Julho 2013 - N 30

EXEMPLAR DE ASSINANTE

VENDA PROIBIDA
IRMANDADE

POSSE DA NOVA ADMINISTRAO

RELEMBRANDO O PASSADO

NOSSA SENHORA DO LIVRAMENTO

LANAMENTO DE LIVRO

HASSIS E A PROCISSO DO SENHOR DOS PASSOS

MENSAGEM DO PROVEDOR

Antnio Cardoso de Menezes e Souza (Governador e Brigadeiro), em 1765, seguido de mais 80 Provedores que, nestes 248 anos de existncia, cada um h seu tempo, atuou abnegadamente, muito mais no silncio operoso de seus gabinetes de trabalho do que no rudo embriagador dos sales da vaidade humana. A Irmandade e o Imperial Hospital de Caridade so frutos do pioneirismo e da determinao dessas pessoas que, interagindo, encontraram as solues para manter em funcionamento at os dias atuais essa magnfica obra, patrimnio do povo Catarinense. O ano de 2011, incio da nossa gesto no Imperial Hospital de Caridade, foi marcado pela mudana da Mesa Administrativa da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos. A atual administrao, eleita em 06/03/2013 e empossada no dia 07/07/2013, tem como meta implementar projetos com o intuito de profissionalizar a gesto, aumentar a oferta e produo de servios e ainda atingir melhores resultados financeiros. O Imperial Hospital de Caridade tem hoje e atravs de sua histria, as qualificaes necessrias para, atravs de sua administrao, colaboradores e mdicos, interpretar e projetar o Hospital do desejo de todos os catarinenses. A partir da, devemos interagir, participar, influenciar. Aproveitar nossa condio de lderes como elemento de capilaridade social, falar, orientar, acreditar de forma total que estamos preparados para ser uma instituio responsvel, capaz de orientar objetivos e metas dentro da elevada moral e da tica. Entre as muitas caractersticas marcantes de um hospital, impera o permanente questionamento, quase to necessrio quanto o po. Questionar j no para ns, da Mesa Administrativa, apenas um dever de ofcio. to vital quanto respirar. Mas o que tambm no nos pode faltar aquela capacidade da qual fala Fernando Pessoa, que nos convida, com seu quase centenrio texto, a refletir sobre a importncia de jamais nos acomodarmos, pois a ousadia tambm deve ser to buscada quanto a prpria vida. papel de cada um de ns, Membros da Mesa Administrativa, gestores, conselheiros e Corpo Clnico, identificarmos nossas competncias institucionais, estud-las, avali-las e agir para que as mesmas evoluam, sempre em consonncia com os objetivos seculares da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade e as demandas da Sociedade Catarinense. Jos Carlos Pacheco Provedor da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade

Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, mantenedora do Imperial Hospital de Caridade, atravs do seu passado traz consigo uma longa histria de bravura, competncia e honestidade, que inicia com o Provedor Francisco

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SUMRIO

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MESA ADMINISTRATIVA Provedor Jos Carlos Pacheco 1 Vice Provedor Luiz Mario Machado 2 Vice Provedor Alaor Francisco Tissot 3 Vice Provedor Ronaldo Furtado Koerich Secretrio Geral Mario Csar Barreto Moraes Secretrio Adjunto Diogo Nei Ribeiro Tesoureiro Geral viton Reis da Silva Tesoureiro Adjunto Pedro Jos da Silva Procuradora Geral Antnio Chraim Procurador Adjunto Slvio Machado Sobrinho Mordomo do Culto Divino Maria Ines Kuerten Mordomo Adjunto Nora Nei de Oliveira CONSELHO CONSULTIVO Titulares Salomo A Ribas Junior (Presidente), Annita Hoepcke da Silva, Ernesto Francisco Damerau, Joo Ari dos Santos Dutra, Roberto Pinto Schweitzer e Ronaldo Furtado Koerich Membros Natos Alosio Accio Piazza, Edgar Rutkoski, Felipe Otvio Boabaid, Laudares Capella, Moacir Pereira, Nereu do Vale Pereira e Valter Brasil Konell Suplentes Luiz Mario Bratti, Helena M. dos Anjos Berreta, Aroldo Boschetti Soster, Mauro Laurindo Pinheiro, Alberto Joo da Cunha e Valrio Jos de Matos CONSELHO FISCAL: Titulares Roberto Alvarez Bentes de S, (Presidente), Antonio Obet Koerich e Pedro Moreira Filho Suplentes Asty Pereira Junior, Hlio da Costa Bez e Paulo Bastos Abraham CAPELO DO HOSPITAL E CAPELA Padre Pedro Jos Koehler Diretor Tcnico: Dr. Lo Mauro Xavier - CRM/SC 179 Diretora Clnica: Dra. Tnia E. Carnieletto Nicolodi (CRM/SC 5239) Diretor Geral: Dr. Luiz Eduardo Blanski (CRA/PR 22909)
Publicao oficial do Imperial Hospital de Caridade, entidade civil de direito privado fundada em 1789, com a finalidade filantrpica e solidariedade humana, assegurando assistncia mdico-cirrgica, hospitalar e ambulatorial. Filiada a Federao das Santas Casas, Hospitais e Instuies Filantrpicas de Santa Catarina. Conselho Editorial Jos Carlos Pacheco, Luiz Mario Machado, Pe. Pedro Jos Koehler, Mario Csar Moraes, Alexandre Evangelista Neto, Rita Peruchi, Luiz Eduardo Blanski, Pedro Jos da Silva, Danielle Aparecida Trinkel Cherion, Lo Mauro Xavier e Roberto Alvarez Bentes de S. Jornalista Responsvel: rica de Almeida Borges (JP1111 SC) Colaborao: Grayce Rodrigues (Apoio Comunicao+Marketing) Publicidade: Rita Peruchi e Eduardo Santa F Contato comercial: Fone 48 3039 1173 - E-mail: rogerioje4@gmail.com Projeto Grfico e diagramao: Rogrio Junkes Tiragem: 5 mil Exemplares Impresso: Grfica Rocha Obs.: No nos responsabilizamos por conceitos emitidos em artigos assinados, pois nem sempre refletem a nossa opinio.

Dos Pacientes Colaboradores - CIPA com nova gesto Referncia - Radioterapia do IHC

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13 Pesquisa - Estudo revela: cncer a segunda

maior causa de morte em SC

15 Preveno - Ministrio da Sade incorpora

vacina contra HPV ao SUS

18 Psicologia 20 Cirurgia vascular e endovascular 22 Oftalmologia 25 Reproduo humana 28 Histria - Um legado silenciado: nossos sinos 32 Relembrando o passado 41 Opinio - Um grito de socorro 42 Artigo - Qualidade em tecnologia para o IHC 44 Irmandade - Eleio e posse da nova Mesa
Administrativa

49 Alimentao saudvel 55 Lanamento - Livro Hassis e a Procisso do

Senhor dos Passos

62 Doao de sangue

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DOS PACIENTES

Atendem com amor a dor dos pacientes

ueridos amigos e amigas que coordenam e mantm esta SANTA CASA DE APOIO JOANA DE GUSMO. Sou Pedro Borges de Medeiros, da cidade de Otaclio Costa, e estive internado nesta instituio para fazer radioterapia devido a um tumor no intestino reto. Dirijo-me a vocs, queridos anjos, para expressar, sinceramente, meus agradecimentos a todos por tudo o que vi, ouvi e senti nestes dias que estive a. natural que uma pessoa que est em plena atividade fsica, mental e emocional, quando surpreendido por um diagnstico de trs doenas graves (tumor , AVC e problemas cardacos), entre em desespero. Comigo no foi diferente. Mas graas a DEUS, ao adentrar nesta Casa, parece que comecei a me sentir melhor. At porque, tambm, vi que a minha cruz no era to pesada quanto eu imaginava, me deparando com pessoas muito educadas e carinhosas, que parecem querer nos dizer DEUS VAI TE CURAR. E perceber que o outro nos quer bem muito bom. Nesta Casa de Apoio Joana de Gusmo, tenho certeza, DEUS permanece continuamente. Ao ouvir, certo dia, a coordenadora da Casa cantar a melodia Estou pensando em Deus, do Padre

As pessoas deste hospital se cumprimentam, Bom dia, Boa tarde, e isto to bonito quanto o sorriso que a gente v nas mesmas pessoas. Achei fantstico.

Zezinho, me emocionei e fiquei feliz. claro que isto ajuda muito na cura das doenas. Tambm gosto muito de cantar msicas sacras e conheo vrias canes do Padre Zezinho. Ao casal que coordena esta Casa de Apoio Joana de Gusmo, peo a Deus que permanea frente dela, infindveis anos. Parabns ao pessoal da limpeza! E o servio da copa perfeito! Aproveitando, quero tambm agradecer, em especial, a uma das copeiras, sempre prestativa, que se sensibilizou muito quando precisei deixar de comer salgado. OBRIGADO! Quero tambm agradecer e parabenizar as senhoras voluntrias, que coordenavam o bingo, so fantsticas. O trabalho voluntrio, principalmente, em uma instituio como esta, onde a maioria das pessoas sofre calada, realmente muito valioso e abenoado por DEUS. Com muito carinho quero agradecer e parabenizar o servio social que muito eficiente e que, juntamente, com o grupo de psiclogos faz um trabalho muito bonito. No posso deixar de agradecer duas psiclogas e uma assistente social que conversaram bastante comigo, ao me ver chorar em um dia em que eu estava bem depressivo. Isto me ajudou muito. OBRIGADO! Tem destaque na Casa de Apoio Joa-

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na de Gusmo, tambm, o coordenador e enfermeiro Odair, que sempre resolvia os problemas com um sorriso no rosto, mesmo que, s vezes, aquele sorriso mais parecia uma repreenso. Mas valeu a pena porque ele conseguia educadamente repreender com sorrisos. uma ddiva de Deus. OBRIGADO, ODAIR! Alis, o que muito me chamou ateno, foi a maneira como todos agem sempre sorrindo e fazendo tudo com amor e dedicao. sabido que lidar com o ser humano no tarefa fcil, ainda mais quando se trata de pessoas carentes, mas os que nesta Casa trabalham, o fazem com maior naturalidade e tranquilidade, isto sim dom de Deus. Elogio tambm o grupo recreativo que sempre aparece rindo e fazendo com que a gente tambm sorria, embora, muitas vezes, em consequncia da doena isto seja um tanto difcil. OBRIGADO a este grupo! Que Deus os mantenha sempre ativos e queridos como so. Cada vez que se promove um sorriso em algum doente, na verdade, se aplica uma dose de morfina. Gostaria de pedir que algum transmitisse meus agradecimentos a todos que trabalham no setor de Radiolterapia:

a Martinha, as meninas que trabalham na recepo e as operadoras da mquina de radio. Percebi que l tambm tudo feito com muito amor e dedicao. Que Deus esteja sempre presente na vida desta equipe. Concluo, destacando que as pessoas deste hospital se cumprimentam, Bom dia, Boa tarde, e isto to bonito quanto o sorriso que a gente v nas mesmas pessoas. Achei fantstico. E quem faz a beleza deste pedacinho de terra perdido no mar so vocs, pessoas queridas, que trabalham nesta Casa de Apoio Joana de Gusmo e aqui moram. Carinhosamente, chamados de manzinhos. Encerro, pedindo a Deus, que ilumine sempre todos vocs, para que continuem fazendo o que fazem com tanta dedicao, pois entendem com amor a dor dos pacientes que ali permanecem. OBRIGADO, mais uma vez, a toda equipe que trabalha na Casa de Apoio Joana de Gusmo. Amigos no se despedem, apenas dizem At mais ver! Pedro Borges de Medeiros, paciente da Casa de Apoio Joana de Gusmo do IHC.

Nesta Casa de Apoio Joana de Gusmo, tenho certeza, DEUS permanece continuamente.

Atendimento

Revista IHC
Caro amigo, Jos Carlos Pacheco Muito grato pelo envio de qualificada e to til Revista do Imperial Hospital de Caridade, Benemrita Instituio que o amigo preside. Creio que vale a pena ser Provedor de uma Irmandade que realiza to humanitrio servio, de to elevado interesse social quanto da Revista que publica matrias do mais elevado teor, quer do ponto de vista cientfico, em matria de sade, quanto do ponto de vista scio-humanitrio. Parabns ao prezado amigo e Ilustre Provedor, assim como a sua to eficiente e qualificada equipe de colaboradores. Que o modelo de ao que promovem prospere na estimulao, inclusive, de outras instituies congneres pelo nosso Brasil afora. Pois at eu muito gostaria de um dia poder participar de semelhante atividade. Abraos e feliz continuidade em to profcuo trabalho. Victor Jos Faccioni, Porto Alegre (RS)

vip
Agradeo a toda equipe mdica e ao setor Irmo Joaquim pelo atendimento vip dado ao senhor Raymundo Vasques. Parabenizo aos dirigentes desta instituio pelo trabalho que realizado, pois as palavras gentis, o atendimento e a limpeza so prova que a direo firme e cultiva bons princpios. Grata. Patricia Vasques
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COLABORADORES

CIPA do IHC tem nova gesto

Os membros da Comisso Interna de Preveno de Acidentes do Trabalho (CIPA) do Imperial Hospital de Caridade, para a gesto 2013/2014, tomaram posse no dia 16 de abril. A presidente, Denise da Silva Madalena, e o vice-presidente, Alexandre da Silva Nascimento, estaro frente da CIPA do IHC durante um ano. A comisso composta por representantes do empregador, designados pelo hospital, e representantes dos empregados, escolhidos atravs de eleio realizada nos dias 19 e 20 de maro. Entre os objetivos da CIPA, est observar e relatar as condies de risco no ambiente de trabalho para solicitar medidas que reduzam ou at eliminem os riscos existentes. Portanto, sua misso preservar a sade e a integridade fsica dos trabalhadores e de todos que prestam servio para o Imperial Hospital de Caridade.

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Comisso Interna de Preveno de Acidentes do Trabalho (CIPA) promove a preveno de acidentes e doenas decorrentes do trabalho

CIPA Imperial Hospital de Caridade - Gesto 2013/2014

Representantes do Empregador
Presidente Titular Titular Titular Titular Titular Suplente Suplente Suplente Suplente Suplente Denise da Silva Madalena Soraia Beatrice Tramontin Schuler Anderson Onofre de Assis Carlos Mangrich Viviane Rodrigues Gonalves da Silva Iara Maria Machado Cristian de Macedo Marcelo dos Santos Vanessa Lcia Coelho Raimundo Gustavo Mrio Medeiros Carlos Eduardo Raupp

900 colaboradores so vacinados contra a gripe

O Imperial Hospital de Caridade vacinou seus colaboradores contra a gripe entre os dias 22 e 26 de abril. A ao promovida todos os anos pelo hospital, de acordo com a recomendao do Ministrio da Sade. Cerca de 900 funcionrios do IHC foram imunizados para os seguintes subtipos de influenza: H1N1, H3N2 e B. Produzida com vrus inativado, a vacina segura e a nica contraindicao alergia severa a ovo.

Representantes dos Empregados

Vice-presidente Titular Titular Titular Titular Titular Suplente Suplente Suplente Suplente Suplente Alexandre da Silva Nascimento Vilmar Valverde Domingos Fabiana de Souza Quadros Fabio Martins Cintia Maria da Silva Fernandes Debora Cristina de Brito Custodio Jos Joo de Sousa Andr Luis da Silva Thais Dassi Fernanda Ins Becker Schmitt Cristiano Oliveira Bastos

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REFERNCIA

Radioterapia do IHC atende pacientes de todo o estado

Fotos rica Boges

Pioneiro em Santa Catarina, servio comeou a funcionar em 1970

specialidade mdica dedicada ao tratamento oncolgico, a Radioterapia sinnimo de esperana para milhares de pacientes que buscam a cura para o cncer. Em Florianpolis, o Imperial Hospital de Caridade oferece o servio para cerca 60 novos pacientes por ms. Muitos vem de outras regies do estado, como Walgenor Teixeira, 81 anos, de Rio do Sul, diagnosticado com cncer de prstata no incio do ano passado. Eu fazia o PSA duas vezes por ano e como o exame deu alterao, o mdico pediu uma bipsia, conta. Confirmado o resultado, a famlia de Walgenor buscou tratamento com um

oncologista em Florianpolis, que receitou oito injees. Concluda esta etapa, em maro deste ano ele foi encaminhado ao Dr. Felipe Quintino Kuhnen, chefe do Servio de Radioterapia do Imperial Hospital de Caridade. Finalmente, na primeira semana de julho, o paciente comemorava sua alta do tratamento, aps 42 sesses de radio no IHC. Dr. Felipe timo mdico, profissional de primeira. Meu tratamento foi um sucesso, no tive nenhuma rejeio, no senti nada. Esse hospital nota dez e s tenho que elogiar o atendimento de todos os profissionais que trabalham aqui, destacou Walgenor.

