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Accin Colectiva Charles Tilly La accin colectiva requiere recursos combinados a intereses compartidos. En la historia social europea la accin colectiva ha variado desde el horneado comunitario de pan hasta las campaas electorales, desde la destruccin de dolos religiosos hasta la revolucin. La mayora de las acciones colectivas realmente consiste en episodios de conflicto o de cooperacin. Tratar un episodio como accin colectiva es, por lo tanto, una simplificacin analtica; ello destaca la perspectiva y el comportamiento de solo uno de los participantes en interacciones complejas. Los actores colectivos a veces incluyen cuerpos corporativos como los gremios de artesanos y las confraternidades religiosas, aunque a veces tambin incluye redes de amistad, vecinos y participantes en mercados locales. La accin colectiva, ms exactamente, rara vez incluye a todos los miembros de las estructuras sociales existentes al mismo tiempo, pero a menudo recluta participantes activos de modo desproporcionado de una o mas de la estructuras existentes. Los participantes en una accin colectiva, adems, reclaman regularmente hablar en nombre de esas estructuras -o gremio, o confraternidad, o linaje, o barrio, etc.- o en el nombre de colectivos ms abstractos como los trabajadores, las mujeres, los hugonotes, los pacifistas, o los ambientalistas. Algunas de los momentos ms vvidos de la historia social europea se centraron en este estilo de reclamo: los trabajadores florentinos levantndose contra la oligarqua en nombre de los artesanos excluidos del poder municipal, montaeses recin convertidos que resistan las demandas de sus seores catlicos en nombre de las sectas protestantes, residentes parisinos atacando la Bastilla en nombre de toda la ciudadana. Sin embargo, en el transcurso de la misma historia, la mayora de las acciones colectiva tomaron formas menos espectaculares como celebraciones locales, deliberaciones de un jurado, o la produccin cotidiana de bienes y servicios por talleres y dueos de casa. Los historiadores sociales y los cientficos sociales generalmente reservan el trmino accin colectiva para episodios que comprometen a participantes que no actan juntos de modo rutinario y/o que emplean medios de accin distintos que adoptan para la interaccin cotidiana. En este sentido acotado la accin colectiva se parece a lo que otros analistas llaman protesta, rebelin o disturbio. Difiere de otras acciones colectivas en que es discontinua y contenciosa: no est construida sobre rutinas diarias y tiene implicancias para los intereses de personas distintas al grupo que acta as como para los propios intereses compartidos de los actores. Cuando estas implicancias son negativas podemos hablar de conflicto; cuando son positivas podemos hablar de cooperacin. La definicin an ms acotada de accin colectiva se refiere a una contencin colectiva pero dicontinua, ya relacionada con el conflicto, ya relacionada con la cooperacin. Nadie debera adoptar la definicin acotada sin reconocer antes cuatro calificaciones importantes: 1. No existen fronteras precisas entre qu es rutina y qu extraordinario; tanto protestar pblicamente como atacar rivales tnicos, por ejemplo, puede constituirse, a veces, en actividad cotidiana. 2. Un nmero excepcional de participantes o los modelos inusuales de accin siempre dependen en parte de las relaciones sociales preexistentes y de los modelos conocidos de realizar reclamos. En la Europa del Antiguo Rgimen, por ejemplo, las cortes populares no autorizadas que se formaban repetidamente para juzgar a los

Este artculo constituye la entrada para el tmino Collective action en la Encyclopedia of European Social History. Traduccin: Claudio E. Benzecry. Columbia University. Departamento de Sociologa.

violadores del inters pblico siempre atrajeron a sus miembros de redes polticas ya establecidas e imitaban generalmente las rutinas de las cortes reales. 3. Incluso en las formas de accin colectiva en apariencia repetitivas como la atencin de las tierras comunales o el establecimiento de defensas contra enfermedades infecciosas, los participantes estaban negociando incesantemente, improvisando y utilizando la presin del grupo hacia aquellos que contribuyen de mala gana. 4. Entonces, tanto los episodios excepcionales como los cotidianos de accin colectiva, plantean esencialmente los mismos problemas explicativos. De todos modos los historiadores sociales que han adoptado la definicin estricta de accin colectiva se han dado cuenta de modo correcto que algo separa la accin colectiva contenciosa y discontinua de las formas continuas y no litigiosas. Las acciones colectivas discontinuas y contenciosas siempre involucran una tercera parte, generalmente plantea amenazas a la distribucin existente de poder, y usualmente incita a la vigilancia, la intervencin y/o represin por parte de la autoridad poltica. Como consecuencia tambin genera ms evidencia histrica en forma de crnicas, memorias, correspondencia administrativa, procedimientos judiciales, reportes militares y archivos policiales, que las formas continuas y no contenciosas de accin colectiva. De acuerdo con esto los historiadores sociales que quieren reconstruir procesos de accin colectiva pueden hacerlo mucho ms fcil con aquellos que adoptaron formas discontinuas y contenciosas que con los otros. La presentacin subsiguiente, entonces, se apoya mucho ms en estudios acerca de formas contenciosas y discontinuas de accin colectiva. Tambin trata principalmente con acciones colectivas populares ms que con colaboraciones entre los ricos y poderosos. Finalmente, porque los historiadores de Europa del Norte, Europa central y occidental han hecho la mayora del trabajo europeo sobre accin colectiva, los argumentos y las conclusiones que siguen no califican ms que como hiptesis de trabajo para Europa del sur y oriental. Desde la perspectiva del inters individual, la accin colectiva (especialmente en su sentido acotado) presenta un rompecabezas lgico. La mayora de las acciones colectivas produce bienes de los cuales todos los miembros de un grupo se benefician hayan participado o no en la accin. Limpiar una provisin local de agua, construir un nuevo mercado, o elevar el salario mnimo para toda una categora de trabajadores son obvios ejemplos de ello. Ya que la participacin demanda esfuerzo y a menudo expone a los participantes a riesgos, cualquier miembro de la categora beneficiaria tienen se interesa en mantenerse al margen mientras otros realizan el trabajo crucial y absorben los costos de los riesgos. Ya que la accin colectiva es discontinua y litigiosa los costos y riesgos generalmente aumentan. En tales circunstancias los costos individuales aumentan en gran forma en comparacin con los beneficios individuales. Sin embargo, si todo el mundo se queda al margen, no se realiza ninguna accin. Este problema de accin colectiva nos ayuda a explicar porque muchas poblaciones que estaran mucho mejor colectivamente si hubieran coordinado sus acciones para producir beneficios compartidos -por ejemplo, la mayora de las mujeres en la produccin textil- raramente actan a gran escala. Sin embargo los europeos frecuentemente se las arreglan para actuar colectivamente. Algunas circunstancias especiales redujeron los problemas para la accin colectiva. Si el nmero de potenciales participantes y beneficiarios en una accin colectiva era bastante pequeo, por ejemplo cada miembro ganara una porcin substancial de los beneficios, podra fcilmente medir si otros contribuyeron con su parte de esfuerzo, y as ejercer presin en los potenciales perezosos. En presencia de intereses compartidos, entonces, un pequeo nmero promova la accin colectiva. A veces alguno de los beneficiarios potenciales (por ejemplo una firma mercante contemplando la construccin de un puerto sobre un ro peligroso) tena tanto que ganar de la accin colectiva que inverta una gran porcin de recursos para producir el bien colectivo y para recompensar la participacin

