Estudiar la palabra con mayor profundidad

Es importante darnos cuenta de que hay diferentes tipos de "lectura" de cualquier libro. Leo una novela o un libro de poesa, por ejemplo, por el simple placer de su lectura. De muy otra manera leo un texto de qumica o de teologa, y de una manera parecida, pero con importantes diferencias, un libro de historia. Esos tipos de lectura requieren ms cuidado, ms atencin y ms anlisis. Hay tambin diferentes niveles de lectura de la Biblia. Sin duda, el nivel ms comn, y con el que todo cristiano comienza su experiencia bblica, es la lectura devocional o inspiracional. En este nivel, leemos la Biblia en busca de alimento espiritual personal, de frases y promesas que nos animan y textos que nos fortalecen. Un segundo nivel, en que queremos entender mejor nuestra fe, es el de la lectura doctrinal de la Biblia. Aqu buscamos versculos, o mucho mejor, pasajes, que aclaran las verdades de nuestra fe. Otra lectura, poco atendida pero de hecho muy importante, es la lectura histrica, que descubre a travs de toda la Biblia la larga historia de la accin de Dios para nuestra salvacin. Idealmente, todas estos niveles de lectura deben regirse por el enfoque exegtico, que busca en todo momento, hasta dnde sea posible, descubrir el mensaje original que el autor inspirado comunicaba a los receptores de la Palabra. En esto, el ejemplo de los Bereanos debe inspirarnos: "stos eran ms nobles que los que estaban en Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as" (Hch 17:11). "Escudriar", por supuesto, significa "estudiar cuidadosamente", analizar, quemarse las pestaas. Iban ms all de una lectura devocional de la Biblia a una interpretacin doctrinal, histrico-salvfica (eso es lo que fue el mensaje de Pablo. Hch 17:3) y exegtica. A diferencia de los lderes de la sinagoga en Tesalnica (17:1-9), los bereanos escuchaban con una hermosa mezcla de apertura, sin rechazar el mensaje antes de escuchar, y espritu crtico (ante la enseanza de Pablo, nada menos, "a ver si es as o no!") Aqu viene al caso tambin la exhortacin del mismo Pablo: "somtanlo todo a prueba, afrrense a lo bueno" (1 Tes 5:21 NVI). En el contexto Pablo est hablando del don de la profeca. Los creyentes tesalonicenses no deban apagar el Espritu ni despreciar las profecas (5:19-20), pero tampoco "tragrselas" ingenuamente slo porque pretendan ser palabra revelada. Eso se aplica tambin a la interpretacin bblica y a muchas otras cosas: no debemos rechazar algo sin haberlo examinado; o tener una mente cerrada desde antemano; pero tampoco debemos creer algo sin examinarlo primero, slo porque alguien lo ha dicho (ni San Pablo!). Del mismo tema dice Pablo que cuando hablan los profetas en el culto, "que los dems examinen con cuidado lo dicho" (I Cor 14:29). Si los bereanos examinaron con sumo cuidado las enseanzas de Pablo, y l mismo exhorta a los tesalonicenses y a los corintios a hacer lo mismo con las profecas, cunto ms debemos escudriar cuidadosamente hoy cada interpretacin de la Palabra de Dios que nos llega! Ningn pastor ni ningn maestro debe ofenderse slo porque los hermanos y las hermanas cuestionan su enseanza. Ms bien, la congregacin debe ser una comunidad hermenutica donde todos aprenden a interpretar correctamente el mensaje de las escrituras y el significado de la fe.

Esto requiere un cuidado especial con algunas Biblias anotadas. Las notas al pie de la pgina no deben confundirse ni equipararse con el texto inspirado que va arriba. Las notas legtimas se limitan a aclarar fielmente el sentido de las palabras del texto y el mensaje original del pasaje, pero no deben imponer sobre las escrituras sistemas y esquemas que son de fabricacin humana. El resultado de esta mentalidad abierta pero sanamente crtica es algo hermoso: la nobleza! (Hch 17:11). Los tesalonicenses se cerraron a la verdad y se enojaron, o sea, no fueron nada nobles. Los bereanos escucharon con respeto y atencin, compararon todas las enseanzas bblicas, y estaban dispuestos a aceptar la verdad. La palabra de Dios los hizo nobles! Juan Stam