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 Yachachiq
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de la Microcuenca Jabón Mayo,provincia Canas, Cusco (Perú)
“Riqsisunchis allinta llank’ayninchista allin kawsananchispaq.
 Hacia el progreso de la pequeña producción campesina”
Gonzalo Valderrama EscalanteAMARU TEQSE Casa de Culturas Críticas
Resumen
Esta monografía contiene cuatro historias de vida de productoresagropecuarios innovadores de la microcuenca de Jabón Mayo en los distritosde Yanaoca, Pampamarca y Túpac Amaru de la Provincia de Canas, Cusco.Un análisis de los testimonios recopilados, que procura explicar el contexto delas experiencias de innovación agropecuaria, los factores internos y externosque han intervenido en la plica de estas experiencias al interior de lamicrocuenca, en distritos y provincias vecinas. Y un anexo con entrevistassuplementarias a dirigentes y productores campesinos.La investigacn se llevó a cabo del 1 al 22 de junio
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. En lasconversaciones y entrevistas realizadas a líderes campesinos -que han surgidoganando experiencia en distintos tipos de enfrentamientos y reivindicaciones;por la recuperación de tierras, contra la subversión y terrorismo, contra ladictadura- se ha buscado acceder desde una gica interna a discursosrepresentativos de nuevas concepciones de desarrollo y progreso que se hanformado y consolidan al interior del país, testimonios de una permanente luchacontra la pobreza.
I.- MICROCUENCA JABÓN MAYO. ORGANIZACIÓN SOCIAL.1.1.- Características demográficas.
 La microcuenca de Jabón Mayo se extiende sobre 11,600 hectáreas,entre 3,790 y 4,525 m. de altitud, la temperatura media anual es de 8 grados, y
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la precipitación promedio es de 650 mm/año. Tiene 3 micro ambientes: Zonaalta con pastos naturales y laymes (terrenos de cultivo de papa por rotación).Zona media, altiplánica, con pastos naturales, cultivados, forrajes, cultivostradicionales. Y zona baja, circunlacustre de altiplano. El río Jabón Mayodeposita sus aguas en la laguna de Tungasuca luego de 16.969 kilómetros derecorrido.Abarca los distritos de Yanaoca, Pampamarca y Túpac Amaru de laProvincia de Canas
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. Tiene 11 comunidades campesinas que son: Llallapara,Chollocani, Layme, Chicnayhua, Yanaoca, Jilaywa, Ccolliri, Quecha Quecha,Pabellones, Pampamarca y Tungasuca. Según el último censo oficial, el totalde comunidades hace un total de 1,575 familias y 7,934 habitantes, ladensidad poblacional es de 51 hab/Km2 (INEI 1993).La población actual de la microcuenca está calculada enaproximadamente 1800 familias (la última tasa de crecimiento poblacionalpromedio establecida por el INEI en Canas es de 1.45%, a partir del periodo1982 - 1993, siendo la población proyectada al 2005 de 46,862 hab.). Laproyección de población del sector rural al año 2015 en el distrito de Yanaocaes de 10,627 hab., en Pampamarca 2036 hab., en Túpac Amaru 2903 hab.La tasa de analfabetismo es de 32,1%. En las mujeres de 15 a 39 añoses de 21% y en las mujeres mayores de 40 es de 87%. El índice de natalidades de 44.88%, la mortalidad infantil es de 137 por cada mil
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.A nivel provincial, según el censo de 1993 (INEI): Sólo el 13,9% deviviendas tiene agua entubada (no potable). El 69.44% se abastece de pozos,ríos, u otros, habiendo un déficit de abastecimiento de agua de 17.07%
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. El91.3% de la población no tiene servicios higiénicos, el 5.98% tiene pozosnegros, y sólo el 2.31% está conectado a una red pública de desagüe
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. Elresultado de programas de saneamiento básico promovidos por UNICEF y lacooperación alemana SANBASUR, en la segunda mitad de los 90 no estánregistrados o censados.
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1.2.- Formas Organizativas Existentes.
La principal instancia que concentra los procesos de toma de decisión,mecanismos de control y sanción es la comunidad campesina, organizadasegún ley Nro. 24656, que establece en el artículo 16 a la Asamblea General,Directiva Comunal y Comités Especializados como órganos de gobiernocomunal. Cada comunidad tiene además un estatuto interno, que contiene unconjunto de reglas diseñadas de acuerdo a la particularidad social y material decada comunidad.Otras formas organizativas al interior de cada comunidad son lasorganizaciones sociales de base, como los clubes de madres, organizacionesde vaso de leche, y en menor cuantía las asociaciones de productores.
1.2.1.- La Comunidad Campesina.
Es una forma organizativa de carácter tradicional, concebida como unareserva de instituciones sociales y económicas con origen en los “ayllus” de laépoca precolombina
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, comunidades constituidas por unas cuantas familiasextensas vinculadas entre sí. La estructura organizativa de la comunidadguarda un carácter formal establecido según la legislación oficial, pero lanoción de autoridad y gobierno, como otros aspectos culturales de lacomunidad (idiosincrasia, cosmovisión), tiene características peculiares de lasculturas quechuas. El organigrama de la comunidad esta dividido en tresinstancias de gobierno:a)Asamblea General.b) Junta Directivac) Comités especializados.
a) Asamblea General.
Esconformada por todos los comuneros, varones y mujeres,empadronados. Es la máxima autoridad en la comunidad, instancia que tomalas decisiones que atañen al bien colectivo.Ser comunero implica cumplir con ciertas obligaciones básicas, comoestar al día en las actividades colectivas de la comunidad o faenas, de ahí quese llamen también “faenantes”. Otro deber prioritario es asistir y participar enlas Asambleas, de no hacerlo se paga una multa en dinero. En la comunidad de
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