de otras personas en la produccin del bien en cuestin. Otras circunstancias favorables para la accin colectiva incluyen las amenazas serias y simultneas a la supervivencia del grupo, la comunicacin extendida entre partes vinculadas por un inters en comn y las oportunidades para obtener ganancias substanciales (por ejemplo, a partir de la adquisicin de informacin interna o pillaje) mientras se sirve a los inters colectivos. Los europeos, sin embargo, actuaron colectivamente de modo repetido en ausencia de estas circunstancias favorables. Por qu? Como otros pueblos, los europeos consiguieron la mayora de sus acciones colectivas mediante instituciones y prcticas que ellos mismos inventaron, tomaron prestadas, o adoptaron durante su experiencia histrica. Algunas de estas instituciones y prcticas emergieron de intentos ms o menos deliberados por coordinar acciones colectivas; los sindicatos y las asociaciones revolucionarias surgen desde esa preocupacin. Sin embargo, muchas de ellas fueron un subproducto de la interaccin social local rutinaria, como cuando los varones solteros del pueblo que beban, jugaban en deportes y peleaban juntos, formaron bandas organizadas que recogan madera para las hogueras navideas, dirigan ceremonias de deshonra en la puerta de las casas de los adlteros (Cornudos) e impedan ritualmente las procesiones maritales para las prometidas locales que se casaban con hombre de otras comarcas (o parroquias). Las prcticas e instituciones que promueven acciones colectivas varan significativamente en la combinacin de incentivos solidarios, materiales y coercitivos. Los estados, por ejemplo, han empleado generalmente un grado de coercin significativa para producir accin colectiva; ello han conscripto soldados, han forzado a los contribuyentes esquivos a pagar su parte para emprendimientos colectivos y han embargado para propsitos pblicos tierras de propiedad privada. Aunque los talleres y las fbricas tambin utilizaron de modo extendido la coercin, en contraste, se organizaron mucho ms en torno a recompensas materiales que los estados. Mientras tanto, los grupos de parentesco, las congregaciones religiosas, los crculos de hilanderos e instituciones similares, sumados a las recompensas materiales y a la coercin han ofrecido de modo substancial incentivos solidarios a los participantes. Ellos proveyeron oportunidades para la intimidad, la afirmacin de la identidad, la ayuda mutua, el seguro social, la informacin, y la propia participacin- secundada por la amenaza de aislamiento, deshonra y exclusin extrema para aquellos que violaran las expectativas de sus congneres. Durante gran parte de la historia de Europa, la mayora de los europeos llevaron a cabo actividades riesgosas, emocionalmente comprometidas y con recompensa diferida, tales como la procreacin, la cohabitacin, el intercambio comercial de larga distancia y la persecucin de una vida en el ms all por medio de instituciones y prcticas centradas en los incentivos solidarios, jugando un rol menor la coercin y las recompensas materiales. Los grupos de parentesco, las redes vecinales y las congregaciones religiosas tuvieron gran importancia dentro de estas instituciones y prcticas, pero tambin la tuvieron organizaciones ms especializadas como las confraternidades devocionales y penitenciales, los pabellones y las sociedades de ayuda mutua. En total, los europeos aislaron a estas estructuras de la interferencia de los extraos y las autoridades pblicas; lo hicieron tanto manteniendo las estructuras imperceptibles o apoyndose en la proteccin por parte de los miembros poderosos de la misma estructura. Uno de los grandes cambios de la historia europea es el pasaje masivo de estas estructuras ligadas por solidaridad hacia los gobiernos, las empresas, los sindicatos, asociaciones especializadas y otras organizaciones que enfatizan las recompensas materiales y coercin como lugares de gran riesgo, de involucramiento emotivo y actividades a largo plazo. El cambio ocurri en la mayora de Europa durante los siglos XIX y XX. De seguro, esto no sumi en el olvido a las instituciones y prcticas centradas en los incentivos solidarios. Los europeos todava encuentran a sus

compaeros sexuales y matrimoniales, por ejemplo, principalmente a travs de redes de amistad, parentesco y vecindad que son tpicamente homogneos con respecto a la clase, la religin y/o la etnicidad. Comparado con el siglo XV o el XVI, sin embargo, el europeo promedio del siglo veinte llevaba a cabo una amplia gama de actividades riesgosas e importantes a travs de instituciones y prcticas centrados en la coercin y los incentivos materiales. La gran transformacin de instituciones y prcticas interactu con cambios substanciales en la accin colectiva. Para entender estos cambios debemos reconocer cuatro aspectos profundos de la accin colectiva cada vez que sta ocurre. Primero, siempre ocurre como parte de la interaccin entre personas y grupo antes que como una performance individual. Segundo, opera dentro de los lmites impuestos por las instituciones y prcticas existentes y los entendimientos compartidos. Tercero, los participantes aprenden, innovan y construyen historias en el propio curso de la accin colectiva. Cuarto, precisamente porque las interacciones histricamente situadas crean acuerdos, memorias, historias, antecedentes, prcticas y relaciones sociales, cada forma de accin colectiva posee una historia que dirige y transforma usos subsecuentes de esa forma. La forma de accin colectiva que llamamos huelga tiene una historia distintiva, como lo tienen otras formas como el golpe de estado, los litigios y las procesiones sagradas. Por estas razones, la accin colectiva cae dentro de repertorios bien definidos y limitados que son particulares a diversos actores, objetos de accin, tiempos, lugares y circunstancias estratgicas. Cualquier actor colectivo emplea una gama mucho menor de performances colectivas que las que podra utilizar en un principio, y que todos los actores de su clase hayan manejado alguna vez, en algn lugar. Sin embargo las performances que constituyen un repertorio dado permanecen flexibles, sujetas a negociacin e innovacin. Desde luego, las performances precisamente repetitivas tienden a perder efectividad porque hacen la accin predecible y reducen, entonces, su impacto estratgico. El trmino teatral repertorio captura la combinacin de elaboracin de libretos histricos e improvisacin que caracteriza generalmente a la accin colectiva. Las performances de la accin colectiva europea han cambiado de modo incrementado como resultado de tres clases de influencias: 1) Cambios producidos por aprendizaje, innovacin y negociacin en el curso de la propia accin colectiva; 2) Alteraciones del medio institucional; 3) Las interacciones entre las dos primeras. Dentro de la primera categora, las marchas britnicas de peticin del s. XVIII cambiaron de presentaciones humildes de un petitorio firmado llevado por unos pocos representantes dignificados de los muchos que haban peticionado a las marchas clamorosas de miles por las calles para confrontar a las autoridades con sus demandas. Las campaas de John Wilkens en favor del derecho a disentir pblicamente durante 1760 figuraron centralmente en este cambio. Las alteraciones del medio institucional -notablemente la supresin de milicias cvicas como fuerzas armadas- yacen detrs de la extendida desaparicin en la Europa occidental del siglo XVI al XVIII de la accin colectiva por medio de bandas armadas locales que marchaban militarmente bajo la autoridad de capitanes electos. (El siglo que comienza en 1789, de cualquier modo, vio el revivir extendido de actuaciones similares por parte de milicias autorizadas de modo centralizado pero a veces independientes como la Guardia Nacional francesa.) Ejemplos de interaccin son ms usuales. Un caso instructivo es la legalizacin de las huelgas en la mayora de los pases de Europa occidental durante el siglo XIX. Esa legalizacin protega tpicamente los derechos de los trabajadores a reunirse en asamblea, a deliberar y a abandonar el trabajo de modo colectivo, pero declaraba ilegal, simultneamente, un amplio rango de acciones usuales de los trabajadores (por ejemplo, la coercin de los no-huelguistas y el ataque a la casa de los empleadores). Tambin

