siempre procura preservar ciertas características esenciales: su orientación filosófica,sus propósitos, sus directrices y su identificación y solidaridad, con las grandes tareasnacionales. No es por supuesto estática y ortodoxa, conserva sus lineamientosgenerales, en la medida en que se mantiene invariable su fundamento jurídico –filosófico, pero en lo interno se adecua de acuerdo a las circunstancias y situacionesespeciales, cambiando en ocasiones el orden de prioridades e inclusive modificandotemporalmente sus estrategias para hacer frente a épocas de crisis.Las practicas escolares y su ritual son un aspecto esencial de proceso de inculcaciónideológica; deberes, disciplina, castigos y recompensas; tras su aparente funcióneducativa y técnica aseguran la función esencial pero oculta de realizar en la escuela laideología burguesa de someter a ella a todos los individuos y en este sentido derepresentar a su manera la producción el derecho y el estafo burgués.
CULTURA Y EDUCACIÓN MERCANTIL
NOSTALGIAS DEL MAESTRO ARTESANOYa desde el siglo XIV los maestros de gramática, particularmente en las ciudades queya para ese entonces estaban dominadas por la burguesía mercantil, como Florencia yGénova distinguían entre alumnos latinados y no latinados. Incluso los no latinadosdebían seguir el aprendizaje básico en el antiguo texto gramatical latino de Donato y,frecuentemente, bajo la guía de un ayudante de maestro (obviamente el maestroprincipal prefería dedicarse a los latinados), aprendían a legere el scribere o dequaderno et de chata probablemente también en lengua vulgar.Pero había más: los latinados, a pesar de las innovaciones que mediaban respecto a laenseñanza de los monasterios y de los cenobios hasta avanzado el siglo XV, seguíanaún un método basado totalmente en el legerc, o sea, en aprender cierto número detextos y su traducción, más que nada mnemotécnicamente, logrando a lo máximoalgunas simples composiciones en latín, mientras el taller-escuela de ábaco debíapreparar a leer y a escribir en lengua vulgar, a hacer cálculos con la nueva aritmética, amanejar formularios epistolares y “cartularios” de varios tipos, así como a ser flexiblespara enfrentar probables novedades operativas. La formación de los nuevosabaquistas,Los mercaderes fueron los primeros que mostraron gran interés por apropiarse detodos los perfeccionamientos del arte del cálculo, así como en impedir, al mismotiempo, su divulgación sin control. La “mercadantía” tenía gran interés en favorecer lainvestigación y la didáctica, diríamos hoy, con tal de que tanto una como otrapermanecieran al interior y fueran usadas exclusivamente en beneficio propio.
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