Atendimento humanizado

Os pacientes Walgenor Teixeira, 81 anos, e dona Lucy Giroto, 72 anos, com a secretria Marta de Souza (foto abaixo), responsvel pelo encaminhamento dos pacientes s sesses de Radioterapia. um setor que eu gosto muito, frisa a colaboradora do Impe-

rial Hospital de Caridade, que tem 24 anos de IHC, sendo dois deles na Radioterapia. Sempre com um sorriso no rosto, Marta muito elogiada por pacientes, familiares e colegas de trabalho, pelo carinho e ateno que dedica a cada um dos pacientes.
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Equipe
Pioneiro em Santa Catarina, o servio de Radioterapia do Imperial Hospital de Caridade foi instalado em 1970. Coordenado pelo Dr. Felipe Quintino Kuhnen, hoje o setor conta com profissionais especializados e dedicao exclusiva nesta rea da medicina. Um Acelerador Linear de Ftons e Eltrons e um aparelho de Roentgenterapia/Betaterapia possibilitam o tratamento de tumores malignos com Radioterapia convencional, conformacionada 3D e Radioterapia de intensidade modulada (IMRT),

altamente qualificada
alm de tratamento para doenas ditas de condio benigna, como, por exemplo, cicatrizes de quelide e ptergio. O corpo clnico que presta atendimento aos pacientes composto por 27 profissionais, entre eles, cinco mdicos radioterapeutas, dois fsicos, um supervisor de radioproteo, duas tecnlogas, dez tcnicos de Radioterapia, uma tcnica de enfermagem, trs recepcionistas e trs profissionais que cuidam da rea administrativa/ operacional da unidade. Os profissionais da-

Dr. Felipe Quintino Kuhnen o mdico chefe do servio de Radioterapia do Imperial Hospital de Caridade

qui so muito preparados e tratam a gente com bastante carinho, vibram com nossas melhoras. O mdico que me atende aqui est bem faceiro com o resul-

tado do meu tratamento, avalia a paciente de Curitibanos, dona Lucy Giroto. A aposentada de 72 anos descobriu um ndulo no seio h trs anos.

Mama, prstata e aparelho digestivo so os casos mais comuns

De acordo com Dr. Luiz Miroski, mdico rdio oncologista do IHC, entre os diagnsticos recorrentes em seu consultrio esto o cncer de mama, prstata e em rgos do sistema digestivo. Cerca de 60% dos pacientes acometidos pelo cncer vo precisar da Radioterapia, seja como mtodo curativo ou paliativo, argumenta. O oncologista o profissional responsvel pelo diagnstico da doena. Aps esta primeira fase, o paciente encaminhado para o mdico rdio oncologista, que define o tratamento a ser realizado, fornece atendimento clnico e faz um planejamento adequado para cada caso. Miroski explica ainda que entre os pacientes que atende no Hospital de Caridade, a maior incidncia a de indivduos com idade acima de 50 anos. Porm, apesar da escassez de estudos clnicos que, efetivamente, comprovem tal afirmao, o nmero de jovens em tratamento de cncer se mostra cada vez maior. Atendemos, em mdia, dois por dia, at porque a Radioterapia do Imperial Hospital de Caridade o servio de referncia para o Hospital Infantil Joana de Gusmo, conclui o mdico.

Dr. Luiz Miroski, mdico rdio oncologista do IHC

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Solidariedade

s amigas Rita Camilo Costa, de Laguna, e Lucy Giroto, de Curitibanos, receberam o mesmo diagnstico em suas cidades: cncer de mama. As duas passaram por cirugia, quimioterapia e foram encaminhadas Radioterapia do IHC para se tratarem pelo SUS e acabaram se conhecendo na Casa de Apoio Joana de Gusmo, nas dependncias do Imperial Hospital de Caridade. O local abriga pacientes de outros municpios que esto em tratamento ou precisam fazer consultas e exames na capital catarinense pela rede pblica de sade, mas no tm onde ficar e nem condies financeiras para custear uma hospedagem. na Casa de Apoio que Rita e Lucy costumam bordar juntas, conversar e dividir as alegrias e as angstias causadas pela luta diria contra a doena. Em tratamento h 28 dias, dona Rita conta que at agora s foi para casa uma vez. A Casa de Apoio muito boa, uma gente to querida que nem tenho vontade de ir para casa. Nessa hora, a

bondade das pessoas tudo, diz ela, sorrindo. Dona Lucy j contabiliza trs meses de tratamento em Florianpolis e vai em casa todo fim de semana. Eu moro no stio e se no fosse a Casa de Apoio no sei como a gente ia fazer, frisa a aposentada de 72 anos. Av de 18 netos, ela est concluindo as aplicaes de radio na primeira semana de julho e logo retornar, definitivamente, para casa. Dona Rita tambm terminar suas 33 sesses alguns dias aps a amiga. Amor ao prximo - O voluntariado tem papel fundamental para o sucesso do trabalho desenvolvido na Casa de Apoio Joana de Gusmo. O IHC conta com a solidariedade de pessoas que buscam auxiliar de forma eventual ou assdua, alm de grupos que se organizam formalmente como associaes, simplesmente para fazer o bem, como a Sociedade Voluntrios da Esperana, presidida por dona Helena Berreta. Ela muito querida e o brilho que traz nos olhos ajuda a gente a se curar. Ontem dona Helena foi entregar mantas

de l para todos ns l na Casa de Apoio, conta, emocionada, dona Rita. Casa de Apoio Desde junho de 2011, a Casa de Apoio Joana de Gusmo oferece servios gratuitos de atendimento e acolhimento populao. Mantida pela Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade, o espao foi criado para abrigar pacientes que vm a Florianpolis em busca de atendimento mdico na rede pblica de sade e no possuem condies financeiras para custear hospedagem. A Casa de Apoio Joana de Gusmo funciona todos os dias, com 30 leitos monitorados 24 horas por dia. Oferece aos pacientes alimentao, recreao, higiene, sala com televiso, hospedagem, atividades teraputicas, entre outros servios e atividades. Para utilizar os servios da Casa de Apoio necessrio um cadastramento prvio, que pode ser realizado nas secretarias municipais de sade ou diretamente no Servio Social do IHC, pelo telefone (48) 3221-7589.
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Naturologia promove sade e bem estar na Casa de Apoio Joana de Gusmo

A Universidade do Sul de Santa Catarina (Unisul) outra importante parceria firmada pelo IHC, que muito contribui para o xito do atendimento prestado na Casa de Apoio Joana de Gusmo. A unio de esforos a marca deste projeto. Alm do valoroso apoio dos grupos de voluntrios, tambm contamos com as atividades acadmicas de renomada instituio de ensino superior como a Unisul, destaca Jos Carlos Pacheco, provedor das duas entidades mantenedoras da Casa de Apoio Joana de Gusmo: Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade. Entre as aes que proporcionam sade e bem estar aos pacientes acolhidos no local est o projeto desenvolvido pelo curso de Naturologia da Unisul. Segundo Julie Duarte, coordenadora do trabalho realizado pelos acadmicos, o objetivo construir uma relao teraputica que fortalea a autonomia do indivduo, buscando o equilbrio entre o fsico, o emocional e o psquico. Neste sentido, so trabalhadas vrias atividades ldicas em grupo, que nos permitem, de forma mais livre e leve, atingir nossas metas em cada um dos encontros, esclarece. Julie explica ainda que a Naturologia, por meio de uma ampla abordagem de promoo sade, possibilita que cada participante da terapia (paciente e acompanhante) se sinta mais forte, tra12| Revista do IHC

balhando suas dificuldades, desafios, redes de apoio e recursos internos. De acordo com a coordenadora do curso de Naturologia da Unisul, Luana M. Wedekin, por meio das experincias em arte, educao e sade, observa-se que enfermidades e sintomas podem ser compreendidos sob um ponto de vista simblico, permitindo uma transformao que possibilita uma forma mais autntica de viver. As reflexes que a Naturologia provoca fazem com que a pessoa acesse seus recursos de equilbrio, complementa Julie Duarte. As tcnicas de terapias naturais so aplicadas por um grupo de 18 pessoas: dois professores/orientadores e 16 alunos da nona fase do curso de Naturologia. Segundo Julie, cada paciente ou acompanhante participa de aproximadamente trs encontros. Flexibilizamos a atividade teraputica s necessidades de cada grupo. A Naturologia tem vrias ferramentas naturais que do suporte ao nosso trabalho. Nestes encontros na Casa de Apoio, mais especificamente, as atividades ldicas tm uma boa aceitao e apresentam um resultado visivelmente rpido, conclui. Os encontros do projeto de Naturologia da Casa de Apoio Joana de Gusmo so promovidos nas teras, quartas e sextas-feiras, das 8h30min s 10h.

PESQUISA

Estudo revela:

cncer a segunda maior causa de morte em SC

Doenas do aparelho circulatrio, como infarto e derrame, so as que mais matam

O cncer a segunda principal causa de morte entre os catarinenses. Fica atrs apenas de doenas do aparelho circulatrio. A Diretoria de Vigilncia Epidemiolgica (DIVE) da Secretaria de Estado da Sade realizou um estudo com o objetivo de conhecer as principais causas de bitos no Estado e, com base nos dados, fazer um planejamento adequado das polticas pblicas de sade e medidas de preveno das doenas. O levantamento descreve a mortalidade por cncer no Estado segundo o sexo, idade e localizao do tumor no corpo, entre os anos 2000 e 2012. Ao todo, o estudo analisou as causas de mais de 127 mil bitos registrados no perodo. As doenas do aparelho circulatrio, como infarto e derrame, so as que mais matam pessoas no Estado. Segundo a epidemiologista Ana Lusa Curi, que desenvolveu o estudo, a faixa etria com maior percentual de mortes, em ambos os sexos, foi entre 60 e 69 anos, seguido pelo grupo de pessoas com idade entre 70 a 79 anos. Como essa populao vive mais, desenvolve mais doenas, destaca Ana. Em relao mortalidade masculina, o cncer de pulmo, traqueia e brnquios so as principais causas de morte, em todos os anos observados no estudo. Os tumores malignos de prstata, que, nos anos 2000 e 2005 ocupavam o terceiro lugar, em 2010 e 2012 subiram para a segunda colocao. Esses ndices mostram que, alm dos homens continuarem fumando muito, o cuidado preventivo com o exame de prstata ainda um tabu, lembra Ana.
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Crescimento do cncer de pulmo entre mulheres um dos ndices apontados pelo estudo que mais preocupam
Conforme a epidemiologista da DIVE, o cncer de mama, que tem a maior incidncia entre as mulheres, se manteve estvel nos ltimos anos, com taxa de 15% de mortes. O dado mais preocupante o crescimento do cncer de pulmo entre elas. Aumentou quase 4%, entre 2005 e 2012, se mantendo em segundo lugar entre as causas de morte. As mulheres esto fumando cada vez mais devido indstria de tabaco estar atraindo esse pblico, observa Ana. Os dados levaram a epidemiologista a identificar que o aumento da mortalidade por cncer deve-se ao envelhecimento da populao e no propriamente ao aumento da fora da mortalidade. Ana explica ainda que os tumores malignos no esto mais agressivos e matando mais pessoas. O que se percebe o aumento da populao idosa, e a vida mais longa acaba sendo propcio ao desencadeamento de mais doenas. Em Santa Catarina, nos anos estudados, houve crescimento do nmero de mortes por cncer, em ambos os sexos. Os homens catarinenses possuem o maior ndice de bitos, com 57,22%, em 2012. A mdica explica o porqu da diferena: As mulheres se preocupam mais com a sade preventiva.

Principais tumores causadores de mortes, em 2012:

Populao 1 2 3 4 5
pulmo/traquia/ Homens prstata brnquios estmago clon/reto/nus esfago pncreas

pulmo/traquia/ Mulheres mama clon/reto/nus estmago brnquios

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PREVENO

Ministrio da Sade incorpora vacina contra HPV ao SUS

Meninas de 10 e 11 anos sero protegidas contra quatro variveis do vrus, que so responsveis por 70% dos casos de cncer de colo do tero; vacina ser produzida por meio de parceria entre Butantan e Merck

Ministrio da Sade anunciou no dia 1o de julho a incorporao ao Sistema nico de Sade (SUS) da vacina contra o papilomavrus (HPV), usada na preveno de cncer de colo do tero. J em 2014, meninas de 10 e 11 anos recebero as trs doses necessrias para a imunizao, mobilizando investimentos federais de R$ 360,7 milhes na aquisio de 12 milhes de doses. a primeira vez que a populao ter acesso gratuito a uma vacina que protege contra cncer. A meta vacinar 80% do pblico-alvo, que atualmente soma 3,3 milhes de pessoas. O vrus HPV responsvel por 95% dos casos de cncer de colo do tero, se-

gundo que mais atinge mulheres, atrs apenas do mamrio. Est mais uma medida para enfrentarmos o problema do cncer de colo do tero, um problema que ainda grande no pas, em especial na regio norte. Vamos preparar muito bem este pblico (meninas de 10 e 11 anos), suas famlias, e reforar a estratgia envolvendo as escolas e os professores para provocar uma grande sensibilizao, afirmou o ministro da Sade, Alexandre Padilha. Ele destacou ainda que a vacinao reduz a circulao do vrus no pas. A vacina que estar disponvel na rede pblica a quadrivalente, usada na preveno contra quatro tipos de HPV (6, 11, 16 e 18). Dois deles (16 e 18) respondem por 70% dos casos

de cncer. No escopo do acordo entre Ministrio da Sade e os fabricantes da vacina - Butantan e Merck Sharp & Dohme (MSD), que atuaro em parceria tecnolgica est prevista a possibilidade de uso da verso nonavalente, que agregar outros cinco sorotipos vacina. A vacina para preveno da doena tem eficcia comprovada para pessoas que ainda no iniciaram a vida sexual e, por isso, no tiveram nenhum contato com o vrus. A escolha do pblico-alvo levou em considerao evidncias cientficas, estudos sobre o comportamento sexual e a avaliao de especialistas que atuam no Comit Tcnico Assessor de Imunizaes (CTAI) vinculado ao Ministrio da Sade.
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Estratgia de vacinao
As trs doses sero aplicadas, com autorizao dos pais ou responsveis das pr-adolescentes, de acordo com o seguinte esquema: aps a aplicao da primeira dose, a segunda dever ocorrer em dois meses e a terceira, em seis meses. Para chegar com mais agilidade ao pblico-alvo e ampliar a adeso proteo contra o HPV, a estratgia ser mista: a imunizao ocorrer tanto nas unidades de sade quanto nas escolas. Aps o primeiro ano de imunizao, a oferta dever passar de 12 milhes de doses para 6 milhes de doses por ano, pois parte do pblico-alvo j estar imunizado.

A incorporao da vacina complementa as demais aes preventivas do cncer de colo do tero, como a realizao do Papanicolau e o uso de camisinha em todas as relaes sexuais. uma vacina para proteger para o futuro, mas que no elimina as medidas de sade que j esto sendo tomadas pelas mulheres para se proteger do vrus, reforou o secretrio de Vigilncia em Sade, Jarbas Barbosa.

Produo nacional
A introduo da vacina no SUS foi possvel por conta de acordo parceria para o desenvolvimento produtivo (PDP), com transferncia de tecnologia entre o laboratrio internacional Merck Sharp & Dohme (MSD) e o Instituto Butantan, que passar a fabricar o produto no Brasil. A medida confirma o esforo do governo brasileiro em aliar inovao tecnolgica s necessidades sociais. Estamos produzindo uma vacina, desenvolvendo tecnologia e gerando economia aos cofres pblicos, disse o secretrio de Cincia, Tecnologia e Inovao do ministrio, Carlos Gadelha. O Ministrio da Sade pagar cerca de R$ 30 por dose, o menor preo j praticado no mercado 8% abaixo do valor do Fundo Rotatrio da Organizao Pan-Americana de Sade (OPAs). A expectativa, em cinco anos, de um valor 34% menor ao custo atual. Com isso, ser possvel economizar cerca de R$ 200 milhes (ou US$ 91 milhes) no perodo, com a queda do custo de US$ 543 milhes para US$ 452,5 milhes. Nesse perodo, o laboratrio pblico passar a ter domnio de todas as etapas para a produo do insumo. Alm disso, a produo do imunobiolgico contar com investimento de R$ 300
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milhes para a construo de uma fbrica de alta tecnologia pelo Instituto Butantan, baseada em engenharia gentica. A incorporao dessa vacina vai representar muito em termos de desenvolvimento tecnolgico. Foi um processo muito transparente em que se buscou o interesse nacional, ressaltou o diretor do Instituto, Jorge Kalil. O Ministrio da Sade oferta 26 vacinas atravs do Programa Nacional de Imunizaes. Destas, 98% j so fabricadas no Brasil ou esto em fase de incorporao da tecnologia. A vacina contra o HPV mais um dos produtos biolgicos que ser fabricado pelo Brasil por meio de uma Parceria para o Desenvolvimento Produtivo (PDP) articulada pelo Ministrio da Sade. Com esse novo acordo, o pas passar a produzir 26 biolgicos. Alm da vacina para HPV, destacam-se medicamentos para cncer de mama, leucemia e artrite reumatoide. Atualmente, os biolgicos consomem 43% dos recursos do Ministrio da Sade com medicamentos, cerca de R$ 4 bilhes por ano, apesar de representarem 5% da quantidade adquirida.

Sobre o HPV
O HPV capaz de infectar a pele ou as mucosas e possui mais de 100 tipos. Do total, pelo menos 13 tm potencial para causar cncer. Estimativa da Organizao Mundial da Sade (OMS) aponta que 291 milhes de mulheres no mundo so portadoras do HPV, sendo que 32% esto infectadas pelos tipos 16, 18 ou ambos. No Brasil, a cada ano, 685.400 pessoas so infectadas por algum tipo do vrus. Em relao ao cncer de colo do tero, a cada ano, 270 mil mulheres no mundo morrem por conta da doena. No Brasil, 5.160 mulheres morreram em 2011 em decorrncia da doena. Para 2013, o Instituto Nacional do Cncer estima o surgimento de 17.540 novos casos. O Ministrio da Sade orienta que as mulheres dos 25 aos 64 anos faam o exame preventivo, o Papanicolau, a cada trs anos. Em 2012, foram 11 milhes de exames no SUS, o que representou investimento de R$ 72,6 milhes. Do total, 78% foram na faixa etria prioritria. No ano passado, o investimento no atendimento e expanso dos servios para tratamento de cncer na rede pblica de sade foi de R$ 2,4 bilhes, 26% maior que em 2010. O Ministrio da Sade tambm est desenvolvendo o Plano de Expanso dos Servios de Radioterapia, com aplicao de R$ 506 milhes na criao de 41 novos servios de radioterapia e ampliao de outros 39. Cada um dos 80 servios de radioterapia receber um aparelho Acelerador Linear. Existem, atualmente, 277 estabelecimentos disponveis para o atendimento e tratamento do cncer. Em 2011 foram habilitados dez hospitais, em 2012 foram onze e em 2013 j so nove novos hospitais habilitados.