pona a los huelguistas bajo el escrutinio de especialistas gubernamentales en relaciones industriales. De modo similar, las intervenciones gubernamentales en salud pblica, educacin, control de aguas y otras producciones de bienes colectivos de organizaciones generalmente estandarizadas de lugar a lugar, redujeron la autonoma de instituciones locales y subordinaron los esfuerzos locales al control de arriba hacia abajo. Aunque los cambios que se incrementaron en los repertorios nunca cesaron, en algunos perodos, la interaccin entre las alteraciones internas de las actuaciones y las transformaciones de los medios institucionales se aceler. En esos perodos, ocurrieron las transformaciones masivas de los repertorios de accin. Las transformaciones de esta clase mejor documentadas afectaron a la mayor parte de Europa occidental durante el siglo posterior a 1780. Por lo menos en Gran Bretaa, los Pases Bajos, Francia, Alemania e Italia, un gran red de cambios en la accin colectiva popular tuvo lugar. Al comienzo del cambio, querramos caracterizar a los repertorios prevalecientes como parroquiales, particulares y bifurcados: parroquiales en tanto orientados principalmente alrededor de objetivos y asuntos locales antes que preocupaciones a nivel nacional, particulares en tanto varan significativamente del formato de situacin en situacin, de grupo en grupo y de tema en tema, bifurcados en tanto dividen de modo tajante entre la accin directa en relacin a objetivos locales y pedidos de intervencin a las autoridades establecidas (principalmente curas, terratenientes y funcionarios) en lo que concierne a asuntos nacionales. En contraste, podemos llamar al repertorio que lleg a prevalecer durante el siglo XIX cosmopolita, modular y autnomo: cosmopolita porque cubra un amplio rango de objetivos y asuntos, incluyendo de modo enftico asuntos nacionales, modular porque la gente utilizaba las mismas formas de accin (por ejemplo las reuniones pblicas) para una amplia gama de asuntos, autnomo porque sus participantes se dirigan al objeto de sus reclamos en su propio nombre a travs de interlocutores de su mismo rango . Esta ltima observacin requiere una clarificacin. Los propios cambios que produjeron el repertorio de accin del s. XIX tambin abrieron oportunidades sin precedentes para una variedad de intermediarios que hablaban o reclamaban hablar por parte del voto popular. Estos intermediarios incluan lderes trabajadores, organizadores de sociedades populares y un nmero importante de campesinos, pero tambin incluan a veces curas, burgueses y funcionarios forjadores de alianzas. Estos intermediarios a menudo jugaban parte importante en acciones colectivas populares, especialmente conectando interacciones de grupos separados. Ellos tambin competan entre ellos, a veces, por ser reconocidos como representantes vlidos de sus respectivamente atribuidas jurisdicciones. El cuadro 1 resume los principios contrastantes en los primeros y ltimos repertorios de accin colectiva de Europa occidental. Podemos llamarlos siglo XVIII o siglo XIX bajos las siguientes advertencias que a) las transiciones de uno a otro tomaron dcadas en todas partes y ocurrieron en diferentes partes en distintos tiempos, b) cada actualizacin de accin colectiva tiene una historia y un tiempos relativamente distintos a los de los otros, c) varios segmentos de la poblacin cambiaron de los repertorios del siglo XVIII a los del siglo XIX a sus propio ritmo. La gente poderosa y las autoridades locales, por ejemplo, se unieron, de modo tpico, por propia iniciativa mucho antes del siglo XIX; algo del cambio de repertorio, de hecho, consisti en generalizar estos privilegios de elite a la gente comn. Hechas estas salvedades, noten cuan cercanamente los repertorios de accin colectiva de la Europa occidental del siglo XVIII se adaptaron a las condiciones locales. Ellos dependan principalmente de las conexiones diarias entre los participantes en el reclamo. Tambin se apoyaban especialmente en el conocimiento local de las personalidades, los smbolos, y los lugares. Ejemplos bien documentados incluyen ceremonias vergonzantes, intervenciones populares en ejecuciones pblicas (atacar a un verdugo torpe, burlarse de

la vctima o a veces rescatarlo), el saqueo de las casas ocupadas por criminales, y las invasiones de tierras pblicas cercadas. En dominios donde no existan tantos conflictos, como las celebraciones locales, los sistemas de control de agua y el uso de hornos comunales, tambin se dependa en gran modo de una gran densidad de conexin y conocimiento local. Las formas exactas, el personal y las circunstancias de estas performances variaban mucho de lugar en lugar. Los repertorios posteriores sacrificaron un poco del conocimiento local y las conexiones, pero ofrecieron la posibilidad de coordinacin entre mltiples sitios y la posibilidad de transferir el aprendizaje de un lugar al otro. Los mtines, las demostraciones pblicas, las asociaciones voluntarias por propsitos especiales, y las campaas electorales todas se generalizaron fcilmente de un lugar u ocasin a la otra. Mientras creaban el nuevo repertorio, los europeos inventaron los que las generaciones posteriores llamaron movimientos sociales. Aunque los historiadores a veces utilizan el trmino indiscriminadamente para referirse a toda clase de accin popular colectiva ms all del tiempo y el espacio, el mismo e refiere especialmente al desafo sostenido a la autoridad constituida en el nombre de las poblaciones empeoradas, desafos apoyados por demostraciones pblicas del merecimiento, la unidad, el nmero y el compromiso de los activistas. Las performances preferidas de los movimientos sociales eran (y todava son) las demostraciones pblicas, las procesiones, los mtines, las marchas de peticin, los pronunciamientos impresos, y las intervenciones en campaas electorales. Los activistas de los movimientos sociales comnmente formaron asociaciones para propsitos especiales dedicadas a la promocin de sus causas. Tambin crearon, tpicamente, nombres identificatorios, banderas, carteles y eslogans. Poco del repertorio de los movimientos sociales hubiera sido posible sin la interaccin extensiva entre cambios internos en las performances de la accin colectiva y las transformaciones de su contexto institucional. Los activistas de los movimientos sociales empujaron los lmites establecidos de asociacin y asamblea, pero tambin aprovecharon los cambios en los controles legales, conseguidos por otros. Aunque las asociaciones populares proliferaron en las ciudades francesas despus de la victoria prusiana y de la muy burguesa revolucin de 1870 que desplom el imperio de Luis Napolen. Estas asociaciones populares se unieron con las unidades de la Guardia Nacional como cuadros para el activismo en las Comunas insurrecccionarias de Pars, Lyon y otras ciudades. Los cambios de gobierno y de rgimen influyeron de modo significativo sobre los repertorios de accin colectiva. En cualquier momento cada rgimen realiz distinciones toscas e implcitas, pero a menudo efectivas entre las performances que promova (por ejemplo la participacin ceremonias pblicas), toleraba (por ejemplo, el peticionar), o prohiba (por ejemplo el saqueo de peajes). Los regmenes apoyaban estas distinciones como modos de recompensar o castigar actores colectivos reales o potenciales: para promover ciertas actividades se utilizaba el honor, los espectculos, la comida y bebida; para las performances prohibidas se utilizaban los aprisionamientos, las ejecuciones, las humillaciones y los ataques militares. Hablando en trminos generales, los regmenes democrticos toleraban un rango ms amplio de tipos de accin colectiva. La tolerancia afin la distincin entre performances toleradas y prohibidas, haciendo a las actividades prohibidas una provincia del destierro poltico y dando bros a una amplia gama de actores para realizar sus reclamos por medio de actividades promovidas o toleradas. Los regmenes no democrticos, en general, trazaron lneas ms precisas entre las actividades promovidas y todas las otras (por ejemplo, gritar eslogans anti-rgimen en una acto oficial) o adoptar medios claramente prohibidos (por ejemplo, asesinar oficiales o colaboradores pblicos). Los regmenes no democrticos hicieron ms estrecho el medio tolerado.

