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Lección 5 Daniel, El Escrito en la Pared (El Juicio en Contra del Rey Belsasar) 5:1-31

Lección 5 Daniel, El Escrito en la Pared (El Juicio en Contra del Rey Belsasar) 5:1-31

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Published by Carlos Rincon
Un recuento de lo que hasta ahora hemos estado estudiando en este libro:
• La convicción del joven llamado Daniel, quien hizo un gran compromiso para no contaminarse, capitulo 1.
• El primer sueño del rey Nabucodonosor, interpretado por Daniel, capitulo 2.
o Era una profecía sobre el establecimiento y la caída de 4 imperios mundiales,
o También profetizando el establecimiento del reino de Cristo,
• En el tercer capítulo vimos la fe de Sadrac, Mesac y Abed-nego frente el horno de fuego.
• En el capítulo 4 estudiamos el segundo sueño del rey Nabucodonosor y su cumplimiento. Este capítulo afirma la soberanía de Dios, aun sobre los imperios mundiales. El Altísimo tiene dominio en el reino del hombre.
Para este tiempo, aproximadamente Daniel tenía como 60 a 70 años de edad
Este rey marca el fin del Imperio Babilónico, y da lugar al imperio Medo Persa que es representado en el sueño de Nabucodonosor por el pecho y los brazos de plata, (Daniel 2:32 RV60) La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce. Daniel lo describe como un reino inferior, (Daniel 2:39 RV60) Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.
Un recuento de lo que hasta ahora hemos estado estudiando en este libro:
• La convicción del joven llamado Daniel, quien hizo un gran compromiso para no contaminarse, capitulo 1.
• El primer sueño del rey Nabucodonosor, interpretado por Daniel, capitulo 2.
o Era una profecía sobre el establecimiento y la caída de 4 imperios mundiales,
o También profetizando el establecimiento del reino de Cristo,
• En el tercer capítulo vimos la fe de Sadrac, Mesac y Abed-nego frente el horno de fuego.
• En el capítulo 4 estudiamos el segundo sueño del rey Nabucodonosor y su cumplimiento. Este capítulo afirma la soberanía de Dios, aun sobre los imperios mundiales. El Altísimo tiene dominio en el reino del hombre.
Para este tiempo, aproximadamente Daniel tenía como 60 a 70 años de edad
Este rey marca el fin del Imperio Babilónico, y da lugar al imperio Medo Persa que es representado en el sueño de Nabucodonosor por el pecho y los brazos de plata, (Daniel 2:32 RV60) La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce. Daniel lo describe como un reino inferior, (Daniel 2:39 RV60) Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.

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Estudios Bíblicos; Libro deDaniel
1
Lección # 5
Tema
:
El Escrito en la Pared (El Juicio en Contra delRey Belsasar)
Texto
: Daniel 5:1-31 RV60
Propósito
:
Resaltar la Soberanía de Dios
El juicio de Dios en contra de los que se exaltan
Introducción
:¿Quién es este Rey Belsasar?
1
Documentos cuneiformes identifican a este rey como hijo de Nabónido, quiencompartió el reino con su hijo Belsasar como corregente. Es por esto que élofreció
autoridad como tercero en el reino
al que interpretara la inscripción enla pared (5:7). Nabucodonosor murió en el 562 a.C. y su hijo Evil-merodac (2R 25:27–30; Jer. 52:31–34) heredó el trono, pero fue asesinado por su cuñadoNeriglisar (Nergal-sarezer de Jer. 39:3, 13) que subió al trono en el 560 a.C.Neriglisar murió en el 556 a.C. y fue sucedido por su hijo Labashi-marduk quefue asesinado el mismo año y sucedido por Nabónido quien gobernó hasta el539 a.C.El comentario Exegético y Explicativo de la Biblia, añade mas informaciónacerca del carácter de este Rey,
2
Belsasar fue rey junto con el padre
(en lasinscripciones llamado
Minus
),
 pero subordinado a él;
por esto el relato
babilónico
suprime el dato que desacredita a Babilonia, de que Belsasar seencerró en aquella ciudad, y cayó cuando fue tomada; mientras que relata larendición del rey principal en Borsippa (véase mi
Introducción
al libro deDaniel). La descripción por el historiador profano Jenofonte, de Belsasar,concuerda con la de Daniel; le llama “cruel”, e ilustra su crueldad mencionandoque mató a uno de sus nobles, simplemente porque en la cacería, el noblemató la presa antes que él. Le hizo castrar a un cortesano, Gadates, en unbanquete, porque una de las concubinas del rey lo alabó por lindo. Daniel noexhibe por él nada de la simpatía que tenía por Nabucodonosor. Jenofonteconfirma a Daniel en cuanto al fin de Belsasar. Winer explica que el “sasar” enel nombre como queriendo decir “fuego”.
Hizo un gran banquete
encaprichamiento enviado por Dios cuando la ciudad en el mismo momento erasitiada por Ciro. Las fortalezas y abundantes provisiones en la ciudad, hicieronque el rey despreciara a los sitiadores. Fue día de solemne festividad entre losbabilonios [Jenofonte.]
en presencia de los mil bebía vino
—El rey, en esta
1
 
LBLA
Biblia de Estudio – LBLA 2000 by The Lockman Foundation, La Habra, California, 90631, U.S.A. (versiónelectrónica e-sword)
2
 
COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I: EL ANTIGUO TESTAMENTO.
El Libro de Daniel.Roberto Jamieson, A. R. Fausset, David Brown.
CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES.
Apartado Postal 4255, El Paso, TX 79914, EE.UU. de A. (Versión electrónica, e-sword.)
 
