Sntesisdoctrinalyprcticadel Espiritismo

Enformadecuestionario
POR

LonDenis

TraduccindeloriginalenfrancsporJordiCanals

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NDICE
INTRODUCCIN.......................................................................................................................................................1 IDelhombre............................................................................................................................................................2 IIDelareencarnacin.............................................................................................................................................3 IIIEllugardelareencarnacin...............................................................................................................................4 IVOrigendelavidasobreTierra............................................................................................................................6 VLosespritus.Dios...............................................................................................................................................7 VILadoctrinadelEspiritismo..................................................................................................................................9 VIIPrcticaexperimental......................................................................................................................................11 VIIIConsuelos.Esttica:LaBelleza,LaVerdad,ElBien.....................................................................................15

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LonDenis

INTRODUCCIN
Estasntesis,omsbienestecatecismoespiritista,tieneslounmrito:eldeserconcebidoyestar dispuestosegnlaordennaturaldelasideas.Elesprituhumano,enefecto,debesometerareglassumarcha progresiva ysusprocedimientoslgicos.Est en sunaturaleza deelevarse hacia lasegundaverdad slo cuandoseasimil laprimera,yenrecorreras todalacadenadelosprincipios,sinomitirunsoloeslabn.De estemodo,lasprimerasverdadesnonecesitan,parasercomprendidas,delasquelassiguen.Eselerror cometidoporlainmensamayoradeloshombressuperiores,losautoresdelibroselementales,deaplicarlesel mtodocientficoquedirigesusconcepcionesysusestudiospersonales.Segnellos,comolasverdadesms complejasabrazanatodaslasdems,esconaquellasconlasquehayquecomenzar.Esteprocedimiento evidentementeescientfico,yaquelacienciaconsisteapartirdelaverdadcompuestaparallegaralaverdad mssimpleymselemental.Noobstante,noesenabsolutonielprocedimientonaturalnilamarchainstintiva delarazn. Es por ello que, destinando esta modesta obra aadolescentes y adultos todava no iniciados en el Espiritismodoctrinalyexperimental,preferimoscomenzarconelproblemaobjetivoqueelestudiantetienems prximoparadeciras: qu eselhombre? Otroscatecismos,hechosportelogosofilsofos,comienzan ordinariamenteconestacuestin:quesDios?Esmssolemne,peromuchomenosprctico.Infinitamentees mslgicodepresentarseconlasverdadeselementales,lasqueseencuentranalniveldelasinteligenciasms humildes,paraascendergradualmentehastalanocindeDiosylasverdadessuperiores,quesoncomoun reflejodelafuerzasuprema.Aselescaladorcomienzasucursoalpiedelamontaa,interrogandolasfloresy lasespumasquetapizanlasprimeraspendientes,luego,amedidaquesube,veelcieloacercarse,elhorizonte ampliarse,yterminaporalcanzarlascimasquerecubrelanieveensublancurainmaculada.As tambinlos queleernestelibro,cuyosprincipiossonsimples,amedidaquepasarnlaspginas,accedernaregiones msaltasyacabarnporllegaralastranscendentalescumbresdelametafsicaeterna. Quisimoscomponerestetrabajosegnelviejomtododialogado,porpreguntasyrespuestas.Eslaforma mspopularylamejoradaptadaalespritudelosnios,aunqueestelibro,dijimos,fuerahechotambinpara personas detoda edad, porque elhombre permanece siempre nio, es decir ignorando afrontar augustos problemas.Loscatecismostienenunaventaja:permitenunirlasencillezdelaformaconlamajestaddelas doctrinas.Sonalavezelarroyohumildedondevieneabeberlapaloma,yellagoprofundodndeelguilade lasgrandesaltitudesbebeyvieneamirarenlasaguaselreflejoquefijaelsolsinfruncirlascejas. Segn nuestra opinin, faltaba tal libro. La doctrina, dispersa en grupos, difusa en las revelaciones medimnicas de todo grado y toda naturaleza, necesitaba ser reunida, recapitulada en cierto modo con sencillez,brevedad,claridad.Elespritusopladondequiere,cuandoquiere,segnlascorrientesdivinasdela inspiracin:eslaleydetodaslasrevelacionessuperioreshechasaloshombres.Lesincumbea stosreunir, condensar estas verdades fragmentadas, estos rayos dispersos, y rehacer la sntesis luminosa, el encadenamientoarmonioso.Esloqueintentamosrealizar.Dgnenselosmayoresybenficosespritusqu inspiraronestetrabajoailuminarlacomprensindeaquellosqu loleern!PuedaDiosretirargloriaalgunade ello,ypermitirquelasalmasderechas,lasinvestigadorasdelaverdad,encuentrenaqualgunasdeestasluces deldestinoquenoshacenmsaptosparacumplirstehacindonosmsresignadosymejores.

IDelhombre.
1.Quinessomos,usted,yo,ynuestrossemejantes?Somossereshumanos.

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LonDenis 2.Quesunserhumano?Unsercompuestodeunalmaydeuncuerpo,esdeciresprituycarne. 3. Qu es,pues,elalma? Eselprincipiodevidaennosotros.Elalmadelhombreesunespritu encarnado; es el principio de la inteligencia, de la voluntad, del amor, el hogar de la conciencia y de la personalidad. 4.Queselcuerpo?Elcuerpoesunenvoltoriodecarne,compuestodeelementosmateriales,sujetos alcambio,aladisolucin,alamuerte. 5.Elcuerpoesentoncesinferioralalma?S,yaqueesslosutraje. 6.Esnecesario,pues,despreciarelcuerpopuestoqueesinferioralalma? Deningunamanera,nada esdespreciable.Elcuerpoeselinstrumentoqueelalmanecesitaparaedificarsudestino;elobreronodebe despreciarelinstrumentoconelcualganayhacesuvida. 7.Cmoest elalmaunidaalcuerpo,elespritualacarne? Pormediodeunelementointermedio llamadocuerpofludicooperiespritu,queseformaalavezdelalmaydelcuerpo,delesprituydelacarne,y losuneenciertomodoelunoalotro. 8. Quesignificala palabraperiespritu? Estapalabrasignifica:queest alrededordelespritu.Lo mismoqueelfrutoest rodeadodeunenvoltoriomuydelgadollamadoperispermo,elesprituseencuentra envueltoconuncuerpomuysutilllamadoperiespritu. 9. Cmo puede el periespritu unir la carne con el espritu? Penetrndolos y permitindoles compenetrarseelunoalotro.Elperiespritucomunicaconelalmaporcorrientesmagnticas,yconelcuerpo pormediodelfluidovitalypormediodelsistemanerviosoquesirveparalenciertomododetransmisor. 10.Elhombrepuesconstaenrealidaddetreselementosconstitutivos?S,estostreselementosson:el cuerpo,elesprituyelperiespritu. 11.Cundoydondecomienzaestaunindelalmaydelcuerpo?Enelmomentodelaconcepcin,yse vuelvedefinitivaycompletaenelmomentodelnacimiento. 12.Elalmaest encerradaenelcuerpo,obieneselcuerpoqueestcontenidoenelalma? Ninguno delosdos.Elalma,queesespritu,nopuedeserencerradaenuncuerpo;irradiahacafuera,comolaluza travsdelcristaldelalmpara.Ningncuerpopuederetenerlamaterialmentecautiva;puedeexteriorizarse. 13.Sinembargo,nohayunpuntoprecisodelcuerpodndeelalmaparecemsparticularmenteligada? Algunossabiosas locreyeron,porqueconfundieronelalmaconelfluidovital.Elalmaesindivisibleypor tantoestaenteraportodonuestrocuerpo;perosuaccinsedejanotarmsparticularmenteenelcerebro cuandosepiensayenelcorazncuandosesufreycuandoseama. 14.Elalmaseseparadelperiespritucuandoseseparadelcuerpo? Jams.Elperiesprituessutraje fludicoindispensable,precedelavidapresenteysobrevivealamuerte.Es lelquepermitealosespritus desencarnados materializarse, es decir aparecerse a los vivos, hablarles, como sucede a veces en las reunionesespiritistas. 15.Elperiesprituespuesuncuerpofludicosemejanteanuestrocuerpomaterial?S,esunorganismo fludicocompleto;eselverdaderocuerpo,laformaverdaderayhumana,laquenocambiaensuesencia. Nuestrocuerpomaterialserenuevaacadainstante,sus tomossesucedenyserenuevan,nuestracarase transforma con la edad; el cuerpo fludico no se modifica materialmente, es nuestra verdadera fisonoma espiritual,elprincipiopermanentedenuestraidentidadydenuestraestabilidadpersonal. 16. Dndeestabaelalmaantesdeencarnarseenuncuerpo? Enelespacio,queesellugardelos espritus,comoelmundoterrestreesellugardeloscuerpos.