Los historiadores sociales saben mucho acerca de los detalles de la accin colectiva popular en la Europa occidental porque los estudiosos de esta regin han estudiado ms a menudo la accin colectiva popular de modo sistemtico. En el resto del mundo, la mayora de la informacin publicada sobre el tema viene como material ilustrativo en historias polticas generales o como documentacin de grandes conflictos. Cualquiera sea la regin y el perodo de la especializacin, sin embargo, los estudiosos serios de la accin colectiva en Europa generalmente adoptan una combinacin de tres procedimientos dismiles: la recoleccin y el anlisis de un catlogo de eventos relativamente homogneos; las reconstruccin de un o algunos pocos episodios caractersticos; la reformulacin de narrativas polticas previas por su inclusin en la accin colectiva, vistas generalmente desde las experiencias de algunas localidades o grupos. Los catlogos sistemticos de episodios de accin colectiva requieren grandes esfuerzos, pero ofrecen grandes recompensas a la historia social. Porque muchos gobiernos europeos comenzaron a recoger informes comprensivos de las huelgas durante el s. XIX, los estudiosos de los conflictos industriales se han concentrado, a menudo, en la realizacin de catlogos sistemticos de huelgas y lock-outs. Otros historiadores, sin embargo, han utilizado correspondencia administrativa, peridicos y otras fuentes para construir catlogos de eventos a los que llamaron motines, protestas o reuniones contenciosas. Los catlogos de este tipo tienen la ventaja de facilitar la comparacin y detectar el cambio, pero quedan vulnerables ante los huecos en la informacin. Los episodios estudiados minuciosamente ofrecen la posibilidad de unir a los participantes y las acciones a su medio social de un modo mucho ms firme que los catlogos. Ellos han atrado, entonces, muchos estudiosos de crisis, revoluciones y rebeliones. En s mismos, tienen la desventaja de extraer el evento de su contexto poltico ms amplio (incluyendo sus relaciones con acciones colectivas previas, subsecuentes e incluso simultneas) y de dificultar las comparaciones. La narrativa aumentada tiene dos ventajas advertibles: primero, clarifica el aporte del estudio de la accin colectiva a las interpretaciones convencionales de la historia poltica en cuestin. Segundo, provee respuestas directas a la pregunta: porqu los historiadores deberan interesarse por esta clase de eventos? Demasiado fcilmente, sin embargo, se presta a la suposicin de que las preguntas construidas en las narrativas previas eran vlidas. Ya que las preguntas formuladas por las narraciones existentes (por ejemplo, la gente apoyaba el rgimen o no?) a menudo hacen perder la pista a los investigadores (por ejemplo, cuando los participantes en accin colectiva estn fuertemente unidos a lderes locales que mantienen un compromiso slo contingente con el rgimen), es siempre prudente realizar una examinacin minuciosa de la accin colectiva por su propio objeto. Podemos ver las ventajas de los catlogos sintticos, los episodios especficos y las narrativas aumentadas, observando las acciones colectivas populares en los Pases Bajos desde 1650 hasta 1900. Durante esos dos siglos y medio, las regiones ahora conocidas como Holanda, Blgica y Luxemburgo, soportaron grandes cambios de rgimen y de polticas populares. Vistos desde arriba, los Pases Bajos cambiaron de peleas dinsticas a polticas intermitentemente revolucionarias, movilizando porciones substanciales de la poblacin general en un intento por controlar a los gobiernos centrales. Supongamos que reconocimos como situaciones revolucionarias aquellas instancias en que por un mes o ms al menos dos bloques de gente respaldados por fuerzas armadas y recibiendo apoyo de una parte substancial de la poblacin general, ejercieron el control sobre importantes segmentos de la organizacin estatal. Por esta prueba de calibre grueso, los probables candidatos a situaciones revolucionarias en los Pases Bajos entre 1650 y 1900 incluira:

1650: 1672: 1702: 1747-50: 1785-7: 1789-90: 1790-91: 1792-5: 1795-8: 1830-3:

golpe fallido de Guillermo II Los partidarios de Orange toman el poder en varios pueblos desplazamiento de clientes de los Orange en Gelderland y Overijseel Revuelta de Orange en las Provincias Unidas, luego de que la invasin francesa precipita el nombramiento de Guillermo IV como Stadhouder Revolucin Patritica holandesa, finalizada por la invasin prusiana Revolucin de los Brabante en el sur revolucin en el Principado de Lieja, terminada por las tropas austracas Guerras franco-austracas, culminan con la conquista francesa de los Pases Bajos, se instalan galicismos y reglas de estilo francs Revolucin Batavia en el norte Revolucin belga contra Holanda, con intervencin francesa y britnica

