• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • 2
    CommentGo Back
Download
 
PERKAHWINAN CAMPUR DI KALANGAN MASYARAKAT ISLAM DIMALAYSIA1 PENDAHULUAN
"Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan- perempuan lain dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akanberlaku adil( di antara isteri-isteri kamu) maka berkahwinlah dengan seorang  sahaja". ( Surah An - Nisaa’ - Ayat 3 ) [1]  
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud :
"Wahai pemuda-pemuda, sesiapa yang mampu di antara kamu (mempunyai belanja sertakeinginan) hendak berkahwin, hendaklah ia kahwin, kerana sesungguhnya perkahwinan ituakan memejamkan matanya (terhadap orang yang tidak halal dilihatnya) dan terkawal kehormatannya dan sesiapa yang tidak mampu berkahwin hendaklah ia berpuasa, bahawa puasa itu menjadi benteng". ( Riwayat Muslim
 )[2]
 Menerusi dalil- dalil tersebut dapat kita rumuskan bahawa Allah SWT telah mengsyariatkanibadat perkahwinan atau munakahat kepada umat Islam.Kertas kerja ini ditulis bertujuan untuk mengupas isu perkahwinan campur di kalanganmasyarakat Islam di Malaysia serta mengkaji kesan-kesan, sama ada positif atau negatif, yangwujud hasil dari perkahwinan campur di Malaysia terhadap individu secara khusus, unit keluargaserta masyarakat secara umumnya.Selain itu, kertas kerja ini juga akan mengupas isu- isu yang berkait rapat dengan perkahwinancampur sama ada penyatuan perhubungan sesama rakyatMalaysiaatau warga asing. Topik- topik yang akan dimasukkan di dalam perbincangan termasuklah isukewarganegaraan, penceraian, pandangan dan penerimaan masyarakat .
2 DEFINISI2.1 NIKAH
Terdapat dua jenis definisi yang dapat dilihat dari perkataan nikah itu sendiri.Menurut bahasa nikah bermaksud ikatan atau simpulan. Dari segi syarak pula nikah bermaksudsuatu ikatan atau akad yang menghalalkan pergaulan dan membatas hak dan kewajipan serta bertolong-tolong di antara seorang lelaki dengan seorang perempuan yang di antara keduanya bukan mahram[3] 
2.2 PERKAHWINAN CAMPUR 
Terma perkahwinan campur sebenarnya telah diperkenalkan oleh pihak Gereja Katholik untuk menggambarkan perkahwinan antara penganut Katholik dan bukan Katholik. Tapi kini terma perkahwinan campur juga membawa maksud perkahwinan antara dua pihak yang berlainanagama, bangsa dan warganegara. Perkahwinan yang melibatkan penyatuan antara dua insan darigolongan berbeza sama ada berlainan agama atau bangsa juga dipanggil eksogami. [4]  Dapat disimpulkan bahawa perkahwinan campur dalam Islam adalah perkahwinan diantara dua pihak yang berlainan latar belakang bangsa,agama atau kewarganegeraan. Sebagai
 
contoh, sekiranya seorang muslim melayu berkahwin dengan seseorang yang berbangsa Inggerisyang pada asalnya merupakan penganut agama lain, perkahwinan itu bolehlah dikira sebagai perkahwinan campur.Perkahwinan campur boleh terjadi dalam 3 kategori yang berbeza seperti yangdinyatakan berikut beserta dengan contohnya sekali.1.
Antara Kaum
: Perkahwinan antara seorang muslim berbangsa Melayu denganseorang muslim berbangsa Cina.2.
Antara Negara
: Perkahwinan antara seorang muslim berbangsa melayu denganseorang muslim berbangsa Arab yang berasal dariDubai3.
Antara Agama
: Perkahwinan antara seorang muslim dengan seseorang yang beragama Kristian.
3 PERKAHWINAN CAMPUR 3.1 Antara Kaum
Di Malaysia, perkahwinan antara kaum banyak didengari di kalangan masyarakat.Malaysiasendiri merupakan sebuah negara yang berbilang bangsa dan agama. Perkahwinan sebegini samaada antara Melayu denganCina,Indiaatau bangsa lain senegara melahirkan generasi kacukan yang dibesarkan dalam pertembungandua budaya.Secara lazimnya, golongan berbangsa lain yang kebiasaannya merupakan penganut agama laintermasuk agama Kristian, Buddha atau Hindu akan memeluk agama Islam untuk membolehkan beliau berkahwin dengan seorang muslim. Jabatan Kefahaman IslamMalaysiadan beberapa badan bukan kerajaan seperti PERKIM memberikan bantuan dalam soal pemahaman Islam dan bimbingan untuk tujuan tersebut.
3.2 Antara Negara
Perkahwinan ini melibatkan perkahwinan antara seorang warganegaraMalaysia beragama Islam dengan warganegera Asing di Malaysia atau di luar negara. Bagi proses perkahwinan ini, pendaftar perkahwinan hendaklah memastikan boring permohonan berkahwindisertakan dengan dokumen- dokumen berikut :· Salinan passport yang sah·Surat
 