Brasil um dos lderes em cncer de laringe

3.618 casos de cncer de laringe foram registrados no pas em 2010, segundo o Inca
O presidente da Associao Brasileira de Otorrinolaringologia e Cirurgia Crvico-Facial (Aborl-CCF), Agricio Crespo, declarou no Dia Mundial do Cncer, 4 de fevereiro, que o Brasil um dos pases com maior incidncia de cncer de laringe do mundo. A populao brasileira fuma muito, essa a principal causa, e quando o fumo est associado bebida alcolica existe uma potencializao de efeitos, explicou Crespo. Dados do Instituto Nacional de Cncer (Inca) indicam que fumantes tm 10 vezes mais chances de desenvolver cncer de laringe e, quando h associao do fumo com bebida alcolica, esse nmero sobe para 43 vezes. Outras causas so situao socioeconmica desfavorvel e m alimentao, afirma Crespo. O cncer de laringe ocorre na maioria em homens e um dos mais comuns entre os que atingem a regio da cabea e pescoo. Representa cerca de 25% dos tumores malignos que acometem essa rea e 2% de todas as doenas malignas. Cerca de 2/3 dos tumores surgem na corda vocal, localizada na glote. Saiba mais sobre a doena * Rouquido principal sintoma. * Quando descoberto precocemente, tem taxas de cura que vo de 80% a 100%. * O principal sintoma a rouquido que dura mais de duas semanas, aparentemente sem motivo. * uma doena predominantemente masculina. Para cada mulher atingida, h nove homens com esse tipo de cncer, que mais comum depois dos 40 anos de idade, tendo seu pico de incidncia entre os 50 e 60 anos. * Segundo o Inca, para evitar esse tipo de cncer, importante que a alimentao contenha protenas, preferencialmente de frango ou peixe, associadas a legumes, verduras e frutas ricas em vitaminas, em especial A, B2, C e E, e sais minerais Fontes: Associao Brasileira de Otorrinolaringologia e Cirurgia Crvico-Facial (Aborl-CCF) e Instituto Nacional de Cncer (Inca).
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psicologia

Famlia e profissionais de Sade:

um trabalho em equipe

Ceclia Braunsperger Vieira, psicloga (CRP 12/08867)

Quando uma pessoa adoece e precisa ser hospitalizada, a famlia se mobiliza e elege entre seus membros aqueles que sero os responsveis pelo acompanhamento do ente querido durante a internao. Cabe a eles serem o elo entre paciente, profissionais de sade e demais membros da famlia. A partir da, comea a se estabelecer uma relao que, dependendo da forma como ela nasce, ser fator preponderante na adeso do paciente ao tratamento. Uma boa interao entre os profissionais de sade e os acompanhantes propicia segurana no momento em que precisam tomar decises. Quando os acompanhantes sentem-se acolhidos pelos profissionais surge o sentimento de confiana e engajamento, estimulando a famlia e o paciente a agir de forma mais participativa em relao aos profissionais e ao tratamento. Este acolhimento resultado da percepo do acompanhante quanto s competncias pessoais e profissionais dos membros da equipe, bem como a interao e o dilogo estabelecido entre eles e a ateno dispensada as suas dvidas e expectativas. Ao perceber que a equipe hospitalar est atenta e preocupada com as necessidades do paciente, o acompanhante tem suas angstias acalentadas, ficando assim mais preparado para colaborar com os profissionais no que lhe for solicitado. Quando a famlia passa a pedir ajuda aos profissionais, percebe-se um movimento de aproximao na tentativa de participar da rotina do hospital e do tratamento. Agindo de forma receptiva aos questionamentos, os profissionais passaro a contar com o acompanhante como um membro da equipe, visto que ele estar aberto a escutar sobre a doena, tratamento e funcionamento hospitalar. O profissional de sade o ator fundamental de uma boa relao e da manuteno desta equipe. Cabe a ele ser emptico, colocando-se no lugar do acompanhante, entendendo suas angstias, de forma integrada, receptiva e segura, facilitando a comunicao e apoio ao paciente e aos familiares responsveis pelo seu cuidado.

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A importncia da psicoterapia para a qualidade de vida dos idosos

comum ouvir pessoas falando da dificuldade que enfrentam com a resistncia de alguns idosos, ou ainda dizendo que os mesmos so diferentes do restante dos adultos e que no so flexveis, como se essa etapa da vida no fosse inerente ao ser humano. Desde crianas trazemos uma bagagem gentica e junto com ela vamos construindo nossa histria, em contato com o ambiente, primeiro pelo nossos cuidadores familiares e depois quando somos lanados para o mundo. Comeamos a conviver nas escolas com pessoas que no fazem parte de nossa famlia e assim somos lanados ao convvio social, j com a bagagem domiciliar. J na adolescncia, confirmamos todas as primeiras experincias que tivemos e tambm certos aspectos da nossa personalidade, que definiro as escolhas em nossa vida. O grau de maturidade psquica tambm influenciar nas escolhas de relacionamento, profisso, entre outras. Quando nos lanamos no mundo adulto j no somos mais os mesmos de dez anos atrs. Construes foram necessrias para chegarmos a agir com maturidade e assim determinarmos o nosso jeito de ser. O jeito de ser de cada um de ns foi estruturado a partir de tudo que vivemos e que, por vezes, no estvamos preparados ou no fomos capazes de ser resilientes com algumas questes, alm da bagagem gentica que foi ativada diante do prprio contato com o nosso ambiente. Desta forma, desenvolvemos alguns aspectos que no suportamos em ns mesmos ou que atingem os outros indivduos por eles tambm no suportarem suas prprias deficincias, dificultando alguns relacionamentos. Assim, podemos dizer que quando chegamos na idade adulta e esses aspectos no so revistos, acabam por perdurarem. No porque nos tornamos idosos que nos transformamos em outra

Simone Vizzotto, psicloga (CRP 12/08803)

pessoa, continuamos sendo ns mesmos, com aquelas caractersticas que j existiam em nossa histria e que construmos a partir das escolhas que fizemos e do que aconteceu na vida da gente. Trata-se de uma continuidade e da a necessidade de procurarmos um psiclogo ao longo da vida, para que nos auxilie a dar conta das escolhas que fizemos e dos significados que elas tiveram ou tem em nossas vidas. No caso dos idosos, a psicoterapia se torna necessria para que haja um resgate destes significantes, alm dos significantes das perdas que a prpria aposentadoria traz, alm da perda de entes queridos e a da prpria capacidade fsica e da sade. Ao cuidarmos dos aspectos psicolgicos desde cedo, de maneira preventiva, possvel trabalhar a questo e alcanar um envelhecimento mais saudvel e ter qualidade de vida psquica na velhice. A idade avana e no por isso que iremos adquirir outra personalidade. Na verdade, somos os mesmos.
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CIRURGIA VASCULAR E ENDOVASCULAR

Dr. Alexandre Campos Moraes Amato

Cirurgia Vascular e Endovascular CRM/SP 108651 RQE 106628 RQE 113348

H tratamentos para varizes?

Varizes so veias superficiais dilatadas e tortuosas que resultam de mltiplas causas: podem ser decorrentes de defeitos da estrutura em funo das valvas das veias safena, de uma fragilidade da parede venosa, da presso dentro dos vasos aumentados ou at de comunicaes entre artrias e veias. So mais frequentes em mulheres e a grande maioria das vezes o tratamento no cirrgico. Elas podem ser percebidas visualmente, incomodando pela aparncia pouco esttica em coxas e pernas, bem como dor incmoda ou sensao de presso ou peso nos membros inferiores aps muito tempo em p, sendo aliviada pela elevao das pernas que parecem pesadas, e, em alguns casos, com inchao discreto nos tornozelos. Em pessoas com varizes avanadas, pode haver aparecimento de lceras na pele que demoram a cicatrizar, bem como ocorrer trombose superficial e, mais raramente, ruptura dos vasos com sangramento. A preveno se d pela prtica de atividades fsicas regulares, uma alimentao saudvel, reduo de peso e alternncia da posio em p. Para quem j apresenta sintomas discretos, o uso de meias elsticas (prescritas pelo seu mdico) pode prevenir aumento das varizes. A lgica dessa meia elstica, um dos principais tratamentos
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conservadores, oferecer uma resistncia contrria ao contedo dos vasos, garantindo que o sangue corra preferencialmente dentro dos vasos mais profundos, evitando o fluxo maior e consequente dilatao das veias mais superficiais que do origem s varizes. Os tratamentos cirrgicos e tambm o uso de laser so indicados para as pessoas que apresentam insuficincia venosa, lceras de pele, dor significativa que no melhora com as outras medidas. A esttica, que relevante individualmente, tambm pode ser uma indicao para o tratamento. Os processos de ablao, como a escleroterapia, radiofrequncia endovenosa ou ablao a laser, consistem em obstruir o vaso, atravs de diferentes mtodos fsicos ou qumicos. A introduo de materiais como polidacanol/espuma, glicose, entre outros, so indicados para diferentes tipos e tamanhos de veias. Podem ser indicados para casos de insuficiencia venosa, refluxo venoso, lceras recorrentes, alm de motivos estticos. No tratamento cirrgico, realizada a retirada definitiva dos vasinhos indesejados. A escolha da tcnica mais adequada para cada caso e a execuo do procedimento deve ser feita somente aps a avaliao criteriosa de um mdico especialista (cirurgio vascular).

Como prevenir Doenas Vasculares

Atividades fsicas regulares e alimentao balanceada so hbitos que evitam doenas do sistema circulatrio Doena vascular toda doena que altera a integridade dos vasos sanguneos. Pode ser causada por herana familiar ou gentica, por hbitos de vida nocivos ou pela forma como trabalhamos, medicaes e traumas acidentais que podem comprometer nossos vasos. Abaixo, as formas de preveno para cada uma das causas. H doenas herdadas que predispe a fomao de cogulos, as chamadas trombofilias ( fylia significa afinidade afinidade em formar trombos) que tanto obstruem localmente o fluxo de sangue, como podem viajar pela corrente sangunea at alojar-se em outros orgos, como o pulmo. A preveno est ligada ao diagnstico familiar e precoce que deve ser feita por um mdico. Os hbitos de vida nocivos como uma alimentao rica em gordura, refrigerantes e doces podem aumentar o colesterol ruim que, com o passar do tempo, infiltra-se dentro da parede dos vasos criando verdadeiras placas de gordura e clcio. Esse processo chamase aterosclerose e agravado pelo hbito de fumar, pelo sedentarismo e pela obesidade, que so todos elementos que inflamam o corpo e ajudam a lesar os vasos. Estas placas podem acumular-se em diversos vasos e, quando despreendem tendem coagulao e a obstrues nos vasos. A preveno se d pelo desenvolvimento de hbitos como atividade fsica regular (ao menos trs vezes na semana) e alimentao balanceada, rica em alimentos frescos, verduras, carnes e aves, com pouca quantidade de frituras, gordura, sal e acar. Trabalhar de p, em uma posio fixa ou sedentarismo pode levar a uma reduo do fluxo de sangue nas partes do corpo distantes do corao. Pode surgir veias saltadas as varizes que muitas vezes so dolororas e esteticamente comprometedoras. A preveno se d pela mudana e movimentao durante o expediente, estimulando a circulao. Para acidentes que lesam o vaso, pode-se somente evitar o evento em si. H tambm medicaes que alteram o fluxo linear de sangue, como os anticoncepcionais, muito prescritos e usados indiscriminadamente. J sabido que, por exemplo, mulheres tabagistas acima de 35 anos, hipertensas no controladas, com histria de trombose ou enxaqueca com aura, diabticas por mais de 20 anos ou com doenas no fgado grave no devem usar anticoncepcionais orais que contenham estrognio e progesterona, hormnios femininos. Essas mulheres devem buscar outras alternativas que no usem o estrognio, como hormnio (encontrado como estradiol), para evitar a gravidez. De uma forma geral, evitar doenas do sistema circulatrio significa ter conhecimento do estado de sade de todo o corpo. Para tanto, devem ser feitas visitas peridicas ao mdico (quanto mais idoso, mais deve buscar orientao mdica) e, principalmente, desenvolver hbitos como atividade fsica regular (ao menos trs vezes na semana) e alimentao balanceada, rica em alimentos frescos, verduras, carnes e aves, com pouca quantidade de frituras, gordura, sal e acar. Nossa sade vascular depende da ajuda do mdico vascular sim, mas principalmente de ns, por meio do cultivo dos bons hbitos.
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OFTALMOLOGIA

A Importncia do mdico oftalmologista na sade ocular da populao

Dr. Ayrton Roberto Branco Ramos (CRM - SC 7434)*

inda h hoje em dia a idia de que todo o trabalho do mdico oftalmologista se restringe apenas prescrio de culos, procedimento que no deixa de ser extremamente importante. Porm, est longe de ser somente isto: a receita de culos faz parte de uma consulta oftalmolgica completa e exaustiva, na qual todo o olho, do segmento externo ao mais interno, examinado em busca do diagnstico e tratamento precoce de uma quantidade enorme de doenas, prprias do olho, e de tantas outras manifestaes oculares de doenas sistmicas graves. Muitas vezes a primeira oportunidade que tem o cidado portador de algum grau, que necessite de correo com culos, ter o diagnstico precoce de doenas como o diabetes, a hipertenso, o glaucoma, as degeneraes retinianas, os tumores, as hemopatias, as neuropatias, as cardiopatias, as doenas reumticas e tantas outras. Para que possamos ter uma noo da importncia de um exame ocular, dos cuidados que ele deve merecer e do preparo de quem o executa, em que pese sua reduzida dimenso fsica, o olho e seus anexos podem sediar a extraordinria cifra de 3.892 doenas! Sendo assim, fcil concluir que nem sempre a queixa de diminuio de viso, ou qualquer outra queixa do paciente, pode ser resol22| Revista do IHC

vida com apenas um par de culos. Outro nmero nada desprezvel: 10% das crianas em idade escolar tm problemas visuais, incluindo doenas capazes de limitar profunda e irreversivelmente sua viso e tolher seu desempenho futuro num mercado de trabalho altamente competitivo. Talvez no seja de conhecimento de todos, mas desde a poca do Imprio temos um sistema oftalmolgico que funciona muito bem: quem prescreve culos - o mdico oftalmologista - no vende, e quem vende - o ptico - no prescreve. A qualidade cientfica e tica da Oftalmologia Brasileira uma conquista valiosa da nossa sociedade, conseguida a duras penas, e no deve ser ignorada. Ns precisamos do ptico para aviar nossas receitas e de pticas credenciadas para vender o culos. Se houver mudana dessa regra, estaremos introduzindo um verdadeiro tumulto nas relaes entre os trs entes envolvidos com o resultado da prtica mdica: o mdico oftalmologista, o cidado e o mercado. No Brasil h cerca de 18.000 oftalmologistas para uma populao de cerca de 190.000.000. Segundo a Organizao Mundial da Sade (OMS) a relao ideal oftalmologista/habitante de 1:20.000. Atualmente, no Brasil, essa relao

de 1:10.000, o que significa que temos oftalmologistas suficientes para atender 380.000.000 de brasileiros! A cada ano, 800 novos oftalmologistas so formados, sendo que ocupamos a 7 posio no nmero de especialistas brasileiros. importante salientar que somente existe uma assistncia oftalmolgica verdadeira e correta que aquela prestada pelo mdico oftalmologista. E para que possa faz-la bem e prestar servios de qualidade, dedica pelo menos dez anos de sua vida formao mdica especializada. A consulta oftalmolgica no dispensa, de forma alguma, o conhecimento holstico de todo o organismo humano e as interaes entre seus vrios rgos. E o olho, no um rgo estanque, isolado, mas ao contrrio, influencia toda a economia orgnica e influenciado por ela. Esse conhecimento holstico, integral, somente o mdico, por sua prpria formao, possui. Voc precisa de uma receita para culos? Consulte um mdico oftalmologista !

* Fellow em Clnica e Cirurgia de Retina e Vtreo no Hospital de Olhos de Paran; Mestre em Clnica Cirrgica pela Universidade Federal do Paran; Fellow em Doenas e Cirurgia de Retina e Vtreo no Doheny Eye Institute - USA; Doutor em Clnica Cirrgica pela Universidade Federal do Paran; Doutor em Oftalmologia pela EPM - UNIFESP; Especialista pelo Conselho Brasileiro de Oftalmologia; Vice-presidente da Sociedade Catarinense de Oftalmologia

Lentes de contato especiais

Dr. Rodrigo Cavalheiro (CRM/SC 10726- RQE 13796)*

os ltimos cinco anos vivemos uma verdadeira revoluo nas lentes de contato. Novos materiais, desenhos e formatos ampliaram as possibilidades de adaptao. Hoje, praticamente, temos lentes especficas para cada patologia ocular, e devido a esta especializao, o sucesso na adaptao de lentes de contato aumentou bastante. Antigamente, as lentes possuam apenas um desenho, podendo variar a curva e o dimetro, desta forma tnhamos que tentar adaptar aquele tipo especfico de lente para todos os problemas visuais. Muitas pessoas usaram estas lentes com sucesso, mas inmeras outras tinham queixas de pouca nitidez da viso, desconforto com o uso e mesmo intolerncia. Em um segundo momento foram lanadas lentes com duas curvas na parte interna, destinadas a pacientes portadores de ceratocone, e que facilitaram muito a adaptao por parte dos pacientes. Para pacientes que possuem altos astigmatismos, onde as lentes gelatinosas no conseguem corrigir, existem outras lentes que oferecem melhor viso. Pacientes com ceratocone talvez sejam os mais beneficiados. possvel adaptar lentes de contato rgidas em quase qualquer grau da doena, evitando o transplante de crnea em muitos casos. Lentes com 5 curvas internas, com abaulamento central para encaixar no ceratocone e lentes de dimetro muito grande (de apoio escleral e que no tocam na crnea) que se adaptam em qualquer curvatura, reabilitam imediatamente estes

pacientes. Pacientes com crneas irregulares secundrias traumas cirrgicos podem ter correo com esta nova lente de curva inversa, sem necessidade de um transplante de crnea e/ou outro procedimento cirrgico. At mesmo pacientes com olho seco grave e doenas imunolgicas podem ser tratados com lentes de contato de grande dimetro (esclerais). Como adjuvante, temos novos colrios lubrificantes que no possuem conservantes na sua composio e que renovam o conforto das lentes podendo ser usados vrias vezes ao dia; uma nova gerao de colrios anti-alrgicos que mantm os pacientes mais controlados em relao alergia, sendo possvel usar as lentes com grande conforto e por muitas horas. Estas lentes exigem uma correta avaliao da anatomia ocular e o diagnstico preciso do problema do paciente para sua adaptao, as lentes so confeccionadas de forma totalmente individualizada, sendo nica para cada paciente. O oftalmologista o nico profissional habilitado para conduzir este processo com lentes to especializadas. Procure seu oftalmologista para avaliao e maiores informaes.

