• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
ELŐSZÓ
Az azúr színű égboltba takart, lemenő Nap narancssárga sugarai néha olyan hatalmas szépség pillanataival ajándékoznak meg minket, hogy hirtelen csaknem beleszédülünk. Lábunk földbegyökerezik, s tekintetünk szinte megdermed. A pillanat pompája elkápráztat bennünket,kényszeresen fecsegő elménk elnémul, és nem röpit ki minket gondolataival az itt és mostból. Aragyogásban fürödve úgy érezzük, mintha kapu nyílt volna meg egy másik valóságba, amelyállandóan jelen van, mégis ritkán észleljük.Abraham Maslow „csúcsélménynek" nevezte ezeket a ritka pillanatokat, hiszen ilyenkor azélet legmagasabb szinmegtapasztalásával találkozunk. Boldogságra ébredünk, hirtelen aközönséges, világi birodalom határain túl találjuk magunkat. A „bekukkantás" pillanatainak isnevezhetnénk ezeket a ritka alkalmakat. Rövid időre ilyenkor maga a Lét örök birodalma tárulföl előttünk. Ha csak rövid másodpercekre is, de
valódi önmagunkhoz
térünk haza.„Ó..." - sóhajtunk fel. „Olyan nagyszerű!... Bárcsak ebben az állapotban maradhatnék!" Dehogy lehetne állandóan így maradni? Az elmúlt 10 évemet annak szenteltem, hogy erre rájöjjek.Kutatásaim során az a megtiszteltetés ért, hogy korunk legmerészebb. legihletettebb éslegvilágosabban útivel beszélhettem, azokkal, akik az orvostudomány, atermészettudomány, a pszichológia, az üzleti élet, a vals, a spiritualitás és az emberiképességfejlesztés területén tevékenykednek. Ezek az - egymástól sokszor nagymértékbenkülönböző - emberek egybehangzóan úgy vélik, hogy az emberiség evolúciós fejlödésének folyamatában minőségi ugrás következett be. Gyökeres szemléletváltás zajlik, világképünk  jelentősen módosul. Két sarkalatos kérdésre keressük a választ: „Kik vagyunk?" és „Milyen avilágegyetem, amelyben élünk?" Alapvetően e kérdésekre adott válaszaink határozzák megszemélyes kapcsolataink minőségét a családban, barátaink között és a munkahelyi, főnök-alkalmazott viszonylatokban. S-egy más szinten végső soron ezek határozzák meg a társadalmatis. Nem csoda, hogy a napjainkban kialakuló világszemlélet hitrendszerünk több olyan tényezőjétis megkérdőjelezi, amelyet a nyugati világ igaznak tart:
1. mítosz:
az emberiség 
elérte
 fejlődésének 
tetőpontját.Michael Murphy. Esalen társalapítója, az összehasonlító vallástudomány, az orvostudomány,az antropológia és a sportok tanulmányozására támaszkodva azt a kihívó álláspontot képviseli,miszerint az emberi fejlődésnek léteznek az eddig elértnél lényegesen magasabb szintjei is.Amikor valaki eléri a spirituális érettségnek ezeket a magasabb fokait, akkor különlegesképességek nyílnak meg benne a szeretet, az életerő, a személyiség, a testi tudatosság. azintuíció, az érzékelés, a kommunikáció és az akarat területein.Első lépés: fölismerni ezen szintek létezését. (A legtöbb ember sajnos nem jut el idáig.) Csak ezután lehet, tudatos szándékkal, elkezdeni a különböző metódusok alkalmazását.
2. mítosz:
teljesen elkülönülve élünk 
egymástól, a természettől és a
kozmosztól.
Az .,ő más, mint én" mítosza felelős a háborúkért, a bolygón elkövetett számtalan erőszakértés az emberi igazságtalanság mindenféle megnyilvánulásáért. Hisz kinek jutna eszébemegbántani egy másik lényt, ha saját személye részeként tapasztalná őt meg? Stan Grof, atudatosság rendkívüli állapotait kutatva, a következőkre jutott: „A vizsgálatok szerintvalamennyiünk pszichéje és tudatossága kapcsolatban áll a „Minden Létezővel”, mert valójábannincsenek végérvényes határok a test/ego és a lét teljessége között."Az ima gyógyító erejével kapcsolatos tudományos kutatások remekül alátámasztják a dr. LarryDossey által kidolgozott alapelveket, az ún. „harmadik korszak orvoslásának" alapelveit. Dosseyszerint az egyik ember gondolatai és gyógyító szándékú hozzáállása befolyásolhatják a másik emberben zajló élettani folyamatokat. Ez alapvető ellentétben áll a medicina jelenleg elfogadott.
 
„második korszakának" hitrendszerével és gyógyítási módszerével. A pillanatnyilag érvénybenlevő, akadémikus tudomány világképe és fizikai alapelvei szerint ugyanis ilyen ráhatás nemtezik. A - nagyszt r nyilnosságra kelt - nyek gis éppen ezt a gyökeresszemléletváltást igénylő újdonságot bizonyítják.
3. mítosz:
csak a f 
izikai világ létezik.