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LonDenis 17. Entonces, dedndetom elperiespritu su fluido? Delfluidouniversal,es decir delafuerza primordialyetrea.Cadamundotienesufluidoespecial,tomadodelfluidouniversal;cadaespritutienesu fluidopersonal,enarmonacondelmundoquehabitayconsupropioestadodeadelanto. 18.Qu elespacio? Eslainmensidad,esdecirelinfinitodondesemuevenlosmundos,laesferasin lmitesquenuestropensamientolimitadonopuedeniconcebirnidefinir.

IIDelareencarnacin.
19. Porqu elesprituqueest enelespacioseencarnaenuncuerpo? Porqueeslaleydesu naturaleza,lacondicinnecesariaparasusprogresosyparasudestino.Lavidamaterial,consusdificultades, precisaesfuerzo,yelesfuerzodesarrollanuestrasfuerzaslatentesynuestrasfacultadesengermen. 20.Elesprituseencarnaslounasolavez?No,seencarnatantasvecescomoseanecesariopara alcanzarlaplenituddesuserydesufelicidad. 21.Pero,paralograrestefin,esnecesarialapluralidaddeexistencias? S,porquelavidadelespritu esunaeducacinprogresivaquesuponeunaserielargadetrabajosquehayquerealizarydeetapasquehay querecorrer. 22.Unasolaexistenciahumana,cundoesmuybuenaymuylarga,nopodrabastarparaeldestinode unespritu? No.Elespritunopuedeprogresar,reparar,msquerenovandomuchasvecessuexistenciaen condicionesdiferentes,en pocasvariadas,enmediosdiversos.Cadaunadesusreencarnacioneslepermite refinarsusensibilidad,perfeccionarsusfacultadesintelectualesymorales. 23. UsteddijoqueelespritusereencarnabapararepararSignificaquepractic elmalensusvidas precedentes? S;elespritupractic elmalporelmismohechoquenohizotodoelbienquedebacumplir. Quedaahunhuecoqueesprecisocompletar. 24.Qu eselmal? Eslaausenciadelbien,comolofalsoeslanegacindelaverdad;lanoche,la ausenciadeluz.Elmalnotieneexistenciapositiva;esnegativopornaturaleza.Hacerelbien,esaumentarel Serennosotros;omitirelbien,esdisminuirelSer. 25. Cmonospermitenlasreencarnacionesrepararlasexistenciasfracasadas? Lomismoqueel obreroquehizomalsutarealaempiezadenuevo,aselesprituquefallsuvidalarehace. 26.Tenemospruebasdelareencarnacindelosespritus? S,primeroaquellasquelosespritus mismosnosaportanensusrevelaciones;luego,lasaptitudesinnatasdecadaindividuo,quedeterminansu vocacinyletrazanaquabajolasgrandeslneasdesuvida.Deahlasdiferenciasmateriales,lasintelectuales ylasmoralesquedistinguenentreellosaloshombressobrelatierrayqueexplicanlasdesigualdadessociales. 27. Ladoctrinadelareencarnacinesundescubrimientorecientedelesprituhumano? Deninguna manera.Lahumanidadsiemprecreyenella;todalaantigedadlaprofes;losgrandesiniciadosloensearon almundo,yJessmismoserefiereaellaensuEvangelio. 28. Yaquevivimosmuchasveces,cmoesquenoconservamosningnrecuerdodenuestrasvidas pasadas? Diosnolopermite,porquenuestralibertaddisminuiraporlainfluenciadelrecuerdodenuestro pasado.Elqueponelamanoenelarado,siquieretrazarsusurco,nodebemiraratrs. 29. As,porquefenmenoseproduce ennosotros elolvidodenuestras vidas anteriores? Enel momentoenelqueelespritusereencarna,esdecircuandovuelveauncuerpo,amedidaquepenetraenl, susfacultadessevelanunatrasotra;lamemoriaseborraylaconcienciaseduerme.Enelmomentodela

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LonDenis muerte,seproduceelfenmenocontrario.Amedidaqueelespritudesencarna,lasfacultadessesueltanuna trasotra,lamemoriaserecupera,laconcienciasedespierta.Todaslasvidasanterioresregresanpocoapocoa laconcienciadelesprituqueacabadedesencarnar. 30.Noexisteningnmediodeprovocarmomentneamenteelrecuerdodelasantiguasvidas? Si,por lahipnosisoelsueoartificialengradosdiversos.Sabioscontemporneoshicieronyhacentodavacadada experimentosconcluyentesquepruebanlarealidaddelasexistenciasanteriores. 31. Cmo se hacen estos experimentos? Cuando un experimentador concienzudo e instruido encuentraunsujetoaptoasufrirsuinfluenciamagntica,leadormece.Graciasaestesueo,lavidapresente queda momentneamente suspendida; entonces, la memoria de las vidas anteriores, adormecida en las profundidadesdelaconciencia,sedespierta,yelsujetohipnotizadovedenuevoycuentatodosupasado.Se haescritolibrosenterossobreestaspreciosasrevelacionesquenoshacenconocerlasleyesdeldestino. 32. Esnecesarioquelavidapresenteseasuspendida,adormecida,paraquelasvidasanterioresse revelen?S,comoesnecesarioqueelsolseacuesteparaquelasestrellas,escondidasenlasprofundidades denocheaparezcanennuestrosojos.

IIIEllugardelareencarnacin.
33. Dndesereencarnaelespritu? Portodasparteseneluniverso.Todomundoest destinadoa recibirlavidabajosusformasvariadasyentodossusgrados. 34.PorqunosreencarnamossobrelaTierra?PorquelaTierra,siendounmundoregidoporlaleydel trabajoydelsufrimiento,esunlugarpropicioaladelantoyalprogresodelesprituenelestadoinferior. 35. Qu eslaTierra? Esunodelosinnumerablesmundosquepueblanelespacio;unodelosms pequeosporsuvolumen,yaquetieneslo10.000leguas1decircunferencia,perograndeapesardetodopor losdestinosquesecumplenall. 36. La Tierra est inmvil en el espacio? Eso se crey durante mucho tiempo, pero el sabio e infortunadoGalileoprob quegirabaalrededordelsol.ElSoles1.400.000vecesmayorquelaTierrayesta separadodeellapor37millonesdeleguas. 37.CmocumplelaTierrasuvueltaalrededordelSol? Enunperodode365dasy6horas,loque constituyeelao;conunavelocidadde7leguasporsegundo,cercade660.000leguasalda.Almismotiempo quesemuevealrededordelSol,laTierragirasobresimismaen24horas,loquehaceunda,yconuna velocidadde6leguasporminuto. 38.CmosemantienelaTierrayotrosglobosasenelespacio,esdecirenelvaco,sinsalirdelarbita querecorren? Porunafuerzairresistiblequesellamalafuerzadeatraccin.ElSolatraelaTierrayotros planetas:Mercurio,Venus,Marte,Jpiter,Saturno,Urano,Neptuno,etc.,comoelimnatraeelhierro.Todoslos globosseatraentambinunosotrosysemantienenenelespaciodebidoasuvolumenydebidoaladistancia quelossepara.Losmsgrandesatraenalosmspequeos.Cadaestrellaesunsol;elSol,asuvez,es atradoporotrosmspoderosos,yarrastradoasconsusplanetasysussatlites,enlainmensidadsinlmites. Eselmovimientoperpetuoeneternaarmonaqueconstituyeelequilibriouniversal. 39.Estosmillonesdeglobosquegravitanenlainmensidad,estnhabitados? Unosloestn,otroslo estuvieronalgunavez:esloquesellamalavidauniversal.
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1leguaequivaleaproximadamentea4Km.

