• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Alejandro Delgado V.Síntesis de las lecturas sobre Globalización y Cultura.
Primera lectura:El carácter histórico y multidimensional de la globalización
La lectura define a la globalización como “la ampliación, profundización y aceleración de una
intercomunicación mundial en todos los aspectos de la vida social contemporánea, desde lo cultural
hasta lo criminal, desde lo financiero hasta lo espiritual”.
1
Esta es una de las tantas definiciones quetiene la globalización, por ende el hecho que todavía no exista un consenso sobre cómo definirla, cómoentender su origen y cómo comprender sus efectos a nivel global.Se han definido tres corrientes que estudian y definen estas características, todas sin explorar
“las posturas ideológicas o las perspectivas mundiales”
2
, lo que hace que las posturas tengancomponentes de varias ideologías.
Se reconoce la tesis hiperglobalista, la cual aboga porque los “Estados Nación tradicionales se
han convertido en unidades de negocio no viables, e incluso imposibles,
en una economía global”
3
. Estatesis habla de que las fuerzas de la oferta y demanda, le quitan relevancia a al Estado como actorprincipal en la economía, por ende debería ser lo más delgados posible, o hasta deberían desaparecer.Se discute que los actuales Estados social democráticos de protección social son insostenibles, lo queacabaría con el Estado de Bienestar.
4
Es por esto que vemos países como Estados Unidos, donde elEstado cada vez participa menos en la definición de la Economía y se limita solamente a ser garante decondiciones equitativas para todos actores. Adicionalmente los hiperglobalistas sostienen que laglobalización es una forma de vida, una nueva cultura integral global.También aparece la tesis Escéptica, la cual sostiene que la
integración global “que existe, siguesiendo significativamente inferior que a finales del siglo XIX”
5
. Estos usan cifras claras para decir que enproporción, la globalización actual no supera a la vista en ese momento, por lo que se puede hablarsolamente
de “internacionalización”
6
. Ellos persisten que lo que ha sucedido en estos nuevos tiempos
es solamente un proceso de ““regionalización”, con tres bloques financieros y comerciales principales;
es decir, Europa, Asia-
Pacífico, y Norte América”. Ellos ale
gan que esto lo que ha logrado essimplemente la creación de mayores nacionalismos y una fragmentación, la cual impide el surgimientoexitoso de un mundo globalizado real.
1
 
CEPAL. “El carácter histórico y multidimensional de la globalización”. En: Globalización y desarrollo. 29vo período
de sesiones. Mayo 2002. Introducción Página XXX
2
IBID. Página XXXI
3
IBID. Página XXXII
4
IBID. Página XXXIII
5
IBID. Página XXXV
6
IBID. Página XXXV
 
El grupo de los transformacionalistas, se dedican a predicar que la globalización es un productode la historia
“lleno de contradicciones”.
7
Ellos confirman que de acuerdo a este proceso, algunosEstados se han integrado mas al mundo, mientras otros se han aislado.
8
Ya los Estados-nación no son losúnicos centros o las principales forma
s de gobierno o de autoridad en el mundo”.
9
El gobierno es unfacilitador.
7
IBID. Página XXXVIII
8
IBID. Página XXXVIII
9
IBID. Página XL
 
Segunda Lectura:Apuntes para una definición de la modernidad
La lectura comienza definiendo modernidad como “(…) una cultura completa, con su ciclo de
vida intelectual entretejiendo, primero, a las sociedades europeas entre ellas mismas; y posteriormente,interconectando a éstas con aquellas otras que heredaron su legado civilizatorio al convertirse en
recipientes imperiales, por ejemplo América”
10
, donde el autor, de forma muy concreta, define el sigloXX como el sexto capítulo de esta fase cultural, que abarca estructuras de valores, conocimientos,comportamientos, contextos culturales y fenómenos sociales.Siendo la modernidad situada en el tiempo, el autor propone dividirla en 3 etapas históricas degestación y desarrollo. La primera etapa se ubica entre 1400 y 1650 d. C., la cual llamamos el
Renacimiento
; momento en que se efectúa una ruptura de la cultura medieval, dando cabida a culturasgriegas y latinas
 –
las cuales habían sido retenidas por la Iglesia Cristiana - . Este redescubrimiento deintercambios culturales, trajo consigo a que el libro fuera un objeto cultural, del cual se deriva laimprenta que acelera los intercambios culturales y consolida
a un “hombre con libre albedrío”, como la
novedad del período.
 
En esta era, Martín Lutero comienza una reforma protestante que trae consigoseguidores, quienes crearon comunidades independientes dentro de la fe cristiana. Esto conllevó a quela Iglesia católica creara nuevas formas de censurar cualquier nueva información que pudieracontradecir el dogma cristiano; trayendo guerras religiosas que, finalmente contribuirían a expandirnuevos conceptos del Universo y de la Sociedad. Como los territorios protestantes, triunfantes de laguerra, contradecían por política cualquier idea proveniente de la Iglesia Católica, todos los pensadoresy científicos de la época se refugiaron en ella
11
; trayendo consigo el pensamiento científico, el cualconstituyó el triunfo de la razón y de la lógica que desafiaba los antiguos dogmas. Como Aspectosculturales de la época, la conquista progresiva de los mercados del África y del Asia, expandió lamodernidad, transformando el sistema agrícola de producción a uno mercantil; la mano de obra barata,y en algunos casos gratuita, se sumó a la producción de materia prima, que engrosó las arcas de lasnuevas monarquías absolutas, famosas por sus excesos.La segunda etapa, surge con la aparición de un período cultural llamado
Ilustración.
Esta etapase caracteriza con la aparición de René Descartes (1586
 –
1650) quien funda una metodología paradesarrollar una filosofía del conocimiento
12
, basada en un desarrollo de la lógica racional la cual derivaen la escuela del
racionalismo
. Como respuesta a esta escuela, Locke (1632
 –
1704), Berkeley (1685
 –
 1753) y David Hume (+ 1776), crearon el
empirismo
donde se basan en que todo conocimiento provienede la información acumulada por medio de los sentidos; además de crear (Locke) una filosofía políticasobre la democracia.
13
Finalmente, surge Emanuel Kant (1724
 –
1804) con una idea de unir ambasescuelas. En materia de arte, el clasicismo y el neoclasicismo (1600
 –
1800) en artes como la literaturacomo el arte plástico, se optó por un universo visual y sensual contenido por el paradigma científico del
10
Teviño, Pedro Moreno. Apuntes para una definición de la modernidad. Página 9.
11
ÍBID. Página 12.
12
ÍBID. Página 14.
13
ÍBID. Página 15.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...