El punto cubano apareció en una época cuando el guajiro rural, muchas veces deascendencia canaria y empleado como campesino, vaquero, o cultivador de tabaco, vivíaaislado social, geográfica, y económicamente del afro-cubano del cañaveral, el muelle, yla ciudad. ¿Cómo es, entonces, que la décima está tan presente en la letra de la rumba,esta inigualable invención afro-cubana que combina elementos del estilo vocal deEspaña con el conjunto africano de tres tambores?Las teorías se pueden clasificar por el siglo y forma de transmisón. Una la coloca alpricipios del siglo 20, con las migraciones internos del campo a la ciudad. Otra la asignaa la primera mitad del siglo 19, cuando sirvientes afro-cubanos en la capital cantabandécimas en
llanto
, una versión preliminar de punto cubano [Linares, comunicaciónpersonal]. Y algunos sostienen que los afro-cubanos han conocido la décima desde suintroducción en la isla. El tiempo no me permite elaborar las teorías, y en fin, puede serimposible asegurar con precisión la antigüedad de la décima en la música afro-cubana.Pero es indiscutible que al comienzo del siglo 20, la décima se oía cantar en los grandesconjuntos de
coro y clave
, predecesores a la rumba [Leon 1974, pp. 143; 146-147].Mientras los
coros
evolucionaron al fenómeno contemporáneo de la rumba en los añosveinte y treinta, las décimas seguían siendo importantes para el cantante solista.Numerosos rumberos ganaron fama como improvisadores de la décima, y la décimacantada estaba firmemente establecida como parte del espectro artístico afro-cubano.Rumba-aspectos básicosLa rumba en Cuba es una especie de fiesta musical, una
descarga
con percusión, canto,y baile. Es un estilo netamente cubano nacido de influencias africanas y españolas alprincipio del siglo 20 [Acosta 1991, pp. 52-53]. En su aspecto folklórico usa solamentedeterminados instrumentos de percusión. Un coro de tres o cuatro personas comomínimo y algunos cantantes solistas dan los elementos melódicos, harmónicos, ytextuales. Los temas típicos incluyen alabanzas, cuentos picarescos, disparates ycomentarios sociales. La inclusión de frases religiosas en “lengua” (lucumí, palo, oabakwá) es frecuente, sobre todo en la rumba columbia.Las melodías de las rumbas son tan variadas como las estructuras textuales, pero para larumba décima, como la décima en punto cubano, la melodía no es de primeraimportancia. La llamada
tonada de los presos
ha sido, en sus múltiples variantes, unamelodía duradera para la décima en
guaguancó
desde los años 1940s por lo menos
P. Pasmanick Décima y rumba
v. 10.0
p. 2
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