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LonDenis 40.Estnestosmundoshabitadosporseressuperiores,igualesoinferioresaloshombres?Laciencia actualtodavanopuederesponderaestacuestin;pero,segnlasrevelacionesdelosespritus,sabemosque losplanetasprximosdelaTierraestnhabitados:Marte,porejemplo,porseresunpocosuperioresanosotros; Venus,alcontrario,porseresinferiores.ElSoleslaestanciadeespritussublimes,quellegaronalascumbres msaltasdelaevoluciny,desdeloaltodeesteastro,comodesdeloaltodeuntronodeluz,hacenirradiarsu pensamientoysuaccinsobrelosmundospormediodelastransmisionesfludicasymagnticas. 41. Sinembargo,ciertossabiospretendenquelaTierraesel nicogloboquerenelascondiciones fsicasnecesariasparalavida,y,porconsiguiente,el nicohabitado. Todoslosglobosqueruedanenel espaciotienensuestructuraparticularycondicionesfsicasdiferentes.Lavidasobrecadaunodeestosmundos seadaptaaestascondiciones.Calculandolasdistanciasdelosplanetasentreellos,sumasaysufuerzade atraccin,sehademostradoquesuscondicionesfsicasvaransegnsuposicinenelsistemasolar,ysegn suinclinacin sobre sus ejes respectivos. Sepudo calcular as que Saturno, porejemplo, tiene lamisma densidadquelamaderadearce;queJpitertienecasiladelagua;queenMartelagravedaddeloscuerposes menosdelamitadquesobrelaTierra,etc.Conclusin:lasleyesfsicasvaransobrecadaunodeestosglobos, ylasleyesdelavidaestnallencontactoconlasdesunaturalezantima. 42.Podramosclasificarlosdiferentesplanetas,ydistinguircadamundosegnelgradodevidaqueall semanifiesta,ysegnelvalordelosseresqueloshabitan?S,losespritusnosrevelaronquehabacinco clasesentrelosmundoshabitadosohabitablesqueflotanenelespacio:son1 losmundosrudimentarioso primitivos;2 losmundosexpiatorios;3 losmundosregeneradores;4 losmundosfelices;5 losmundos celestesodivinos. 43.Queentendemospormundosrudimentariosoprimitivos? Lasestanciasdelasalmasnuevas.La vidaallessimplementeinicial.SonmundosinferioresquelasantiguasreligionesllamabanInfierno. 44.Quesonlosmundosexpiatorios? Aquellosdondeelbienyelmalestnenluchaperpetua,dnde laverdadyelerrorestncontinuamenteenconflicto,perodonde,enrealidad,lasumadelmalprevalecesobre ladelbien,hastaquestetengalaltimapalabraenlalucha. 45. Queseentiendepormundosregeneradores? Sonmundosderegeneracinporlaverdadyla justicia:asserlaTierracuandoloshombresestnaqumsalumbrados,seanmsjustosymejores. 46.Quinhabitalosmundosfelices?Espritusqueyarealizaronunagranpartedesuevolucin,yque vivenentreellosenlaarmonadelafraternidadydelamor. 47.Queson,porfin,losmundoscelestesodivinos? Sonlaestanciadelosespritusmselevadosy mspuros.DeahsalenlosmisionerosespiritualesqueDiosenvaallevarsusmensajesysusvoluntadespor todoeluniverso.Estosmundossublimesrepresentanlosparasosoelseosdequehablanlasreligionesyalos quecelebrantodoslospoetasdelahumanidad. 48.AqueclasedeestosmundospertenecenuestraTierra?Aladelosmundosexpiatorios. 49. Quinloprueba? Lasleyesfsicasquelarigenylascondicionesdevidadelosseresquela habitan. 50. Cmo es eso? LaTierraest inclinada profundamente sobre sueje; por elloqueda sujeta a variacionesperpetuasquetraencambiosbruscosdetemperatura.Ladiferenciadelasestacionesydelos climasylasperturbacionesatmosfricashacendelavidahumanauncombateperpetuocontralanaturaleza,la enfermedadylamuerte.TodoestoindicaquelaTierraesporexcelenciaelplanetadelaexpiacin,deltrabajo ydeldolor. 51.Perolosotrosglobosnoestnenlasmismascondicionesfsicas,ysuposicinnoeslamismaenel mundosideral? Deningunamanera;ningunodeestosglobostienenielmismopesonielmismovolumenni est colocado alamismadistanciadelsolquelocalientayloalumbra.Ninguno tienetampocolamisma

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LonDenis inclinacinsobresueje:Jpiter,porejemplo,esdeunafirmezaydeunequilibrioinalterables;ensusuperficie reinaunatemperaturasiempreigual. 52.PodemosdecirquesobrelaTierra,comoentodomundoexpiatorio,lasumadelmalprevalecesobre elbien?Nohaydudadeello.Laexperienciamssimpledelavidabastaparacomprobarlo.Lahistorianos muestracuantossiglosfueronnecesariosparapermitiralahumanidadalcanzarelgradodecivilizacinrelativa al que ha llegado. A pesar de eso, podemos negar que slo el error oscurezca aqu todava muchas inteligencias:elviciooprimelavirtud;lafuerzaprimasobreelderecho;elegosmoasfixiaalamor.Participaren estalucha,vivirenestasociedadturbada,seramenudolavctimayelmrtir:esenestoqueconsistenel mritoyelprogresoparalosespritusencarnadossobreTierra. 53.Quehacerentoncesycmoutilizarnuestravidaaqu abajoparaserundamsfelices? Hacerel bienysacarprovechodenuestraestanciasobrelaTierraparaprogresarhaciendoprogresaraotros,detal modoquenoestemosobligadosavolvermsaella,msquecomomisioneros,comoguasdelahumanidad.

IVOrigendelavidasobreTierra.
54. LaTierrafuesiemprelamoradadelosespritusencarnados,esdecir,deloshombres? No.La Tierrafueprimerounamasadefuego,flotandoenelespacio.Despusdehaberseenfriado,sevolvihabitable; lavidaapareci porfases.Lostresreinosdelanaturaleza:losminerales,losvegetalesylosanimales,se manifestaronconmuylargosperodosdedistancia,enintervalosdevariascentenasdesiglos;luegoelespritu descendi enlacarne,yelhombreapareci,resumiendoensusertodaslasvidasgradualesdelacreacin, reuniendoensupersona,porunauninadmirable,elalma,lachispadivina,concuerpoquevienedelanimal. 55.Podemoscreerqueelhombretuvoalanimalcomoantepasado?Nuestroorgullorepugnaacreer esto.Elorigendelhombrequedatodavamisterioso;quiznoesbuenoqueestemisterioseaaclarado.Entodo caso,noestprohibidopensarquenuestroespritu,antesdellegaralgradodeevolucindelperodohumano, sehayaejercitadodealgunaformaenlavidaenlasregionesinferioresdelacreacin.Estoestconformecon lasleyesdeprogresindelanaturaleza.Porotraparte,esciertoqueviendoelestadorudimentariodeciertas razassalvajes,ytambinelretornoalabestialidadencasadelhombrecivilizado,quebienpodemoscreerque elanimalfueelprefaciovivodelgnerohumano. 56. Elhombreconstituyeunreinoseparadoenlacreacin? Absolutamente,s.Porsucuerpo,el hombreguardaunparentescoconelanimal,porelenlaceasucarnedeunesprituconsciente,elhombre constituyeunreinopersonalsobrelaTierra.Eselresumenquevivedereinosqueleprecedieron;slo,enla naturaleza,escapazdeconoceraDios;detenerlanocindelinfinitoylaintuicindelainmortalidad,pruebade suaptitudalasupervivencia. 57. Laespeciehumanacomenz sobrelaTierraconunasolapareja,comodicenlasreligionesyla mitologa? No.Lasrazashumanasnacieronsobrevariospuntosterrestresdelglobo,simultneamenteo sucesivamente;deahsudiversidad. 58.Adnnofuepueselantepasadonicodelgnerohumano?Adneselnombredeunhombreque sobrevivialoscataclismosquerevolvieronlajuventuddelmundo;tornndoselacepadeunadelasrazasque lo pueblan hoy. La Biblia conserv su historia y la de sus descendientes; pero Adn no es ms que un fragmento de las primitivas humanidades, posiblemente un mito, es decir una alegora que simboliza las primerasedadesdelahistoria. 59. Esseguroquehubieravariasrazasdehombres?Lasdiferenciasquineslosseparannoson simplementedebidasainfluenciassuperficiales,talescomoelclima,laherencia,etc.?Nosepuedenegarque

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LonDenis existeentrelasrazashumanasdiferenciasconstitucionalesprofundas:lasdelcerebroydel ngulofacialpor ejemplo,quesoncomolasmedidasdesuevolucin.Porotraparte,existentiposintermediosquesuponen crucesderazas;yestoscrucesderazasnecesariamenteimplicansudiversidad. 60.Entonces,sitodosloshombresnodesciendendelaprimerapareja,Nosontodoselloshermanos? Todos los hombres son hermanos en Dios, lo que es una fraternidad superior. Adems, todos ellos son allegadosenelsentidoquetienenlaunidaddenaturalezaylacomunidaddesusdestinos.Todosellossonuno porelesprituqueseencarnaencadaunodeellosyqueprocededeDios.