* Graduao de Medicina na Universidade Federal deSanta Catarina UFSC; Residncia em Oftalmologia no Hospital Governador Celso Ramos; Especializao de Crnea, Catarata e Doenas Externas no Hospital So Geraldo, Universidade Federal de Minas Gerais; Fellow em Crnea, Cullen Eye Institute, Bailor College Of Medicine,Houston, TX. EUA; Especialista pelo Conselho Brasileiro de Oftalmologia

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Cirurgia de plpebras: Blefaroplastia

Dr. George Alfredo Tronca (CRM 8124 SC RQE 8462)*

blefaroplastia a cirurgia destinada a remover a pele enrugada e cada das plpebras superiores e/ou inferiores. medida que a pessoa envelhece, a pele perde parte da sua elasticidade, tornando-se flcida e com rugas. A cirurgia indicada para correo da flacidez muscular e do excesso de pele, bem como tambm para correo das bolsas palpebrais inferiores. Entretanto, esta cirurgia no remover os ps de galinha e as olheiras. Tambm, no ter a capacidade de elevar as sobrancelhas. Esta cirurgia pode ser realizada isoladamente, ou em conjunto com outros procedimentos faciais de cirurgia como o Lifting ou elevao das sobrancelhas. Tambm, pode ser associada outros procedimentos de medicina esttica, como o preenchimento de rugas e a toxina botulnica (BOTX) No h uma idade ideal para operar, mas a oportunidade ideal. Esta determinada pela presena do defeito a ser corrigido e poder ocorrer em

qualquer idade. A interveno realizada com anestesia local, sob sedao, em regime de cirurgia ambulatorial a qual demora cerca de uma hora e meia. Aps a cirurgia, o paciente ter manchas avermelhadas ou roxas ao redor dos olhos, as quais so devidas ao prprio procedimento cirrgico. Isto, entretanto, no acarretar qualquer problema futuro. As manchas sero cobertas por antibitico para evitar infeco. possvel aplicar tambm gelo sobre os olhos para reduzir o inchao e as manchas. O inchao desaparece no fim de trs dias e as manchas por volta de duas semanas. Os pontos de sutura so removidos em torno de cinco dias aps a cirurgia. Normalmente no h dor aps a cirurgia, mesmo que ocorra uma sensibilidade maior ou pequenos surtos de dor, estes podero ser tratados com o uso de analgsicos. As cicatrizes tendem a ficar muito tnues nos sulcos das plpebras pelo fato da pele ser de espessura muito fina. Para tanto, deve ser aguardado

o perodo de maturao da cicatriz. As cicatrizes tornamse inaparentes ao fim de seis a doze meses. Quando a cirurgia de plpebra executada por um oftalmologista qualificado, complicaes so raras e normalmente leves. No obstante, h sempre a possibilidade de complicaes, mas que podem podem ser manejadas com sucesso. Os riscos podem ser reduzidos com uma boa avaliao pr -operatria e com o segmento rigoroso das orientaes do cirurgio oftalmologista. Com estes cuidados os riscos so bem pequenos. A consulta inicial com o oftalmologista muito importante. O oftalmologista ouvir a sua histria mdica completa, ento avaliar seu caso tanto do ponto de vista da cirurgia proposta, como do ponto de vista clnico.

* Mdico Oftalmologista; Mestre pela Universidade Federal de Santa Catarina UFSC; Especialista pelo Conselho Brasileiro de Oftalmologia -CBO; Especialista pela Universidade Gama Filho.

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reproduo humana

Opes de tratamento para a mulher infrtil engravidar

uitos casais sofrem com a dificuldade para engravidar e muitas podem ser as razes. A infertilidade pode ser fruto de problemas com a mulher, com o homem ou com ambos os parceiros. Algumas causas so irreversveis mas outras contam com diversos meios para que sejam contornadas, por isso importante o acompanhamento de um mdico ginecologista. Com o diagnstico preciso, o mdico pode fornecer todas orientaes quanto s opes teraputicas disponveis e os caminhos que o casal poder seguir. Uma causa frequente de infertilidade a endometriose, doena que se caracteriza pela presena de tecido endometrial (que eliminado mensalmente como menstruao) em outras partes do corpo que no o intratero. A presena deste tecido, por exemplo, nas tubas uterinas (duas extenses do tero que permitem a conexo dele com os ovrios) pode causar mau funcionamento desses rgos, dificultando seu papel de ponto de encontro entre o vulo e o espermatozoide. Para diferentes causas, h diferentes tratamentos. Quando as dificuldades para engravidar so da mulher, existem alguns pontos passveis de interveno. Essas inter-

venes podem iniciar apenas com mudanas no estilo de vida, como controle do peso (para mais ou para menos), diminuio do uso de tabaco, cafena e lcool, assim como o aumento da frequncia de relaes sexuais, principalmente, durante o perodo da ovulao. Existem alguns medicamentos responsveis por estimular a ovulao. Esses diferem em eficcia, custos e efeitos colaterais, assim como em indicaes de uso. A cirurgia tambm uma boa opo para algumas mulheres, assim como a inseminao artificial (o smen do

parceiro preparado e colocado no tero da parceira no dia da ovulao) ou a fertilizao in vitro (a fecundao ocorre no laboratrio e o embrio posteriormente levado ao tero). Uma combinao dessas tcnicas pode servir de tratamento para a endometriose e diversas outras causas de infertilidade feminina. Dessa forma, a dificuldade para engravidar pode ser superada em at 90% dos casos e o mdico ginecologista tem o papel de conduzir o casal na jornada para a realizao desse sonho.
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A obesidade um problema na hora de engravidar?

obesidade uma condio sabidamente atrelada a diversos problemas de sade e est acometendo faixas etrias cada vez menores. Pesquisas recentes comprovam a relao entre o excesso de peso e as dificuldades ou mesmo a incapacidade de engravidar, inclusive quando se tenta a reproduo assistida, isto , auxiliada por uma equipe mdica especializada. Existe um ndice que correlaciona o peso com a altura, chamado de ndice de Massa Corporal (IMC), que usado para classificar a pessoa em relao a seu peso. Quanto maior o ndice, menores as chances de engravidar, pois o seu valor est relacionado a um mau funcionamento do organismo, principalmente do ponto de vista hormonal. Assim, mulheres obesas tm um risco maior de infertilidade e tambm de desenvolver complicaes decorrentes da gravidez. O alto IMC afeta o ciclo menstrual, a resposta do ovrio aos estmulos hormonais precisando por vezes de quantidades maiores de hormnios e pode ainda afetar a qualidade do vulo produzido e a sua quantidade, resultando em taxas menores de fecundao. J se pensou que pu26| Revista do IHC

desse influenciar tambm o aspecto do vulo, sua forma e aparncia, mas isso ainda no est claro. Estar com o IMC muito baixo tambm no vantagem e pode acarretar problemas de sade e infertilidade. A moderao sempre o melhor caminho. Assim, com apenas dez por cento de reduo do peso para mulheres com alto IMC, j se consegue melhorar a taxa de gravidez. Tambm se sabe que, quanto mais jovem a mulher, maior essa influncia sobre a sua capacidade de engravidar. A dificuldade para gerar um filho a realidade de muitas mulheres. Dessa forma, deve se ter em mente que muitas vezes a causa dessa dificuldade pode ser parcialmente revertida, ou sua influncia amenizada, principalmente, quando se tentam tcnicas de reproduo assistida. sempre de grande importncia a ajuda mdica especializada para que uma situao aparentemente sem soluo seja apenas um obstculo superado. Dr. Jean Louis Maillard (CRM-SC 9987 e CRM-RS 13107) explica que atualmente a Sndrome Plurimetablica consiste num desequilibrio entre a hipfise, a tireide, o ovrio, o pncreas e as supra-renais em que se tem a presena de sobrepeso e a resistncia ao da insulina. Um dos braos da Sndrome so os ovrios policsticos. Algumas vezes o simples fato da paciente reduzir o seu peso j traz resultado ovulatrio com consequente gravidez, destaca o ginecologista.

A vitamina D e a reproduo humana

A vitamina D um hormnio que atua em diferentes rgos do organismo, sendo responsvel principalmente pela absoro do clcio e pela formao do osso, mas tambm tem um papel importante na sade reprodutiva tanto do homem quanto da mulher. Existem dois tipos de vitamina D (D2 e D3) e ambas so produzidas com o auxlio da luz ultra-violeta que recebemos diariamente; o tipo D3 ainda pode ser obtido na alimentao, por meio de peixes gordurosos, por exemplo. A relao da vitamina D com a reproduo est sendo estudada e algumas associaes j foram bem estabelecidas. Pesquisas recentes destacam que a presena dessa vitamina se associa positivamente velocidade e movimentao dos espermatozoides, enquanto que sua deficincia est associada baixa produo de testosterona e tambm de espermatozoides essa ltima, presente mesmo quando a quantidade de testosterona no organismo masculino esteja normal. A deficincia da vitamina D no organismo feminino associa-se sndrome dos ovrios policsticos. Ela afeta o metabolismo da insulina, a produo das clulas que se tornaro os vulos e ainda se associa obesidade, que so componentes importantes no desenvolvimento da doena. Sua quantidade insuficiente no organismo tambm se associa endometriose, TPM e clica menstrual. Em relao especificamente gestante, relaciona-se ao aumento do risco de pr-eclmpsia (doena grave que acontece no final da gestao), diabetes gestacional e ao aumento da necessidade de cesariana. Considera-se ainda que esse hormnio tem papel colaborador no sucesso da fertilizao in vitro: tcnica de reproduo assistida em que o vulo e o espermatozoide so unidos em laboratrio e posteriormente colocados no tero para se desenvolver. Em relao sade fetal, os nveis maternos suficientes da vitamina se associam ao seu adequado desenvolvimento e crescimento, influenciando sobre o seu peso ao final da gestao. Os benefcios creditados vitamina D levaram hiptese de que sua reposio em determinadas condies relacionadas sade reprodutiva poderia ser benfica, apesar de no estar totalmente aceita pela literatura cientfica. De toda forma, j est sendo usada por mdicos especialistas em reproduo humana e pode ser considerada durante o tratamento de infertilidade de forma complementar.

Clnica Fecondare Responsvel tcnico: Dr. Ricardo Nascimento (CRM 3198 - RQE 2109)

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HISTRIA

Um legado silenciado:

nossos sinos

Inscries do atual sino central, So Joaquim.

S
Joffre Wendhausen Valente*

* Graduado em Cincias Econmicas pela Universidade Federal de Santa Catarina e em Administrao pela Universidade do Estado de Santa Catarina. Mestre em Administrao pela Universidade Federal de Santa Catarina. Doutor em Engenharia de Produo pela Universidade Federal de Santa Catarina. Auditor Fiscal de Controle Externo da Tribunal de Contas de Santa Catarina e Professor do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Santa Catarina.

ino provm do latim signum, sinal. Na memria, lembro, como sinal de insnia, do relgio do templo luterano pelas suas marcaes sonoras nas altas horas e, relacionados aos eventos do Senhor dos Passos, os da Catedral, ento movidos a fora humana, plena carga na dcada de 1980. Os sinos que ainda ressoam no centro de Nossa Senhora do Desterro seguem uma tradio que, no mundo cristo, remonta ao sculo V. Sua importncia era tal que o primeiro bispo brasileiro, em 1552, trouxe sinos, preciosos acessrios dos templos cuja misso, aps a consagrao, era louvar a Deus e pedir a intercesso dos santos. Seus piques, repiques e dobrados, tambm comunicavam eventos como a morte, o nascimento, a alegria, a tristeza, o perigo, bem como a abertura e o fechamento de negcios, transpassando os eventos litrgicos. O poderoso So Pedro marco da cidade de Colnia, verdadeira obra

de arte em bronze com 24 toneladas, fundido em 1923 e iado em sua Catedral. Os de Notre-Dame, citados na obra de Victor Hugo (O Corcunda de Notre-Dame) foram utilizados para a reconstruo de toda essa Catedral. Mais prximos nossa realidade catarinense, temos os sinos de cidades histricas mineiras que so salvaguardados como patrimnio cultural de natureza imaterial, tal qual nossa Procisso do Senhor dos Passos, tradio do sculo XVIII. At o sculo XIX, os sinos localizados nas torres eram regulamentados pela legislao local. A Lei N42 da Cmara Municipal da Cidade do Desterro, de 1 de junho de 1 836, estabelece postura sobre os sinais que deveriam ser feitos pelos defuntos, de acordo com a Constituio do Bispado da Bahia (a quem Nossa Senhora do Desterro era jurisdicionada). Tambm inclua punio, na proporo de 30$000 ris de multa por cada sinal, ou dobre de sinos, que excedesse s determinaes.

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Cerimnia presidida por Dom Joaquim, em frente Catedral de Florianpolis. Os sinos esto nas laterais do Altar.

Alm do dobro, caso houvesse reincidncias. No pargrafo segundo, determinava dez sinais breves e distintos no falecimento de um homem; dois sinais para uma mulher; e um para menor de sete at 14 de idade. No enterro, no mais do que nove por homem, seis por mulher, e trs pelos menor de idade. Havia, pois diferenas de dobres por sexo, idade e, tambm, por condio social, o que levava a necessidade prtica de mais de um sino pois, em regra, quanto maior o sino usado, maior a condio social. O mdico, historiador e irmo do Senhor dos Passos, Osvaldo Rodrigues Cabral, comenta de maneira leve e ilustrativa que o responsvel pelos sinos da Matriz no dava bola para a Cmara ou ento, para ele todo mundo era prncipe ou padre. Comenta assim, a partir da missiva de leitor publicada no Mercantil, de 11 de maro de 1867. Nela um assinante

suplicava que o sineiro obedecesse a norma e no martirize os ouvintes dos viventes com toques demasiados [...] ficava horas e horas a fio a incomodar os vizinhos [...] o resultado de tal azfama quebrar ele o sino grande como j quebrou o pequeno (CABRAL, Osvaldo Rodrigues. Nossa Senhora do Desterro. Florianpolis: Lunardelli: 1979, ps. 504-505). Na regio central de Nossa Senhora de Desterro, mais precisamente no morro da Bela Vista, a Beata Joana de Gusmo obteve a permisso de erguer uma Capela que originou todo esse legado deixado Irmandade e aos catarinenses. Ainda inconclusa, a Matriz desenhada em 1748 pelo primeiro governador da Capitania, o Brigadeiro e engenheiro Silva Paes, seus sinos devem ter repicado na primeira procisso do Senhor dos Passos, com sons bem distintos aos provenientes do que me marcaram na dcada de 1980.
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Sim, porque, conterrneo e contemporneo de So Pedro, o carrilho visvel em nossa Catedral, templo que sucedeu a cruz bandeirante e a pequena ermida que antecederam a chegada de Dias Velho, foi colocado por ocasio da reforma da dcada de 1920 que ampliou o templo, elevando suas torres e inserindo cinco sinos: o central, So Joaquim (2.055kg); os na altura do relgio: esquerda, Santa Catarina (1.457kg) e, direita, Nossa Senhora do Desterro (931kg); e os dois acima: So Jos (527kg) e So Miguel (368kg). Eles se constituem num conjunto harmnico e que esto na ltima fase da (justa) reforma da nossa Catedral. Bentos em 25 de outubro de 1922 e considerados poca os maiores da Amrica do Sul. O carrilho de 1922 somou-se aos outros dois sinos ainda existentes: o pequeno sino do relgio, acionado por martelo, instalado em abril de 1897 e pago pela Cmara Municipal e o marcado pelo braso do II Imprio, do ano de 1872 e dedicado tambm a So Joaquim. interessante que percebamos que, independentemente dos nomes das nossas Patronas Estadual e Municipal, o maior sino do carrilho e o outro que at recentemente era dedicado ao ngelus e tinha possibilidade de girar em seu eixo, so consagrados a So Joaquim, nome muito caro Irmandade pela influncia desse So Vicente Brasileiro, Irmo Joaquim. O sino a So Joaquim, fundido a Deus e em comemorao do centenrio da Independncia, parece demonstrar a contribuio financeira que o Bispo de ento, Dom Joaquim Domingues de Oliveira (1878-1967), destinou s obras que mudaram nossa Catedral, ampliando -a na Terra e alando suas torres aos cus que marcou at meados da dcada de 1950, quando o processo de verticalizao comeou a apag-las do centro urbano. Dom Joaquim, oriundo de famlia abastada, pastoreou a Arquidiocese por quase 53 anos e para ela destinou o legado familiar. Nascido em Portugal, emigrou ao Brasil muito pequeno, fazendo inscrever
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no sino central, hoje ilegvel pois carcomido pelo tempo, seu nome, do venerando proco Francisco Topp, o registro do centenrio da Independncia do Brasil e Dei Fusae Sumus: fundido a Deus. A conservao dos sinos, hoje carcomidos pela corroso e alguns em completo silncio, no deve ser negligenciada por ns. Constituem-se em generoso e precioso legado de nossos antepassados nesse nosso centro urbano, hoje marcado com novas torres e sombras, embaladas em selvagens onomatopeias de homens e mquinas. Afinal, por quem e para que nossos sinos da Catedral dobraro? Valei-me So Joaquim!