En detalle, estos eventos consistan principalmente en marchar, reunirse, protestar, peticionar, confrontar, saquear, discutir y organizar. Los cambios ms grandes en forma consistieron en la transformaciones de la movilizacin de la clientela militares de la aristocracia y de las milicias burguesas a la integracin sostenida de propietarios a la lucha nacional por el poder. En conformidad con los cambios en todas partes, el aumento de la capacidad estatal promovi cambios hacia la movilizacin basada en identidades pblicas mas abarcativas mediante los repertorios estandarizados nacionalmente. Vistos desde una perspectiva local, la contencin colectiva ocurra de modo mucho ms frecuente, e, incluso, cambiaba de carcter mucho ms dramticamente. Rudolf Dekker (1982) ha catalogado docenas de revueltas -eventos durante los cuales por lo menos veinte personas se reunan en pblico, voceaba quejas contra otros, y daaban personas o propiedades- en la provincia de Holanda durante los siglos XVI y XVII. En comparacin con todos los repertorios contenciosos desde 1650 hasta el presente, los eventos en cuestin generalmente califican como pequeos, locales, variables en forma de un lugar y grupo al otro, y bifurcados entre (varios) ataques directos sobre blancos locales y (pocos) pedidos mediados a las altas autoridades. En concreto, el catlogo de Dekker enfatiza cuatro clases de eventos: 1) la toma por la fuerza de comida del mercado o el ataque a sus vendedores; 2) la resistencia a nuevos impuestos; 3) los ataques realizados por miembros de una categora religiosa a una persona, propiedad o a los smbolos de otra; y 4) los intentos por desplazar a la autoridad poltica. Los eventos que calificaban por fuera de estas categoras, en general, involucraban 5) la venganza colectiva -por ejemplo el saqueo de casas- hacia figuras que haban violado la moralidad pblica. El saqueo de casas era generalmente acompaado de protestas contra los granjeros impositivos y otras figuras pblicas sealadas en las cuatro primeras categoras de eventos violentos; en ese sentido, las acciones populares holandesas se parecieron de modo notable a sus contrapartes francesas, britnicas y norteamericanas (para referencia y resea apropiada vase Tarrow 1998 y Traugot 1995). Como los hacen los estudiosos en otras reas de la protesta en el Antiguo Rgimen, Dekker llama la atencin hacia la atmsfera festiva de muchos de esos rituales: Un participante en un disturbio orangista de 1787 declar, dice en el informe, Nunca me he divertido tanto como cuando destroc la casa saqueada (Dekker, 1982: 92). De modo ms general, los eventos que describe Dekker se parecan de modo reconocible a los repertorios de contencin popular del Antiguo Rgimen en Europa Occidental. Dentro de ese patrn podemos encontrar desde a) peticiones y parodias hasta b) venganzas locales hasta c) disputas y resistencias hasta d) rebelin de masas, reunidas en los lmites de las formas prescritas y toleradas de la accin poltica pblica. Sin embargo, en esos tiempos de disputas polticas generales como la revuelta de Orange de 1747-50, ellos se mezclaron en abierta rebelin.

Entonces, hasta donde el catlogo de Dekker indica, las luchas en Holanda alrededor de la comida se concentr de 1693 a 1768 en los pueblos con mercados en los perodos de alza de los precios cuando las autoridades locales no cumplan en garantizar productos al alcance del bolsillo de los pobres locales. Su catlogo de rebeliones impeditivas (el cual Dekker piensa que slo ha sido la punta del iceberg; Dekker 1982:28) est enfocado en impuestos derivadost antes que en impuestos directos, y agrupa las rebeliones en una poca de lucha generalizada acerca de la autoridad poltica como el perodo 1747-1750. En una Holanda donde la mitad de la poblacin perteneca a la Iglesia Reformada Holandesa establecida, el 10 por ciento a otras denominaciones protestantes y el 40 por ciento a la Iglesia Catlica Romana, y un nmero muy pequeo a congregaciones judas, los conflictos religiosos a menudo incluan de modo ostensible luchas por hacerse escuchar en asuntos locales as como respuestas a eventos externos identificados religiosamente, por ejemplo la persecucin de Savoy de los protestantes de 1655. Del mismo modo que las rebeliones impositivas, sin embargo, la beligerancia religiosa apareca surgiendo en tiempos de lucha poltica general como 1747-1750. En esos tiempos, la suerte de cada actor poltico en la arena pblica enfrentaba riesgos. Como resultado, un amplio rango de acciones de toma de lugares y de preservacin de lugares sucedieron, ms all de como haba comenzado el ciclo beligerante. Los eventos que Dekker clasifica como abiertamente polticos pivotearon sobre la Casa de los Orange. Bajo el mando de los Habsburgo, el rey ausente haba tpicamente delegado el poder en cada provincia a un Stadhouder (detentador del Estado = lugarteniente = teniente o delegado). Desde la revuelta del siglo XVI contra la Espaa Habsburgo en adelante, las provincias holandesas haban nombrado generalmente (aunque de ningn modo siempre o automticamente) al actual prncipe de la lnea de los Orange su Stadhouder, su ocupante provisional del poder estatal; esto suceda especialmente en tiempos de guerra. Ms all de que un prncipe de los Orange fuera Stadhouder o no, su clientela siempre constitua una faccin mayoritaria en la poltica regional, y la oposicin a ella generalmente se reunan en torno a una alianza de gente por fuera de la Iglesia Reformada, los artesanos organizados y la poblacin rural explotada. Durante las luchas de 1747 a 1750, la discusin en torno a los reclamos del Stadhouder sobre el mando se mezcl con la oposicin a los campesinos que pagaban impuestos y las demandas por la representacin popular en las polticas provinciales. Este tipo de eventos fueron transformados substancialmente entre 1650 y 1800, mucho ms que los eventos centrados en torno a la religin, la comida y los impuestos. Durante el final del siglo XVIII, hemos visto surgir las demandas concertadas para la mayor participacin en el gobierno provincial y local, tanto en as que el libro de R.R. Palmer Age of the Democratic Revolution (1959, 1964) equiparaba la Revuelta Patritica Holandesa de 1780 con la Revolucin Norteamericana (1775-1783) como representantes significativos de la corriente revolucionaria. El anlisis sistemtico de Wayne te Brake de la revolucin holandesa en la provincia de Overijssel identifica la dcada de 1780 como un punto de apoyo histrico en la historia de los reclamos populares. Las reuniones pblicas, las peticiones, y las marchas de las milicias, hicieron mucho del trabajo poltico cotidiano, pero en compaa con otras formas ms antiguas de venganza e intimidacin. En la pequea ciudad de Zwolle, informa te Brake, que, por ejemplo, en noviembre de 1876: Una reunin de ms de mil personas en la Grote Kerk produjo una declaracin que deca que una eleccin fijada para completar la vacante en el Consejo Completo por el viejo mtodo de la cooptacin, no sera reconocida como legtima. Cuando el gobierno, sin embargo, procedi con la eleccin, el candidato elegido fue intimidado por la multitud de los patriotas y obligado a renunciar (te Brake 1989: 108).