VLosespritus.Dios.
61. Qu eselespritu? Esunasustanciainmaterial,indivisibleeinmortal,principio inteligentedel universo. 62. Podemos ver y comprender el espritu? No. Su naturaleza ntima nos es desconocida; no conocemosenabsolutoaqu abajolaesenciadelosseresnidelascosas;perolollamamos espritupor oposicinalamateria. 63. Que son los espritus? Son los seres inteligentes, viviendo una vida personal y consciente, destinadosaprogresarindefinidamentehacialaVerdad,laBellezayelBieneternos. 64.Hayvariasclasesdeespritus? S;hayprimerounesprituPuro,queesDios;hayespritusque vivenlibresenelespacio;finalmenteestnlosespritusencarnados,esdecirlasalmasrevestidasdeuncuerpo materialquehabitanlaTierrayotrosmundos. 65.QuesDios?Eselespritupuro,increadoyeterno,lacausainicialyordenadoradeluniverso. 66. PodemosdefiniraDios? Diosesindefinible.Definir,eslimitar,entonces,Diosesinfinito;esel crculoeternocuyocentroestportodaspartesylacircunferenciaenningunaparte. 67. Jamspodemospuespenetrarlanaturaleza ntimadeDios? Jams!DiosescomoelSol;silo miramosdefrente,nosciega;simiramossusrayos,nosalumbra. 68.PodemosprobarlaexistenciadeDios? Deformadirectaysensible,no;porquenosepercibepor lossentidos. 69.Sinembargo,nopruebaeluniversolaexistenciadeDios?Si,peronolemuestra.Diosseesconde bajolavelatransparentedelascosas,comoparaesforzarnosporbuscarleyproporcionarnoslaalegrade descubrirle. 70.DndeestDios?Portodaspartes,yaquesuSerinfinitonopuedesercircunscritoenningnlugar. 71. Elhombrenollevaen llaideadeDios? S,laideadeDiosest enelfondodelaconciencia humana,comolasestrellasenelfondodelanoche.Detodaslaspruebasdesuexistencia, staest lams seguraymejor,porqueesinnataenelcorazn,comounreflejodelaverdadeterna. 72. Dioses nicoenelinfinito? S,Dioses nico,yaquehayslounsoloDios;peronosolitario, porquelavidauniversalevolucionaenlyalrededordel. 73.LosespritusestnpuesalrededordeDios? S.Diosesellugardelosespritus,esdecirelhogar eternodeluzydeamoralcualvienenparailuminarsetodaslasinteligencias.

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LonDenis 74. Cmovivenlosespritusenelespacio? Losespritussuperioresvivendeunavidapuramente fludica,esdecirdesprendidosdelamateria,enproporcinasugradodeadelantoespiritual;losespritus inferiores,todavaaturdidosporelpesodelamaterialidad,yerranenesferasmsbajas,hastaqueserealicesu completaliberacin. 75.Unespritudesencarnadopuedepuesestartodavaligadoalamateria? S,porqueelperiespritu permaneceimpregnadolosfluidosespesosqueleimpidensubiralespacio,comoelalaqueunavearrastrpor lossuelosleimpideelevarsehaciaelcielo. 76.Cmovivenlosespritusinferiores?Deunavidainquietayatormentada;recorrensinobjetivolas regionescrepuscularesdelaerraticidad,sinpodercomprendersuestadoniencontrarsucamino:esloquese llamalasalmasenpena. 77.Losespritusinferioressonperjudiciales? Algunosloson;ysumalainfluenciasobreloshombres diolugaralacreenciaalosdemonios. 78.Entonces,losdemoniosnoexisten?No;haymalosespritus,peroaquellosalosquesellamalos demoniosoesprituseternamentemalos,noexisten;nielmalnilosmalospuedensereternos. 79.Losmalosesprituspuedenejercerunainfluenciasobreloshombres?S,sobreloshombresmalos quelesinvocanosobreloshombresdbiles queselesentregan;deah losfenmenos frecuentesdela posesinydelaobsesin. 80.Cmopuedenponerseenrelacinloshombresconlosmalosespritus?Pormediodelosfluidosy envirtuddelaleydeafinidadespiritual:Cadaovejaconsupareja 81.Hayvariasclasesdeespritusmalos?S,hayunosespritussimplementeinferiores,talescomolos espritusligeros,imperfectosyburlones,quenuestrospadresllamabanlosdiablillos,losburlones,yquienes disfrutancontravesurasdetodaclase;luegohayunosespritusperversos,quellevanaloshombresalmalpor el placer de hacer dao, y los que, como los espritus golpeadores, habitan ordinariamente las casas encantadas. 82. Perohaytambinespritusbuenos? S,yeselnmeromsgrande.Enlaantigedadseles llamabageniosbuenos;lareliginlesllamangelesdelaguarda;losespiritistaslosconocenbajoelnombrede espritusguaoespritusprotectores. 83.Cadahombretieneunesprituprotectorligadoasupersona?Ordinariamentetenemosvarios.Son parientes,amigosquenosconocieronoamaron;otambinesprituscuyamisinconsisteenprotegeralos hombres,enguiarlesenlacaminodelbien,yqueavanzanellosmismostrabajandoeneladelantodeotros. 84. Loshombres,enestemundo,ylosespritus,enelotro,trabajanentoncesporacuerdocomn? Ciertamente;todoseenlazayseencadenaeneluniverso.Loscuerpos,porsusradiaciones,actanlosunos sobrelosotros;lomismoocurreeneldominiodelosespritus.Todoaquelloqueloshombreshacendebien,de bello,degrandesobrelatierra,lesesinspiradolamayoradelasvecesporinfluenciasinvisibles;esporlaley desolidaridadmoralqueDiosgobiernaeluniverso. 85.As,lahistoriahumanaesdictadaporelmundoinvisible?S;Diosladicta,losesprituslatraducen, yloshombreslacumplen.Todalafilosofadelossiglosest contenidaenestostrestrminos.Perohayque tenerencuentalalibertadhumanaque,amenudo,trabalasvistasdearriba.Deahvienenlascontradicciones aparentesdelahistoria.

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LonDenis

VILadoctrinadelEspiritismo.
86.Cmosenombraelconjuntodelasenseanzasqueacabamosdeexponer? Elconjuntodeestas enseanzassenombraEspiritismo,oespiritualismoexperimental. 87.QusignifiquelapalabraEspiritismo?Significacienciadelespritu,porquesonlosespritusmismos quienesnoslasrevelaron. 88. Por qu espiritualismo experimental? Porque esta doctrina se basa en hechos positivos, controladosporlaexperimentacincientfica. 89.ElEspiritismoesunacienciaounacreencia? ElEspiritismoesalavezunacienciapositiva,una filosfica,unadoctrinasocial;estambinunacreencia,perobasadaenlacienciaexperimental. 90.Esunaciencia,unafilosofa,unadoctrina,unacreencianuevas?Deningunamanera;eslaciencia ntegra,lafilosofahumana,ladoctrinauniversal.Esviejaynueva,comolaVerdad,queeseterna. 91.PruebequeelEspiritismoesunaciencia. ElEspiritismoesunacienciaporquereposaenprincipios positivosdelosquesepuedesacardeduccionescientficasindiscutibles.Adems,eslamismarazndela ciencia,porquelacienciaquenoalumbraalhombresobresunaturalezantimaysobresudestinoesslouna cienciaincompletayestril,comoelpositivismo.Entonces,elEspiritismoeslacienciacompletadelhombre;le sealasuverdaderanaturaleza, suprincipio fundamental,sudestino final,yporconsiguienteseesfuerza, dndoletodaluzalavida,porhacerlemsfelizymejor. 92.CulessonlaspruebascientficasactualesdelEspiritismo? LaspruebasactualesdelEspiritismo sonlosdescubrimientosrecientesdelaradioactividaddetodosloscuerposydetodoslosseres,lahipnosis,el magnetismo,losfenmenosmltiplesdelatelepata,deldesdoblamiento,losfantasmasdelosvivosydelos difuntos,enunapalabratodoelconjuntodelosfenmenosdeordenpsquico.Losdescubrimientosfuturos,de losquestossonsloelprefacio,darnalEspiritismoexperimentalunaconsagracindefinitiva. 93.YaqueelEspiritismoesunacienciapositiva,porquencuentratantacontradiccin,tantahostilidad entrelossabios? ElEspiritismoescombatido,engeneral,sloporlossabiosoficiales,precisamenteporque esunarevolucinenlacienciaoficial.Lainmensamayoradelossabioslibreseindependientesson,por contra,favorablesalEspiritismoycadadavienenaincrementarnuestrasfilas.ElEspiritismoexperimentalha sido reconocido de utilidad pblica; numerosos institutos psquicos se crearon en los grandes centros intelectuales de Europa y del Nuevo Mundo. La ciencia, liberada de los mtodos caducos y las rutinas seculares,enunfuturoprximo,sertotalmenteespiritualista. 94.CmoelEspiritismo,queesunaciencia,esalmismotiempounafilosofayunamoral? Porqueel Espiritismoesunacienciaeminentementeprctica,queenseaaloshombreslasdosgrandesvirtudesenlas cualesreposatodalamoralhumana:lajusticiaylasolidaridad,esdecirelprogresoenelordenyelamor. 95. Acasoelcristianismonoexplicaestamoral? Si,eslamoraluniversalescritadesdetodoslos tiemposenlaconcienciahumana.Jesslaense almundohaceveintesiglos,perolossacerdociosylas teologasladesnaturalizaronyfuealteradaporadicionesinteresadasointerpretacionessutiles.ElEspiritismole restituyesuprimera pureza, loapoya con pruebas sensiblesylapresentaal gnero humano contoda la amplitudqueconvieneparasuevolucinactualysusprogresosfuturos.

