Uma estao no inferno

Artur Rimbaud Antigamente, se bem me lembro, minha vida era um festim no qual todos os coraes exultavam, no qual corriam todos os vinhos. Uma noite, sentei a Beleza em meus joelhos. - E achei-a amarga. - E injuriei-a. Armei-me contra a justia. Fugi. feiticeiras. misria, dio, a vs que foi confiado o meu tesouro! Tudo fiz para que se desvanecesse em meu esprito a esperana humana. Como um animal feroz, investi cegamente contra a alegria para estrangul-la Conjurei os verdugos para morder, na minha agonia, a culatra de seus fuzis. Conjurei as pragas, para afogar-me na areia, no sangue. Fiz da desgraa a minha divindade. Refocilei na lama. Enxuguei-me ao ar do crime. E preguei boas peas loucura. E a primavera trouxe-me o horrvel gargalhar do idiota. Ora, por ltimo, chegando a ponto de quase fazer o trejeito final, sonhei encontrar a chave do festim antigo, no qual talvez recobraria o apetite. A caridade essa chave. - Esta inspirao prova que tenho sonhado! "Sempre sers hiena, etc..." exclama o demnio que me coroou de to amveis papoulas. "Vence a morte com todos os teus apetites, com todo o teu egosmo e todos os pecados capitais". Ah! estou farto de tudo isso: - Mas, querido Sat, eu te conjuro a que no me fites com pupila to irritada! e espera das pequenas covardias atrasadas, para vs outros que admirais no escritor a ausncia das faculdades descritivas ou pedaggicas, para vs arranco algumas hediondas pginas do meu caderno de condenado.

Mau Sangue
Herdo de meus antepassados, os gauleses, os olhos azuis-claros, a fronte estreita, e a falta de jeito para a luta. Sinto que minhas roupas so to brbaras quanto as deles. Apenas no unto a cabeleira. Os Gauleses foram esfoladores de animais, queimadores de ervas, os mais inbeis de seu tempo. Deles, eu herdo: a idolatria e o amor ao sacrilgio; - oh! todos os vcios: clera, luxria, - magnfica, a luxria; - sobretudo mentira e preguia. Detesto todas as profisses. Mestres e oficiais, todos campnios, ignaros. A mo que empunha a pena equivale que guia o arado. Que sculo de mos! - Jamais me servirei das mos! Depois, a domesticidade leva demasiado longe. A honradez da mendicidade exaspera-me. Os criminosos repugnam-me como castrados: quanto a mim, estou intacto, e pouco se me d. Mas quem fez to prfida a minha lngua que, at agora, tem guiado e protegido a minha preguia? Sem saber utilizar-me do corpo, e mais ocioso que um sapo, tenho vivido por toda a parte. No h famlia na Europa que eu no conhea: - Estou falando de famlias iguais minha, que devem tudo declarao dos Direitos do Homem Tenho conhecido cada filho-famlia!

***

Se possusse antecedentes em um ponto qualquer da histria de Frana! Mas no, nada. No ignoro que fui sempre de raa inferior. No posso compreender a revolta. Minha raa s se rebelar para saquear: como os lobos ao animal que no mataram. Recordo a histria de Frana, filha primognita da Igreja. Aldeo, teria empreendido viagem Terra Santa; vejo em pensamento caminhos nas plancies subias, panoramas de Bizncio, muralhas de Jerusalm: o culto de Maria, o enternecimento para com o crucificado despertam em mim entre mil fantasias profanas. - Estou sentado, leproso, sobre cacos de vasos e urtigas, junto a um muro rodo pelo sol. Mais tarde, lansquenete, bivacaria sob as noites de Alemanha. Ah! mais ainda: dano o sab numa incendiada clareira, com velhas e crianas. Minhas lembranas detm-se nessa terra e no cristianismo. Ver-meei sempre nesse passado. Mas sempre sozinho; sem famlia; e, alm disso, que lngua falarei? jamais me surpreendo nos conclios de Cristo ou nos conclios dos Senhores, - representantes de Cristo. Que era eu no sculo passado: s hoje torno a encontrar-me. Acabaram-se os vagabundos, nada de guerras sem sentido. A raa

inferior cobriu tudo - o povo, como se diz, a razo; a nao, e a cincia. Oh! A cincia! Tudo se repete. Para o corpo e para a alma, - o vitico - temos a medicina e a filosofia, - os remdios das boas mulheres e as canes populares apropriadas. E as distraes dos prncipes e os jogos que eles interditam! Geografia, cosmografia, mecnica, qumica ... A cincia, a nova nobreza! O progresso. O mundo marcha. Por que no havia de girar? a viso dos nmeros. Vamos pata o Esprito. certssimo, este orculo, que eu fao. Compreendo, e no sabendo explicar-me sem palavras pags, preferiria silenciar.

*** Retorna o sangue pago! O Esprito est prximo; por que Cristo no me ajuda, dando minha alma nobreza e liberdade? Ai, o Evangelho morreu. O Evangelho! O Evangelho. Espero Deus avidamente. Sou de raa inferior por toda a eternidade. Estou na praia armoricana. Que as cidades se iluminem noite. Minha jornada est realizada; abandono a Europa. A aragem marinha queimar-me- os pulmes; os climas perdidos tostar-me-o. Nadar, mordiscar ervas, caar, fumar, sobretudo; beber licores fortes como chumbo derretido, - qual faziam esses queridos antepassados

em volta do fogo Retornarei com membros de ao, negra a epiderme, as pupilas acesas: por minha mscara julgar-me-o de um raa forte. Possuirei ouro: serei ocioso e brutal. As mulheres cuidam destes ferozes enfermos que regressam dos pases quentes. Participarei dos negcios polticos. Salvo. Agora estou amaldioado, horroriza-me a ptria. O melhor um sono, completamente bbado, na praia.

