ta (http://www.ziaristionline.ro/2012/06/28/gabriel-liiceanu-a-plagiat-in-teza-sa-de-doctorat-32-de-pagini-dinconstantin-noica-securitatea-a-interceptat-marturia-filosofului-plagiiceanu-dovedit/ ). Or, dac n tinereea sa (marcat de etica comunist) i-a fost ncurajat mpostura de a se trece autor al unor scrieri filozofice care nu erau ale lui, devenit editor dup 1990, Gabriel Liiceanu se pare c promoveaz la rndul su impostura lui H.R. Patapievici (v. parerea lui Pa sipusi din 16 iulie 2012). Cel puin asta este impresia pe care o las prerile comentatorilor postate pe 16-17 iulie pe CriticAtac, platform care se autodefinete n cel mai autentic limbaj de lemn, ca militnd pentru posibilitatea exprimrii libere i n condiii de egalitate a tuturor vocilor i opiniilor. De aceea comentariile care aduc injurii, discrimineaz, calomniaz i care n general deturneaz i obstrucioneaz dialogul vor fi moderate iar contul de utilizator va fi permanent blocat. n ce m privete, se pare c am contul blocat, dei mi argumentez n mod raional afirmaiile, nu aduc injurii, nu discriminez si nu calomniez, dup cum oricine a putut constata la citirea articolului meu despre Noica printre oamenii mici i mari (rev. Acolada, nr.2/2012 sau http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-25aniNoica4.htm ) pe care am intenionat s-l postez (fr succes) pe 4 aprilie 2012 dup ora 21. Vicuslusorum observase i el ceva n neregul cu respectiva platform de s-a gndit s scrie dup evidenierea plagiatului de tip inadequate paraphrase c poate i criticulatac este organizat n acelai mod acaparator i mistificant ca grupul Humanitas-ICR-GDS-Noua Republic. Cartea Ochii Beatricei, neoriginal, intens promovat (Grigore Pavel, 17 iulie 2012) de cei interesai de numrul de cititori i de cumprtori (Lucid) a fost exportat de grupul Humanitas-ICR-GDS (Vicuslusorum, 17 iulie 2012) ca una din marile realizri ale originalitii culturale romneti contemporane. n 2005 a fost chiar i premiat de Uniunea Scriitorilor din Romnia. Se pare c juriul de la USR s-a pclit creznd (asemenea unui profesor italian care ntr-o fraz bine meteugit ridicase n slvi originalitatea lui Patapievici, fraz trecut la volumaul Ochii Beatricei plasat ntr-o suit de titluri despre Dante aprute n perioada 2000-2010) c ideile lui Egginton nemenionat n textul publicitar al micului volum i-ar aparine lui Patapievici, citat de Humanitas cu ghilimele de rigoare http://www.libhumanitas.ro/horia-roman-patapievici-ochii-beatricei-humanitas-2010-ebook.html * Plagierea de tip inadequate paraphrase se constat n situaia n care nu este clar contribuia autorului fa de ideile preluate de la un alt autor citat prin parafrazare. Precizarea o gsim la I. Aranyosi care pare a fi de acord cu Vicuslusorum i cu Mortar n ce privete ideea

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/Despre%20Liiceanu%20si%20plagierea%...