SntesisdoctrinalyprcticadelEspiritismo
LonDenis 96.Sinembargo,todamoralpideunasancin,esdecir,unarecompensaporelbien,uncastigoparael mal. La recompensa del bien consumado, es el bien mismo, como el castigo del mal empleado es la concienciadehaberlohechoconpremeditacin,dedondeelremordimiento.Elesprituhumanomismoessu propioremuneradorosujusticiero.Diosnocastiganirecompensanianadie.Unaleyinmutable,unajusticia inmanentedirigentantoelordendeluniversocomolasaccionesdeloshombres.Todoactoconsumadotraesus consecuencias.Diosdejaaltiempoelcuidadodetraerlas. 97. Entoncesnohaycieloniinfierno? Elcielooelinfiernoestnenlaconcienciadecadaunode nosotros;todaalmallevaens yconsigosualegraosupena,sugloriaosumiseria,siguiendosusmritoso susdemritos. 98.Entonces,porqu hacerelbienyevitarelmal,sinoseesrecompensadoporlounoconelcielo,ni castigadoporlootroconelinfierno?Hayquehacerelbienyevitareldolor,noconenelfinegostadeuna recompensaniporeltemorservil auncastigo, sino nicamenteporqueeslaleydenuestrodestino yla condicinnecesariaparanuestroadelanto.Elprogresodelossereseselresultadodesuesfuerzoindividual, assedesvaneceneldogmainjuriosodelagraciaylateorafatalistadelapredestinacin. 99.Cmoformulaustedlaleydeldestino? Cadaunodenuestrosactos,buenoomalo,dijimos,recae sobre nosotros. La vida presente, feliz o desgraciada, es la resultante de nuestras obras pasadas y la preparacin de nuestras vidas futuras. Cosechamos, matemticamente, a travs de los siglos, lo que sembramos.Lamemoriadenuestrasvidasanterioresseborraenelmomentodelavueltadelalmaalacarne; peroelpasadosubsisteenlasprofundidadesdelser.Estamemoriasereencuentraalamuerteyhastadurante la vida, cuando el alma se libra del cuerpo material, en diferentes estados del sueo. Entonces, el encadenamientodenuestrasvidasy,comoconsecuencia,eldelascausasylosefectosquelasrigen,se reconstituyen.Larealizacinenelladeunaleysoberanadejusticiasevuelveevidenteparanosotros. 100.AcabamosdeverqueelEspiritismoesunacienciapositivayunafilosofamoral.Cmoesadems unadoctrinasocial? PorqueelEspiritismobiencomprendidoybienpracticadovuelvealindividuomejor,yes nicamenteporelmejoramientodelindividuoquesepuedeobtenereldelasociedad. 101.CmoelEspiritismovuelvemejoralindividuo?Consagrndoselelaverdaderanocindelaviday porlotantoladesudestino;esdecirhaciendolaeducacinmoraldelhombreindividualydelhombresocial. 102.Perolasociologayelsocialismomodernosnohacenlamismacosa? Desgraciadamentehacen locontrario.Elsocialismoactualveenlaexistenciapresentesloloquellama"laconcurrenciavital",esdecir luchaporlavida.Estateoraespeligrosaporqueconsagraelmaterialismo,excitalosapetitos,desencadenalas codicias,legitimatodoslosatentadosytraelaanarqua.Noserefieremsquealbienestarmaterial,esdecirla vidadelcuerpo,ynotienenadaencuentadeldestinoinmortaldelespritu. 103. Cmo la doctrina espiritista corrige este error de socialismo? ElEspiritismo le demuestra al hombrequesuvidapresenteesslouneslabndelalargacadenadesusexistencias.Porconsiguiente,debe considerarla sobre todo desdesupuntodevista real, eldelaeducacin delalma, yno porlas ventajas materialesquenosofrece, stasquenopueden,siabusamosdeellas,msqueretrasarnuestroadelantoy nuestrafelicidadverdadera.Esta nicaconsideracinnoesyaunodelosmejoresargumentosafavordela moderacindelosapetitos,ylamsseguradenuestrascertezassociales? 104. CmocomprendeelEspiritismolasolidaridadhumana? Ensunocinmsaltaymsextensa. Cadahombredebiendorenacerpararepararsusfaltasoperfeccionarsuvidasobrelamismatierra,queesel campodebatalladesusluchasyelterrenodesustrabajos,notienetodoelintersenhacerallelbienasu alrededor,enquererasussemejantes,aprestarlesayudaparaprepararseunregresofelizaestemundode pruebas? El hombre comprende, gracias a las enseanzas del Espiritismo, que trabaja para s mismo consagrndosealosdems:eselprincipiodelaverdaderasolidaridadporelsacrificioindividual,dedonde resulta elbeneficio colectivo. Siestadoctrina fuera comprendida yaplicadaconcienzudamente, solamente durante24horassobreTierra,elproblemasocialseraresueltodefinitivamente.

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LonDenis 105. Noesestepuntounsueo,unasdeesasutopasacariciadasporlosespritusquimricos,pero imposiblederealizar?Loshechosestnahparaprobarlaposibilidadderealizarestadoctrinasocial.Existen enBlgicayenFranciagruposespiritistasdeobreros,ysobretodomineros,quefuncionandesdehacequince oveinteaos.Cadadomingo,serenenparaescucharlasenseanzas delosespritusprotectores ylas comunicacionesdelmsall.Cadaunodeestostrabajadoreshumildesparticipadelevangeliodelosinvisibles. Algunoshancuradocompletamentesuspasionesycorregidosusvicios;todosellossonconsolados,instruidos, reconfortadosysevuelvenmejores.Estoshombres,enotrotiempoincultosygroseros,ahorasonalumbrados sobre los problemas del destinoydela vidaeterna. Lasvoces deultratumba, ladesusamigos, de sus parientes,lesaprendieronmsquelossermonesdelsacerdoteolasdeclamacionesdelsofistaydelretrico. Unda,yestedanotardar envenir,estascomunicacionesdelmundoinvisibleseharnlareligindelos pueblosyladelahumanidad;unnuevoprincipioeducativosocialserreveladoalmundo,ylapaz,lajusticia,la fraternidadreinarnentreloshombres.

VIIPrcticaexperimental.
106.QuespracticarelEspiritismo?PracticarelEspiritismo,es:1invocarlosespritusyponerseen relacinconmundoinvisible;2 frecuentarconperseverancialasreunionesespiritistas;3 desarrollarlos donesdelamediumnidadqueestnengermenencadaunodenosotros. 107. Qu significainvocarlosespritus? Esdirigirlesoracionesypedirlesluz,inspiracin,ayuday proteccin. 108.Entonces,Laoracinesescuchadaenelmundoinvisible? Laoracinesunaelevacindelalma quesetrazauncaminofludicoenelespacio;puedealcanzaralosespritusmselevadosyllegarhastaDios. 109.Culeslamejordeoraciones? Todaoracinesbuenacuandoesunaelevacindelalmayun llamamientosinceroalcorazn. 110. Qu es una reunin espiritista? Es un grupo compuesto de varias personas unidas por la comunindelospensamientos,laafinidaddelosfluidosyelacuerdodelasvoluntades. 111.Cmodebeestarcompuestaunaverdaderareuninespiritista?Deungrupodeinvestigadores alumbrados,deunpresidente,deunoodevariosmdiums,bajolaproteccindelosespritusbuenos. 112. Dndedebencelebrarseestasreuniones? Dondequiera,porqueelespritusemanifiestadonde quiere;peropreferentementeenunlugarrecogido,porquealosespritusbuenosnolesgustamanifestarseen mediodelbarullo. 113.Esdurantedaoporlanochequedebenreunirse? Unasvecesporelda,yotrasporlanoche, segnlosespritusmismoslohayandecidido:sinembargolanocheesmspropiciaalascomunicacionescon mundoinvisible. 114.Porqu esto? Porquelaatmsferanocturnaesmstranquila;laactividaddeldanointercepta tantolascorrientesdelasondasmagnticas;enestascondiciones,esmsfciltrazarelcaminofludicoentre estemundoyelmsall.Esporotraparteloquesignificaunproverbioantiguo:eldapertenecealos hombres,lanochepertenecealosdioses,esdeciralosespritus. 115. Todas las reuniones espiritistas son testigos de las mismas revelaciones y de los mismos fenmenos? No,cadagrupotienesucarcterysufisonoma.Tododependedelaelevacindelosespritus quesecomunican,delasdisposicionesntimasdelosasistentesy,sobretodo,delvalordelosmdiums.

