KEMBARA QURBAN @ PATANI 14 - 17 OKTOBER 2013

Page 2

RISALAH MADANI
E-mel: rimagptd@gmail.com

Edisi Sept 2013

SIDANG REDUKSI Penasihat

En. Izwan Suhadak Bin Ishak

Editor
Asyeirah M.Zaki

Pen.Editor
Hareez Haiqal

Kolumnis
Siti Hajar Hazirah Edi Rozaidi Harris Fadhilah Qalam_Qasidah Radiome Istuning Ummahatul Hamimah

Diterbitkan Oleh :
GRUP PENGKAJI TAMADUN DUNIA (GPTD) UNISEL TEL FB : 013-3917122 : Gptd Unisel

E-mel : gptdunisel@gmail.com

Mukasurat 1

NOTA EDITOR !

Edisi Sept 2013

Cintakanbuku,CintakanIlmu
AssalamualaikumwahaipembacaSemogakaliandalamkeadaanbaikbaikdengan lindunganNyaJ Ilmuitucahaya,jahilitumerbahaya. ilmubukanhanyauntukminda,tapijuauntukhati. mogadenganilmu,dapatmembersihkanhati.. menjernihkankefahaman,menguatkanrohani.. sebaikbaikilmuadalahmenjadikankitasemakindekatdgnNya. Marilahsamasamamencintaiilmu! "Bacalahdengan(menyebut)namaTuhanmuyangmenciptakan, Diamenciptakanmanusiadarisegumpaldarah. Bacalah,danTuhanmulahYangMahaMulia. Yangmengajar(manusia)denganpena. Diamengajarkanmanusiaapayangtidakdiketahuinya. Sekalikalitidak!Sungguh,manusiaitubenarbenarmelampauibatas. Apabilamelihatdirinyaserbacukup. Sungguh,hanyakepadaTuhanmulahtempatkembalimu." [AlAlaq:18] Kekuatansesuatubangsaitubergantungkepadakekuatanbahanbacaanyangdibacadan ilmuyangdituntut.SekiranyabangsaYahudimampumajukedepandenganbahanba caanilmiahmengapaorangIslamtidaksamasamamembudayakanbudayamembaca denganmenambahkanilmupengetahuanyangsediaada.Jomsamasama membudayakanamalanmembaca!
SalamUkhwah,^_^

Asyeirah M.Zaki ,^_^ SalamUkhwah

Asyeirah M.Zaki -Editor Risalah Madani -Editor Risalah Madani

Mukasurat 2

HADIS

Edisi Sept 2013

HADIS 6 : HALAL - HARAM - SYUBHAT

: )) : . . .(( .
Dari Abi 'Abdillah Annu'man bin Basyir RA telah berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah SAW telah bersabda: " Sesungguhnya sesuatu yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas, dan diantara keduanya ada perkara yang samar-samar yang kebanyakan manusia tidak mengetahui. Maka barangsiapa menjaga dirinya dari barang-barang (perkara) yang samar itu, maka ia telah membersihkan agamanya dan kehormatannya, dan barangsiapa yang jatuh dalam melakukan perkara yang samar-samar itu, maka ia telah jatuh dalam perkara haram seperti pengembala di sekeliling tanah larangan (halaman orang), lambat-laun ia akan masuk ke dalamnya. Ingatlah bahawa tiap-tiap raja ada larangannya. Ingatlah bahawa larangan ALLAH adalah apa-apa yang diharamkanNya.Ingatlah bahawa dalam jasad itu ada sekerat daging, jika ia baik, baiklah jasad seluruhnya, dan jika ia rusak, rusaklah jasad seluruhnya. Ingatlah, itu adalah hati." Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim

Mukasurat 3

Edisi Sept 2013

Mukasurat 4

MADAH BERANTAI

Edisi Sept 2013

Pertolongan Ilahi
Oleh : Muhammad Harris Fadhilah Bin Johari Presiden GPTD,Unisel BJ