06.10.2013

Revista AGERO Stuttgart - redactor Lucian Hetco

Pagina 2 din 2

principal mprumutat de Patapievici de la Egginton i trecut n prezentarea fcut de Humanitas care pune n ghilimele textul ca i cum i-ar aprine lui Patapievici (v.Mortar; acesta mai precizeaz n comentariul su c paginile incriminate snt 44, 45, 46, 48 unde nu apare trimiterea la sursa ideilor preluate de H.R. Patapievici si parafrazate). In opinia lui Ion Varlam, H.R. Patapievici vrea s-i afirme inteligena ca un tocilar cu ambiii de premiant, scriind despre orice cu o competen de autodidact i ntr-o limb fr reguli, folosind cuvinte al cror neles i scap, spre a trece drept specialist n ochii profanilor, reuind s-i sperie pe proti (vezi I. Varlam, Pseudo-Romnia. Conspirarea deconspirrii, Bucureti, Ed. Vog, p.219). Ultimul Culianu (2010) ar fi, dup cum mrturisete Patapievici i bilanul su personal. Cum n-am putut s citesc mai mult de cteva zeci de pagini din ultima carte (Subito dopo la sua morte // venne pubblicato lultimo suo libri I VIAGGI DELLANIMA, Milano, 1991, unopera di sintesi, una DELUSIONE, di molto inferiore alla produzzione scientifica antecedente, Giovanni Casadio, Necrologio Culianu, Religioni&Societa, 8, 1993, p.85-95) a lui Culianu, asasinat cnd era pe punctul de a fi angajat la Chicago ( http://www.isabelavs.go.ro/Articole/IsabelaVS-Ipoteza7AsasinarerCulianu.htm ), nu pot s spun dac in afara ideii c a existat un ultim I. P. Culianu autor al ultimei sale dezlnate producii, si alt Culianu inaintea acelei cri probabilmente concepito dal Culianu come lasciapassare (ibid), Patapievici a mai pus ceva de la (el pe lng redarea ideilor lui Culianu). Fiindc partea de asa zisa originalitate prin care Patapievici ar scrie despre crile nescrise ale lui Culianu n-am auzit s fi entuziasmat vreun cititor mai rsrit. Foarte pe scurt, accentul n Ultimul Culianu (Ed. Humanitas, 2010) e pus pe magicianul care tie i are puterea s controleze TOTUL, prin tiin i tehnologie. De reinut ar fi dou registre, al controlului i al manipulrii, excluse fiind celelalte registre din sfera umanului. Magia ar fi o tiin ivit dintr-o anume facultate cognitiv botezat sintetizator fantasmatic care produce hri ale minii (cum snt religiile), imagini, reprezentri, viziuni i sisteme, precum i legturile dintre sisteme. Mintea (sau gndirea) funcioneaz i ea cu un set de premize i un set de reguli, cu care mai apoi genereaz sisteme. Modelul generativ al sistemelor ar semna cu ramificaiile unui arbore. In capitolul intitulat Crile nescrise (cap. IV), Patapievici a omis din pcate s se ocupe si de nescrisa istorie a tradiiei platonice, carte amintit la Radio BBC: am dorit chiar odat, s scriu istoria ntregii tradiii platoniciene spunea Culianu pe unde Radio (Studii romnesti, II, 2009, p.229) chiar n anul cnd luase doctoratul de stat la Sorbona, dup zece ani de la nscriere (http://www.isabelavs.go.ro/Articole/Culianu_in_colab3.htm ). Dac ar fi tratat si despre gndirea lui I.P. Culianu din nescrisa istorie a tradiiei platonice, poate volumul Ultimul Culianu ar fi cptat ceva mai mult consisten. Povestea cu principiile generative integrat n povestea cu cheia universal pe care o ofer magia, asa cum e povestit de Patapievici e chiar plicticoas, pe lng reusita volumului Eros si magie (1984).

Autor: Isabela Vasiliu-Scraba Sursa http://www.isabelavs.go.ro Agero: Publicat cu acordul autoarei

Dreptul de aproba copierea articolelor prezentate in revista AGERO apartine detinatorilor de copy-right (autorul/autoarea), care trebuie contactati si informati in timp util. Orice preluare de texte din revista AGERO fr aprobarea autorilor i precizarea sursei intra sub incidenta "Legii drepturilor de autor". Impressum Revista Agero ist ein Markenprodukt von NewAgero, Deutschland Chefredakteur: Lucian Hetco (Deutschland). Stellv.Chefredakteur - Maria Diana Popescu (Rumnien). Redakteure: Ion Mldrescu, Cezarina Adamescu (Rumnien)

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/Despre%20Liiceanu%20si%20plagierea%...

06.10.2013