Sino central, consagrado a So Joaquim

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Atual estado de conservao do sino Santa Catarina

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RELEMBRANDO O PASSADO

Imagem de Nossa Senhora do Livramento, legado de espiritualidade e devoo

A imagem de Nossa Senhora do Livramento um exemplar da delicada e requintada arte barroca do sc. XVIII. Esculpida em madeira policromada, nela prevalecem tons de azul e dourado, com peanha adornada por quatro querubins. Obra de rara beleza e plasticidade, est exposta aos fiis e comunidade que visitam a Capela do Menino Deus, no Imperial Hospital de Caridade. Certamente, uma das imagens mais antigas do acervo da Capela e da prpria cidade. H dois sculos, a Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade tm a honra de preservar a imagem para as geraes futuras, como legado da espiritualidade e devoo dos primeiros imigrantes aorianos.

Por Andr Luis da Silva,

historiador da Central de Memria Professor Henrique da Silva Fontes Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade.

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a formao da identidade luso-brasileira, o culto a Nossa Senhora sempre foi um trao marcante, presente em todas as regies do Brasil. Maria, me de Jesus, smbolo de amor incondicional ao filho Salvador, que a todos acolhe e protege, recebendo muitas demostraes de f e devoo da populao brasileira. A Irmandade do Senhor Jesus dos Passos a guardi da belssima e imponente imagem sacra de Nossa Senhora do Livramento, doada pela tradicional famlia Costa - imigrantes aorianos que chegaram ao litoral da Provncia de Santa Catarina, a partir de 1748 (sc. XVIII), quando a coroa portuguesa enviou os primeiros aorianos e madeirenses para o sul do Brasil. Da famlia Costa descende o ilhu Joaquim

Francisco da Costa, principal responsvel pela construo do Imperial Hospital de Caridade (1/01/1789), entre outras relevantes obras espirituais e assistenciais. Na juventude, Irmo Joaquim trocou de sobrenome, incorporando Livramento, em virtude da devoo a santa. Hoje, a imagem esculpida em madeira policromada pertence ao acervo sacro e histrico da Capela do Menino Deus - construda pela esprito altrusta da Beata Joana de Gusmo (1688-1780), em 1762, e tombada como Bem do Patrimnio Material de Florianpolis e do Estado de Santa Catarina e pode ser visitada e admirada pelos devotos e fiis, que diante dela, realizam suas oraes, pedidos e agradecimentos pelas graas alcanadas.

O culto a Nossa Senhora

Origem histrica: Portugal
Presente na cultura portuguesa h mais de quatrocentos anos, o culto a Nossa Senhora do Livramento iniciou em Portugal, na segunda metade do sculo XVI, atravs do fidalgo Rodrigo Homem de Azevedo. O nobre portugus estava no campo de batalha de Alcacer Quibir, na costa do Marrocos, lutando com as tropas de Dom Sebastio contra os rabes, quando foi aprisionado pelo Duque de Alba, representante da coroa espanhola. Dom Sebastio desapareceu no campo de batalha, sem que fossem encontrados os seus restos mortais. Vrios nobres morreram neste conflito, outros foram feitos prisioneiros, entre eles Rodrigo Homem de Azevedo. Certa noite, sem saber que o marido estava aprisionado, a esposa de Rodrigo sonhou com Nossa Senhora, que lhe prometeu libertar o fidalgo dos inimigos, dizendo: Eu o livrarei, e pedindo apenas que construsse um templo em nome do
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seu filho Jesus Cristo. O nobre portugus conseguiu fugir da priso e retornando Portugal soube da promessa da esposa. Ento, mandou esculpir uma imagem de Nossa Senhora conforme o sonho da esposa, dando-lhe o nome de Nossa Senhora do Livramento. Conforme Hermann (1998), O fato que em 1578, com 24 anos e mais de 15 mil homens, dentre os quais 5 mil mercenrios, d. Sebastio partiu para a frica, recusando-se a ouvir os capites experimentados em guerras africanas. Afastando-se da costa, foi ao encontro do exrcito do rei do Marrocos, na proximidade de Alccer Quibir, onde, nas palavras de Diogo do Couto, metade de seus homens foram mortos e a outra caiu aprisionada. Quanto ao destino do rei, tudo se disse: desaparecera, ficara escondido para no ser aprisionado e, para a historiografia recente portuguesa, simplesmente morrera junto com parte de seus subordinados. O marido foi libertado como prometido, enquanto outros nobres foram executados, e quando retornou Portugal, profundamente agradecido, mandou esculpir uma imagem de Nossa Senhora, a partir da descrio do sonho da esposa: Vestido branco. Os cabelos loiros soltos. O Menino Jesus no brao esquerdo e a mo direita em sinal de amparo. E, por Nossa Senhora ter dito: Eu o livrarei, deu-lhe o nome de Nossa Senhora do Livramento, e construiu uma capela em sua homenagem. GUERRAS RELIGIOSAS Portugal e Espanha haviam iniciado o perodo das Grandes Navegaes, o que permitiu o contato e consequente conflito com sociedades no crists. As guerras religiosas eram uma constante neste perodo,

contra os infiis (muulmanos) ou qualquer sociedade que no aceitasse Cristo como salvador. Conclui Hermann (1998), As consequncias prticas junto com parte dessa derrota foram trgicas para um reino que sonhara ser o imprio universal da cristandade moderna. Desse modo, iniciou-se dois movimentos histricos relevantes para os portugueses. O primeiro, poltico: o Sebastianismo. Dom Sebastio tornou-se um mito para a nao, rf do seu lder, fazendo surgir no imaginrio lusitano a esperana que o rei voltaria algum dia para livrar o reino do prenncio de qualquer ameaa externa, principalmente, durante a unificao das coroas de Portugal e Espanha, conhecida como Unio Ibrica, e submetida ao poder do rei espanhol Felipe II, entre 1580 e 1640. Segundo Hermann (1998), A riqueza das representaes que envolveram todo o perodo das conquistas portuguesas teve no reinado de d. Sebastio um eplogo nada favorvel, do ponto de vista militar e poltico. Por outro lado, e ironicamente, o aparente fim do sonho imperial faria nascer um fenmeno que atravessaria os sculos e carregaria o nome do menos ilustre dos soberanos portugueses. Mesmo quando o Messias esperado no fosse a encarnao do rei derrotado em Alccer Quibir. Nessa nova etapa da histria do Desejado, ser a profecia a maior e mais duradoura conquista de d. Sebastio. O segundo motivo: o religioso. A partir da graa alcanada e da promessa cumprida pelo fidalgo Rodrigo Homem de Azevedo, o culto e devoo a Nossa Senhora do Livramento.

No Brasil
O culto a Nossa Senhora do Livramento espalhou-se por Portugal e suas colnias, chegando ao Brasil em meados do sc. XVIII, com os imigrantes luso-aorianos que trouxeram os ritos, costumes e crenas religiosas de Portugal,
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Aores e Madeira. Entre eles, o culto de Nossa Senhora do Livramento. Conforme o antroplogo Luiz Mott (2004), Um dos traos marcantes da espiritualidade luso-brasileira sempre foi a devoo preferencial de nossos colonos por

Maria Santssima. To presente estava Nossa Senhora no imaginrio, nos sermes, nas preces, como titular das igrejas e capelas, como Madrinha dos nefitos (...). Devotos de santos e santas, mrtires e beatos, os imigrantes realizavam procisses e romarias, construam igrejas, capelas e grutas, conventos e mosteiros. Desenvolveram aes sociais de auxlio e assistncia mdico hospitalar, educacional, como santas casas de misericrdia, orfanatos e asilos, colgios e internatos. Principalmente, atravs de congregaes, confrarias, irmandades e ordens religiosas, que vieram para o Brasil ou aqui foram institudas para difundir o cristianismo. Cita Albalustro et. al. (1995),Basicamente a imaginria trata da arte estaturia de representaes de vultos religiosos da Igreja Catlica. Mas, especificamente, sobre as questes que envolvem a imaginria (mitos e adorao), necessrio entender aspectos eruditos e litrgicos da Igreja Catlica, alm da sua histria e que so, evidentemente, os mais complexos. Mas antes que os cristos pudessem exibir suas figuras ou smbolos, foram obrigados a manter em segredo seus ritos e crenas. Conforme Albalustro et. al.(1995), Durante os trs primeiros sculos da Igreja Catlica, quando os fiis muitas vezes eram perseguidos, foi necessrio ocultar a crena sob smbolos, cones e figuras, a fim de que somente cristos entendessem os cdigos e dogmas da Igreja e pudessem praticar sua f e adorao livremente. O papel das imagens no cristianismo de longa data, serviam como testemunho da f dos santos e mrtires, no cristianismo primitivo, bem como, tinham carter pedaggico, para as novas geraes. Sculos mais tarde, os cristos conquistaram o direito de cultuar e venerar as imagens de santos publicamente, sem perseguies. Conclui Albalustro et. al. (1995), Finalmente, no stimo Conclio Ecumnico, em Niceia, em 787, representado pelo papa Adriano I, foi decidido que embora a adorao e f seja devida somente a Deus, a venerao pode ser

prestada licitamente s imagens de Santos, de Jesus Cristo e de Nossa Senhora. Os imigrantes portugueses tambm difundiram no Brasil o culto aos santos, incorporando a arte sacra como forma de materializ-los, inicialmente, importando da Europa imagens e objetos religiosos durante os primeiros anos de ocupao da colnia. Depois, atravs dos primeiros mestres e oficinas que surgiram na colnia portuguesa e que permitiram a continuidade das diversas expresses religiosas que atravessaram o Oceano Atlntico e foram incorporadas pela sociedade colonial brasileira. o caso das imagens, que materializadas em forma de esculturas representam as santidades catlicas e seus atributos. Segundo Albalustro et. al. (1995), A imaginria se formalizou como o veculo de maior adorao e f dentro da Igreja Catlica, e isso deve-se pelas representaes de imagens de Cristo, Nossa Senhora e principalmente de Santos. Continua Albalustro et. al. (1995), As imagens passaram a fazer parte constante na vida dos catlicos. E deram origem ao ofcio do imaginrio (aquele que faz as imagens). Que passou a se especializar nas representaes iconogrficas da imaginria sacra. Foi o caso da imagem de Nossa Senhora do Livramento, seu culto e iconografia foram introduzidos no Brasil pelos imigrantes portugueses no perodo colonial, difundindo-se por todo territrio. Surgiram inmeras parquias, igrejas, capelas, colgios, hospitais, grutas, que receberam o seu nome. Segundo o antroplogo Luiz Mott (2004), A intimidade e aproximao da Rainha dos Cus com a vida privada dos colonos luso-brasileiros comea no momento mesmo da iniciao do recm-nascido na comunidade crist, quando milhares e milhares de brasileiros tiveram como madrinha a prpria Me de Deus relao sacramentada com a colocao da coroa ou basto rgio da Virgem Maria na cabecinha do batizando e a incluso de um de seus ttulos no seu nome ou sobrenome.
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Nome de santo
Era costume entre os reinos catlicos da Pennsula Ibrica, Portugal e Espanha, denominar os territrios e acidentes geogrficos (baias, rios, lagoas, enseadas, morros, montes e picos) descobertos com nomes de santos, nomes alusivos ao mundo cristo, ou ainda, quando coincidisse a data da fundao de uma pvoa ou vila, com o dia de celebrao de um santo ou santa. O Monte Pascal, na Bahia, o primeiro exemplo na histria brasileira. Quando a esquadra de Pedro Alvares Cabral avistou o monte, batizaram-no com o nome referente semana da Pscoa, perodo em que o novo territrio foi encontrado. Outro costume luso-brasileiro o batismo de crianas com o nome de santos, uma homenagem e demostrao de devoo dos pais por determinada santidade. Assim, o filho ficaria sobre a proteo do santo. Em Desterro, adotar ou colocar nos filhos o nome ou sobrenome de um santo era prtica constante. Alm do sobrenome Livramento era comum adotar o sobrenome Passos - uma homenagem dos devotos do Senhor Jesus dos Passos. Muitas vezes, era o agradecimento a uma graa alcanada que, no caso de uma criana, ficaria sobre a proteo divina. Muitos rfos de Desterro ficavam sob a guarda da Irmandade ou de irmos que instituram a Roda dos Expostos, entre os anos de 1828 e 1894, para cuid-las e educ-las. Algumas delas receberam o sobrenome de Passos. Em virtude do culto a Nossa Senhora do Livramento, os imigrantes aorianos da Famlia Costa - uma das mais tradicionais e devotas da antiga Desterro do sc. XVIII. possuam uma bela imagem da santa. Prova maior de f, foi a incorporao do nome Livramento ao sobrenome, por alguns integrantes da famlia.
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Na Vila de Nossa Senhora do Desterro (Florianpolis)

O culto a Nossa Senhora do Livramento chegou ao litoral catarinense atravs dos primeiros imigrantes aorianos e madeirenses, que vieram a partir de 6 de janeiro de 1748, por solicitao do Brigadeiro Silva Paes corte portuguesa, para reforar e legitimar a presena lusitana na regio. Desterro era a sede administrativa da provncia. O Brigadeiro foi designado pela coroa portuguesa, em 1748, para construir o conjunto de fortalezas para proteo e defesa da Ilha. Assim, entre 1748 e 1756, mais de 5 mil aorianos e madeirenses - a grande maioria catlicos colonizaram o litoral da provncia de Santa Catarina. Trouxeram tambm as imagens de santos e santas de devoo que emprestaram seus nomes para a fundao das freguesias e vilas na provncia. Santa Catarina de Alexandria foi homenageada ao emprestar seu nome a ilha e a provncia meridional.

Origem da imagem
Anos mais tarde, num gesto de nobreza, desprendimento e f, a famlia Costa doou a imagem esculpida em madeira policromada Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade, duas instituies bicentenrias, das quais as famlias Costa e Livramento participaram da fundao, edificao, administrao e manuteno. Segundo Cabral (1979), A respeito das imagens existentes na Capela do Menino Deus, o Senhor dos Passos, alm das duas que determinaram a sua construo e ampliao, cujas origens j foram referidas, sabe-se que, dos primeiros tempos da construo da capela, so as de S. Ana, de S. Rita e de S. Joo, e mais: que, em 1772, chegou a de N. Sr. do Calvrio, imagem cujos braos articulados permitem, na cerimnia da descida da Cruz, seja dela retirada para deposit-la na urna, como Senhor Morto; de 1783, de N. Sra. das Dores, que acompanha a imagem do Senhor dos Passos e o Senhor Morto, nas procisses; e 1784, o do Corao de Jesus. As outras existentes so de poca posterior.

Desse modo, pode-se concluir que a imagem de N. Sra. do Livramento foi doada Irmandade aps o ano de 1784, provavelmente, depois da inaugurao do Imperial Hospital de Caridade, em 1789. Mas ainda no foi possvel identificar a procedncia da imagem, do artista escultor ou a data de sua chegada a Desterro. Uma hiptese plausvel que a imagem de Nossa Senhora do Livramento j teria vindo com a Famlia Costa para Desterro. Sabe-se, tambm, que naquela poca algumas das imagens sacras eram encomendadas em centros maiores da colnia, onde haviam oficinas de santeiros, como Rio de Janeiro e Salvador. Quando no, importada da prpria Europa ou Aores. Para Albalustro et. al. (1995), trata-se uma imagem artstica erudita do sculo XVIII, supostamente portuguesa aoriana. A imagem de Nossa Senhora do Livramento foi assim definida por Albalustro et. al.(1995): Trata-se de uma belssima imagem pertencente capela do Menino Deus. () sendo de uma incrvel ex-

pressividade pode ser considera uma imagem Barroca autntica. Destacase pelo planejamento exuberante altamente decorado nas cores ouro e azul. A imagem atrai pelo olhar que de vidro, e pelas propores adequadas. O historiador e jurista catarinense, professor Henrique da Silva Fontes, membro e pesquisador da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade, descreveu a provvel origem da imagem em Desterro. Conforme Fontes (1965), Sabia-se que de Nossa Senhora do Livramento, na rua que dela tomara o nome, e numa de suas esquinas com a Bela do Senado, se ostentava, resguardada em um nicho, grande

e linda imagem. A casa que com ela se enobrecia era, provavelmente, dos pais do devoto Jos Lus do Livramento a atual Trajano, e a rua Bela do Senado a Felipe Schmidt; e a esquina a que fica direita de quem, entrando da praa Quinze de Novembro na ltima rua, sobe a primeira. No 2 Livro de Inventrios da Irmandade h um registro datado de 19 de outubro de 1781, que faz referncia a uma escritura de aforamento de um terreno rua do Livramento. Conforme o inventrio da Irmandade, citado por Fontes (1965) : Entregou mais uma escritura de aforamento de seis braas de frente, e fundos que direitamente pertenceram, sitas na Rua do Livramento, de que enfiteuta o Major Toms Francisco da Costa, e paga anualmente seis mil e quatrocentos ris. Desse modo, a rua do Livramento j existia no centro histrico de Desterro e, portanto, uma das mais antigas da Vila, onde havia tambm uma propriedade, que fora recebida ou estava sob o domnio til do Major Toms Francisco da Costa, pai do Irmo Joaquim do Livramento.