Di dalam maksud surah al-Imraan, ayat 104, terkandung di dalamnya perkataan bersifat suruhan, iaitu hendaklah kamu tolong-menolong. Ia memberi gambaran bahawa untuk melakukan apa kerja sekalipun, kerjasama amat di perlukan. Semangat ini memerlukan kita meminta dan memberi bantuan. Begitu juga dalam hubungan kita dengan Allah SWT. Dalam solat, kita membaca surah al-Fatihah termasuklah pada ayat kelima yang bermaksud: Engkaulah sahaja (Ya Allah) yang kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Ayat ini mempunyai maksud yang begitu mendalam. Ya, menjadi pengakuan bahawa hanya kepada Allah SWT sahaja tempat kita meminta pertolongan. Namun, timbul pertanyaan, ketika dalam solat kita selama ini, kita kata hanya meminta tolong hanya dengan Allah sahaja. Tetapi apabila berada di luar solat, kita punya sedikit kesulitan. Lalu kita hambaNya ini meminta pertolongan dengan manusia. Jadi adakah itu dibolehkan? Terdapat sesetengah orang, apabila berhadapan denagn soalan sebegini, mereka akan buntu. Sukar untuk memberi penjelasan yang manakah betul. Hanya meminta tolong kepada Allah sahaja atau turut meminta bantuan kepada manusia. Jawapannya adalah, bacalah al-Quran dari mula hingga akhir. Himpunkan kesemuanya, kaji dan bincangkanlah. Maka kita akan dapat memahami setiap persoalan. Bagi masalah di atas, jawapannya adalah ya. Agama membenarkan kita meminta pertolongan dengan manusia mengikut sekadar mana dibenarkan. Di dalam ayat di atas, ia menganjurkan kita akan konsep tolong-menolong. Ini termasuklah dalam perkara-perkara yang Allah beri peluang kepada kira menolong orang lain. Berbeza dengan apa yang Islam larang kita meminta pertolongan dari orang lain. Perkara yang dilarang itu adalah perkara yang Allah tidak berikan kuasa kepada orang lain menolongnya. Tapi, apa yang dikesalkan, masih ada juga yang tetap meminta pertolongan itu. Ya, perbuatan seperti meminta orang membersihkan dosa, meminta pertolongan mengangkat permohonan kepada Allah, menghidupkan orang yang telah meninggal, menahan kematian dan pelbagai perkara salah adalah dilarang sama sekali. Perbuatan sebegitu adalah di luar bidang kuasa manusia. Bahkan manusia tidak diberikan kuasa pun untuk melakukannya. Oleh sebab itulah, di sana, ada perkara yang manusia diberikan peluang sepenuhnya oleh Allah untuk melakukannya.Ya, itulah doa. Berdoalah sebagaimana Rasulullah berdoa. Islam memberikan peluang yang penuh kepada setiap orang berdoa. Itulah saat dimana kita berpeluang luas untuk mengangkat

Page 7 5 Mukasurat

MADAH BERANTAI

Edisi Edisi Sept Sept 2013 2013

Jauhi dan janganlah kita termasuk dalam golongan orang yang mendustakan Allah dengan melakukan perbuatan syirik. Itu semua tidak dibenarkan dalam agama.

Tolong-menolong dalam Islam cukup luas pengertiannya, Ini termasuklah memberi semangat dan perangsang. Sebagai contoh, jika ada orang meminta pertolongan untuk mengangkat sebuah rumah atau surau, tolonglah setakat mana kita mampu. Jika tidak mampu memberi tenaga, kita boleh memberi sumbangan kewangan. Jika tidak mampu, kita boleh menolong dengan menyampaikan hasrat itu kepada orang lain. Jika tidak mampun juga, kita boleh memberi semangat agar perkara yang di minta pertolongan itu menjadi sebuah kebaikan.

Selagi perbuatan dan pertolongan kita itu dapat membantu memudahkan jalan-jalan menuju kebaikan, membawa kepada kebajikan, lakukanlah. Apabila kita dapat memudahkannya bagi orang lain dengan harapan dia dapat melakukan kebajikan, maka itulah yang di maksudkan dengan tolong-menolong. Tolong-menolong juga bermaksud apabila kita menolong menutup pintu-pintu menuju kejahatan dan kemungkaran. Apa sahaja perkara yang menuju kejahatan atau membawa ke arah itu, hendaklah kita bersama-sama larang dan menyekatnya. Ini tanggungjawab kita.

Contohnya, dalam membanteras jenayah zina. Ini bermakna, sebanyak mana saluran yang membawa kepada perbuatan zina, perlulah bersama-sama kita larang dan sekat. Bukan hanya perbuatan itu sendiri perlu di banteras, bahkan lorong-lorongnya seperti perbualan dengan bukan muhrim, berjabat salam dan kerlingan kea rah berlainan jantina juga perlu disekat. Kerana apa? Kerana perbuatan-perbuatan sebegini akhirnya akan membawa kepada zina.

