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Sororidad queer: hermanas en lo torcido
(Manifiesto urbi et orbi)
Txus Garcia
http://katalitza.blogspot.com
Pues si, un paso más y otra vuelta de tuerca. Porque me da la gana y porque la teoría la inventan las teóricas con morro. Pues ala. Que sepáis que desde ahora declaro obligatoria y prioritaria la “sororidad 
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queer”.
Que si, que esto va de que consideres como tus hermanas de leche, fluidos eideas a todas aquellas (con)géneras torcidas, extrañas, desviadas, raras ytransgresoras como tú. Se trata de reconocerse como aliada y no como opuesta.Entre las queer (uy, que a ti no te gusta que te trate en femenino, perdona rey) notiene que haber antagonismos o distancias insalvables, sino colaboración. -O si nopuedes con tu vida, pues que al menos no hagas zancadillas a esa zorra que tanto temolesta-.Todas hemos experimentado la exclusión, el rechazo, la opresión, el dolor, elabandono, la pérdida. Y aunque no te de la gana, eso nos hermana, mariví. Y nos daherramientas para el cambio y la trans-formación. Vamos, que si la lagarta necesitacualquier aditamento, ánimos, lentejuelas, plumas, lápices, espadas o lengüetazos,vayas corriendo para allá y se los prestes. Que si a la perra de tu (en)(a)miga se le haperdido un hueso se lo restituyas. Que le lamas la patita herida si hace falta, coño.Primero las setenteras proclamaron urgente lo de la solidaridad femenina (alas de los sesenta eso ni se les pasaba por la cabeza, tenían demasiado trabajo enquitarse los bigudís por la noche sin que les viera sumarido), por aquello de acabarcon lo de “el peor enemigo de una mujer es otra mujer”. Ellas nos animaron a actuarbajo un pacto de no agresión mutuo (que triste suena), un compromiso entre mujeresque decía que laacciónes prioritaria para detener los abusos y percances a los quenos somete a todas el heteropatriarcado. Por eso mismo, las sorellas emitíamos unagudo grito de guerra enteramente sisterhood para protestar contra cualquierinjusticia que ahogara a nuestras hermanas chinas, negras, peruanas o vallisoletanas.No se trata(ba) sólo de acudir a manifas, hacer minutos de silencio, pintarse la cara,rezar el rosario, hacer colectas o de tomar un carácter asistencial. ¡Una tenía quecreerse igual a su vecina! ¿Que yo, universitaria de pro, leída y viajada soy igual quela antillana esa llena de roña, tan maltratada y explotada? Anda, anda, pásame otrogintonic que les voy a organizar una concentración delante del ayuntamiento y vanque se las pelan. Mira tú que difícil pero que hermoso era lo que nos proponíannuestras madres, tías, amigas de los ’70, isn’t it?Y ahora os pido una nuevasororité. Evolution. Sister, my sister (oh, my!). Peroahora va, de todos los seres con pluma del planeta. -Ay, ahora no sé si tendría quehaber dicho esto de la pluma-. Venga, me arriesgo y digo también aquello de nimujeres ni hombres ni trans ni cyborg sino todo lo contrario.De verdad, reina, es que lo que pasa es que esta que escribe cree que todas lasqueer, todos los intersex, middlesex, personas autoetiquetadas y paradefinidastenemos que defendernos a uñas, dientes, camión y laca de la transmarikabollofobia,
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“amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y convencer, que seencuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido profundamente libertario"
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Marcela Lagarde, antropóloga mexicana
 
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