Famlias Costa e Livramento

A histria da Irmandade do Senhor Jesus do Passos e Imperial Hospital de Caridade marcada pela contribuio das famlias Costa e Livramento. A Famlia Costa chegou Desterro entre os primeiros imigrantes aorianos e madeirenses (1748 a 1756) e participou da fundao da Irmandade, em 1765, atravs do sargento-mor, Toms Francisco da Costa, pai de Joaquim Francisco da Costa - o Irmo Joaquim do Livramento - entre outros familiares que se comprometeram na construo de uma proposta religiosa, mdica e assistencial, que surgia na segunda metade do sc. XVIII, em Desterro. Parte da Famlia Costa adotou o sobrenome Livramento, pela devoo a Nossa Senhora do Livramento. Irmo Joaquim do Livramento inspirou-se no cunhado, Jos Lus do Livramento, casado com sua irm Ana Maria Francisca de Jesus. Nascido em 20 de maro de 1761, Irmo Joaquim foi o principal responsvel pelas esmolas recolhidas para a construo do Imperial Hospital de Caridade, inaugurado em 1 de janeiro de 1789. Ele faleceu em Marselha, Frana, em 1829, aos 68 anos, aps uma vida dedicada aos pobres, carentes e enfermos. Deixou grande legado assistencial e religioso nas cidades de Salvador(Ba), Porto Alegre(RS), Angra dos Reis(RJ), So Paulo(SP) e Mariana(MG).

A esttua de Irmo Joaquim est no hall da entrada principal do Imperial Hospital de Caridade. Confeccionada pela arquiteta Eleonora Fabre, em granito no polido, a pea tem cerca de 200 kg,
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Provedores com sobrenome Costa ou Livramento

O pai de Irmo Joaquim, sargento-mor Toms Francisco da Costa, imigrante da Ilha do Faial, rico comerciante e mestre de obras, casado com Dona Mariana Jacinta Vitria, foi um dos fundadores da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, na qual foi tesoureiro por vrias oportunidades e provedor no binio 1795-1796. Muitos outros Costa e Livramento exerceram cargos na gesto da Mesa Administrativa da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade. Alguns discretamente, outros anonimamente, outros, ainda, com grande relevncia, inclusive, no cargo mximo de provedor.

Provedor Jos Theodoro da Costa (1890 a 1891)

Galeria dos Provedores, Consistrio da ISJP

1- Pedro da Costa Marim (tenente-coronel) 1772 a 1773; 2- Antnio Jos da Costa (coronel) 1776 a 1779; 3- Miguel Francisco da Costa (capito) 1793 a 1794; 4- Antnio Jos da Costa (coronel) - 1794 a 1795; 5- Toms Francisco da Costa (sargento-mor) 1795 a 1796; 6- Manoel Francisco da Costa (capito-mor) 1808 a 1809; 7- Jos Luiz do Livramento (tenente-coronel) 1815 a 1816; 8- Manoel Costa Fraga (sargento-mor) 1816 a 1817; 9- Francisco Luiz do Livramento (comendador) - 1819 a 1820; 10- Jos Luiz do Livramento (sargento-mor) - 1830 a 1831; 11- Francisco Luiz do Livramento (comendador) - 1832 a 1833; 12- Domingos Luiz do Livramento (capito) 1833 a 1834; 13- Joo Antnio da Costa (capito) 1835 a 1836; 14- Francisco Luiz do Livramento (comendador) 1836 a 1837; 15- Miguel Joaquim do Livramento (capito) - 1843 a 1844; 16- Alexandre Francisco da Costa (major) 1854 a1856; 17- Antnio Mncio da Costa (tenente-coronel) 1868 a 1870; 18- Manoel Luiz do Livramento (tenente-coronel) 1870 a 1871; 19- Joaquim Augusto do Livramento (doutor) 1878 a 1880; 20- Jos Theodoro da Costa - 1890 a 1891; 21- Alfredo Theotnio da Costa (vice-provedor) 1891 a 1892.
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A imagem de Nossa Senhora do Livramento

Exposta em altar prprio na Capela do Menino Deus, esquerda de quem entra, a imagem de Nossa Senhora do Livramento encontra-se sobre uma peanha (base de esttua) de madeira, pintada de vermelho e frisos dourados, com uma letra M dourada, provavelmente, de Maria. Logo acima, v-se parcialmente encoberto por uma nuvem, o globo da terra, pintado de azul-marinho. Mais acima, um bloco em forma de nuvem azul, de onde saem quatro cabeas de querubins (anjos com asas), duas esquerda e duas direita da imagem, ficando aos ps de Nossa Senhora. A imagem de Nossa Senhora do Livramento est em p, com o olhar carinhoso e atencioso voltado ao menino Jesus. As duas imagens possuem olhos de vidro, o que lhes confere um olhar quase natural e vvido. O menino Jesus est sentado sobre o antebrao esquerdo, junto ao peito materno, em posio de colo. A me segura as perninhas do filho com a mo esquerda, que esto parcialmente cobertas pelo manto materno. Na mo direita, Nossa Senhora do Livramento carrega um cetro (basto) de madeira. As duas imagens possuem sobre a cabea uma coroa de metal. As vestes de Nossa Senhora incluem um vestido longo, manto e vu, que cobrem todo o corpo, deixando apenas o rosto, as mos, parte do colo e dos cabelos descobertos. O vestido e o manto possuem estampa floral, em cores vivas e harmnicas, onde se destacam os tons de azul e dourado, cores predominantes do conjunto. O vermelho aparece no avesso do manto transpassado pelo corpo da imagem, revelado atravs de suas dobras e pela manga do vestido. O vu e o colo do vestido so em dourado. Nos dois lados do vestido, o direito e o avesso, h estampas florais douradas. A barra do vestido composta por uma faixa dourada de aproximadamente 20 cm de altura. O dourado reala e d brilho ao conjunto e pelo reflexo da luz ambiente,

remete translucncia e nobreza. O menino Jesus est despido de vestes e estende os pequenos braos como a pedir colo a me. As duas imagens, Nossa Senhora e Menino Jesus, so peas independentes. Fica a dvida quanto a originalidade das duas coroas e do cetro, se observadas duas fotografias da imagem, em preto e branco, publicadas no livro O Irmo Joaquim, o Vicente de Paulo brasileiro, de 1958, do historiador Henrique da Silva Fontes. A primeira fotografia, na pgina 19, a mais ntida, e nela pode-se observar alguns detalhes da imagem. possvel perceber que o cetro diferente, a coroa do Menino Jesus tambm, apenas a coroa de N. S. do Livramento parece ser a mesma. A segunda fotografia, na pgina 21, menos ntida e mais distante. Outro detalhe observado nas fotografias que o Menino Jesus est vestido, o que no ocorre atualmente.
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Cadastro Tcnico da imagem

O cadastro tcnico descritivo da imagem de Nossa Senhora do Livramento foi executado pela museloga Susana Cardoso Fernandez, para o Inventrio Nacional de Bens Mveis e Integrados, do Ministrio da Cultura (MinC), e para o Departamento de Identificao e Documentao (DID), do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN), da 11 Superintendncia Regional de Santa de Catarina, recebendo o ttulo de: Cadastramento das Imagens Sacras da Capela do Menino Deus Hospital de Caridade (1998). A imagem recebeu a designao de Nossa Senhora do Livramento, de espcie imaginria, natureza escultria, material em madeira dourada e policromada, dimenses: 1, 47m de altura; 0,78m de altura; e 0,45m de profundidade. O estado de conservao da imagem foi considerado bom e sua proteo est sob mbito estadual e tombamento em conjunto. A imagem foi catalogada sob o registro de nmero: SC/98-0003.0003. Foi apontada a restaurao da imagem pelas restauradoras, Sara Beatriz Dutra Ferminiano e Susana Aparecida Cardoso, em 1990, quando ocorreu a fixao da camada pictrica, nivelamento e reintegrao de lacunas, retirada de duas camadas de repintura do pedestal, com posterior fixao e reintegrao da camada original encontrada (FERNANDEZ, 1998). Neste cadastro tcnico no foram apresentadas a possvel datao da imagem ou sua autoria.

Orao a Nossa Senhora do Livramento

Eis me aqui prostrado a vossos ps, Me do cu e Senhora do Livramento. Venho louvar-vos e agradecer todos os benefcios espirituais e corporais que Deus me tem alcanado. Iluminai a minha inteligncia para eu compreender que a nica felicidade na terra servir a Deus e ao meu prximo. Fortificai a minha vontade para que eu no me deixe levar pelas tentaes do mundo. Dai-me sade e foras para cumprir o meu dever. Abenoai o nosso pas e ao povo florianopolitano, concedendolhes prosperidade e progresso. Pelos merecimentos de Vosso Divino Filho e pelo amor que a Ele dedicais, alcanai-me Me esta graa (fazer o pedido). Por toda parte cantarei vossos louvores e vosso poder, at que chegue o dia em que levado por vs, eu entre no gozo eterno do cu. Amm.

Ala Nossa Senhora do Livramento

A Ala Nossa Senhora do Livramento foi inaugurada no IHC em 8 de agosto de 2005. So 700 metros quadrados com 14 leitos equipados para receber pacientes do Sistema nico de Sade (SUS) e de outros convnios.
Referncias bibliogrficas:

Na oportunidade, tambm foi inaugurado o Centro de Ensino da Universidade do Sul de Santa Catarina (Unisul), no qual so ministradas aulas e estgios acadmicos, que buscam o desenvolvimento humanizado de pesquisas e prticas multidisciplinares, em conjunto com as equipes profissionais do Imperial Hospital de Caridade. A ala possui duas salas de aulas e uma pequena biblioteca disponibilizada pela Unisul.

ALBALUSTRO, Luiz Fernando e MACHADO, Marcelo. As imagens sacras de valor histrico existentes nas igrejas e capelas de Florianpolis: sculos XVIII e XIX. Trabalho de Concluso de Curso. Orientao: Sandra Makowiecky Salles. Florianpolis: UDESC, 1995. BAUMGARTEN, Christina Elisa. Imperial Hospital de Caridade de Florianpolis: uma obras construda com amor e altrusmo: 200 anos. Blumenau: HB Editora, 2008. il. col. CABRAL, Oswaldo Rodrigues. As vielas tornam-se ruas, calam-se, vestem-se de prdios e as esquinas enfeitam-se com os brincos pobres das lanternas. IN: Nossa Senhora do Desterro. Florianpolis: Lunardelli, 1979. 2v. il. FERNANDEZ, Susana Cardoso. Cadastramento das Imagens Sacras: Capela do Menino Deus Hospital de Caridade. Florianpolis: 1998 FONTE, Henrique da Silva Fontes. O Irmo Joaquim, o Vicente de Paulo Brasileiro. Florianpolis: Ed. do Autor, 1958. il. A Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e o seu hospital e aqueles que os fundaram. Florianpolis: Ed. do Autor, 1965. HERMANN, Jacqueline. No reino do Desejado: A construo do sebastianismo em Portugal (sculos XVI e XVII). So Paulo: Companhia das Letras, 1998. MOTT, Luiz. Cotidiano e vivncia religiosa: entre a capela e o calundu. IN: NOVAIS, Fernando A. (Coord.). Histria da Vida Privada no Brasil: cotidiano e vida privada na Amrica portuguesa. So Paulo: Companhia das Letras, 1997. vol. 1 il. PERREIRA, Nereu do Vale (Org.). Memorial Histrico da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos. Florianpolis: Ministrio da Cultura, 1997. v. I e II: il.

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OPINIO

Um grito de socorro
az um ms, pouco mais, escrevi artigo cujo ttulo diz quase tudo: o endividamento das santas casas; pelos dados conhecidos, essas entidades, da mais alta benemerncia, caminhavam para o cemitrio e a causa desse desastre humano e social era simples e sabida: o Servio nico de Sade (SUS) pagava 65% dos custos dos servios mdicos ou farmacuticos prestados pelas santas casas e hospitais filantrpicos, de modo que, dia a dia, ms a ms, ano a ano, aquelas instituies acumulavam prejuzos; e no era preciso ser gnio para antever o desfecho inelutvel. Passaram-se 40 dias e dois dos maiores jornais do pas estampavam em suas colunas notcia original: no dia seguinte, com exceo do pronto-socorro, as santas casas e os hospitais filantrpicos suspenderiam, por 24 horas, todos os seus servios para divulgar a todos os segmentos sociais sua real situao, morrendo dia a dia, at que ocorresse o inevitvel. Um dos maiores jornais de So Paulo, onde se localiza grande parte dos leitos destinados faixa humana, 46 mil em um universo de 154 mil, noticiou singelamente, as mais de 2 mil santas casas e hospitais filantrpicos do pas deram ontem um prazo de 60 dias para o governo federal reajustar os valores de tabela de procedimentos do SUS, sob o risco de reduzirem o atendimento ou at mesmo fecharem postos. Como se v, no foi uma ameaa, mas um pattico pedido de socorro! Mas h um dado que dramtico, 56% das santas casas e dos hospitais filantrpi-

Paulo Brossard*

* Jurista, ministro aposentado do Superior Tribunal Federal (STF)

cos se localizam em cidades com at 30 mil habitantes, o que importa dizer que as populaes dessas reas ficaro ao desamparo na medida em que se consuma a calamidade iminente. Outros dados so altamente ilustrativos, como os preos que o SUS paga em relao aos pagos pelos planos de sade, mas quero fugir dessas comparaes e em lugar delas e por todas, repetirei uma s frase: As santas casas e os hospitais filantrpicos acumulam um dficit de R$ 5 milhes por ano. No h necessidade de dizer mais. Ainda, a propsito do endividamento, o provedor da Santa Casa de So Paulo, a maior do pas, com 100% de atendimento pelo SUS, declarou que h cerca de dois anos j havia sinais de colapso com a ameaa de fechar o seu pronto-socorro; a dvida acumulada ento era de R$ 120 milhes; hoje, a dvida j est na casa dos R$ 250 milhes. No temos mais flego! No tenho mais nada a dizer, a no ser que escrevi o artigo com tristeza. Corrijo, ou melhor, tenho um adendo. A senhora presidente criou mais um ministrio e poder criar mais um outro, e estranho empenhada em aumentar o nmero de partidos que a apoiam, e j possua 17 em 30 e tantos, para ganhar mais uns minutos no rdio e na televiso, ela que, vezes por dia, usa esse incomparvel meio de comunicao falando sobre tudo, mas, obviamente, a servio de sua reeleio. Pois tudo isso pode virar em gua de barrela, se no for dado um basta, de verdade, no que vem acontecendo no setor da sade pblica, sob uma regncia macabra.
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ARTIGO

Qualidade em tecnologia para o IHC

C
Irmo viton Reis da Silva*

* Tesoureiro geral da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade.

om a globalizao da economia, elevou-se o grau de competitividade, tornando a qualidade, no mais fator de diferenciao, mas um pr -requisito para a sobrevivncia dos hospitais. Pensar em gesto hospitalar hoje ter viso do futuro. Os profissionais da rea da sade esto percebendo que somente cuidando da qualidade de seus servios vo garantir um salto de patamar em longo prazo. Os indicadores so mais uma arma para as instituies de sade que se preocupam em aprimorar o seu desempenho junto aos pacientes. Ocupao, receita, despesa, produo e tempo de espera para ser medicado na emergncia so exemplos de ndices que podem ser extrados atravs do uso dos indicadores hospitalares. Os indicadores estatsticos so medidas usadas para ajudar a descrever a situao atual de um determinado fenmeno ou problema, servindo tambm para comparaes, verificar mudanas ou tendncias e avaliar a execuo das aes planejadas durante um perodo de tempo, em termos de qualidade e quantidade. Os setores de custos e contabilidade se utilizam desses dados para composio dos seus relatrios de anlise comparativa, permitindo o acompanhamento gerencial e oramentrio. Outros setores, como Recursos Humanos, Recepo de Internao (Ocupao Hospitalar), Hotelaria, Controle de Estoque, Almoxarifado, Lavanderia e Manuteno, utilizam-se dos indicadores para suprimento, anlise e acompanhamento de sua rea.

No cenrio empresarial atual um dos mais fortes fatores de competitividade para as empresas, independentemente do ramo de atuao, o uso da informao e da tecnologia de informao (TI). Os impactos da TI, segundo Torres (1995), j foram suficientemente grandes para se concluir que as mudanas deles decorrentes traro consequncias muito mais profundas e rpidas que todas as revolues tecnolgicas anteriores. Os servios de sade pblico e privado esto sofrendo mudanas e paradigmas, trazendo a necessidade de otimizao de processos e aumento de produtividade que resultem em melhor atendimento e em menor custo. A TI tem sido cada vez mais empregada por organizaes da rea hospitalar na busca do melhor aproveitamento dos seus recursos. Os hospitais de grande porte j tm informatizado o registro de entrada do paciente, pronturio mdico, suas unidades de internao com registro de alta e liberao de leitos, o registro e consulta de laudos de exames e o agendamento de exames e cirurgias, o que permite um bom nvel de informaes para mdicos, pacientes e familiares. A garantia da qualidade uma funo da empresa que tem por finalidade confirmar se todas as atividades esto sendo conduzidas da forma requerida. Portanto, a garantia da qualidade de um hospital a funo que visa confirmar se todas as aes necessrias para o atendimento das necessidades dos clientes esto sendo conduzidas de forma completa.