***

Ningum parte. Percorramos novamente os caminhos daqui, carregado de meu vcio que aprofundou sua razes de sofrimento a meu lado, desde a idade da razo, - que sobe ao cu, me golpeia, derruba, arrasta. A derradeira inocncia e a derradeira timidez. Est dito. No entregar ao mundo meus desgostos e minhas traies. Vamos! A marcha, o fardo, o deserto, o tdio e a clera. A quem me alugar? Que besta preciso adorar? Que santa imagem atacar? Que coraes destruirei? Que mentira devo sustentar? Sobre que sangue caminhar? Mas, melhor evitar a justia. A vida dura, o simples embrutecimento, - levantar, o punho seco, a tampa do caixo, sentar-

se, afogar. Assim desaparecem a velhice e os perigos: o terror no francs. Ah! Sinto-me to abandonado que estou oferecendo a qualquer divina imagem impulsos para a perfeio. minha abnegao, maravilhosa caridade! aqui em baixo, embora! De profundis, Domine, que estpido sou!

***

Menino, eu admirava o presidirio intratvel sobre quem se fecha sempre a porta da priso; visitava os albergues e as pousadas que ele havia santificado com sua passagem; via com sua idia o cu azul e o trabalho florido do campo; pressentia sua fatalidade nas cidades. Era mais forte que um santo, tinha mais bom-senso que um viajante, - e ele, s ele! Como testemunho de sua glria e de sua razo. Nas estradas, nas noites de inverno, sem teto, sem roupa, sem po, uma voz oprimia meu corao gelado: "Fraqueza ou fora: repara, a fora. No sabes para onde vais, nem porque vais, entra por toda a parte, responde a tudo. No lograro matar-te a menos que j sejas um cadver". Pela manh tinha o olhar to perdido e o aspecto to morto, que aqueles que me encontravam possivelmente no me viam.

Nas cidades, a lama parecia-me de sbito vermelha e negra, como um espelho quando a lmpada circula na pea contgua, como um tesouro na floresta! Boa sorte, exclamava eu, e via um mar de labaredas e fumaa no cu, e, esquerda, direita, todas as riquezas ardendo como um milhar de relmpagos. Mas a orgia e a camaradagem das mulheres me estavam proibidas. Nem ao menos um companheiro. Via-me diante de uma multido exasperada, em frente ao peloto de fuzilamento, chorando a desgraa de que no houvessem podido compreender, e perdoando! Como Joana d'Arc! - "Sacerdotes, professores, mestres, vs vos enganais entregando-me Justia. Jamais pertenci a este povo daqui de baixo; jamais fui cristo; eu perteno raa que cantava no suplcio; no compreendo as leis; no tenho senso moral; sou um bruto: vs vos enganais". Sim, tenho os olhos cerrados para a vossa luz. Sou uma, um negro. Contudo posso salvar-me. Vs sois falsos negros; vs, manacos, ferozes, avarentos. Mercador, tu s negro; magistrado, tu s negro; general, tu s negro; imperador, velho prurido, tu s negro; tu bebeste um licor no selado, da fbrica de Sat. Este povo est inspirado pela febre e pelo cncer. Mutilados e velhos so de tal modo respeitveis que pedem que os cozinhem. O mais sbio abandonar este continente, onde ronda a loucura para prover de refns estes miserveis. Entro no verdadeiro reino dos filhos de Can.

Conheo ao menos a natureza? Conheo-me a mim prprio? Basta de palavras. Sepulto os mortos em meu ventre. Gritos, tambor, dana, dana, dana, dana! Nem sequer considero que ao desembarcarem os brancos, cairei no nada. Fome sede, grito, dana, dana, dana, dana!

***

Os brancos desembarcam. O canho! preciso submeter-se ao batismo, vestir-se, trabalhar. Recebi no corao o toque da graa. Ah! No o havia previsto! Nunca pratiquei o mal. Os dias vo ser suaves, apagar-se-me- o remorso. No terei suportado os tormentos da alma quase morta para o bem, onde sobe a luz severa como os crios fnebres. A sorte do filho-famlia, esquife prematuro coberto de lmpidas lgrimas. Certo, a libertinagem estpida, o vcio estpido; preciso arrojar distante a podrido. Mas o relgio nunca dar unicamente as horas de dor! Vou ser raptado qual uma criana, para brincar no paraso, esquecido de todas as desgraas? Depressa! h outras vidas? - O sono em meio s riquezas impossvel. A riqueza foi sempre bem pblico. S o amor divino outorga as chaves da cincia. Vejo que a natureza no seno um espetculo de bondade. Adeus quimeras, ideais, erros!

O canto razovel dos amigos eleva-se do navio salvador: o amor divino. - Dois amores! Posso morrer de amor terrestre, morrer de sacrifcio. Deixei almas cuja pena crescer com minha partida! Escolheste-me entre nufragos; os que ficam so meus amigos? Salvei-os! Despertou-me a razo. O mundo bom. Abenoarei a vida. Amarei meus irmos. No so promessas infantis. Nem esperana de escapar velhice e morte. Deus me d fora e eu louvo a Deus.

