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LIBROS SAI
Estos libros fueron pasados a formato digital para facilitar la difusión, y con el propósito de que asícomo usted lo recibió lo pueda hacer llegar a alguien más. Edición libre
 
hecha para fines de ayuda personal y
no para ser
 
vendida.
LLUVIAS DE VERANO
EN LAS MONTAÑAS AZULES
Discursos pronunciados durante e1 Curso de Veranode 1976 para Estudiantes Universitarios en Ootacamund.
(ROSAS DE VERANO)
 
porBhagawan Sri Sathya Sai Baba
EL MENSAJE DE SAI BABA · LIBROS SAI
 
INDICE
Discurso inaugural 3
La hermandad del hombre y la paternidad de Dios 6
El Dharma nunca declina, sino su práctica 14
Las dos grandes cualidades de Krishna: humildad y
obediencia .22
Krishna siempre fue amante de la paz y nunca un belicista28
El Mahabharata contiene muchas lecciones valiosas 35
Toda persona santa desea una muerte buena y apacible ... 41
El hombre debe desarrollar su visión interna 46
Sean buenos, hagan el bien, vean el bien: ése es el
camino a Dios 52
El hombre nunca debe comportarse como un animal 60
El cuerpo humano es como una burbuja en el agua 64
El hombre se vuelve ciego a causa de su ego 69
La mente del hombre es como un mono loco 74
El Amor es el medio más rápido para alcanzar a Dios 79
La conciencia es vuestro amo y vuestra guía 85 2
 
DISCURSO INAUGURAL
Si no se deshacen de su cualidad tamásica (ignorancia e indolencia) y de su ira,¿cómo podrán comprender su trasfondo espiritual? Si no se deshacen de su cualidadrajásica (pasión) y de su genio, ¿cómo van a poder profundizar en asuntos espirituales? Enverdad, la mejor de las tres cualidades o gunas es la sátvica (serenidad, bondad, pureza), promueve la devoción y es la mejor práctica espiritual a seguir. Lo que les estoy diciendo esla más simple y pura verdad.Personificaciones de la Divinidad, muchachos y muchachas que son los futurosciudadanos de este país: Lo primero que hace el hombre después de su nacimiento es tratar de comprender a su madre y a su padre. En la comunidad en que vivimos, después decomprender a los padres, se debería hacer el intento de comprender el pleno significado ysentido de la tierra y civilización nativas. La historia de nuestro país, nuestra tradición ynuestra cultura son nuestros verdaderos padres. Aunque han transcurrido más de veinticincoaños desde que logramos la independencia, es una gran desgracia que en todo ese períodono hayamos sido capaces de producir un solo texto o escritura que sea típico de nuestracultura. Aun cuando en este país hayamos estado escuchando la verdadera historia demuchas maneras, no somos realmente capaces de reconocer la esencia de nuestracivilización. Esa Verdad permanente o eterna que no se altera con el tiempo, que no esafectada por las revoluciones, es la única Verdad, esencia y forma de nuestra cultura. Elsignificado interno de dicha Verdad representa la historia de nuestro país. Olvidando estasagrada historia, estamos tomando dos alternativas que son transitorias y artificiales.Debido a este cambio, ningún estudiante ha sido capaz de afirmar y decir cuál es laverdadera imagen de nuestro país.Desgraciadamente, hoy en día los estudiantes dirigen todos sus esfuerzos a pasar los exámenes. No intentan comprender la sabidua que hay dets de la verdaderaeducación. Los estudiantes de hoy adquieren ciertos textos baratos y de alguna forma uotra, a todo trance y copiando de esos textos o hasta amenazando a los maestros, sóloquieren pasar el examen. Desde el momento que se despierta hasta que vuelve a la cama, elhombre pasa todo su tiempo de esa manera trivial. El modo de vivir del hombre de hoy estal que llega a depender de otros. Está siempre apurado, simplemente pasando el tiempo encorrer de una cosa a otra. Corre para alcanzar asiento en el autobús, en el cine, en launiversidad, corre toda su vida para adquirir una cosa u otra, y mientras trata de hacer todoaprisa y corriendo, tiene la desgracia de tener que esperar para todo. Su vida parece la de un pájaro o un insecto, dependiente de otros para cada cosa. Ocupa su vida en lecturas inútiles,sin darse el tiempo para leer la historia y estudiar los aspectos útiles de nuestra propiacultura. Y eso no es todo; quiere ir y robar la cosecha levantada por otro; no quieremolestarse para nada; quiere ganarse el dinero hurtándolo del bolsillo de otra persona, ésosson los atajos que quiere utilizar. ¿Cómo podrá ampliarse la visión de un hombre que quierevivir una vida semejante?3
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