Ravera, Rosa Maria Cuestiones de estética. Buenos Aires Ed. Correo de Arte, 1979 PLASTICA E IDEOLOGIA LA PRIMAVERA DE BOTTICELLI duds a! Le vinculacion de grte ¢ ideclogia pertenese s! tipo de releciones capaz de suscitar instantineamente reueciones heterogéneas. Sin bien muchos admiten que lo esiético pusie uina indudabte carga ideoldgicu, no es inf is de quienes coneiven como ineprupsede tat 4 1s, duspertanda |e sola proximidad de ios téminue no posas susvepsibllidades y nialentendidos Tesulturie, por lo menos, problemézico, si se piensa especifien y autosuficigne que Lode obre artistice instaure, pro ducto de libre ereativiaud humane, Es posible sugerie sin cmibur- 4 que tal efirmucian, como un ejemplo entre otras, resulta mucho mis embigua de lo que suele cress, » supone un cimulo de_pociones implicitzs —posiblem: sicas cuys explicitacion se debiera buscar, Como es obvio, ls comprension del problema propuesto exige una clarificucion previa, aunque minima, del concepto de ideologi Desde el principio cabe admitir que lo ideolpico parece contaminar todo tipo de reflexion, Es con palpable evidencia tuna nociOn clave, operante, en determinedo nivel, en gran canti- d_de fenémenos no tnieamente discursivos, En realidad, es un De ninguns manete sé supong aqui que Jos conceptos sobre el arle nu te fquieran las clasificaciones ecrespondientes, pero por razones exposilivas lis hipétesis sustentadas sobre lo artistico itin upereciendo » medida gur a sargumeniacion se desarrolls,concepto obligatoria y centra!mente tematizable en el cuerpo tebrico de las ciencias de! hombre. Pero se otnervs que trata vv: que pretendemos definir su significacién, ést Nuctitn y se diver sifica mucho mas ‘de Jo deseable, circunstancia fomentads por el hecho de que la palabra es utilizada en diferentes sentic algunos conocidos a fines del siglo XVIIL Entre sus_miltiy wwepeiones la_ideologia es frecuentemente entendi ‘Teel, pero_también_como un sistema de anise wna sintesis cognitivo-prletica que aina sistemas de Ideas v luleior lorativos, Desde Je perspectiva mas vaste posible, trascendicndo interpretaciones limitedes a enfoques parciales, cabe_pensislu Poncando un emolio eswectro devepresenasiones mentaes, n10 2 nivel consciente como inconseiente. En principio no parecerla un concepto inadecuado Jo que clésicamente entendemos por forma ments, una forma fo @ prior! sino una configuracion menial _Petteneciente a un orien: histdrico, resultado dle un aqui thor, adquirida_ gra lualmente a tra juego de ios condiciones _leccioi Serisieaepende dees oeees oa ce RO conviene caructetizerla de modo pre tico- ¥ no es del todo seguro que pueda exp mediante relaciones intersubjetives, Pero es el mismo hecho de set lu ideologin una nocién tan englobante lo que induce & suponer algo ya bien preciso-para lo nuestro: gue este concept —perteneciente al orden de las significaciones o seq de naturulu, semdnticy— posea carécter estructural y funcion ia “en profundidad”, He sido senalado, en efecto, que la ideolo: gia no se Getecta @ nivel de contenidos manifiestos pues fundamentalmente por connotacion, a través de esas significa. ciones sugeridas y flotantes que no se comunican pero que emergen de lx comunicacion; una lectura ideologice se practica entonces & nivel de connotacién global, como sistema de la totalidad de connotaciones posibles que se desprenden del pyroce 0 significativo, por la cual temente psicald- Por supuesto no se descarta ls existencix de mensuies ideo lbsicos de sentido exblicito, remarcables desde determinado ine gulo generalmente vinculado @ con(lictos sociales —siendo este esa de Ia comunicacion le que es hebitualmente como ideoldgice— pero inemsi ener n cuenta