***

O tdio j no o meu amor. As cleras, a libertinagem, a loucura, dos quais conheo todos os impulsos e todas as conseqncias - todo o meu fardo est deposto. Apreciemos sem vertigem a extenso de minha inocncia. J no serei capaz de implorar o consolo de uma bastonada. No me acredito a caminha de umas npcias com Jesus Cristo por sogro. No sou prisioneiro de minha razo. Disse: Deus. Quero a liberdade na salvao: como alcan-la? Os gostos fteis abandonaram-me. J no preciso de sacrifcios nem de amor divino. No tenho saudades do sculo dos coraes sensveis. Cada um tem sua razo, desprezo e caridade: retenho meu lugar no alto desta anglica escala de bomsenso.

Quanto felicidade estabelecida, domstica ou no... no, no posso. Estou demasiado gasto, demasiado dbil. A vida floresce pelo trabalho, velha verdade: quanto a mim, minha vida no suficientemente pesada, voa e flutua distante, por cima da ao, esse adorado eixo do mundo. Como me sinto solteirona, falto de coragem para amar a morte. Se Deus me concedesse a calma celeste, area, a orao, - como os antigos santos -. Os santos! os fortes! os anacoretas, os artistas tais quais j no precisamos. Farsa contnua.! Minha inocncia me faria chorar. A vida a farsa que todos tm que representar.

***

Basta! eis a punio. - Em marcha! Ah! queimam os pulmes, latejam as tmporas! A noite tomba em meus olhos, em pleno sol! O corao... os membros... Aonde vamos? ao combate? Sou fraco! os outros avanam. Os ferros, as armas... o tempo !...

Fogo! Fogo sobre mim! L! para onde me dirijo. - Covardes - Matome! Arrojo-me entre as patas dos cavalos! - Habituar-me-ei a isso.

Esta seria a vida francesa, o caminho da honra!

Noite de Inferno Bebi um grande gole de veneno. - Trs vezes bem-dito o conselho que at mim chegou! Abrasam-se-me as entranhas. A violncia do veneno convulsiona-me os membros, desfigura-me, atira-me ao solo. Morro de sede, sufoco, no posso gritar. o inferno, a condenao eterna! Olhai como o fogo cresce. Queimo como devo queimar! Sai, demnio! Havia entrevisto a converso ao bem e felicidade, a salvao. Posso descrever a viso? O ar do inferno no tolera hinos! Eram milhes de criaturas encantadoras, um suave concerto espiritual, a fora e a paz, as nobres ambies, que sei eu? As nobres ambies! E ainda a vida! - Se a condenao eterna! Um homem que quer mutilar-se est condenado, no assim? Acredito-me no inferno, logo estou nele. o cumprimento do catecismo. Sou escravo de meu batismo. Pais, fizestes a minha desgraa e a vossa! Pobre inocente! O inferno nada pode contra os pagos. - a vida. Mais tarde, as delcias da condenao sero mais profundas. Um crime, depressa, que as leis humanas me precipitem no nada. Cala-te, mas cala-te!... Esta a vergonha, esta a repreenso: Sat que diz que o fogo ignbil, que minha clera terrivelmente louca. -

Chega!... Segredam-me erros, magias, falsos perfumes, msicas pueris. - E dizer-se que possuo a verdade, que vejo a justia: tenho um juzo so e firme, estou pronto para a perfeio... Orgulho. Seca-me a pele da cabea. Piedade! Senhor, eu tenho medo. Tenho sede, tanta sede! Ah! a infncia, a erva, a chuva, o lago sobre as pedras, a claridade da lua quando o campanrio tocava meia-noite... O diabo est no campanrio, a esta hora. Maria! Virgem Santa!... Horror de minha idiotice. L longe, no h almas honestas que me desejem o bem?... Vinde... Tenho um travesseiro sobre a boca, no me ouvem, so fantasmas. A1m disso, que ningum se aproxime. Cheiro a queimado, certo. As alucina5es so inumerveis. a que sempre tive: nenhuma f na histria, esquecimento dos princpios. Calar-me-ei; poetas e visionrios sentiriam cimes. Sou mil vezes mais rico, sejamos avaros como o mar. Ah! o relgio da vida parou neste instante. J no estou no mundo. A teologia sria, o inferno est sem dvida em baixo - e o cu no alto. - xtase, pesadelo, sonho em meio a um ninho de labaredas. Quanta malcia na ateno no campo... Sat, Ferdinando, corre com os gros selvagens... Jesus caminha sobre saras ardentes, sem dobr-las... Jesus caminhava sobre as guas revoltas. A lanterna nolo mostrou de p, branco e as tranas negras, sobre uma onda de esmeralda...

Vou desvendar todos os mistrios: mistrios religiosos ou naturais, morte, nascimento, futuro, passado, cosmogonia, o nada. Sou mestre em fantasmagorias. Escutai! Possuo todos os talentos. - Aqui no h nada e h algum: no quisera desperdiar o meu tesouro. - Desejais que eu desaparea, que mergulhe procura do anel? Desejais? Fabricarei ouro, remdios. Confiai em mim, a f conforta, guia, cura. Vinde todos, - at as criancinhas, - para que vos console, para que vos prodigue o seu corao. - O corao maravilhoso! - Pobres homens, trabalhadores! No peo. oraes; serei feliz apenas com vossa confiana. - E pensemos em mim. Isto me faz ter raras saudades do mundo. Minha vida foi somente doces loucuras, lamentvel. Bah! faamos todas as caretas imaginveis. Decididamente, estamos fora do mundo. J no h rudos. Desapareceu-me o tato. Ah! meu castelo, minha Saxnia, meu bosque de salgueiros. As tardes, as manhs, as noites, os dias ... Estou exausto! Deveria ter o meu inferno pela clera, meu inferno pelo orgulho, - e o inferno da preguia; um concerto de infernos. Morro. de cansao. o tmulo, vou para os vermes, horror de horrores! Sat, farsante, queres disso1ver-me com teus feitios? Exijo. Exijo! um golpe de tridente, uma gota de fogo.