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Entrega no Final do A Visite Decorado

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irmandade

Eleio definiu nova Mesa Administrativa da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos
Respeito ao passado e compromisso com o futuro foi o slogan de campanha da chapa 2, vencedora da eleio que definiu a nova Mesa Administrativa da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, mantenedora do Imperial Hospital de Caridade, no dia 6 de maio, na Capela do Menino Deus (IHC). O provedor Jos Carlos Pacheco e o vice-provedor, Luiz Mrio Machado, iro continuar frente da instituio, com a colaborao e apoio dos outros membros eleitos para a compor a Mesa Administrativa, durante o Quadrinio 2013/2017.
Colunista Zury Machado

MESA ADMINISTRATIVA
PARA O QUADRINIO 2013/2017 Provedor 1 Vice Provedor 2 Vice Provedor 3 Vice Provedor Secretrio Geral Secretrio Adjunto Tesoureiro Geral Tesoureiro Adjunto Procurador Geral Procurador Adjunto Mordomo do Culto Divino Adjunto do Mordomo Jos Carlos Pacheco Luiz Mrio Machado Alaor Francisco Tissot Ronaldo Furtado Koerich Mrio Cesar Barreto Moraes Diogo Nei Ribeiro viton Reis da Silva Pedro Jos da Silva Antnio Chraim Silvio Machado Sobrinho Maria Ins Kuerten Nora Nei de Oliveira

CONSELHO FISCAL TITULARES SUPLENTES Antnio Obet Koerich Asty Pereira Junior Pedro Moreira Filho Hlio da Costa Bez Roberto A. Bentes de S Paulo Bastos Abrahan CONSELHO CONSULTIVO
TITULARES: Salomo Ribas Junior (Presidente), Ernesto Francisco Damerau, Annita Hoepcke da Silva, Ronaldo Furtado Koerich, Joo Ari dos Santos Dutra e Roberto Pinto Schweitzer SUPLENTES: Luiz Mrio Bratti, Helena M. dos Anjos Berreta, Aroldo Boschetti Soster, Mauro Laurindo Pinheiro, Alberto Joo da Cunha e Valrio Jos de Matos. MEMBROS NATOS: Alosio Accio Piazza, Edgar Rutkoski, Felipe Otvio Boabaid, Laudares Capella, Moacir Pereira, Nereu do Vale Pereira e Valter Brasil Konell

Momento em que votavam o secretrio de Estado de Assistncia Social, Trabalho e Habitao, Joo Jos Cndido da Silva, e o presidente da Cmara Municipal de Vereadores de Florianpolis, Cesar Belloni Farias. 44| Revista do IHC

Posse da nova Mesa Administrativa e Conselho Fiscal da Irmandade e IHC

Mais de 300 pessoas prestigiaram a missa de posse das nova Mesa Administrativa

A cerimnia de posse da nova Mesa Administrativa e Conselho Fiscal da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, mantenedora do Imperial Hospital de Caridade, foi promovida no dia 7 de julho, domingo, s 9h30, na Catedral Metropolitana de Florianpolis. Membros da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, funcionrios, colaboradores e voluntrios do IHC prestigiaram a missa de posse da nova Mesa Administrativa. A missa foi concelebrada pelos padres Pedro Jos Koehler e David Antnio Coelho. O evento ainda contou com a participao do Coral Santa Ceclia, sob a regncia do padre Ney Brasil. A cerimnia foi transmitida ao vivo pelo site www.catedralflorianopolis.org.br.
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Fotos Corra

O vice-provedor reeleito, Luiz Mrio Machado, no momento da comunho

Jos Carlos Pacheco, provedor reeleito para o Quadrinio 2013/2017 - Irmandade Senhor Jesus dos Passos e Imperial Hospital de Caridade Os Padres Pedro Jos Koehler e David Antnio Coelho

O vice-provedor reeleito, Luiz Mrio Machado, assinando o livro de posse.

Membros da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, funcionrios, colaboradores e voluntrios do IHC prestigiaram a missa de posse da nova Mesa Administrativa.

Sob a regncia do padre Ney Brasil, o Coral Santa Ceclia fez belssima apresentao ao longo de toda cerimnia religiosa. 46| Revista do IHC

O irmo Valmor Antenor Dionsio emocionou os presentes com a cano Amigos para sempre.

IMPERIAL HOSPITAL DE CARIDADE

INTEIRO e no pela METADE

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A gente quer

ALIMENTAO SAUDVEL

Slow Food promove conceitos que estreitam ligao entre o prato e o planeta
Os adeptos da filosofia propem uma alimentao saborosa, saudvel, consciente e responsvel, reconhecendo as conexes entre o que servem mesa e o planeta, e investindo na sustentabilidade para a melhoria da qualidade de vida.
atravs dos alimentos que so obtidos os nutrientes essenciais para a manuteno da vida e a energia necessria para as atividades dirias. Uma alimentao de qualidade , sem dvida, prioridade para quem quer manter a sade. Porm, por boa alimentao devese entender no apenas a composio nutricional dos pratos, mas tambm a origem de seus ingredientes e a forma como so cultivados, produzidos, preparados e consumidos. Quando comemos um prato maravilhoso, no temos que pensar apenas no prazer do momento, mas sempre ter claro o conceito de sustentabilidade dos produtos e, portanto, do meio ambiente, explica o chef de cozinha italiano, Gabriele Marrangoni, que esteve reRevista do IHC |49

centemente em Florianpolis ministrando um curso recheado de receitas inspiradas nos princpios da ecogastronomia, filosofia que prope restituir ao alimento sua dignidade cultural, favorecendo a sensibilidade do gosto , alm de lutar pela preservao e uso sustentvel da biodiversidade. Tem ainda como conceito, proteger espcies vegetais e raas animais, contribuindo com a defesa do meio ambiente, da cozinha tpica regional, dos produtos saborosos e do prazer da alimentao.

Gabriele tem um restaurante no campo, junto sua casa, na provncia de Teramo, regio de Abruzzo, na Itlia. Em sua cozinha, prima pelo natural, por ingredientes locais, frescos e da estao, adquiridos diretamente de produtores que respeitam o ambiente e a sade. Ele conhece os melhores procedimentos de extrao, plantio, criao de animais e pesca e por isso boa parte do seu trabalho se desenvolve fora da cozinha, quando sai em busca da matria prima para sua arte.

Slow food
Segundo Gabriele, uma vez adquiridas as tcnicas bsicas, cada um pode interpret-las ao seu modo, apenas ficando atento combinao dos alimentos.Gosto de dizer que a gastronomia convvio, estar junto em momentos de prazer, cozinhando e comendo, soltando a criatividade, sem medo de errar, destaca Gabriele, referindo-se aos conceitos difundidos pelo movimento Slow food, que segue os princpios da ecogastronomia. O movimento surgiu em 1986, na Itlia, e prope que a refeio seja uma ocasio de prazer e alegria. O italiano Carlo Petrini foi o idelizar desta filosofia contrria ao fast food e o que ele representa como estilo de vida. Assim, apreciar a companhia de pessoas queridas ao redor da mesa, saborear cada garfada, comer de forma consciente e responsvel e abandonar o hbito de alimentar-se mecanicamente so preceitos bsicos. Para incorporar tais mudanas sua rotina, os adeptos deste movimento treinam os sentidos, redescobrindo e valorizando o prazer de comer. Aromas, texturas e cores so apreciados, e o momento das refeies volta a ser considerado excelente para se confraternizar, trocar ideias e experincias. Quem segue a linha slow food opta pelo preparo de receitas caseiras e usa ingredientes frescos, conscientes de que a refeio uma excelente oportunidade para consumir nutrientes importantes para o bom funcionamento do corpo. Escolhe com cuidado aquilo que ir ingerir, buscando produtos regionais, artesanais e produzidos de forma que respeitem o meio ambiente e as pessoas que o produzem. Dessa maneira, assumem uma alimentao saborosa, consciente e responsvel, reconhecendo as conexes entre o que pem mesa e o planeta, e investindo na melhoria da qualidade de vida.

Curiosidade sobre a origem

Um episdio emblemtico para ilustrar os primeiros passos do movimento. Em 1986, na Praa da Espanha, referncia cultural e um dos principais pontos tursticos de Roma, foi inaugurada uma loja da maior e mais famosa rede
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de hambrgueres do mundo. Esperava-se o alvoroo costumeiro, como acontecia em muitos locais do planeta tomados pela teia do fast food. Mas a grande surpresa que boa parte do povo italiano ficou ofendido. Teve incio ali

uma srie de protestos em defesa da cultura gastronmica do pas e contra a comida rpida e industrializada. Foi nesse contexto que Carlo Petrini fundou o Slow Food, na tentativa de defender as razes culturais e nutricionais.

A cozinha do Gabriele
Quando visita um lugar, Gabriele procura conhecer as peculiaridades gastronmicas locais. Aqui em Florianpolis, por exemplo, o salmo importado do Chile muito usado e pode ser substitudo por peixes comuns na regio, como espada e corvina, que so pescados encontrados frescos e mais baratos, frisa o chef italiano. Ele acredita que receitas tradicionais podem ser adaptadas com ingredientes regionais, respeitando-se as sazonalidades, sem prejuzo no sabor. Em sua cozinha, ele utiliza produtos da estao. Gabriele explica que verduras e frutas tm o mximo do sabor quando cultivadas naturalmente, porque no precisam ser transportadas, tratadas com conservantes e estocadas em grandes armazns, ou seja, nada de poluio com o transporte e pouco impacto ambiental com os consumos energticos. Alm disso, o consumo de produtos locais contribui ainda para manter sustentvel a economia do lugar. J molhos e aromatizantes encontrados prontos no mercado no entram na cozinha de Gabriele. Ele tambm no utiliza gorduras hidrogenadas - margarina, por exemplo - e limita o uso da manteiga, que, mesmo produzida de forma natural, se usada excessivamente danosa para o organismo e fonte de distrbios cardacos e obesidade. Considero que um bom azeite de oliva pode no somente aumentar e exaltar o sabor de uma refeio, como tambm proporciona benefcios para o corpo humano, por conter uma boa dose de antioxidantes, teis por combater os radicais livres, avalia. Outra marca da gastronomia de Gabriele est na lista de ingredientes. Em suas receitas no constam mais que trs ou quatro ingredientes principais, de modo que seja possvel distingui-los singularmente e, ao mesmo tempo, juntos, criarem um sabor equilibrado. Cozinha pacincia, porque cada alimento tem seu tempo de cozimento, e tambm energia, j que o resultado final depende muito do estado de esprito de quem est cozinhando, revela o chef italiano adepto do slow food.

Intercmbio gastronmico
Gabriele cresceu no campo e gosta de transmitir aos seus alunos a experincia adquirida durante anos na cozinha da famlia, com a av e a me, somada ao conhecimento conquistado em viagens pelo mundo, atravs do contato com outras culturas. Admira muito a diversidade do Brasil, onde j esteve algumas vezes. Em 2010, veio a Santa Catarina ministrar cursos no projeto Valorizao dos Produtos Agroalimentares de Qualidade (Vapraq), financiado pelo Ministrio do Trabalho, Sade e das Polticas Sociais da Itlia e promovido sob a coordenao da Universidade dos Estudos de Teramo, com a colaborao do Slow Food Italia, Universidade Federal de Santa Catarina, Associao de Agricultores Biolgicos de Santa Catarina e Federao de Associaes de Abruzzeses no Brasil. Durante as aulas, as turmas visitaram produtores de alimentos, como coletores de pinho na Serra e de berbigo no litoral, produtores de ostra do Ribeiro da Ilha, em Florianpolis, e de farinha de mandioca em engenhos artesanais, alm de agricultores familiares. A aluna Marly Aparecida Catellana Prochmann, de Curitiba, vinha aos fins de semana a Florianpolis para o curso. Depois das aulas que tivemos aqui, fomos para a pousada dele na Itlia, onde ficamos um ms experimentando a comida local, conta Marly, que, assim que soube da vinda do chef a Florianpolis, novamente, logo se inscreveu para o curso ministrado em abril, nas Faculdades Integradas Assesc.

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Salada de polvo e abobrinha, com pur de mandioquinha ao azeite de oliva extra virgem
Ingredientes para 4 pessoas
1 polvo de aproximadamente 500/700 gramas, limo, 2 folhas de louro, 1 mao de salso, 1 cenoura, 1 cebola, 10 gros de pimenta do reino, 1 copo de vinho branco seco, sal grosso, 2 abobrinhas pequenas e frescas, 500 gramas de mandioquinha, 1 dente de alho, azeite extra virgem de oliva, sal fino, pimenta do reino moda ao momento Numa frigideira funda, coloque o polvo (depois de ter limpado bem a cabea e tirado o bico central), salso, cenoura e cebola picados em pedaos grandes, louro, os gros de pimenta do reino, duas colheres de sal grosso, o vinho branco e o limo (somente a casca, j que o suco servir para temperar as abobrinhas). Cobrir com gua fria e cozinhar por uns 45 minutos contados a partir da fervura. Depois do cozimento, deixar resfriar no seu lquido por uns 30 minutos. Tir-lo do lquido e limp-lo delicadamente, removendo somente as partes externas mais gelatinosas. Cort-lo em fatias de aproximadamente centmetro. Picar as abobrinhas no sentido longitudinal e tirar um pouco da polpa branca, que pode ser usada na gua de cozinhar o polvo. Picar em fatias finas e uni-las cruas ao polvo. Condimentar polvo e abobrinhas com o dente de alho bem triturado, o suco de limo, um pouco de pimenta do reino moda na hora e azeite extra virgem de oliva. Amalgamar tudo e ajustar o sal. Descascar a mandioquinha e coloc-la para cozinhar em baixa fervura, na gua ligeiramente salgada. Depois de cozida, amass-la com um amassador de batata e, com a ajuda de uma colher, incorporar lentamente ao pur meio copo de azeite extra virgem de oliva. Ajustar de sal e pimenta do reino. Para cada pessoa, colocar uma concha pequena de pur quente sobre um prato fundo, no centro colocar um pouco de salada de polvo (fria) e completar com um fio de leo extra virgem de oliva.

Conselhos do Gabriele:
Se quiser, acrescente salada de polvo salsinha triturada e um pouco de tomates frescos em cubinhos para dar um colorido. No lugar do suco de limo, pode-se usar azeite extra virgem agrumato, produto que se obtm de azeitonas e de cascas de limes orgnicos. Neste caso, o gosto da salada resulta menos agressivo e muito aromtico. O pur fica muito mais delicado, menos gordo e menos pesado com azeite extra virgem, do que com os ingredientes clssicos: manteiga, leite e nata ou creme de leite.

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Fundamentos e projetos do movimento slow food

ARCA DO GOSTO um catlogo criado pelo movimento slow food com alimentos ou produtos considerados especiais pela comunidade e que correm risco de desaparecer seja pela devastao do seu territrio de cultivo ou pela perda da receita tradicional. J so mais de 750 itens no mundo e mais de vinte so do Brasil, como a marmelada de Santa Luzia, o pequi e o palmito juara. A ligao com uma regio geogrfica e a produo artesanal e sustentvel so critrios de incluso na Arca. TERRA MADRE um encontro mundial de produtores, representantes de comunidades locais, cozinheiros e acadmicos, que acontece a cada dois anos, desde 2004. O primeiro Terra Madre foi realizado em Turim, na Itlia, e reuniu 5 mil produtores de vrias artes do mundo. Nesses eventos, so discutidos temas como biodinmica e engenharia gentica. FORTALEZAS So projetos criados para viabilizar a produo e a comercializao de alimentos selecionados da Arcado Gosto. Participam das iniciativas pequenos produtores, tcnicos e entidades locais. No Brasil, h nove desses projetos, sendo o do umbu o mais antigo. OFICINAS DO GOSTO So encontros curtos, com degustaes e palestras informais de produtores e especialistas, voltados educao do paladar. H degustao e comparaes entre produtos da safra e os demais. No Rio, 3 mil crianas j participaram de oficinas sobre mandioca e tapioca. PIQUENIQUES Alguns adeptos do movimento transformaram os piqueniques tradicionais em curtas viagens gastronmicas. BOM, LIMPO E JUSTO De acordo com os fundamentos do slow food, o alimento deve ser saboroso, artesanal e cultivado sem causar mal sade, ao ambiente ou aos animais. Seus produtores devem receber um valor justo pelo trabalho. O ideal que a produo seja agroecolgica em pequena escala e independente das presses do mercado. CONVIVIUM So grupos locais em que se organizam os 100 mil associados ao slow food em todo o mundo, para fazer degustaes e palestras. No Brasil, h grupos em 20 cidades.