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LonDenis 116.Quesignificalapalabramdium? Significaaintermediario,esdecirqueocupaelmedioentrelos miembrosdelgrupoylosespritusquesecomunican. 117. Qu hace faltaparaserunbuenmdium? Hayque reunir ciertascondiciones ocualidades psquicas,intelectualesymorales. 118. Culessonlascualidades psquicasdeunbuenmdium? Primeroyantetodo,elequilibrio psquicoymoral;luego,unacantidadmagnticasuficientedefluidoparapermitiralosespritusmanifestarse. 119.Culessonlascualidadesintelectualesdeunbuenmdium?Esnecesariodesearqueelmdium seainteligenteeinstruido.Elvalordelascomunicacionesestenproporcinalvalorintelectualdelmdium.Lo mismo que a un gran artista le gusta servirse de un buen instrumento, as un espritu superior escoge preferentementeunmdiumdignodelyaptoparaservirlo. 120.Unespritusuperiorpuedesupliralaincapacidaddelmdium? Estosucedealgunasveces;pero no es la regla general. Al mdium que presta sus facultades al espritu para permitirle comunicar su pensamientoysusenseanzas,leesfcilcomprenderquecuantomsrefinesusfacultades,mejorsepodr servirelespritudel. 121. Porqu elmdiumdebetenercalidadesmorales? Porqueunmdiuminmoraloviciosopuede atraerslomalosespritus,loqueresultasiemprepeligroso. 122. Pero entonces, cmo podremos distinguir la parte del mdium y la parte del espritu en las comunicaciones? Estopide, en efecto, una gran experiencia en los fenmenos psquicos; sin embargo, sucede siempre un momento cuando la comunicacin alcanza una amplitud y reviste un carcter que sobrepasanlosmediospersonalesylasposibilidadesdelmdium:eslasealenquesereconocelaaccin directadelespritu. 123.Esenelestadodevsperaqueelmdiumpuedeservirdeintermediarioconelmundoinvisible? Los fenmenos de primer orden, las comunicaciones superiores exigen ordinariamente el estado de sonambulismoodehipnosisentodossusgrados,esdecirdesdelaexteriorizacinparcialhastaeldesempeo completo.Esteestadofacilitaeltranceyhaceposibleelfenmenotannotabledelaincorporacin,porlacualel espritumomentneamenteentraenlapersonalidaddelmdium,psquicamenteausente,comounextranjero enunamoradadeshabitada. 124.Aquordenpertenecenestosfenmenosdelamediumnidad?Alordenllamadopsquico,esdecir espiritual.Nohayqueolvidarquelasleyesdeluniversosontodoarmona,yque,consecuentemente,nosotros quesomosespritus,podemoscomunicarconelmundodelosespritussloporlossentidosdelespritu.Este sextosentido,quecompletalanaturalezahumana,eslapercepcinespiritual,esdecirlamediumnidad. 125.Entonces,lamediumnidadnoesundescubrimientoreciente? Nomsqueelalma,delacuales unamanifestacin:formaparteintegrantedelanaturalezahumana,pruebanuestraafinidadconelmundo invisibleydivino. 126.Lamediumnidadsehapracticadoenelpasado?S;graciasaellalaantigedad,muchomsque lostiemposmodernos,estuvoencomuninconmundoinvisible.Egipto,laGalia,Grecia,Roma,elpueblojudo, conocieronlamediumnidad.Laspitonisas,lassibilas,lasdruidesasdelaisladeSein,losprofetashebreos,los grandessacerdotesdeAlejandra,comoApolloniusdeThyane,fueronmdiumsclebres.Cristofue lmismo mdiumdeDios,intermediarioentreelcieloylaTierra;todavalellamamoshoyelmediador. 127.Sinembargo,laIglesiacatlicarepudiaviolentamenteestaexplicacindelamisindeJess?S, porqueperdi elsentidodesuprimerainiciacin.Sinembargo,esdelhechoespiritistadelPentecostsque sali la primitiva Iglesia, por la efusin del espritu de Jess sobre los apstoles. Los primeros cristianos formabangruposespiritistas,delosqueSanPablofueellegislador.Bastaconleeralgunospasajesdesus epstolas,principalmentedelaenviadaaloscorintios,paravercmofuncionabanestosgruposycualeseran

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LonDenis losdiferentestiposdemediumnidaddeloscristianosdeestetiempo.NielEvangeliodeJess,niloscomienzos delaIglesiapuedensercomprendidossinlosdatosdelEspiritismo. 128.Usteddijoquehabaquecultivarydesarrollarlamediumnidad:cmopuedehacerseesto?Como todas las facultades del alma, la mediumnidad es perfectible. La desarrollamos por el ejercicio, el entrenamiento,laexperimentacin.Peroesnecesarioparaestodejarsedirigirporlosespritusmismos,porque sonellosquienespreparanyformanasusmdiums,comoundueosabioformaalobreroquedebesecundarle yservirle. 129.Elejerciciodelamediumnidadespeligroso?Comotodacosa,cuandoseabusaocuandonosabe servirsebiendeella. 130.Cmopodemosabusardelamediumnidad?Estopuedellegardevariasmaneras:1Cuandose sirvedemasiadoamenudodeella,loquepuedeperjudicaralasalud.Unmdiumesunservivoyundepsito preciosodefuerzaspsquicas;peroestasfuerzasnosoninagotables.Haypuesquefinalizarlasexperienciasa losprimerossntomasdecansancio,ydistanciarlasreunionesparadejaralmdiumeltiempodereconstituirsu provisinfludica.Losespritusmismossonlosprimerosencuidardesumdiumyenadvertirlotanpronto comolafuerzapsquicacomienzaaagotarse;2 tambinabusamosdelamediumnidadcuandolausamos paraentretenimientosfrvolosyparalacuriosidadpuradelesprituhumano.Elmdiumpagaalgunasveces muycaraestafantasatemeraria;seexponealaobsesinyalaposesindelosmalosespritus.Nohayque abusar de los dones de Dios, sin ser severamente castigado. El mdium, por regla general, jams debe experimentarslo. 131.Cmopuedenlosmdiumsprevenirestospeligros?Preparndoseparasusfuncionescomopara unministeriosagrado,porlainvocacin,elrecogimientoylaoracin.Eliniciadoalosmisteriosantiguostena unritual;seentregabaalaevocacinslodespusdehabersepreparadoporlaabstinenciaylameditacin,en soledad.Laleynocambienabsoluto,quienquieraquehagacasoomisoseexponeainconvenientesreales. 132. En un grupo espiritista, los miembros asistentes tienen tambin ciertos deberes que hay que cumplir?S,yelprimero,todosesunirseporlaafinidadsimpticadelosfluidosyporelacuerdounnimede las voluntades. Una sola voluntad discordante u hostil neutraliza el fluido colectivo y puede impedir la comunicacin.Jamshayqueintroducirenunareuninunelementonuevo,sinhaberpedidopreviamentela opinindelesprituprotectordelgrupo,porquesloljuzgarlasafinidadesfludicasdelrecinllegado. 133. Si los asistentes se mueven por un sentimiento de simple curiosidad o de escepticismo, qu suceder?Losasistentestienenlasociedaddeespritusquemerecen.Sisonligeros,tendrnespritusligeros ybromistas;sisoncorruptos,tendrnespritusimpurosydepravados,cuyocontacto,inclusomomentneo, jamsesinofensivo. 134. Los grupos espiritistas deben estar limitados en cuanto al nmero de las personas que los componen? No. no de forma absolutamente matemtica; pero, por regla general, los grupos menos numerosossonlosmsunidosyporconsiguientelosmejores. 135. Porqu? Porque,siesyadifcildearmonizarlosfluidosdecincooseispersonasconlosdel espritu,estoestodavamsdifcilcuandolosmiembrossonmsnumerosos.Esbuenonosermenostresyno msdoce.Aadamosqueespreferiblereunirseenloposibleenelmismolugar,losmismosdasyalamisma hora.Estascostumbresregularesfavorecensensiblementelainfluenciaylaaccindelosespritus. 136.Cuntostiposdemediumnidadexisten? Esdifcildeclasificarlos,porqueesimposiblelimitarlos donesdelasalturas.Elespritusopladonde,cuandoycomoquiere.Sinembargo,sidistinguimoslasformas olasmanifestacionesmedimnicas:latiptologa,esdecirlosgolpes,lasmesasparlantes;losfenmenosde levitacin, que son como el abecedario del Espiritismo experimental. La inmensa mayora de las mediumnidades comienzanporah.Laescrituraautomtica odirecta,es decirlos carcteres trazadospor manosinvisiblesoporlosmdiumsbajoelimpulsodelosespritus;elfenmenodeincorporacin,quese