Ah, sair de novo para a vida! Contemplar nossos aleijes! E esse veneno, esse beijo mil vezes maldito! Minha fraqueza, a crueldade do mundo! Deus meu, piedade, esconde-me, estou doente! - Estou escondido e ao mesmo tempo no o estou. o fogo que se 1evanta com o seu condenado.

Delrios I Virgem louca O esposo infernal Ouamos a confisso de um Companheiro do inferno: " divino Esposo, meu Senhor, no repilas a confisso da mais triste de tuas servas. Estou perdida. Estou bbada. Estou impura. Que vida!"

"Perdo, divino Senhor, perdo! Ah! perdo! Quantas lgrimas! E quantas lgrimas ainda espero!" "Mais tarde, conhecerei o divino Esposo! Nasci submissa a Ele! - O outro pode bater-me agora!" "No momento, estou no fundo do mundo, minhas amigas!.. no, no sois minhas amigas... Jamais delrios nem torturas semelhantes... idiota:" "Ah! sofro, grito. Sofro de verdade. Porm tudo me permitido,

carregada de desprezo dos mais desprezveis coraes". "Enfim, faamos esta confidncia, com a reserva de repeti-la vinte vezes ainda, - to morta, to insignificante!" "Sou escrava do Esposo infernal, aquele que perdeu as virgens loucas. esse demnio mesmo. No um espectro, no um fantasma, Mas a mim, que perdi a sabedoria, que estou condenada e morta no mundo, - no me mataro! Como vo-lo descrever! J nem mesmo sei falar. Estou de luto, choro, tenho medo. Um pouco de ar, Senhor, se assim o desejas!" "Estou viva...- Estava viva...- Sim, fui muito honesta antigamente e no nasci para tornar-me esqueleto!... - Ele era quase uma criana... Seduziram-me as suas misteriosas delicadezas. Esqueci todo o meu dever humano para segui-lo. Que vida! A verdadeira vida est ausente. No estamos no mundo. Vou aonde vai ele, preciso. E com freqncia ele se encoleriza contra mim, contra mim, a pobre alma. O Demnio! um homem". "Ele diz: "No amo as mulheres: sabemos que o amor est por ser reinventado. J no podem desejar seno uma posio segura. Alcanada, o corao e a beleza so postos margem: no resta seno lgido desdm, o alimento do casamento, hoje, Ou ento vejo mulheres, com os sinais da felicidade, mulheres das quais eu poderia fazer boas amigas, devoradas por brutos desde o primeiro momento um demnio, vs o sabeis, no

sensveis como fogueiras"... "Ouo-o fazer da infmia uma glria, da crueldade um encanto". Eu sou da raa antiga: meus pais eram escandinavos: traspassavam-se as costelas, bebiam o prprio sangue. - Ferirei todo o meu corpo, tatuar-me-ei, quero ser horrvel como um mongol: vers, urrarei em plena rua. Quero ficar louco de raiva. Nunca me mostres jias: arrastar-me-ia e me contorceria sobre a relva. Minha riqueza, quisera-a toda enodoada de sangue. Nunca hei de trabalhar..." Certas noites, seu demnio apoderando-se de mim, ns rodvamos, eu lutava com ele! - s noites, freqentemente bbado, escondia-se nas ruas ou nas casas para assustar-me mortalmente. - "Cortar-me-o na verdade o pescoo; ser asqueroso". Oh! esses dias em que ele quer caminhar com aspecto de crime!" "Algumas vezes fala, numa espcie de pato enternecido que traz o arrependimento, dos infelizes que certamente existem, dos trabalhos penosos, das partidas que despedaam os coraes. Nas tascas em que nos embriagvamos, punha-se a chorar ao pensar nos que nos rodeiam, rebanho da misria. Erguia os bbados nas negras ruas. Tinha piedade de uma me perversa para com os filhinhos. Portava-se com uma graa de menina, a caminho do catecismo. Afetava tudo saber: comrcio, arte, medicina. - Eu o seguia, era preciso! "Eu via toda a decorao de que, em esprito, ele se rodeava;

