Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
1Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Islam Dalam Budaya Minangkabau

Islam Dalam Budaya Minangkabau

Ratings: (0)|Views: 847|Likes:

More info:

Published by: H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Jabbar on Jun 28, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

06/28/2009

pdf

text

original

 
Filosofi Adat Basandi Syarak
ISLAM DI DALAM BUDAYAISLAM DI DALAM BUDAYA MINANGKABAU,MINANGKABAU,
 
AA
DATDAT
BB
ASANDIASANDI
SS
 YARAK  YARAK 
(ABS), S(ABS), S
 YARAK  YARAK 
BB
ASANDIASANDI
ITABULLAHITABULLAH
(SBK)(SBK)
 
Membangkitkan Kesadaran Kolektif Akan Nilai Agama Islamdi dalam Norma Dasar
 Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah
 Untuk Membangun Manusia Yang Unggul Dan Tercerahkan
Oleh : H. Mas’oed Abidin
1
I.I.BB
UDAYAUDAYA
MM
INANGKABAUINANGKABAU
 
DIBANGUNDIBANGUN
 
DIDI
 
ATASATAS
PP
ETAETA
RR
EALITASEALITAS
Adat Minangkabau dibangun di atas ”Peta Realitas” yangdikonstruksikan secara kebahasaan (”
linguistic construction of realities
”) yang direkam terutama lewat bahasa lisan berupapepatah, petatah petitih, mamang, bidal, pantun yang secarakeseluruhan dikenal juga sebagai
Kato Pusako
. Lewat berbagaiupacara Adat serta kehidupan masyarakat se-hari-hari, KatoPusako menjadi rujukan di dalam penerapan PDPH di dalamkehidupan masyarakat Minangkabau.Pengonstruksian kebahasaan itu berlaku lewat berbagaiupacara Adat serta kehidupan masyarakat se-hari-hari, KatoPusako menjadi rujukan di dalam penerapan PDPH di dalamkehidupan masyarakat Minangkabau. Dengan perkataan lain,Adat yang bersendi kepada
Nan Bana
adalah Peta Realitassekaligus Pedoman serta Petunjuk Jalan Kehidupan MasyarakatMinangkabau.Dengan perkataan lain, Adat yang bersendi kepada
Nan
1 Disampaikan sebagai Makalah di dalam diskusi dengan tema “
Minangkabaudalam Lingkaran Peradaban
Melayu”, yang diselenggarakan oleh MuseumAdityawarman” Sumatera barat, pada hari Kamis, 25 Juni 2009, bertempat diRuangan Auditorium Museum Adityawarman Sumatera Barat, Jalan Diponegoro,Padang .
 
Bana
adalah Peta Realitas sekaligus Pedoman serta Petunjuk Jalan Kehidupan Masyarakat Minangkabau.Dalam perjalanan sejarahnya menunjukkan bahwa di dalamkehidupan sehari-hari Masyarakat Minangkabau banyakditemukan
praktek-praktek yang kontra produkti
bagiperkembangan masyarakat seperti judi, sabung ayam dan tuakdan lain-lain. Terterapkannya berbagai perilaku kontra-produktipoleh beberapa bagian masyarakat menunjukkan bahwa adakekurangan serta kelemahan dari Adat Minangkakau SebagaiPeta Realitas serta Petunjuk Jalan Kehidupan Bermasyarakat itu.Kelemahan yang terperagakan itu adalah
ada bagian dari PetaRealitas yang ternyata tidak sama sebangun dengan
NanBana
dan
Nan Badiri Sandirinyo
itu,
yang serta merta telahmelahirkan beberapa kekurangan pula..1.Adat Minangkabau Sebagai Peta Realitas
tidak dilengkapi
dengan Pedoman dan Petunjuk
yangmemadai
tentang bagaimana ia seharusnya digunakan.Peta tanpa petunjuk jalan
yang memadai
tidak akanmembawa kita ke mana-mana.2.Adat yang menjadi Pedoman serta Petunjuk JalanKehidupan itu
tidak dilengkapi
dengan pedoman teknisperekayasaan perilaku (”
social and behavioral engineeringtechniques
”)
yang memadai
sehingga rumus-rumus danresep-resep pembentukan masyarakat sejahteraberkeadilan berdasar Adat Minangkabau kurang dapatditerapkan.3.Akar segala kekurangan serta sebab-musabab segalakelemahan berupa
ketidak-lengkapan
serta
ketiadaan“hubungan satu-satu”
antara
Peta Realitas
dengan
Realitas itu sendiri
atau antara
 
Nan Bana
dalampikiran manusia
dengan
Nan Badiri Sandirinyo
 
itu.
 
Filosofi Adat Basandi Syarak
4.Di samping itu, pengaruh kepercayaan lama serta Hindudan Budha telah mewarnai tata-cara dan praktekpenyembahan yang kita belum memiliki catatan yanglengkap tentang itu.
II.M
ASYARAKAT
M
INANGKABAU
 
ADALAH
M
ASYARAKAT
B
ERADAT
 D
AN
B
ERADAB
Kegiatan hidup masyarakat Minangkabau dipengaruhi olehberbagai lingkungan tatanan (
”system” 
) pada berbagai tataran(”
structural levels
”). Yang paling mendasar
tatanan nilai
dan
norma dasar sosial budaya
berupa
Pandangan Dunia danPandangan Hidup
(
PDPH
).Bila digambarkan Budaya Minangkabau bersumber kepada “NanBana” sebagai bagan di bawah ini ;
4
 
Animis, Hindu,Budha
GAMBARAN BUDAYA MINANG KETIKA ADAT BERSUMBER DARI
NAN BANA, NAN BADIRI SANDIRINYO 
(SEBELUM ABS-SBK)
 
AdatNan SabanaAdat(PandanganDunia&PandanganHidup)
SaranaPengungkapanBahasaSeni Musik/Seni Tari/Seni Beladir Benda &Bangunan(Rumah Bagonjong)Filsafah berdasar logikaKato PusakoDirekam lewatPraktek-2penyembahanDilestarikan lewat
Memengaruhi
Sikap UmumTata-caraPergaulanMasyarakat
•Nan Rancak dan Nan Elok•Tanah Ulayat•Harta milik kaum•Hukum/Cupak•Tigo Tungku Sajarangan•Balai Adat•Taratak, Nagari•Adat istiadat•Musyawarah Muapakaik•Sistim kekeluargaan•Matrilinial•Pangulu•Mamak, Tungganai,•Pidato Adaik•Komunikasi informal•Komunikasi non-verbal
SasteraLisan
NAN-BANA,NAN BADIRISANDIRINYOALAMTAKAMBANG
H. Mas'oed Abidin6/25/2009

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->