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LonDenis efectacuandounespritumomentneamentevieneparaapoderarsedelorganismodelmdiumadormecidoy asustituir, en cierto modo, su personalidad; esto supone el sueo magntico profundo. Hay por fin unas aparicionesomaterializacionesdeespritusdetodogrado;algunaspuedensertomadasinstantneamentecon lafotografa.Hayotrasformasdemediumnidad:porejemploelmdiumvidenteoauditivo,quepercibelos seres, los ruidos y las armonas del mundo invisible; El mdium curandero o curativo, que cura las enfermedadessimplementetocando,olasdiagnosticadentrodelcuerpoporelsextosentido.Todavahayun polglotaoundondelaslenguas;permitealmdiumenestadodesonambulismohablar,escribir,comprender lenguasmuertasovivasqueignoraenelestadodelavspera,etc. 137.Peroelcharlatanismo,lasimulacinylasupercheranodesempeanunpapelconsiderableenla prcticadelEspiritismo?S,sinduda,estosucedeaveces.Culeslacienciaquenotienesuscharlatanesy susexplotadores?Culeslareliginquenoescorrompidaydeshonradaporsusfalsosmilagros,susfalsos profetas,susmalossacerdotesosussupersticiones?Estopruebaquelapropiadelanaturalezahumanayuna delasmarcasdesudebilidad,esengaarentodo,hastalascosasmssagradas,yprofanartodo,hastalos donesmsnoblesquerecibideDios. 138.LaprcticadelEspiritismonollevaalgunasvecesalsuicidiooalalocura?Deningunamanera.Si seprodujeronalgunoscasosdeexaltacin,hayqueobservarquelacienciaylareligin,quesondoscosas necesariasymuyelevadas,lastuvierontambinenelcursodelossiglos,unahahechoestallarmuchos cerebros,laotraproducecasosdelocurareligiosayhacometidocrmenesodiosos.Noesunarazn,sin embargo,pararenunciaralareliginquehizograndesalmas,nialacienciaqueprodujograndesespritus. Serailgicoeinjustoverlascosaselevadassloporsuspequeosomaloslados.Dequeelcerebrohumano no puede todava soportar el peso de ciertas revelaciones, podemos concluir slo una sola cosa: que el invisiblenotienelmites,yelhombreestmuylimitadoanteelinfinito! 139.Quepensarenelpapeldeldemonioenlasmanifestacionesenespiritistas?Eldemonionoexiste ynopuedeexistir,porque,siexistiera,Diosnosera;unoesesencialmenteexclusivodelotro. 140.Cmoseexplicaesto?SieldemonioeseternocomoDios,haydossereseternos.Lacoexistencia dedoseternidadesesimposible;seraunacontradiccinenelordenmetafsico.Estosdosdioses,unodelbien yelotrodelmal,recuerdanlateoraorientaldeambosprincipios,esunareminiscenciadeldualismomaniqueo. Si, por el contrario, el demonio es criatura de Dios, Dios se vuelve entonces responsable delante de la humanidaddetodoelmalqueeldemoniohizoyhartodavaeternamente.Eslainjuriamssangrientaquese lepuedahaceraDios,yaqueesnegarsujusticiaysubondad.Haymalosespritus,lodijimosanteriormente, que incitan al mal al hombre propenso a abandonarse a l; pero el demonio, considerado como la personificacinindividualdelmal,noexiste. 141.Sinembargo,laIglesiaenseayafirmaelcarctersatnicodeciertasmanifestacionesespiritistas? LaIglesiatieneslounasolapalabraparaexplicarloquenocomprende:Satans.Enelcursodelossiglos,la IglesiasiempreatribuyaSatanstodaslasinvencionesdelgenio,desdeladelvaporhastalasdelferrocarrily delaelectricidad.Estensulgicaacostumbradayensucarcterdecirquelosfenmenosdelmagnetismoy lasrevelacionesespiritistassonlaobradeSatans.Sinembargo,apesardelosanatemasdelaIglesia,la cienciaprogresa,elgeniodelhombreevolucionayelEspiritismosetornarlafeuniversaldelfuturo. 142. Entonces, el Espiritismo es la religin del futuro? Es ms bien el futuro de la religin. El Espiritismo,comosunombreindica,eslaformamsaltaymscientficadelespiritualismo.Esalavez,lo vimos, una ciencia positiva y una ciencia moral, una solucin social. En todos estos ttulos, responde admirablemente alasexigencias delpensamiento moderno,alasnecesidades delcoraznhumano, alas aspiraciones elevadas del alma. Losprogresosdelfuturoconfirmarn cadadamssusenseanzasysu doctrina;podemospuesafirmarqueelEspiritismoeselcredofuturodelahumanidad.

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VIIIConsuelos.Esttica:LaBelleza,LaVerdad,ElBien.
143. Comociencia,elEspiritismosedirigealarazn;perocmosedirigealcoraznhumano? 1 Comoconsoladorenlaprueba;2Hacindoleamarlavida,lanaturaleza,eluniverso,comounaobrasolidaria yarmoniosa,totalmenteimpregnadadeamor,poesa,belleza. 144.CmoconsuelaelEspiritismoalhombreensuspruebas? Dndoleaentenderqueelsufrimiento esunaeducacinnecesariaparasudestino;queengrandeceelalma,formaeljuicio,templaelcarcter,refina lassensaciones,einspiraelsentimientonobledepiedad,porelcualnosparecemosmsaDios. 145.Estossonlosconsuelosquetodavasedirigenalarazn;perolasverdaderaspenasdelcorazn, talescomolaprdidadeaquellosalosquequeremos,deunamadre,deunnio,deunamigo,etc.,noson absolutamentepenasinconsolables? Nohaypenasinconsolables.PrecisamentesonlasqueelEspiritismo consuelamejor, yaque, gracias asu enseanza ygracias asus prcticas, sentimos alrededornuestro la presenciadenuestrosdifuntosqueridos.Sufluidonosenvuelve;noshablan,avecessedejanveryhasta fotografiar.Lafereligiosadasolamentelaesperanza:elEspiritismodalacertezayhacetocarlarealidad. 146.ElEspiritismoniegapuesalamuerte? No,perolalibradeespantosytemoresdelosperjuicios quelarodean.ElEspiritismonoshaceamarlavidaynosenseaanotemeralamuerte. 147.CmohaceamarlavidaelEspiritismo?Presentndonoslacomounadelasetapasnecesariasde nuestro destino. Adems, nos da a entender cmo la existencia humana, a pesar de su duracin y sus aparienciasefmeras,serelacionaconplanogeneraldeevolucin,deamorydebellezaqueconstituyeel universo. 148.Cmoserelacionalavidahumanaconelplanogeneraldeluniverso?Comolaparteserelaciona coneltodo;ascomoeldetallesereducedelconjunto.Eluniversoeselocanoeternodelavida;laexistencia humanaprocededeallensuprincipioyregresaallasufin. 149.Noesjustamenteloqueseconoceporpantesmo? Enformaalguna,porqueelserhumano,es decirelesprituencarnadoodesencarnado,conservasupersonalidadysuidentidadenlavidauniversal,como ciertascorrientesquecirculanenelocanosinmezclarsusaguasconl. 150.Silavidahumananoexistiera,faltaraentoncesalgunacosaeneluniverso?Ciertamente,porque elhombreresumeensimismotodaslasvidasdelosdiversosreinosdelanaturaleza:delmineral,delvegetal, delanimal,yloscompletaporlaconcienciaylalibertad.Lavidahumanaeselfenmenoconscientedela naturaleza. 151.Lanaturalezaes,pues,eterna?Lanaturalezaeselefecto;sololacausaeseterna:esDios. 152. Entonces,Dioseselautordelanaturaleza? S;portodaspartesencontramossufuerza,su inteligencia,suamoryelreflejodesubelleza. 153.LanaturalezaesentonceselreflejodeDios? S;lanaturalezaesunatransparenciabajolacual sedescubreaDios;cadaunodelosfenmenosdelanaturalezaeselsmbolodeunpensamientodivino. 154.Cmoesquetanpocoshombresvenlanaturalezadeesamanera?Porqueelmayornmerode hombresmiraestascosasconunojocansadoporlacostumbreofalseadoporlapasin.Elhombrequeguard lajuventuddelcoraznylapurezadelamiradavelanaturalezaylavidaenlaverdaderaluz.Eseneste sentidoqueJessdijo:felicesloscorazonespuros,porquevernaDiosytambin:sisumiradaessimple, todosucuerposeriluminado. 155.Peroestaformadecomprenderlanaturalezanoesexclusivamentemsticapuestoquelaciencia modernaveallslounfenmenopuramentematerial?Precisamenteeselerrordelacienciacontempornea