vestidos, panos, mveis: eu lhe emprestava armas, outro rosto. Eu via tudo o que lhe interessava, como ele quisera cri-lo para si prprio. Quando me parecia que seu esprito estava inerte, eu o acompanha, por mim mesmo, em aes estranhas e complicadas, longe, boas ou ms: estava perfeitamente segura de que nunca penetraria em seus mundo. Ao lado de seu corpo amado adormecido, quantas horas da noite no velei, perguntando-me porque tanto porfiava ele em evadir-se da realidade. Jamais homem algum fez tal voto. Advertia-me, - sem temer por ele - de que bem podia ser um grave perigo para a sociedade. - Acaso possuir segredos para transformar a vida? No, no faz mais que procur-los, respondia a mim mesmo. Sua caridade est enfeitiada e retm-me prisioneira. Nenhuma outra alma a no ser a minha teria bastante fora - fora de desespero! - para suport-la, para ser protegida e amada por ele. Alm disso, no o imaginava com outra alma: v-se seu Anjo, nunca o Anjo de nenhum outro, creio eu. Eu habitava em sua alma como em um palcio que se desocupou para no se ver nele uma pessoa menos nobre que vs: eis tudo. Ai! eu dependia por completo dele. Mas, que queria ele de minha existncia opaca e covarde? No me tornava melhor, se no me fazia morrer! Tristemente despeitada, eu lhe disse algumas vezes: "Compreendo-te". Ele dava de ombros. "Assim, como renovasse sem cessar meu sofrimento, e sentindo-me

a meus prprios olhos ainda mais perdida, - como diante de todos os olhos que quisessem contemplar-me se no estivesse condenada para sempre ao esquecimento de todos - aumentava cada vez mais minha fome de sua bondade. Seus beijos e abraos eram um cu, um sombrio cu no qual eu entrava, e no qual desejaria que me abandonasse, pobre, surda, muda, cega. Eu comeava a habituar-me. Considerava que ramos duas crianas boas; livres para passear no Paraso da tristeza. Compreendamo-nos. Comovidos, trabalhvamos juntos. Mas, aps uma penetrante carcia, ele observava: Quando eu me for, que estranho te parecer tudo porque tens passado. Quando j no tenhas meus braos em torno de teu pescoo, mas meu corao para reclinar-te, nem esta boca sobre teus olhos. Porque um dia terei que partir para muito longe. Alm disso, tenho que ajudar a outros: meu dever. A inda que isso no seja l muito agradvel... amada criatura". Imediatamente eu o imaginava distante, e me sentia presa de vertigem, relegada mais espantosa das sombras: a morte. Obrigava-o prometer que no me abandonaria. Vinte vezes me fez essa promessa de amante. Era to frvolo quanto eu, quando lhe dizia: "Compreendo-te". "Ah! Jamais tive cimes dele. No me abandonars, creio. Que faria? No possui conhecimentos, nunca trabalhar. Quer viver sonmbulo. Bastaria a sua bondade e caridade para dar-lhe direito no

mundo real? Por um instante, esqueo o estado lastimoso em que ca: ele far-me- forte, viajaremos, caaremos nos desertos, dormiremos sobre o empedrado de cidades desconhecidas, sem auxlios, sem queixa. Ou ao despertar, as leis e os costumes tero mudado, - graas a seu mgico poder; ou o mundo, permanecendo igual, abandonar-me- a meus desejos, a minhas alegrias, a minhas indolncias. Oh! Dar-me-s a vida de aventuras que existe nos livros infantis a fim de me recompensar de quanto tenho sofrido? No posso. Ignoro meu ideal. Declara-me que sente remorsos, que tem esperanas: isto no deve importar-me. Fala com Deus? Talvez devesse eu mesma dirigir-me a Deus. Estou no mais profundo abismo, e no sei mais rezar". "Se me explicasse suas tristezas, compreende-las-ia melhor que suas zombarias? Ele me ataca, durante horas a fio me humilha por tudo que me tem comovido no mundo, e fica furioso se me ponho a chorar". - Ests vendo este elegante jovem que entra numa bela e tranqila residncia? Chama-se Duval, Dufor, Armando, Maurcio, que sei eu? Uma mulher decidiu-se a amar este perverso idiota: est morta; certo agora uma santa, no cu. Causars a minha morte como ele causou a dessa mulher. nosso destino, o dos coraes caridosos..," Ai! dias havia em que os homens afiguravam-se-lhe joguetes de delrios grotescos; punham-se a rir horrivelmente, por muito tempo.

- Depois recuperava seus modos de jovem me, de irm mais velha. Se fosse menos selvagem, estaramos salvos! Mas tambm sua doura mortal. Estou submetida a ele. - Ah! Estou louca!". "Um dia, talvez, desaparecer maravilhosamente; mas preciso saber se voar para algum cu, para que eu veja, ainda que por um pouco, a assuno de meu amiguinho". Que casal risvel!

Delrios II Alquimia do Verbo Para mim. A histria de uma de minhas loucuras. De h muito, eu me vangloriava de possuir todas as paisagens possveis, e achava irrisrias as celebridades da pintura e da poesia modernas. Extasiava-me diante de pinturas idiotas; portais, decoraes. telas de saltimbancos, desenhos, estampas populares; literatura fora de moda, latim de igreja, livros erticos sem ortografia, romances de nossos avs, contos de fadas, livros infantis, velhas peras, ditados tolos, ritmos ingnuos. Sonhava cruzadas, viagens de descobertas, das quais no existem noticias, repblicas sem histria, guerras de religio sufocadas, revoluo de costumes, deslocamento de raas e continentes:

acreditava em tudo quanto era encantamento. Inventei a cor das vogais! - A negro, E branco, I vermelho, O azul, U verde. - Regulei a forma e o movimento de cada consoante, e me vangloriei de inventar, com ritmos instintivos, um verbo potico acessvel, algum dia, a todos os sentidos. Eu me reservava a sua traduo. De incio foi apenas um estudo. Escrevia os silncios, as noites; anotava o inexprimvel. Fixava as vertigens.