Estudios Bíblicos; Libro deDaniel
2
ocasión extraordinaria, dejó su costumbre habitual de regalarse separado desus nobles (véase Est_1:3).
Un recuento de lo que hasta ahora hemos estado estudiando en estelibro
:
La convicción del joven llamado Daniel, quien hizo un gran compromisopara no contaminarse, capitulo 1.
El primer sueño del rey Nabucodonosor, interpretado por Daniel,capitulo 2.
o
Era una profecía sobre el establecimiento y la caída de 4imperios mundiales,
o
También profetizando el establecimiento del reino de Cristo,
En el tercer capítulo vimos la fe de Sadrac, Mesac y Abed-nego frente elhorno de fuego.
En el capítulo 4 estudiamos el segundo sueño del rey Nabucodonosor ysu cumplimiento. Este capítulo afirma la soberanía de Dios, aun sobrelos imperios mundiales. El Altísimo tiene dominio en el reino delhombre.Para este tiempo, aproximadamente Daniel tenía como 60 a 70 años de edadEste rey marca el fin del Imperio Babilónico, y da lugar al imperio Medo Persaque es representado en el sueño de Nabucodonosor por el pecho y los brazosde plata, (Daniel 2:32 RV60)
La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce.
Daniel lodescribe como un reino inferior, (Daniel 2:39 RV60)
Y después de ti selevantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.
 
Estudio Bíblico
:
I.El Pecado de Belsasar: vs.1-4 El pecado del Rey Belsasar;orgullo, pasiones desordenadas, e idolatría.A.El Rey Belsasar hizo un gran banquete. V.1-3
a.Recordemos que el rey Nabucodonosor había quitado losutensilios de plata y de oro del templo allá en Jerusalén, 2 Cron.36:10.
 
B.
Manifiesta su orgullo.
En medio de su borrachera manda traer losutensilios sagrados que había capturado del tempo judío.
 
CuandoJerusalén cayó bajo su dominio, el Rey tomo los utensilios sagrados deltemplo, y los llevo a su palacio, donde los tenía como un trofeo de suconquista. Esta era una forma de declarar su grandeza ante todos susinvitados, y demostrar su desprecio por el dios de los judíos. Era comosi dijera, mis dioses son superiores al dios de los judíos. Además,debemos de recordar que estos utensilios, habían sido consagrados aDios, y que deberían de ser usados para el servicio exclusivo de Dios, y
 
Estudios Bíblicos; Libro deDaniel
3
no para este banquete, dedicado a los dioses babilónicos, y para la orgiay el orgullo del Rey. Vs.3-4
1.En medio de su borrachera y desenfreno ellos estabanexaltando el poder de sus dioses en contra del DiosAltísimo.
a.Nuevamente el tema de este pasaje, apunta a que no haynadie, incluso los hombres más poderosos, que seescapen al juicio de Dios. Cuando pasamos el límite queDios pone, su juicio no se puede detener. El libro deDaniel esta declarando que aunque los judíos habían sidollevados cautivos, no era porque Dios fuera inferior, omenos poderoso que los dioses babilónicos, pero por elcontrario el Dios de los Judíos estaba en control ydominio, por encima de todos los reyes, y dioses.Nuevamente aquí se afirma el tema de todo el libro; Diosno ha perdido el control, ni esta derrotado, porque los judíos están derrotados, sino que Dios mismo habíapermitido a los paganos, infligir en su pueblo laretribución a su rebeldía contra él. Y ahora este rey habíasobrepasado los límites que Dios había permitido, y espuesto bajo el juicio de Dios. Dios está en control deldestino de las naciones y de su pueblo.C.
Los historiadores griegos (uno de ellos llamado Herodoto),declaro que Babilonia fue conquistada mientras que el Reyestaba en una gran fiesta
. Cuando el rey ordeno el banquete, yasabía perfectamente que la ciudad estaba sitiada por el Rey Persa, perosu orgullo personal, y su confianza en sus dioses que lo protegerían,seria en vano como más tarde los veremos en este mismo capítulo.
B.La mano que escribió en la pared vs.5-91.El juicio directo de Dios. V.5
a.
La misma mano de Dios
. A diferencia de sus antepasados quehabían cometido el mismopecado, Dios intervienedirectamente por lo grave desu ofensa. Recordemos queDios ya había tratado con esterey. Le hablo por sueños yvisiones, y les dio tiempo dearrepentirse, pero en estecaso el juicio de Dios fuedirecto y repentino.

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