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La Protocrisis

La Protocrisis

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Published by Hisham Muhammad
“Dios está muerto” dijo una de esas voces deicidas, para luego convertirse en inspiración para genocidas.
“Dios está muerto” dijo una de esas voces deicidas, para luego convertirse en inspiración para genocidas.

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09/20/2013

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LA PROTOCRISIS
Hicham Oulad Muhammed
La crisis financiera actual, que supera en gravedad y agudeza a muchas otrascontemporáneas que han pasado a las crónicas negras de Wall Street, es en realidad unecode una crisis espiritual que viene aquejando al mundo occidental desde hace décadas.Todasencuentran su origen en una epidemia de avaricia y codicia que barre estas sociedades.Los avances tecnológicos fulgurantes que hemos conocido en cuestión de pocasgeneraciones han conducido a mejoras sin precedentes en nuestras condiciones de vida y han producido un desbordante flujo de datos. Sin embargo, esa información sigue siendouna gota en un océano de hechos aún por explorar y entender, y este océano a su vez no esmás que una fracción de aquellas realidades de las que la humanidad nunca llegará a estarconsciente ni llegará a comprehender. Aunasí, el ser humano,inmerso en su ignorancia abismal y embriagado por su sentidode superioridad,protagoniza una nueva versión del mito de Narciso. Contemplósurostroen un lago degalaxiasy se quedó enamorado de sí mismo, repitiendo las mismas palabrasque dijoQarúnsegún nos informa el Corán en sura Al-Qasas, versículo78:Dijo: “¡Esta [riqueza] me ha sido dada sólo gracias al conocimiento que poseo!” Alo cual Allah (SWT) contesta diciendo:“¿Acaso no sabía que Allah había destruido a [los arrogantes de] muchasgeneraciones anteriores a él--gente mucho más poderosa que él, y más ricaen lo que amasaron?” Tal es este narcisismo que la humanidad terminó ahogándose en corrientes deegoísmotorrentes de impulsos que lallevan a la deriva.El problemaes que unavez inmersos en sumaterialismo ydespués de quedarseestupefactos por las relucientes distracciones de estemundo,la mayoría vieron su paralizada su capacidadde reflexionar y ver cualquier otrarealidad más allá de sus posesiones.Conocen sólo la superficie externa de esta vida, mientras que vivenajenos por completo a la Otra Vida. ¿Es que no secontemplan a mismos? Allah no ha creado los cielos y la tierra y lo que hay entre
 
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ambos sino conforme a una verdad [intrínseca] y con un plazo fijado[por Él], pero “¡Ciertamente, mucha gente niega su reencuentro consu Sustentador![30:7-8]E inclusolos pocos que son capaces de ver esta realidad, dejan que su apego a suriqueza material les impide reconocer dicha realidad, y les impide admitir su error por miedoa perder lo que tienen.La terquedad de tales seres les lleva a pronunciar blasfemias yformar teorías alegando lainexistencia delcreador. Teorías que han causado hasta el momento el desvío deinnumerables mentes y la muerte de demasiados corazones. “Dios está muerto” dijo una deesas voces deicidas, para luego convertirse en inspiración para genocidas.Paradójicamente, incluso los ateos y escépticos más empedernidos son fieles feligresesde una nueva congregación. Una religión que “pone un hechizo en los ojos de la gente,sobrecogiéndoles de espanto, y consiguiendo una magia poderosa” [ 
Al-Araaf:116
 ]. Es elculto al pronombre personal de primera persona.El yo, yo mismo y lo mío.Es un culto queconsidera el interés personal y sobre todo las ganancias materiales como el único triunfoasequible y un atajo al paraíso en la tierra.Los grandes líderes de dicha orden creen sin dudaenun día del Juicio Final y loconsideran una realidad incuestionable. Sin embargo, para ellos este juicio ha cambiado defecha, ya que cae ahora cada fin de ejercicio fiscal, cuando se revelan los “libros” y seexaminan las cuentas anuales. Ese día los triunfadores y perdedores son juzgados conformea sus cuentas de pasivos y activos.Losomnipresentes “mercados”retribuyen y castigan,pero nuncaperdonan.Ese es elNuevo Orden establecido y que se intenta consolidar por la fuerza. Compra alos comprables; humilla y caricaturiza a las voces disidentes; y acalla violentamente acualquier fuerza oponente. Cualquier discurso sobre ética que emite es de carácterdecorativo, un mero adorno dentro de su política de relaciones públicas, joyas de cinismocon las que obsequia a sus seguidores.Posee los megáfonos que le permiten hablar más altoque sus detractores. Miente incesantemente, pero la gente acaba creyendo sus mentiras dadoque las repite con suficiente frecuencia.Este estatus quo se mantendrá, la gente seguiráinmersa en su hipnosis y agradecidamente oprimida, a menos que se tapen los oídos oescuchen con especial atención a esas pocas voces valientes, pero cada vez más silenciadasque continúan molestando al Ordeny que éste ninguneacomo interferencias de fondo.
 
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Es unOrden en el cual las multinacionales y los “gurús” de los círculos financiero,obsesionados con el dinero y el poder, ponen al servicio de sus objetivos infames(consistentes en incrementar sus ganancias, engordar aún más sus arcas y arraigar sudominio despótico) todos los medios necesarios paraadoctrinar a nuevas legiones deconsumidores prácticamente desde su nacimiento.No obstante, por mucha escoria que flote encima del oro, el oro seguirásiendo oro y laescoria no deja de ser escoria:“Él hace descender agua del cielo, y los cauces de río [antes secos] sellenan según su caudal, la corriente arrastra una espuma que flota ensu superficie, similar a la espuma [que se produce] al fundir [metal]para hacer ornamentos y utensilios. Así presenta Allah la parábola dela verdad y la falsedad: pues, en cuanto a la espuma, ésta desaparececomo [ocurre con toda] la escoria; pero lo que beneficia al hombrepermanece en la tierra.” [13:17]Del mismo modo, por mucha falsedad que le echen encima, la verdad es y seguirásiendo verdad, y no por hablar más alto se tiene más razón. Allah (SWT) dice:“Sino que lanzamos a la verdad contra la falsedad, y la aplasta: y, ¡heaquí! que se desvanece.” [21:18]De la misma manera que el dominio de los Faraones llegó a su fin, debido a suterquedad y su insistencia en oprimir a los más débiles y a esclavizar a los desamparados,también llegará a su fin el dominio de los faraones de nuestra era. Y se cumplirá la voluntadde Allah (SWT) quien dice:“Pero quisimos otorgar Nuestro favor a los oprimidos en la tierra, y hacerles líderes y hacerles herederos, y establecerles firmemente en latierra, y hacer que el Faraón, [su ministro] Hamán y los ejércitos deambos experimentaran a través de ellos precisamente aquello de loque querían protegerse.” [28:5-6]¿Cómo puede la humanidad liberarse esta nueva esclavitud? ¿Ycuáles son los requisitosque se deben cumplir para que este despotismo llegue a su fin? Allah (SWT)nosproporciona las claves en elnonagésimo capítulo de su última revelación (El Sagrado Corán)queempiezacon unas cuestiones realmente dignas de reflexión:

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