kebenaran dari kedutaan negara pemohon·Suratketerangan dari Jabatan ImigresenMalaysia[5] 
3.3 Antara Agama
Terdapat juga kes-kes istimewa diMalaysiamelibatkan seorang warganegarayang beragama selain Islam yang telahpun berkahwin dan akhirnya memeluk agama Islamwalaupun pasangan dan keluarga tidak turut serta. Ini merupakan salah satu contoh perkahwinancampur yang terdapat di negara kita. Datuk Faiza Thamby Chik, seorang mantan HakimMahkamah Tinggi dalam ucaptamanya dalam sebuah konferens perundangan kekeluargaanantarabangsa mengatakan perkahwinan bukan Islam antara seorang mualaf dengan pasangannyatetap wujud walaupun satu pihak telah memeluk Islam. Walaupun Seksyen 51 AktaMempebaharui Undang-undang (Perkahwinan dan Penceraian) 1976 membenarkan pasangan bukan Islam untuk menuntut cerai, perkahwinan tersebut tetap sah selagi mana prosedur- prosedur penceraian tidak dijalankan.[6] 
4. IMPAK KEPADA PERKAHWINAN CAMPUR 
Perkahwinan campur di kalangan masyarakat Muslim di Malaysia meninggalkan impak bukansahaja terhadap pihak-pihak yang terlibat secara langsung, tetapi juga terhadap masyarakatsekililing dan keadaan sosiologi sesebuah negara. Impak tersebut dapat dilihat dari dua sudut,iaitu sudut positif dan sudut negative
4.1 IMPAK POSITIF KEPADA PERKAHWINAN CAMPUR 
Perkahwinan campur antara dua pihak berlainan agama secara tidak langsungmerupakan satu cara untuk menyebarkan ajaran Islam. Di Malaysia, perkahwinan antara seorangMuslim dengan bukan Muslim mensyaratkan bukan Muslim tersebut perlulah memeluk agamaIslam. Dengan itu, dapatlah ajaran Islam yang murni diajarkan kepada bukan Muslim tersebutdengan harapan beliau akan mendapat hidayah dari Allah untuk mengikut ajaran Islam dalamkehidupan.Menerusi perkahwinan campur antara masyarakat berbilang kaum, diharapkan dapatmemupuk semangat perpaduan antara bangsa berbeza dengan menyelami lebih mendalam budaya dan adapt bangsa yang lain. Sesebuah perkahwinan dari dua bangsa berbeza pasti perlutolak ansur dan pemahaman serta penyesuaian diri dengan budaya asing.Anak- anak hasil perkahwinan campur antara dua pihak yang mempunyai latar belakang budaya yang berbeza dapat mendedahkan anak-anak dengan kepelbagaian adat dan budayaantara ibu dan bapa sekali gus meningkatkan tahap komunikasi dan semangat kemasyarakatandalam diri anak- anak. Selain itu, anak-anak juga dilatih untuk tidak bersifat perkauman dan berfikiran terbuka terhadap budaya orang lain. Dengan cara ini, diharapkan agar perpaduandalam negara yang mempunyai masyarakat majmuk dapat diperkukuhkan.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
07 / 04 / 2010This doucment made it onto the Rising List!
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...