***

Longe dos pssaros, dos rebanhos, dos camponeses, Que bebia eu, joelhos em terra, naquela mata Rodeada de ternos bosques de aveleiras, Numa tnue e verde bruma, ao meio-dia?

Que podia beber neste jovem Oise, -- Olmos sem voz, relva sem flores, cu aberto! Que podia beber nessas amareladas cabaas, longe. de [minha choupana Querida? Um licor de ouro que faz transpirar?

Eu era como um torpe emblema de hospedaria. -- Uma tempestade desterrou o cu. Dentro da noite A gua dos bosques perdia-se entre as areias virgens, O vento de Deus lanava pedras de gelo sobre os [charcos; Soluando, eu contemplava ouro - e no pude beber.

***

s quatro da manh, no vero, O amoroso cansao dura ainda. Sob os pequenos bosques se evola O perfume da noite de festa.

Ao longe, na ampla oficina, Ao sol das Hesprides, J se agitam - em mangas de camisa Os Carpinteiros.

Em seus Desertos de musgo, tranqilos, Trabalham preciosos lambris Nos quais a cidade. Pintar falsos cus.

Oh, por estes Obreiros, encantadores Sditos de um rei da Babilnia, Abandona um instante, Vnus, Os Amantes de alma coroada!

Rainha dos Pastores, Leva aos trabalhadores a aguardente Que lhes retempere as foras

***

A velha poesia tinha boa parte na minha alquimia do verbo.

Habituei-me alucinao simples: via com toda a sinceridade uma mesquita em lugar de uma fbrica, uma escola d tambores com anjos por discpulos, caleches nas estradas do cu, um salo no fundo de um lago; os monstros, os mistrios; um ttulo de vaudeville provocava terrores a meus olhos. Depois expliquei os meus sofismas mgicos com a alucinao das palavras! Acabei considerando sagrada a desordem de meu esprito. Ocioso, vtima de acabrunhante febre, invejava a felicidade dos animais - as

lagartas, que representam a inocncia dos limbos, as toupeiras, o sono da virgindade! Meu carter azedava-se. Despedia-me do mundo numa espcie de romances:

CANO DA MAIS ALTA TORRE Que venha, que venha, O tempo de amar.

Juntei tanta pacincia Que esqueci para sempre. Temores e sofrimentos Aos altos cus evolaram-se. E uma sede mals Escurece-me as veias Que venha, que venha, O tempo de amar. Qual descampado Deixado ao abandono, Coberto e florido De incenso e joio, Sob o feroz zumbido Das mais sujas moscas.

Que venha, que venha, O tempo de amar. Amei o deserto, os pomares, adustos, as tascas miserveis, as bebidas fracas. Arrastava-me por becos infectos e, olhos fechados, oferecia-me ao sol, deus do fogo. General, se restar um velho canho em tuas muralhas arruinadas, bombardeia-me com petardos de terra seca. s vitrines das esplndidas lojas! Nos sales! Obriga a cidade a comer a prpria poeira. Oxida as torneiras. Enche os toucadores do p de rubis ardentes..."

Oh! O moscardo embriagado no mictrio da hospedaria, atrado pela borragem, e que se dissolve a um raio de luz!

FOME Se tenho apetite, s De terra e pedras. Diariamente almoo ar, Rocha, carves e ferro. Minhas fomes, voltai. Pastai, fomes,

O prado das smeas. Atrai o alegre veneno Das papoulas.

Comei cascalho britado, Pedras de velhas igrejas; Blocos errticos de antigos dilvios, Pes semeados nos vales cinzentos.

***

O lobo uivava sob a folhagem, Cuspindo as belas penas De seu almoo de pssaros: Como ele, assim me consumo.

As hortalias, os frutos Aguardam s a colheita; Mas a aranha do sto,

Esta vive de violetas.

Que eu adormea! que eu arda

Nas aras de Salomo. A fervura escorre pela ferrugem E se mistura ao Cedro.

Enfim, felicidade, razo, eu separava do cu o azul, que meio negro, e vivi, centelha de ouro da luz natureza. De alegre, eu adquiria a mais burlesca e alucinante aparncia que imaginar se possa:

Ela foi achada! Que? a eternidade. o sol desfeito Nos longes do mar.

Minha alma eterna,

Cumpre a tua promessa Apesar da noite solitria E do dia em chamas.

Para isso desprende-te Dos humanos laos Dos vos entusiasmos!

E voa ao acaso...

-- Nada de esperana, Nem de orietur. Cincia e pacincia, Certo o suplcio.

L se foi a manh; Brasas de cetim, O vosso ardor a obrigao.

Ela foi achada! -- Que? - A Eternidade. o sol desfeito Nos longes do mar.

***

Tornei-me um pera fabuloso: vi que todos os seres tm a fatalidade da felicidade: a ao no a vida, mas uma maneira de consumir foras, um enervamento. A moral uma fraqueza do crebro. Afigurava-se-me que a cada ser outras vidas correspondiam. Esse

senhor a no sabe o que faz: um anjo. Essa famlia um ninho de ces. Em presena de certos homens, falei em alta voz com um momento de uma de suas outras vidas. - Assim, amei um porco. Nenhum dos sofismas da loucura, - a loucura que se encarcera, - foi esquecido por mim: poderia repeti-los todos, possuo o sistema. Minha sade viu-se ameaada. Sobrevinha o terror. Caa no sono durante dias seguidos e, uma vez desperto, continuava os sonhos ainda mais tristes e, por um caminho cheio de perigos, a minha fraqueza conduzia-me aos confins do mundo e da Cimria, ptria das sombras e dos turbilhes.