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Cuando las tropas prusianas culminaron la revolucin con una invasin en septiembre de 1787, sin embargo, los activistas opuestos a los patriotas de Orange tomaron venganza por mano propia, al saquear las casas de los partidarios de los Patriotas. Hablando de la cercana Deventer, te Brake concluye que: El pueblo de Deventer haba entrado en la poltica para quedarse. No slo la invencin retrica de los panfleteros patriticos o escribas constitucionales, het Volk se haba convertido en el curso de 1a dcada de 1780 en una realidad armada y organizada que probaba que era fcilmente capaz de, cuando se encontraba unida, irrumpir en el espacio poltico urbano. Cuando la unidad dejo su lugar a la divisin el conflicto en todos los niveles sociales, sin embargo, al fuerza y la significacin de las nuevas polticas populares no estaba para nada extinguida. As, como hemos visto, la contrarrevolucin en Deventer representaba la victoria de un nuevo segmento politizado y activado, el pueblo, contra otro -no simplemente la restitucin de la poltica aristocrtica, como siempre-. De hecho, la contrarrevolucin de los partidarios de Orange en Deventer consolid inintencionalmente dos cambios momentneos en la poltica de esta ciudad provincial, combinacin que sugiere que el carcter de la poltica urbana fue transformada para siempre: la poltica privada, aristocrtica del pasado haba quedado quebrada y se haban asentado las bases para la poltica pblica y participativa del futuro (te Brake 1989:168). En la poltica pblica a escala regional y nacional, tanto el repertorio como la participacin beligerante haban cambiado notablemente. Durante la segunda mitad del siglo XVIII, los trabajadores organizados y sus huelgas se volvieron, tambin, ms importantes en la lucha poltica holandesa (Dekker 1982: 50). Una transformacin significativa de los repertorios beligerantes haba comenzado incluso antes que la conquista francesa alterara profundamente la poltica beligerante de los Pases Bajos. En resumen, nuevas performances en el repertorio de los Pases Bajos movilizaban ms gente de lugares cada vez ms distintos; construidas sobre identidades adjuntadas antes que fijadas, apuntaban a figuras y temas nacionales y regionales, adoptaban formas que estaban estandarizadas a travs de toda la regin e involucraban presentacin de demandas directas antes que mediadas. El emprendedor poltico especializado (en oposicin a las autoridades establecidas, tanto locales como regionales) emerga como un actor crtico en la beligerancia popular. En un estudio paralelo al de Dekker, Karin von Hornacker ha catalogado cerca de 115 acciones colectivas dirigidas contra las autoridades centrales en la parte ms austral del pas, en Brabante -ms precisamente en Bruselas, Antwerp y Lovaina- de 1601 a 1784. Algunas de las acciones ocurrieron una sola vez, pero muchas otras consistieron en eventos agrupados distribuidos a lo largo de das o semanas. Von Hornacker clasifica sus eventos bajo cuatro encabezamientos: resistencia a la violacin de los derechos polticos locales, conflictos fiscales, disputas cvico-militares, y luchas por la provisin de comida. Las primeras dos categoras se superponen considerablemente, ya que en Bruselas los asociaciones dominantes (las nueve naciones) frecuentemente se resistan al pago de impuestos apoyados en lo que ellos consideraban los derechos otorgados por la carta comunal. Las disputas religiosas de la

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clase que figuran de modo destacado en Holanda escapan de la red de Von Hornacker porque tpicamente no enfrentan a miembros de la poblacin urbana contra las autoridades. Con Brabante bajo el mando de Espaa, que se encontraba entonces controlada por Austria, las disputas de los civiles con los soldados reales, disputas acerca de su mantenimiento y pago, la libertad de los desertores militares capturados, y la competencia entre las milicias urbanas con las tropas reales por la jurisdiccin, se expandi en gran manera y de modo preocupante ms all de Holanda. Las luchas por la provisin de comida, sin embargo, se parecan en gran modo tanto en el norte como en el sur; repetidamente los habitantes de la ciudad atacaron a los mercaderes que elevaban los precios y a los extraos que buscaban comprar en el mercado local. Con todo, el catlogo de eventos del Brabante de los siglos XVII y XVIII de Von Hornacker revela menos cambio en el carcter de las demandas populares que lo que descubre Dekker para Holanda. En las tres ciudades sureas vemos la repetida resistencia a la centralizacin real en nombre de privilegios ya establecidos, pero no observamos el crecimiento desmesurado de demandas de soberana popular. Los reclamos siguieron el repertorio caracterstico de la Europa Occidental del Antiguo Rgimen; segn Von Hornacker: el empleo frecuente o la parodia de los medios y los smbolos polticos propios de las autoridades la participacin de gente como miembros de comunidades establecidas y grupos corporativos la concentracin del reclamo en feriados y otras fechas prohibidas un rico simbolismo, que generalmente inclua ceremonias de degradacin la orientacin de los vengadores hacia las moradas de los perpetradores y hacia los lugares donde los supuestos ataques ocurrieron (von Hornacker 1994: 541-543). El repertorio del siglo XVIII no dur mucho ms. Luego de la Revolucin francesa, Gita Deneckere haba ensamblado un catlogo de acciones colectivas en toda Blgica desde 1831 hasta 1918 de un amplio espectro de archivos, publicaciones oficiales, peridicos y trabajos histricos. Su catlogo incluye cerca de 440 ocasiones en las cuales la gente se reuni y realiz demandas colectivas en el campo socio-econmico de conflicto, lo que significa principalmente acciones de los trabajadores y acciones que se ocupaban del trabajo (Deneckere 1997:10). Dentro de ese campo, su evidencia demuestra una alteracin significativa en los repertorios belgas de contienda. O, mejor dicho, dos alteraciones. Hasta la revolucin de 1848, los eventos beligerantes de Deneckere incluan asambleas de trabajadores y marchas para peticionar, ataques a los bienes o las personas de los mercaderes que encarecan la comida, y el piquete laboral realizado por gente en varios talleres del mismo oficio. Las acciones de los trabajadores frecuentemente tomaron las forma de reuniones que provocaban el abandono del trabajo: ocasiones en las que un nmero pequeo de activistas de un oficio local iban de taller en taller demandando a los colegas del oficio que abandonaran su trabajo para unirse a la multitud creciente. La ronda se completaba, los participantes se juntaban en un lugar seguro (generalmente un campo al borde del pueblo), decan pblicamente sus reclamos, formulaban demandas, presentaban esas demandas a los jefes de la actividad (a menudo a travs de delegaciones de ambas partes), abandonando el trabajo hasta tanto los patrones hubieran respondido satisfactoriamente o los hubieran forzado a volver al trabajo. Entre la revolucin de 1848 y la dcada de 1890, los abandonos laborales prcticamente desaparecieron como demostraciones y las huelgas en las grandes firmas se convirtieron en eventos mucho ms frecuentes e importantes. Aunque las huelgas y las demostraciones continuaron a gran velocidad hasta bien entrado el siglo XX, de 1890 en adelante huelgas generales coordinadas nacional y regionalmente emergieron como las