A materialisztikus beállítottságú, tradicionális természettudomány abból a feltételezésbőlindul ki, hogy semmi sem létezik, ami nem mérhető laboratóriumban, és ami nem vizsgálható azöt érzékszerv, illetve az azok érzékenységét megnövelő műszerek segítségével. Ami ezen kívülesik, az már „nem valóságos". Ennek azonban az a következménye, hogy a valóságot a fizikaivalóságra szűkíti le. A valóság spirituális területe - vagy amit a nem fizikai dimenziók valóságnak nevezhetnénk - ily módon száműzetésre kárhoztatott.Ez ellentétben áll az „örök filozófiával", azzal az általánosan elfogadott szellemi vonulattal,amely áthidalja a történelmi korokat, vallásokat, hagyományokat és kultúrákat, és amely avalóságnak egymástól eltérő, de a fizikaival összefüggő dimenzióit írja le. Ezek a legsűrűbb éslegkevéstudatos rétegtől-amelyet „anyaginak" is nevezhetnénk-a legkevésbé sűrű éslegtudatosabb - spirituális - dimenziókig ívelnek.Érdekes módon a realitásnak ezt a kiterjesztett modelljét vázolják fel számunkra olyanelméleti szakemberek is, mint Jack Scarfetti, aki leírja a fénysebességen túli utazást. Ő ehhezmár a valóság más dimenzióit használja fel. Vagy gondoljunk a legendás fizikus, David Bohmmunkásságára, aki többdimenziós modelljében a valóság kifejezhető (fizikai) és „burkolt" (nemfizikai) részeit mutatja be.S ez nem csupán ellet! Franciaorsgban az 1982-es „szemléletrlet" (AspectExperiment) azt bizonyította be, hogy két összekapcsolódott kvantumrészecske, amelyeketszétválasztottak, majd hatalmas messzeségbe eltávolítottak egymástól, valahogy mégisösszeköttetésben maradtak egymással. Ha az egyik részecskét megváltoztatták, a másik szinténmegváltozott, ghozidőkülönbség lkül! A tusok g nem ismerik ennek afénysebességet túlszárnyaló jelenségnek a magyarázatát, bár egyes elméleti szakemberek arrakövetkeztetnek, hogy a részecskék kapcsolódása a magasabb dimenziók kapuin keresztültörténhet meg.Tehát - ellentétben azzal, amit a hagyományos világszemléletnek elkötelezett szakemberek állítanak - azok a befolyásos, úttörő feladatra vállalkozó kutatók, akikkel beszéltem, arra akövetkeztetésre jutottak, hogy még nem értük el az emberi fejlődés csúcsát: hogy össze vagyunk kapcsolódva, és nem az élet többi részétől elkülönülten létezünk; s hogy a tudatosság teljesskálája maba foglalja egyrészt a fizikai dimenzt, srészt a vag nem fizikaidimenzióinak sokaságát.Ez a világkép gyökereiben új lehetőséget kínál. Ahelyett, hogy önmagunkat, másokat és azélet egészét kicsiny, földi énünkön keresztül szemlélnénk, amely az idő keretei között születik ésél, a lélek szemén át pillanthatjuk meg
valódi létünket 
és
valódi énünket.
Egyre több ember lépföl erre a magasabb létszintre.Eckhart Tollé A most
hatalma
című könyvével jogosan foglalja el helyét a világ tanítóinak különleges csoportjában. Eckhart üzenete a vetkező: az emberig problémája mélyengyökerezik, magában az elmében. Vagyis helyesebben: az elmével való téves azonosulásunkban.A jelen pillanat éberségét elvesztő, sodródó tudatunk hajlamossá tesz minket arra, hogy alegkisebb ellellás ösnyét vessük, rpedig életünkben ez űrt hoz tre. Az időkötöttségében élő elme-a számára rendelt hasznos szolga szerepéből kilépve kitölteni igyekszik ezt az űrt, és mesternek kiáltja ki önmagát. Mint a virágról virágra röppenő pillangó, elménk hola múlt eseményeibe merül el, hol saját rendezésű filmjeit vetítve rajzolja elő a jövőt. Ritkán
 
 pihenünk meg az itt és most óceáni mélységeiben. Pedig csakis itt - és most -történhet meg, hogyrábukkanunk 
igazi énünkre,
amely fizikai testünkön túl -az érzelmek és a fecsegő elme világán istúl - találhatö meg.Az emberi fejlődést megkoronázó dicsőséget nem érvelő- és gondolkodóképességünk hozza elszámunkra, még ha ez is különböztet meg minket az állatoktól. Az intellektus azonban, azösztönhöz hasonlóan, csupán utunk egy állomása. Végső célunk, hogy újra összekapcsolódjunk esszenciális lényünkkel, és a fizikai világban, pillanatról pillanatra, kifejezzük rendkívüli, istenivalóságunkat. Mondani könnyű... Ma még kevesen vannak, akik elértek már az emberifejlődésnek ebbe a szakaszába.Szerencsére azonban akadnak vezetők és tanítók, akik segítenek bennünket az úton. Eckhartóriási ereje nem abban nyilvánul meg, hogy szórakoztató történetekkel gyönyörködteti azolvasót, vagy hogy gyakorlativá teszi az elvontat, és hasznos technikákatad a kezünkbe. Egy olyan ember személyes tapasztalata varázsol el minket, aki már 
tudja
atitkot. Szavai olyan erőt sugároznak, ami csak a legünnepeltebb spirituális tanítóknál érezhető. Anagyobb valóság mélységeiből táplálkozva Eckhart fénylő utat nyit számunkra, amin bárkicsatlakozhat hozzá.És mi történik, ha valóban többen csatlakoznak hozzá? A világ átalakul, jobbá váluk. A létörvényének tölcsérében eltünö félelmek hordalékát új értékek váltják föl. Egy új civilizációszületik.Azt kérdezed, hol a bizonyíték arra, hogy ez
a nagyobb valóság 
valóban létezik? Tegyük fel,tudósok csapata állítja: a banán keserű, és állításuk igazolására tudományos bizonyítékokat
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...