• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 
OBRONA PSYCHICZNA
 
Tytu
ł
orygina
ł
u:Principy sovremiennoj psichiczeskoj samozaszczity.
 
Autor anonimowy
 
Rok wydania 1983
 
 przek 
ł
ad: Antonina Mioduchowska
 
Projekt ok 
ł
adki: L. Go
ś
ciniak, M. Kocurek, M. Górny
 
 
Verbum
 
Katowice 1994
 
POLAND
Spis tre
ś
ci
 
1 Patogenne systemy wierze
ń
 2 Obrona absolutna i jej wzgl
ę
dno
ść
 3 Mechanizmy ataku psychicznego4 O naturze negatywnej dominanty5 Ogólne zasady obrony przez koncentracj
ę
 6 Metodyka budowania "os
ł
on ochronnych"7 Inne formy obrony poprzez koncentracj
ę
 8 Ogólne zasady obrony poprzez medytacj
ę
 9 O kontruderzeniach10 Obrona centrów11 Obrona rytualna12 Zasady obrony ze zmian
ą 
podmiotu percepcji13 Egregory fikcja czy rzeczywisto
ść
 14 Obrona egregorialna15 Nadegregorialno
ść
 16 Witalne ataki i witalna obrona17 Astralne ataki i astralna obrona18 Obrona przed atakami we
ś
nie19 Antyobrona20 Obrona w sytuacji przedhalucynacyjnej21 Ogólna obrona w sytuacjach halucynacji
 
 
1
 
Patogenne systemy
 
wierze
ń
 Obrona psychiczna to obrona przed tak zwanymi "atakami psychicznymi". Ataki psychicznes
ą 
to rozmaite negatywne stany psychofizjologiczne rozpatrywane przez "poszkodowanych" jako atak z zewn
ą 
trz, jako co
ś
wychodz
ą 
cego od innego cz
ł
owieka, Z którym"poszkodowany" w momencie ataku znajdowa
ł
si
ę
w kontakcie bezpo
ś
rednim. Temat jestnadzwyczaj
ś
liski, poniewa
ż
w psychiatrii "ataki psychiczne" s
ą 
okre
ś
lane jako "omamobcego wp
ł
ywu psychicznego".Atak psychiczny okazuje si
ę
mo
ż
liwy jedynie w tym przypadku, gdy potencjalna ofiararównie
ż
podziela ten sam system wierze
ń
co agresor, zak 
ł
adaj
ą 
cy ewentualn
ą 
mo
ż
liwo
ść
 ataku psychicznego, mog
ą 
cego wp
ł
yn
ąć
na zdrowie cz
ł
owieka. A wi
ę
c obrona psychiczna prezentuje sob
ą 
w istocie obron
ę
przed pa-togennymi systemami wierze
ń
. Od razu nale
ż
yu
ś
ci
ś
li
ć
,
ż
e nie ma systemów ca
ł
kowicie patogennych. Systemy wierze
ń
mog
ą 
by
ć
patogenne jedynie w swych szczególnych aspektach, zak 
ł
adaj
ą 
cych zasadnicz
ą 
mo
ż
liwo
ść
"ataku".Wspó
ł
cze
ś
nie mo
ż
na wskaza
ć
trzy g
ł
ówne patogenne systemy wierze
ń
:- ludowy (u
ż
ywane s
ą 
tu takie patogenne poj
ę
cia jak "z
ł
e oko", "rzucanie uroku" itp.),- okultystyczny ("sznury astralne", "larwy", "inwolta-cja"),- psychotroniczny ("wp
ł
ywy telepatyczne", "promieniowanie", "strumienie energii", "
ł
adunkinegatywnej informacji" itp., itd.).
Ludowy system wierze
ń
patogennych
cechuje brak w
ł
asnej bazy konceptualnej: jest tosystem wierze
ń
w znaczeniu dos
ł
ownym, aczkolwiek do t
ł
umaczenia poj
ęć
takich jak np. "z
ł
eoczy" mog
ą 
by
ć
u
ż
ywane poj
ę
cia okultystyczne i psychotro-niczne.
Okultystyczny system wierze
ń
 
- przeciwnie, opiera si
ę
na solidnym fundamencie teoriiokultystycznych i jest ich wynikiem logicznym: aby odczu
ć
na sobie patogenny wp
ł
ywokultystycznego systemu wierze
ń
, cz
ł
owiek najpierw musi przyswoi
ć
sobie te teorie.G
ł
ównym przedmiotem naszych docieka
ń
b
ę
d
ą 
ataki psychiczne i obrona przed nimi wramach wspó
ł
czesnego
psychotronicznego systemu wierze
ń
 
. Wspó
ł
cze
ś
ni okulty
ś
citwierdz
ą 
,
ż
e psychotroniczny system wierze
ń
nie posiada specyfiki wewn
ę
trznej, b
ę
d
ą 
c po prostu "prze
ł
o
ż
eniem" idei okultystycznych na nowy paranaukowy j
ę
zyk,
ż
e jakoby zmieni
ł
 si
ę
jedynie kszta
ł
t idei, nie za
ś
ich tre
ść
.Jednak przy baczniejszym zg
łę
 bieniu zagadnienia ujawnia si
ę
co
ś
przeciwnego: mimooczywistych wspólnych niektórych cech formalnych pogl
ą 
dów okultystycznych i psychotronicznych, te ostatnie nios
ą 
w sobie jako
ś
ciowo now
ą 
tre
ść
. Wszechstronna analizatych ró
ż
nic jako
ś
ciowych nie jest celem niniejszej pracy. Wyka
ż
emy jedynie, jak te ró
ż
nice
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...