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formas principales de la accin beligerante. Como dice Demeckere, los trabajadores y los lderes socialistas disearon las huelgas generales para que fueran grandes, mantuvieran una forma standard, coordenadas a travs de mltiples localidades, y orientadas hacia los detentadores nacionales del poder. Estas nuevas acciones se construan sobre la identidad socialista o de los trabajadores como un todo. Ellas representaban un cambio significativo de repertorio. Por supuesto estos cambios reflejaban los principales cambio sociales del siglo XIX como la rpida urbanizacin y la expansin de la industria de capital intensivo. Pero el cambiante repertorio contencioso tambin tena una historia poltica. Deneckere ve una creciente y estrecha interdependencia entre la beligerancia popular y la poltica nacional. En la dcada de 1890: La correspondencia entre las acciones de masa de los socialistas y la apertura parlamentaria hacia el sufragio universal es muy evidente como para perder la conexin causal. Basados en la correspondencia publicada y privada de los crculos gobernantes uno puede concluir que la huelga general tuvo un impacto genuino, de hecho ms significativo que lo que los propios socialistas haban pensado. Una y otra vez las protestas de los trabajadores socialistas enfrentaran a los detentadores del poder con una amenaza revolucionaria que aplanara el terreno para la abrupta expansin de la democracia (Deneckere 1997: 384). As, en Blgica, la poltica de la calle y la poltica parlamentaria llegaron a depender la una de la otra. El anlisis de Deneckere indica que tanto antes como durante la democratizacin, las principales alteraciones del repertorio interactan con profundas transformaciones del poder poltico. Identifica a la confrontacin como una espuela para la democratizacin. Metodolgicamente, los anlisis de Dekker, von Hornacker y Deneckere nos ofrecen tanto esperanza como precauciones. Los tres utilizan los catlogos de eventos contenciosos para medir tendencias polticas y variaciones en el carcter del conflicto (Franzosi 1987, 1994; Olzak 1989; Rucht, Koopmans y Neidhart 1998). Estos catlogos, claramente, disciplinan la bsqueda de la variacin y el cambio en la poltica contenciosa. Pero, la comparacin de los tres catlogos tambin establece cuan sensible son estas enumeraciones a las definiciones y la fuentes adoptadas. La bsqueda de Dekker de archivos holandeses para los eventos que involucran por lo menos veinte personas en encuentros violentos, ms all del asunto, le brindan un amplio espectro de acciones y alguna evidencia de cambio, pero excluye los reclamos a menor escala y sin violencia. La bsqueda dedicada de Von Honacker de desafos colectivos a las autoridades pblicas dentro de los archivos belgas, encuentra muchos de los episodios a menor escala y sin violencia, pero omite los conflictos intergrupales e industriales. Las fuentes y los mtodos de Deneckere, por el contrario, concentran su catlogo en eventos industriales. Ninguna de las tres elecciones es intrnsecamente superior a las otras, pero cada una hace la diferencia a partir de las evidencias a mano. Cuando tratamos de hacer comparaciones acerca del tiempo, el espacio y el tipo de rea de accin, debemos tener en cuenta en nuestro juicio la selectividad de estos catlogos. Estamos sin embargo, mucho mejor con estos catlogo que sin ellos. Los Pases Bajos se encuentran entre las pocas regiones que los acadmicos han monitoreado los episodios de beligerancia en una escala sustancial antes del siglo XX. Francia y Gran Bretaa son los otros dos. Para la mayora del resto de Europa, debemos conformarnos con escoger de Historias Generales y estudios especializados ocasionales de lugares, temas, y poblaciones particulares. Preguntas histricas significativas estn en disputa en cada investigacin. Como lo muestra el Cuadro 2, las descripciones de los historiadores y las explicaciones de la accin popular colectiva varan significativamente en dos dimensiones: la intencionalidad

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y los proceso sociales precipitados. Con respecto a las intenciones, algunos autores enfatizan el impulso: el hambre, el miedo, la ira. En estas visiones, la gente comn aparece de modo explosivo en la poltica pblica cuando es llevada por emociones imposibles de reprimir. Otros autores argumentan que las distintas agencias y programas existentes imponen formas de conciencia a la gente comn, como cuando las iglesias, los partidos polticos, o los poderosos locales dominan los puntos de vistas populares. Historiadores ms populistas o radicales comnmente contraponen las explicaciones basadas en el impulso y la imposicin con el argumento de que la accin colectiva popular surge del entendimiento compartido de las situaciones sociales -ms all de que estos entendimientos compartidos se desarrollen de la experiencia cotidiana o resulten en parte de la exposicin a nuevas ideas-. Sobre la dimensin de los procesos sociales precipitados, los historiadores a veces enfatizan las presiones sociales (por ejemplo el hambre, las epidemias, la guerra, o la movilidad geogrfica) como el catalizador principal de la accin popular colectiva. Estas investigaciones, tpicamente, explican la accin colectiva como la respuesta a una crisis. Otros destacan la movilizacin poltica por organizaciones comprometidas a cambiar, o por consultas locales con segmentos disidentes de la poblacin. Sus investigaciones se centran ms directamente en la organizacin y consulta entre la gente perjudicada. Un tercer grupo de historiadores trata la accin colectiva popular principalmente como una expresin de conflicto de grupo. Este conflicto puede alinear a clase contra clase, pero tambin se forma sobre clivajes religiosos, tnicos, lingsticos, de parentesco, o locales. Aunque el tercer grupo de historiadores se parece bastante al segundo en que estudian la organizacin y la consulta, se diferencian en que ellos tambin estudian las relaciones intergrupo en los contactos diarios. Los dimensiones se correlacionan. Mientras que el impulso directo y los males sociales coinciden, tenemos anlisis de la accin colectiva como desorden realizados por historiadores -como una disrupcin del orden poltico local mantenido por la autoridad establecida-. Las formas de conciencia impuestas y la movilizacin poltica tambin se emparejan en los anlisis del cambio social, mientras que los movimientos en competencia y los lderes se articulan cambiando los intereses populares de modo ms o menos efectivo. Finalmente, los historiadores que ven el conflicto como el motor de la historia atribuyen, de modo caracterstico, entendimientos compartidos a actores ordinarios y retratan a los conflictos grupales como la fuerza motivadora. Escasamente, en contraste, los historiadores que consideran a las desgracias sociales como las principales precipitantes de la accin colectiva popular, imputan entendimiento compartido -excepto, quizs, en forma de creencias silvestres- a los participantes. De modo similar, son pocos los historiadores que explican la accin colectiva como consecuencia del conflicto de grupo, y que, sin embargo, leen la conciencia de los participantes como impulso inmediato; la mayor excepcin a la regla es la explicacin (casi siempre errada) del conflicto inter-grupal como la expresin directa de odios ancestrales. Hay ms en juego en la descripcin y la explicacin de la accin colectiva que la mera diferencia de opinin entre los historiadores. En total, los anlisis en la zona de desorden deniegan la efectividad histrica a la gente comn; en su lugar, ellos tratan la historia como el producto de los grandes individuos, que de a poco cambian las mentalidades, o a fuerzas impersonales. Ellos tambin tratan a los atributos individuales (en vez de, por ejemplo, su ubicacin social en relacin a otros individuos) como las causas fundamentales de su comportamiento, incluyendo su participacin en la accin colectiva. Dentro de la zona de cambio social, los historiadores tpicamente consideran que los procesos sociales a gran escala, como la secularizacin, la urbanizacin, o el desarrollo del capitalismo, son los causantes de una amplia gama de efectos, incluyendo la transformacin de incentivos y las oportunidades para la accin colectiva. Aqu la