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Fundado em 01/01/1789 De carcter filantrpico, o Imperial Hospital de Caridade mantido pela Irmandade do Senhor Jesus dos Passos (1765), atende pacientes pelo Sistema nico de Sade (SUS), alm dos convnios particulares. So 224 anos de amor, filantropia e dedicao sade, valorizando a tradio e no mais moderno e especializado atendimento mdico hospitalar.

www.hospitaldecaridade.com.br

Dr. Lo Mauro Xavier Diretor Tcnico Mdico - CRM-SC 179

lanamento

Foto Corra

Procisso, de 1961, com 50 cm x 60 cm, em leo sobre tela

Livro Hassis e a Procisso do Senhor dos Passos lanado na Capela do Menino Deus no IHC
Obra do artista catarinense Hassis uma mostra de sua estreita ligao com a tradio das cerimnias e festas religiosas da Ilha de Santa Catarina
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lanamento do livro Hassis e a Procisso do Senhor dos Passos (Tempo Editorial, 100 pginas), de autoria de Carlos Moura, foi promovido na amanh de 28 de maio, na Capela do Menino Deus, no Imperial Hospital de Caridade, pela Irmandade do Senhor Jesus dos Passos, mantenedora do IHC, e pela Fundao Hassis. O brunch oferecido logo aps a solenidade de lanamento tambm foi aberto ao pblico, que recebeu gratuitamente exemplares do livro. Hassis e a Procisso do Senhor dos Passos lana um olhar sobre a religiosidade na obra do artista Hassis. uma mostra de sua estreita ligao com a tradio das cerimnias e festas religiosas da Ilha de Santa Catarina. A Procisso do Senhor Jesus dos Passos, cujas interpretaes do artista deram origem ao livro, apenas uma das manifestaes religiosas
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presentes na obra de Hassis. Os temas universais do catolicismo so abordados na Via Crucis, no mural Humanidades e no conjunto Sete Palavras, trabalhos apresentados no livro. A Procisso hoje no mais s um fato religioso, mas tambm um fato cultural. a nica procisso no Brasil a ser reconhecida como Bem Imaterial de um estado, disse a todos o provedor da ISJP e IHC, Jos Carlos Pacheco, na abertura do brunch de lanamento do livro. O provedor destacou, ainda, o registro da Procisso do Senhor dos Passos como Patrimnio Cultural Brasileiro, em andamento no Intituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan). Padre Pedro Jos Koehler, capelo do IHC e Capela do Menino Deus, que esteve com o artista Hassis em muitas oportunidades, ressaltou a importncia deste grande trabalho para a cultura ca-

tarinense, alm de ser mais uma forma de enaltecer a Procisso e assim atrair ainda mais fiis. Hassis na Procisso do Senhor dos Passos o terceiro volume de uma srie que j lanou Hassis em Prosa e Hassis e o Carnaval e, como estes, no tem a pretenso de esgotar um assunto. um recorte das variadas facetas presentes na obra de um artista que flertou com o universal. Criador de uma obra que passeia por sucessivas mudanas, Hassis foi um artista mltiplo. Mesmo mergulhado nesta multiplicidade, manteve a ateno para parte dos hbitos e costumes cultuados em Florianpolis, entre eles os cones religiosos que fazem parte do livro de Carlos Moura. Abrangente e muitas vezes pioneiro em sua concepo de arte, antecipou tendncias e expandiu sua viso de mundo de forma surpreendente.

Leilah Corra Vieira e Luciana Paulo Corra, filhas do artista plstico Hiedy de Assis Corra - o Hassis. uma honra enorme lanar este livro neste templo religioso, disse Leilah Corra Vieira aos presentes. Ela tambm aproveitou seu pronunciamento para agradecer aos parceiros que proporcionaram a conconcretizao da obra que Hassis deixou pronta antes de falecer.

Dona Teresinha Mendes Brito foi ao Imperial Hospital de Caridade fazer exames e, contente com o resultado, resolveu agradecer na Capela do Menino Deus e se deparou com seis telas da srie Procisso, de 1966, assinadas por Hassis. Encantada com a obra do artista, dona Teresinha decidiu prestigiar todo o evento e garantiu um exemplar do livro. Havia lido no jornal ontem uma reportagem que tratava do lanamento do livro, da qual me lembrei assim que entrei na Capela e vi as telas.

muito importante trazer a nossa contribuio para enaltecer as manifestaes culturais catarinenses, destacou o diretor Administrativo e Financeiro da Santa Rita Comrcio e Instalaes, Joo Gonalves Filho.

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No lanamento do livro foram expostas seis telas da srie Procisso (foto), de 1966, nas quais Hassis reproduziu com tintas e pincis os esboos desenhados sete anos antes. Munido com bloco de papel e canetas azuis e vermelhas, Hassis foi para a rua e traou os esboos da Procisso do Senhor dos Passos no final da dcada de 1950. Estas observaes serviram de inspirao para outros desenhos, quadros a leo, sries e vdeos de temtica religiosa ao longo de toda a sua trajetria artstica.

Ttulo da obra: Procisso I, de 1966, com 36 cm x 30 cm, em acrlica sobre papel

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Hassis na Procisso do Senhor dos Passos (Tempo Editorial, 100 pg.), de autoria do jornalista Carlos Moura. O projeto do livro foi desenvolvido pela Fundao Hassis, com recursos da Lei Federal de Incentivo Cultura (Lei Rouanet), patrocnio da Santa Rita Comrcio e Instalaes, com apoio da Irmandade do Senhor Jesus dos Passos e IHC. Sobre o autor Carlos Augusto Souto de Moura natural do estado do Rio de Janeiro, onde nasceu em 1958. jornalista h mais de 30 anos, formado pela Faculdade dos Meios de Comunicao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. Mudou-se para Florianpolis em 1984, onde exerceu suas atividades em jornais, rdio e televiso frente de editorias voltadas cultura e artes. Cronista, crtico musical e contista premiado nacionalmente, tambm responsvel por projetos pioneiros na rea de governo eletrnico em So Paulo.
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Biografia

Eu pinto para irritar

e Hiedy Assis Corra, passa a H. Assis Corra, depois H. Assis, para resumir-se a Hassis. Nasce em Curitiba (PR) em 1926 e muda-se com a famlia para Florianpolis dois anos depois. Seus primeiros desenhos so influenciados pelos heris de revistas em quadrinhos. Trabalha como desenhista em empresa de tipografia e na Madeireira Santo Amaro, instalada junto ao Porto de Florianpolis, quando surgem seus primeiros desenhos e pinturas com temticas de navios e da vida noturna dos bares ao redor do cais. Faz parte do Grupo Sul, que, nas dcadas de 1940 e 1950, representa a vanguarda dos movimentos artsticos e literrios de Florianpolis. Em 1948, ilustra contos e desenha capas de livros para os escritores Anbal Nunes Pires e Salim Miguel e passa a fazer parte do corpo de ilustradores da Revista Sul, editada pelo Grupo Sul. Aps terminar a srie de desenhos com motivos do folclore ilhu nas paredes do Restaurante Caiara, recebe convite para sua primeira mostra individual, a 1a Exposio de Pinturas e Desenhos de Motivos Catarinenses, na sede do Instituto Brasil-Estados Unidos (IBEU), em 1960. Participa da criao do Grupo de Artistas Plsticos de Florianpolis (GAPF) e vence o primeiro Salo organizado pela en-

tidade, com o quadro Vento Sul e Chuva. Entre 1961 e 1987 responsvel pela decorao carnavalesca dos sales dos principais clubes sociais da cidade, entre eles o tradicional Clube 12 de Agosto. Em 1962, aborda o cristianismo em 14 quadros de grande formato, onde apresenta a sua interpretao da Via Crucis. Em 1965, volta aos temas relacionados com a cultura ilhoa, estampando em mosaicos, o piso de cinco praas pblicas de Florianpolis. Os 19 desenhos da exposio O Circo, de 1972, transformam-se, dez anos depois, no lbum Respeitvel Pblico. No incio da 1978, ento funcionrio da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), seus pincis reencontram o cristianismo e realiza o mural Humanidades no interior da capela da Universidade, onde apresenta sua viso do Apocalipse. Uma leitura de guerra entre Paran e Santa Catarina, ocorrida no incio do Sculo 20, est nas paredes do Museu do Contestado, em Caador (SC). O painel Terra Contestada, pintado em 1984, tem 36 metros lineares divididos em sete mdulos e um relato cronolgico do conflito. Ainda como muralista, entre outros locias, tem obras no Aeroporto Herclio Luz (Florianpolis) e nas agncias do Banco do Brasil da capital catarinense, de Joinville (SC) e da Cidade do Porto, em Portugal. Hassis tem participao em mais de duas centenas de exposies coletivas e seu currculo ostenta 66 mostras individuais. Eu pinto para irritar, repetia Hassis sobre sua obra e sua histria, o que certamente traduziu um sentimento durante seus primeiros anos de arte. Mas com sua incessante produo, que durou enquanto viveu, a irritao dos comedidos se transformou em admirao no decorrer do tempo. O artista buscava sempre alinhar-se modernidade com uma produo inquieta e inovadora, em sintonia com as tendncias experimentais fora da ilha. Fonte: Hassis na Procisso do Senhor dos Passos,
de Carlos Moura (Tempo Editorial, 100 pg.).

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Compartilhar esta ideia curtir salvar vidas.

doe sangue

Dia Mundial do Doador de Sangue: 14 de junho

O sangue a garantia de vida para muita gente. Contudo, promover condies para que esse componente esteja ao alcance dos pacientes que dependem da transfuso sangunea tem sido um difcil desafio aos profissionais de hemoterapia. nesse cenrio que acaba se tornando decisiva a mobilizao dos doadores aos postos de coleta. Para homenagear e incentivar as pessoas que doam sangue para salvar outras vidas, o Organizao Mundial de Sade (OMS) criou uma data especial em 2004: o Dia Mundial do Doador de Sangue (World Blood Donor Day - WBDD), que comemorado mundialmente no dia 14 de junho.
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Doao de sangue: questo de vida!

O nmero de doadores voluntrios no Brasil ainda pequeno: apenas 1,9% da populao doa sangue regularmente, segundo dados do Ministrio da Sade. Esse ndice deveria ser de no mnimo 3% para atender a demanda do pas. A mdia mundial de 3% a 5%. So registradas a cada ano 92 milhes de doaes. Para o presidente da Associao Brasileira de Hematologia, Hemoterapia e Terapia Celular (ABHH), Carmino Souza, a doao deve se tornar um hbito, como ir ao dentista ou ao ginecologista. Sem a participao da sociedade no temos glbulos vermelhos, plaquetas. Sangue no se fabrica, alerta. A doao Nada substitui o sangue humano, por isso a relevncia quando se doa. Qualquer individuo saudvel que tenha de 18 a 67 anos, 11 meses e 29 dias e que pese mais de 50 quilos est autorizada a doar. Jovens de 16 e 17 tambm so bem-vindos desde que com autorizao dos responsveis. A quantidade retirada no prejudica o voluntrio e a recuperao imediata. O processo rpido e s pode ser feito por profissionais de sade, em hemocentros espalhados por todo o Brasil. O sangue doado separado em diferentes componentes, como hemcias, plaquetas e plasma, para poder beneficiar mais de um paciente com a mesma unidade coletada. Estes componentes so distribudos aos hospitais e usados em pacientes internados e casos de emergncia.

Transfuses seguras tornam o Hemosc Centro de Referncia para OMS

O Centro de Hematologia e Hemoterapia de Santa Catarina (Hemosc) foi convidado pela Organizao Mundial de Sade (OMS) para ser um Centro de Referncia no Treinamento de Hemoterapia no mbito mundial. Diretores da OMS visitaram a unidade de sade em maio. Segundo Denise Linhares Gerent, diretora do Hemosc da Capital, o convite da Organizao Mundial de Sade significa o reconhecimento pelo trabalho exercido pelo hemocentro com excelncia em Santa Catarina desde 1987, ano de sua criao. O centro de referncia em treinamento de hemoterapia ir preparar profissionais para realizar transfuses de sangue seguras, garantido ao cidado qualidade do sangue doado e recebido em todos os pases do mundo, destaca Denise. Profissionais da rea do sangue do Brasil e de outros pases faro treinamentos no Hemosc, em Florianpolis. Alm disso, equipes do hemocentro participaro de misses internacionais. O Hemosc da capital coordena a Hemorrede Pblica de Santa Catarina, que composta por cinco unidades auxiliares, os chamados hemocentros regionais, localizados nos municpios plos do Estado - Lages, Joaaba, Chapec, Cricima, Joinville e Blumenau.

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O que voc precisa saber sobre

doao de sangue
O que ? A doao a retirada de aproximadamente 450 ml de sangue, atravs de insero de uma agulha em um dos braos. A coleta feita por pessoal capacitado e sob superviso de um mdico ou enfermeiro, garantindo o bem estar do doador. O ambiente deve ser limpo e confortvel e o material descartvel. Todo o processo da doao de sangue leva em torno de 45 minutos. Doar sangue no di, nem prejudica a sua sade. Por que doar sangue? O sangue um tecido vivo que circula pelo corpo, essencial vida. Todos os dias acontecem centenas de acidentes, cirurgias e queimaduras violentas que exigem transfuso, assim como os portadores de hemofilia, leucemia e anemias. Alm disso, doar sangue um ato simples, tranquilo e seguro que no provoca risco ou prejuzo sade. Se cada pessoa saudvel doasse sangue espontaneamente pelo menos duas vezes ao ano, os Hemocentros teriam Hemocomponentes suficiente para atender toda populao. O sangue no tem substituto. Por isso a doao espontnea e peridica fundamental. Uma nica doao de sangue pode salvar vrias vidas. Doar sangue uma atitude necessria, de solidariedade, cidadania e amor. Sangue no se fabrica artificialmente; O sangue doado no ultrapassa 10% do volume em circulao no corpo; A quantidade doada reposta rapidamente; Voc s doa novamente se quiser. A doao de sangue no vicia; A doao acontece em ambiente confortvel e limpo; O doador atendido por pessoal capacitado e qualificado para esta funo.
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Tipos de doao Doao Espontnea: feita de modo altrusta, como uma atitude solidria com um nico interesse de ajudar o prximo. Doao vinculada a algum paciente. Doao autloga: doar para si mesmo. O que necessrio para doar? Ter idade entre 18 e 67 anos, 11 meses e 29 dias; Doadores com idade de 16 e 17 anos de idade, so aceitos para doao mediante a presena e autorizao formal dos pais e/ou responsvel legal; O limite de idade para primeira doao de 60 anos; O candidato doao deve estar em boas condies de sade, sem feridas ou machucados no corpo; Pesar acima de 50 kg (com desconto de vestimentas); Apresentar documento de identidade com foto, emitido por rgo oficial: RG., carteira profissional, carteira de motorista, etc. Ter repousado bem na noite antes da doao; Evitar o jejum. Fazer refeies leves e no gordurosas, nas 4 horas que antecedem a doao; Evitar uso de bebidas alcolicas nas ltimas 12 horas; Evitar vir acompanhado com crianas, sem acompanhantes. Orientaes preliminares ao doador de sangue 4 Antes da doao voc passar por um processo de pr - triagem (verificao de sinais vitais) e uma entrevista individual; 4 Se voc estiver com algum problema de sade ou apresentando sintomas como perda de peso, manchas na pele, caroos pelo corpo (nguas), feridas na boca, no doe sangue e procure um mdico; 4 Se o motivo que o levou a procurar nosso servio fazer exames, avise o profissional da entrevista. Voc no deve doar sangue para esse fim. Basta procurar pelos Centro de Testagem e Aconselhamento (CTA) mais prximo, nestes locais os exames so gratuitos, os resultados so mais rpidos e no necessita solicitao do mdico para realizao.

Intervalo entre as doaes: Mulheres: 90 dias/ 03 doaes nos ltimos 12 meses; Homens: 60 dias/ 04 doaes nos ltimos 12 meses. No pode doar: Quem tem ou teve as seguintes doenas: Hepatite aps os 11 anos de idade; Lepra (Hansenase); Hipertireoidismo e tireoidite de Hashimoto; Doena auto-imune; Doena de Chagas; AIDS; Problemas cardacos (necessita avaliao e declarao do seu cardiologista); Diabetes; Cncer; Outras situaes: Fez ou faz uso de algumas drogas ilcitas nos ltimos 12 meses; Mantm relaes sexuais de risco; Gestantes ou mulheres que amamentam bebs com menos de 12 meses; Devem aguardar para doar: Quem fez algum tipo de procedimento dentrio - de 1 a 30 dias (de acordo com o procedimento); Quem recebeu transfuso de sangue e ou parceiros (as) de pacientes que receberam sangue ou fazem hemodilise 1 ano; Tatuagem e piercing de 6 meses a 1 ano (passar por avaliao); Piercing em lngua ou rgo genital 1 ano aps a retirada Tiver algum desses sintomas (gripe, tosse, dor de garganta, rinite, febre, resfriado) 7 dias aps a cura;

Diarria 1 semana aps ltimo episdio; Tiver alguma infeco no tratada ou em tratamento 15 dias aps cura; Herpes labial aps a cicatrizao total da leso; Aborto ou parto normal 3 meses; Cesrea 6 meses; Amamentao liberado quando a criana tiver 1 ano; Cirurgia pode variar de 1 a 12 meses; Doenas em geral - passar por avaliao na triagem; Vacinao: Brucelose, Clera, Coqueluche, Difteria, Febre tifide, Hemophillus influenzae, Hepatite A, Hepatite B recombinate, HPV, Influenza H1N1, Leptospirose, Meningite, Peste, Pneumoco, Plio (Salk) e Ttano 48 horas BCG, Caxumba, Febre amarela, Influenza, Plio oral (Sabin), Rubola, Sarampo, Varicela e Varola 4 semanas; Raiva aps exposio com animal 1 ano; Quem fizer uso de medicaes (trazer sempre o nome de qualquer medicamento que tenha feito uso).
Fonte: Centro de Hematologia e Hemoterapia de Santa Catarina (Hemosc)

Aps a Doao: No fumar por no mnimo duas horas; Nas 12 horas aps a doao, no praticar exerccios fsicos e atividades perigosas, como subir em locais altos ou dirigir caminho, nibus em rodovias, etc. Permanecer no servio hemoterpico aps a doao por 15 minutos; No forar o brao em que foi realizada a puno no dia da doao, para evitar sangramentos e hematomas; Retirar o curativo 4 horas aps a doao.

Rod. BR 101 - Km 209 - So Jos - SC Fone: 48 3246-1366 E-mail: alexandre@mudancamonica.com.br

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Florianpolis Santa Catarina

[ ] Mudou-se [ ] Desconhecido [ ] Recusado

[ ] Falecido [ ] Ausente [ ] No Procurado

Reintegrado ao Servio Postal em: Em......../........./............. __________________________ DATA ASS. RESP. DEVOLUO

[ ] No Existe N Indicado [ ] Endereo Insuficiente [ ] Fora Permetro Entrega

Rua Menino Deus, 376 - Centro - CEP 88020-210 - Florianpolis/SC - Brasil Fone/Fax (48) 3221-7500 / 3221 7589 - www.hospitaldecaridade.com.br

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