Tive que viajar, distrair os encantamentos concentrados em meu crebro. Do mar, que eu amava como se ele me fosse lavar de uma mancha, via emergir a cruz consoladora. Eu havia sido condenado pelo arco-ris. A Felicidade era a minha fatalidade, o meu remorso, o meu verme: a minha vida sempre seria demasiado imensa para

dedic-la fora e beleza. A Felicidade! Seus dentes, suaves morte, advertiam-me ao cantar do galo, - ad matutinum, ao Christus venit, nas mais sombrias cidades:

estaes, castelos! Que alma h sem defeitos?

Fiz a mgica experincia Da felicidade, da qual ningum escapa.

Saudemo-la a cada vez Que canta o galo gauls.

Ah! J no terei mais desejos: Pois ela velar por minha vida.

Este encanto criou corpo e alma E dispersou os esforos.

estaes, castelos!

A hora de sua fuga, ah! Ser a hora da morte.

estaes, castelos!

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Tudo isto passou. Hoje eu sei saudar a beleza.

O Impossvel Ah! essa vida de minha infncia, o largo caminho sobre qualquer tempo, sobrenaturalmente sbrio, mais desinteressado que o melhor dos mendigos, orgulhoso de no ter ptria, nem amigos, que idiotice! - E somente agora o compreendo.

- Tive razo ao desprezar esses bons sujeitos que no perderiam ocasio de uma carcia, parasitas do asseio e da sade de nossas mulheres, hoje que elas to pouco se entendem conosco. Tive razo de todos os meus desprezos: por isso me evado! Evado-me? Eu me explico. Ainda ontem suspirava: "Cus! somos tantos os condenados c em baixo! Quanto a mim faz tanto tempo que perteno a essa legio! Conheo-os um por um. Alis nos reconhecemos sempre; detestamo-nos. Ignoramos a caridade Somos, porm, corteses; nossas relaes com o mundo corretssimas". assombroso. O mundo! Os mercadores, os ingnuos! - No estamos desonrados. Mas os eleitos, como nos receberiam? Pois h criaturas intratveis e joviais, os falsos eleitos, posto que necessitemos audcia ou

humildade para abord-las. So os nicos eleitos. No so os abenoadores! Ao recobrar dois cntimos de razo, - isso passa logo!- constato que os meus males vm de no haver a tempo refletido que estamos no Ocidente. Os pntanos ocidentais! No que acredite alterada a luz, gasta a forma, desviado o movimento... Bom! Eis que meu esprito quer a todo o transe ocupar-se com todos os desenvolvimentos cruis que sofreu o esprito desde a morte do Oriente... Meu esprito assim o quer! ...Acabaram-se os dois cntimos de razo! O esprito autoridade, ele exige que eu permanea no Ocidente. Seria preciso faz-lo calar para eu terminar como desejara. Mandava ao diabo as palmas dos mrtires, os esplendores da arte, o orgulho dos inventores, o ardor dos salteadores; retornava ao Oriente e sabedoria primitiva e eterna. - At parece um sonho de grosseira preguia! Todavia, no pensava na delcia de escapar aos sofrimentos modernos. No tinha em mira a sabedoria bastarda do Alcoro. Mas no um suplcio real depois desta declarao da cincia, que o cristianismo, o homem se engane, se prove evidncias, infle de prazer ao repetir essas provas e s assim viva? Tortura sutil, ncia; fonte de minhas divagaes espirituais. Talvez a natureza pudesse aborrecer-se! O Sr. Sabe-Tudo nasceu com o Cristo.

No ser isto porque cultivamos a bruma? Ingerimos febre com os nossos legumes aquosos. E a embriaguez! O tabaco! e a ignorncia e as dedicaes! - tudo isto est muito distante do pensamento da sabedoria do Oriente, a ptria primeira? Para que um mundo moderno, se tais venenos se engendram? Argumentaro os homens da Igreja: "Est certo. Mas queres te referir ao den. Ora, nada conclui a teu favor na histria dos povos orientais". - Mas isso mesmo; ao den que me refiro! Que significa para o meu sonho, esta pureza das raas antigas! E os filsofos: "O mundo no tem idade. A humanidade desloca-se to somente. Ests no Ocidente, livre porm de habitar o teu Oriente, por mais antigo que o desejes - e de a habitar a teu bel prazer. No sejas um vencido". - Filsofos, vs pertenceis ao vosso Ocidente. Esprito meu, cautela. Abandona os meios violentos de salvao. Exercita-te! - Ah! a cincia no anda assaz ligeira para ns. - Mas compreendo que meu esprito dorme. Se estivesse sempre desperto, a partir deste instante, alcanaramos logo a verdade que provavelmente nos rodeia com seus anjos em pranto!... - Se at agora tivesse estado desperto, seria porque no havia cedido aos instintos deletrios numa poca imemorial!... - Se houvesse estado sempre desperto, eu vogaria em plena sabedoria!...

 pureza! pureza! este minuto de viglia que me revelou a viso da pureza! - Pelo esprito vai-se a Deus!

Dilacerante infortnio!