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reorganizacin de la vida poltica y social cotidiana juega un rol fundamental en la explicacin de la accin colectiva. Los historiadores que enfatizan el conflicto se comprometen a una visin de la vida social individual como inextricablemente sumida en relaciones entre grupos e individuos. En los anlisis marxistas clsicos se destacan las formas de relacin cruciales dentro la organizacin de la produccin, pero los historiadores no-marxistas han estudiado tambin las relaciones de conflicto y cooperacin basadas en el gnero, la raza, la etnicidad, la nacionalidad y lo local. Un nmero decreciente de historiadores trata a la accin colectiva popular en Europa como la expresin de impulsos directos causados por los males sociales. Los historiadores sociales han contribuido significativamente a cambiar las explicaciones histricas prevalecientes de la accin colectiva popular hacia el cambio social y el conflicto. Al haber hecho esto, ellos han dejado al descubierto la evidencia creciente de la influencia de instituciones existentes en la forma, la frecuencia y el resultado de la accin colectiva. Una contribucin significativa de los historiadores sociales europeos, de hecho, ha sido mostrar cuan extensivamente las instituciones locales han mediado, por un lado, entre los impulsos individuales de la gente y, por el otro, en la accin colectiva. Aqu las historias de conflicto, de cooperacin y de las instituciones sociales convergen. Bibliografa BIRNBAUM, Pierre, States and Collective Action: The European Experience , Cambridge, Cambridge University Press, 1988. Ensayos lcidos y enrgicos acerca de las conexiones entre la accin colectiva y la organizacin estatal. BLICKLE, Peter, comp., Resistance, Representation and Community, Oxford, Clarendon Press, 1997 . La experiencia de la formacin estatal de bajo hacia arriba en la Europa moderna temprana. BONNELL, Victoria, Roots of Revolution: Workers Politics and Organizations in St. Petesburg and Moscow, 1900-1914, Berkeley, University of California Press, 1983. Bonnell establece la importancia de los gremios, los artesanos y los trabajadores calificados, as como la creciente similitud entre la accin colectiva de los trabajadores rusos y los de Europa occidental. te BRAKE, Wayne, Regents and Rebels: The Revolutionary World of the 18th Century Dutch City, Oxford, Blackwell, 1989 . Otra revolucin del siglo XVIII, menos conocida que su prima francesa, firmemente asentada en su base social. -, Shaping History. Ordinary People in European Politics 1500-1700, Berkeley, University of California Press, 1998. Un anlisis sinttico, astuto y convincente de la variaciones sociales y regionales. CHARLESWORTH, Andrew et al, comps., An Atlas on Industrial Protest in Britain 1750-1990, Londres, Macmillan, 1996. Un mapeo histricamente informado de la accin colectiva de los trabajadores y de la actividad huelgustca. DEKKER, Rudolf, Holland in beroering. Oproeren in de 17de en 18de eeuw, Baarn, Amboeken, 1982. Una documentacin cuidadosa de la actividad rebelde en Holanda antes de 1800. DENECKERE, Gita, Sire, het volk mort. Sociaal protest in Belgie (1831-1918 ), Antwerp, Amsab, 1997. Similar en la concepcin que el estudio de Dekker, pero concentrado en los conflictos laborales en Blgica. FRANZOSI, Roberto, The Puzzle of Strikes. Class and State Strategies in Postwar Italy , Cambridge, Cambridge University Press, 1995. Quizs el matrimonio ms exitoso, entre el anlisis economtrico y el tratamiento histrico del conflicto industrial, jams consumado.

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GOLDSTONE, Jack A., Revolution an Rebellion in the Modern World , Berkeley, University of California Press, 1991. Una convincente y completa comparacin y conexin entre las revoluciones de los siglos XVI al XVIII, con flashes que avanzan hasta nuestros das. HANAGAN, Michael P., Leslie Page Moch y Wayne te Brake, comps., Challenging Authority. The Historical Study of Contentious Politics, Minneapolis, University of Minessota Press, 1998. Lo que sucede cuando los acadmicos toman seriamente el tiempo, el lugar y los procesos sociales. van HONACKER, Karin, Lokaal Verzt en Oproer in de 17de en 18de Eeuw. Collectieve Acties tegen het centraal gezag in Brussel, Antwerp en Leuven , Heule, UGA, 1994. La accin colectiva popular en las ciudades del sur de Holanda durante los siglos XVII y XVIII, cuidadosamente documentada. JARMAN, Neil, Material Conflicts. Parades and Visual Displys in Northern Ireland , Oxford, Berg, 1997. Como han manifestado sus reclamos de prioridad los contendientes militares desde el siglo XVII. KOENKER, Diane P. y WIlliam G. Rosenberg, Strikes and Revolution in Russia, 1917, Princeton, Princeton University Press, 1989. Construido alrededor de la recoleccin estadstica, este libro provee una historia detallada de las acciones colectivas de los trabajadores durante el ao revolucionario. LEVI, Margaret, Consent, Dissent and Patriotism, Cambridge, Cambridge University Press, 1997. Como la sensacin de justicia o injusticia de un rgimen afecta la colaboracin ciudadana con la conscripcin militar. LIS, Catharina Jan Lucassen y Hugo Soly, Before the Unions. Wage Earners and Collective Action in Europe 1300-1850, International Review of Social History 39, 1994. Asociaciones de jornaleros, organizaciones de pescadores, mineros y mucho ms. NICOLAS, Jean, comp., Mouvements populaires et conscience sociale, XVIe-XIXe siecles, Pars, Maloine, 1985. Sesenta y tres informes de documentos de trabajo sobre beligerancia popular, especialmente en Francia. OLZAK, Susan, Analysis of Events in the Study of Collectiv Action, Annual Review of Sociology 15, 1989, pp.119-141. OSTROM, Elinor, A Behavorial Approach to the Rational Choice Theory of Collective Action, American Political Science Review 92, 1998, pp. 1-22. Compacta, aunque compleja, introduccin los mtodos y las teoras generales. PALMER, R.R., The Age of Democratic Revolution , Princeton, Princeton University Press, 1959, 1964. Una sntesis clsica. RUCHT, Dieter, Ruud Koopmans y Friedhelm Neidhart, comps., Acts of Dissent. New Developments in the Study of Protest, Berln, Sigma Rainer Bohr Verlag, 1998. Los nuevos desarrollos se refieren especialmente a innovaciones metodolgicas y conceptuales. TARROW, Sidney, Power in Movement, Cambridge, Cambridge University Press, 1998, 2da edicin. Una poderosa sntesis de ideas y materiales concernientes a los movimientos sociales y las formas relacionadas de beligerancia colectiva. TILLY, Charles, Popular Contention in Great Britain, 1758-1834, Cambridge, Harvard University Press, 1995. Anlisis del cambio social y la accin colectiva centrado en un gran catlogo de episodios contenciosos. TRAUGOTT. Mark, comp., Repertoires and Cycles of Collective Action, Durham, Duke University Press, 1995. Anlisis tericamente informado, tanto histrico como contemporneo.

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