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SntesisdoctrinalyprcticadelEspiritismo
LonDenis verenlanaturalezasloelfenmenomaterial;yestambinsucastigonopoder,acausadeello,abarcarlaley dela naturaleza nilavidaprofunda delosseresqueencierra.Elesprita,comosunombreindica, busca siempreentodaspartes"elespritu"delascosas;yeselesprituquelerespondeyleinstruye. 156.As,elespritaest encomuninmsntimaconlanaturaleza? Ciertamente;esaeslacomunin verdaderayuniversal.Enmediodelanaturaleza,elespritanuncaestasolo.Elmundodelosesprituslerodea, unaproteccininvisibleleenvuelve;portodaspartesdescubreunmisterioyoyevoces.Sientequeunamor inmensoquedaen elfondodetodavida; quecadaserrepiteuncantodel granpoemayaportasunota particularalconciertouniversal. 157.DijoantesqueelEspiritismotenatambinunaestticaespecial,seentiendecomounaconcepcin delaBelleza?Eslanicaesttica,lanicaqueesadecuadaalaraznuniversal:laestticaespiritualista. 158.Queslaesttica?Eslacienciadelasleyesdelabelleza. 159.Queslabelleza?Esaquelloquegustaalesprituyencantalosojos. 160.Porquloqueesbelloesaquelloquegustaalesprituyalosojos?Porquelobelloestconforme conlanaturaleza,comolanaturaleza,asuvuelta,estconformeconlaideadivina,queeselmodeloeterno. 161.Lanaturalezaespueslaexpresindelabelleza?S,lanaturalezaeselprimerhechoestticoque seimponeanuestropensamientoyanuestrasmiradas.Eslareglaimpecable,elmodelodedondelasartes sacarnsiemprelamedidadesuinspiracin. 162.Cmoexpresaelhombrelabellezadelanaturaleza?Porlasartes. 163.Qu sonlasartes? Lasartessonlaexpresinmaterialdelostreselementosqueconstituyenla belleza,esdecirlaidea,laformaylavida. 164.Dndesacaelartistalaideaomejorelidealdesusobras? Enlacontemplacininteriordeuna bellezaincreada,divisadacomounespejismodelabellezaeterna,queesDiosvistoensusobras.Esesta visininternaquellamamosconcepcindelgenioeinspiracin. 165.Elartistanodebesimplementeimitarentoncesalanaturaleza? Si,peronodebeserelcopista servil,comolopretendelaescueladicharealista.Debetomarlesolamentelasformassensibles,lossignos materialesnecesariosparadarcuerpoalidealqueest en l.Cuantomsunartistaseacercaalideal,ms expresalarealidad;lomismoquecuantomsnosacercamosaunalma,mejorposeemosyconocemosal hombreentero. 166. CuldiferenciahayentrelasArtes,lasCiencias ylaIndustria? Sonesas,tresformasdela actividadhumanaquetienencadaunasuobjetoparticular,peroquesesolidarizanporlaunidaddelplazoque deben alcanzar. La industria tiene como objeto la utilidad bajo todas sus formas: oficios, invenciones, descubrimientos,etc.;lacienciatienecomoobjetolasleyesquerigenlaesenciadelascosasydelosseres,es decirlaverdad;lasartestienencomoobjetolabelleza,queeselesplendordelaverdad,esdecirelbrillodel Sereneluniverso. 167. LaVerdadylaBellezanodebenunirseparaconstituirelBien? Evidentemente,laverdad,la bellezayelbiensonunasolaynicacosa;sontresfacetasdeunsoloynicodiamante:laverdad,queesla ciencia,labelleza,queeselarte,debenresumirseenelbien,queeselamor.Todaciencia,dijounpensador, quenonosllevaalamoresunacienciaestrilquesetraicionaasimisma. 168.Entonces,tododeberesumirseenelamor? S,elamoreselprincipioyelfindelascosas;todo procededel;tododeberegresaral.Eslaleydeprogresoparalospueblos;eslacondicindeladelantopara elindividuo.Todalaleydeldestinoseencuentraenestapalabra.

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SntesisdoctrinalyprcticadelEspiritismo
LonDenis 169.Cmoeselamorleydelprogresoparalospueblos?LomismoqueDioshizolosgranosdearena paravivirunidosenlamismaorilla,losgranosdetrigoparaabrazarsesobrelamismaespigaylosgranosde uvasobreelmismoracimo,as hizoaloshombresparavivirunidosenlafamilia,luegoenlaciudad,enla patria,yfinalmenteenlahumanidad.Eslacondicinesencialdelacivilizacin. 170.Entrapuesenelplanodelamor,esdecirenplanodeDios,quetodosloshombresseanhermanos yquetodoslospueblosseunanundaenlafraternidaduniversal? S,eslaleydelamordevolvertodoala unidad,esdeciralaimagenysemejanzadeDios,queesuno. 171.Estanocindelamorhumanitarionodestruyelanocindelpatriotismo?Deningunamanera,pero laexplicaylamodificasegnlamismaleydelanaturalezaydelosprogresosdelahistoria. 172. Cmo hace eso? La ley de la naturaleza y la de la historia piden que el crculo del amor progresivamenteseextiendaenelcursodelossiglos.Lahumanidad,encadaunadesusetapas,elhombre,en cadaunadesusexistencias,seafinanysedilatanms.Esparaamarcadavezmsqueloshombresylos pueblosestnsometidosalaleyineluctabledelasreencarnacionesaqu abajoyenotrosmundosdelespacio. Lavidaindividualylavidacolectivaevolucionanporciclos:elprimero,eslafamilia;elsegundo,laciudad;la tercera,lapatria;lacuarta,lahumanidad;elltimo,eluniverso. 173.Aquciclodelahistoriahumanahemosllegadoactualmente?Alciclodetransicinentrealamor alapatriayaldelgnerohumano. 174.As,elpatriotismoestallamadoadesaparecer?Ensunocinexclusivaycelosa,s;ensunocin histricaentima,no! 175. Queentiendeustedporesto? Hayunpatriotismoestrechoyferozqueeselegosmodelos pueblos, sedebeperecer.Dequeunhombrevivaaesteladodelafrontera,yotromsall,noresultaque debanodiarse,pelearseymatarse.Perohayunpatriotismoquecadahombrellevaensucorazn,queesta hechodeemocionesntimas,alegrasydolorescomunes,memoriassagradas;sejamsperecer;formaparte integrantedelaconcienciahumana.Noobstante,estanocinntimasedilatayseengrandececonelprogreso delavida,lasupresindelasdistanciasqueseparanlospueblos,elcarcterinternacionaldelasrelaciones quelasrenen.Unda,estepatriotismoserabsorbidoporlahumanidadentera;laverdaderapatriaestar por todas partes dnde el hombre puede nacer, amar y morir. La difusin del Espiritismo ayudar a esta transformacin. 176. Ydespusdelamordelahumanidad,ser elamoruniversal? S.Elpensamientoyelamor siguenlamismaley.Lomismoqueelprogresodelpensamientohumanoconsisteenabrazarhorizontescada vezmsvastos,yqueelgeniodelhombrepuedeseradecuadoaluniverso,as elcoraznhumanotambin, debedilatarse,ensancharseindefinidamenteporloscrecimientosdelamor.Esporlaleyqueelhombrese acercaaDios.Noshicimosasuimagenyasusemejanzasoloporlafacultadqueposeanuestroespritude abrazartodoeluniversoenunsoloynicoarranquedeamor. 177. No estamos todava muy lejos de realizar este ideal de amor y de bondad universales? Colectivamente,s;individualmente,no!ExistenactualmentesobrelaTierraalmasquehanllegadoatalgrado deevolucinquesusaspiracionessonmsvastasymsgrandesqueelmundodondeviven.Sussacrificios, porejemplo,susactosdeamorsonlafuerzamsgrandedelgnerohumano.Esconlasalmassublimesque Diospreparalasgrandestransformacionesmoralesdelfuturo. 178.Podemosesperarqueundalahumanidadcolectivaalcanceesteidealdeamorydebondad,que essolamenterepartodealgunasalmasdelite?S,seaenestemundo,seaenotros.Eslaleydelosmundos queellostambindebenascenderenlaluzyenelamoralmismotiempoquelosespritusencarnadosensu superficie.

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LonDenis 179. As losmundoshabitadostambinevolucionanenelamoruniversal? S.Lomismoquesoles innumerablessonllevados,consuscomitivasdeplanetas,haciauncentroirresistiblequelosatrae,as las almasyelmundogravitaalrededordelsoleterno,alrededordelaInteligenciasuprema:Dios.Estaascensin, estasubidadeluniversohacialascumbresconstituyeelprogresoilimitadoenlaluz,elmovimiento,laactividad, laalegraserena.Eslavidaeternaenlaacepcinplenadelapalabra,queresumetodoeldestinodelosseres, todahistoriadelospueblos,todaevolucinuniversal.

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