O Relmpago O trabalho humano! a exploso que ilumina o meu abismo de quando em quando. "Nada vaidade; em direo cincia e para a frente!" exclama o moderno Eclesiastes, isto , Toda a gente. E todavia os cadveres dos maus e dos ociosos caem sobre o corao dos outros... Ah! depressa, mais depressa; l longe, alm, muito alm da noite, estas recompensas futuras, eternas... escaparemos delas ? Que posso fazer? Conheo o trabalho; e a cincia demasiado vagarosa. Que a orao voa e que a luz explode... bem o vejo. assaz simples e faz calor demais; passaro sem mim. Tenho o meu dever; como muitos, sentir-me-ia orgulhoso pondo-o de lado Est gasta a minha vida. Vamos! finjamos, folguemos, piedade! E existiremos enquanto nos divertirmos, a sonhar amores monstruosos e universos fantsticos, enquanto nos lamentarmos e disputarmos contra as aparncias do mundo, saltimbanco, mendigo, artista, bandido, - sacerdote! Sobre meu leito de hospital, o cheiro do

incenso me fez to poderoso; guardio dos perfumes sagrados, confessor, mrtir... Reconheo ai a srdida educao de minha infncia. Que importa!. . . Viver meus vinte anos, se mais outros vinte anos eu ainda viver... No! No! no momento eu me revolto contra a morte! O trabalho afigura-se-me ofensivo demais ao meu orgulho: minha traio ao mundo seria um suplcio assaz breve. No derradeiro atacarei direita, esquerda... instante,

Ento, - oh!. - pobre alma querida, ser perdida por ns a eternidade.

Manh No verdade que uma vez vivi urna juventude amvel, herica, fabulosa, digna de gravar-se em pginas de ouro? Incomparvel ventura! Por que crime, por que erro, vim a ser castigado com a fraqueza de hoje? Vs que pretendeis que os animais solucem de dor, que os doentes desesperem, que os prprios mortos sofram pesadelos, procurai aclarar os motivos da minha queda e do meu sonho. Quanto a mim, no posso melhor explicar-me do que um mendigo com seus montonos Pater e Ave Maria. Eu no sei mais falar. Todavia, agora, creio ter encerrado o relato de meu inferno. Era, no h negar, o inferno; o antigo, aquele cujas portas o filho do homem

descerrou. Do mesmo deserto, na mesma noite, meus olhos sempre cansados se voltam para a estrela de prata, sempre, sem que os Reis da vida, se comovam, os trs magos, o corao, a alma, o esprito. Quando iremos enfim, para alm das praias e das montanhas, saudar o nascimento do trabalho novo, da sabedoria nova, a fuga dos tiranos e dos demnios, o desaparecimento da superstio; quando iremos adorar - os primeiros! - a Natividade sobre a terra? O canto dos cus, a marcha dos povos! Escravos, no amaldioemos a vida.

Adeus O outono j! - Mas por que ter saudades de um eterno sol, se estamos empenhados na descoberta da claridade divina, - longe dos que morrem nas estaes? O outono. Nossa barca elevada nas brumas imveis navega em direo ao porto da misria, a cidade enorme de cu sujo de fogo e lodo. Ah! Os farrapos podres, o po ensopado de chuva, a embriaguez, os mil amores que me trazem crucificado! No acabar um dia este vampiro, tirano de milhes de almas e de corpos mortos que sero ju1gados! Revejo-me de pele corroda pelo lodo e pela peste, cabelos e axilas cheios de piolhos, e piolhos mais gordos ainda no corao, estendido entre desconhecidos sem idade, sem sentimento... Bem poderia acabar a... A horrenda evocao!

Abomino a misria. E temo o inverno por ser a estao do conforto! - Por vezes descortino no cu praias infinitas cobertas de alvas naes festivas Enorme navio de ouro, por cima de mim, agita suas bandeiras multicores brisa da manh. Criei todas as festas, todos os triunfos, todos os dramas. Experimentei inventar novas flores, novos astros, novas carnes, novas lnguas. Acreditei adquirir poderes sobrenaturais. Ora bem! eis que devo enterrar minha imaginao e minhas lembranas! Que bela glria de artista e narrador arrebatada! Eu! eu que me acreditava mago ou anjo, fora e cima de toda a moral, acabo rendido terra, com um cumprir, e a spera realidade a abraar. Campnio! Engano-me? acaso ser a caridade irm da morte para mim? Enfim, pedirei perdo por ter-me alimentado de mentira. E vamos. Mas nem uma mo amiga! e onde pedir socorro?

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Sim, a nova hora , pelo menos, assaz severa.

Pois j posso afirmar que alcancei vitria: o ranger de dentes, o silvo do fogo, os suspiros pestilentos moderam-se. Apagam-se todas as lembranas srdidas. Evolam-se as derradeiras queixas, - cime dos

mendigos, dos salteadores, dos amigos da morte, dos retardados de toda casta -. Condenados, se eu me vingasse! Cumpre ser absolutamente moderno. Nada de cnticos: manter a posio conquistada. Noite de pedra! o sangue seco suja-me o rosto, e no posso contar com coisa alguma atrs de mim, a no ser este horrvel arbusto!... O combate espiritual to brutal quanto a batalha dos homens; mas a viso da justia unicamente o prazer de Deus. Entretanto, chegada a vspera. Recebamos todos os influxos do vigor e da ternura verdadeira. E, aurora, revestidos de ardente pacincia, entraremos as esplndidas cidades. Que dizia eu de mo amiga! J imensa vantagem poder sorrir dos velhos amores mentirosos e envergonhar essas duplas de

embusteiros - vi l longe o inferno das mulheres; - e ser-me- dado possuir a verdade numa alma e num s corpo.

Abril - Agosto, 1873