Ia juga bermakna bahawa usaha menyekat jenayah itu bermula daripada menyekat di peringkat asas atau puncanya lagi. Kefahaman itu perlu di sampaikan dan difahami betul-betul kerana kaedah pencegahan itu perlu bermula dari awal. Bukan ketika sesuatu jenayah itu sudah sampai ke kemuncaknya, barulah pencegahan dilakukan.

Gunakanlah segala kemahiran, kepakaran, kelebihan dan apa sahaja yang kita ada untuk menegakkan amar makruf nahi mungkar. Tegakkanlah setuan itu di dalam diri, keluarga, pejabat, masyarakat dan negara kita. Kebergantungan kita hanyalah kepada Allah.

Mukasurat6

EDISI KHASHARI MALAYSIA-

Edisi Sept 2013

HariMalaysia!ApaituhariMalaysia?RamaiorangtahupasalHariMalaysia. Apayangmerekatahu?TentunyaCutiUmum,HariuntukBalikKampung,HariuntukShopping,Hariuntukberehatt danmacammacamlagiandaian.. TahutakkorangsejarahHariMalaysiani?HariMalaysiasamasekalitaksamadenganHariKemerdekaan 31Ogosyangselalukitasambut.JomkitadapatkansedikitsebanyakinfotentangHariMalaysiani.. Hari Malaysia disambut pada 16 September setiap tahun untuk memperingati penubuhan persekutuan Malaysia pada tahun 1963 . Ia menandakan penyertaan bersamaMalaya,Borneo Utara,Sarawak, danSingapurabagi membentuk sebuah negara tercinta yang kini dikenali sebagai Malaysia. Pembentukan persekutuan baru ini dirancangkan berlaku pada1 Jun 1963namun kemudiannya ditangguhkan ke31 Ogos 1963bagi membolehkan ia disambut bersamasama dengan sambutan hari kemerdekaan ke6. Beberapaisuberkaitan dengan bantahanIndonesia&Filipinauntuk pembentukan Malaysia memperlam batkan pengisytiharan ke16 Septemberpada tahun yang sama. Penangguhan itu jugadibuatbagimembolehkanPertubuhanBangsaBangsa BersatumemperuntukkanmasamembuatpungutansuaradiBorneoUtara(kiniSabah)danSarawak. ANTARAINFO&NILAIYANGDAPATDIAMBIL&DIJADIKANIKHTIBARSERTAMENYELAMISEMANGATBERSAMA. 1.PENYATUAN PerisytiharandibuatdiStadiumMerdekadisaksikanolehYangdiPertuanAgong,RajaRajaMelayu,GabenorGabenorPulau Pinang,Melaka,SarawakdanSabahserta30riburakyatjelata.

2.SEMANGATJUANG&PERPADUAN. Bersama menghadapi segala perit getir bersama walaupun ditentang oleh Filipina atas alasan Sabah adalah dibawah keSul tananSulu,PembatalankeanggotaanBruneidanberdepandenganpemberontakanolehAzhari,SertaketidaksenanganIndo nesiakeranamenganggapMalaysiasebagaikuasaimprealisBritishyangbaharu. 3.PENGHAYATAN MenjadikanHariMalaysiasebagaicutiumummenunjukkanHariMalaysiasebagaisebuahHariyangpentingdanharus dihayatibersamauntukmelambangkankesedaranatasdirimasingmasing.

Page 9 7 Mukasurat

BERFIKIR SEJENAK!

Edisi Sept 2013 Edisi Sept 2013

GELAS
Seoranggurumemegangsegelasairdanbertanyakepadaanakmuridnya.Berapa beratkahairni? 10ml!15ml!,50ml!100ml! Muridmuridmenjawab. Bagus!tetapisayasendiritidakpastiberapaberatairnikeranasayatidak menimbangnya.Okbagaimanakalausayamemeganggelasiniselamaseminit? Tiadaapaapa!Muridmenjawab Kalausayamemegangselamasetengahjam? Tanganlenguh!Muridmenjawab, Okadakahberatgelasiniberubah,bertambahberatmisalnya? Tidak!muridmenjawab. Okbagaimanapulakalausayamemegangsetengahhari? Tangancikgubolehkebasdankenahantarkehospitalkeranalumpuh,salahseorangmuridmenjawabdiikutidengangelak ketawasatukelas. Gurutersenyum,Bagus!Hmmbagaimanapulakalausayapegangcawannisatuhari?duahari?seminggu?setahun? Muridmuridmulapening,gilokerapo? Okkalaumacamtubagaimananakmengelakkansayadimasukkankehospital? Lepaskansahajagelasitu! Ya,itulahjawapanyangsayacari.Begitulahibaratdenganmasalahyangkitahadapi.Kitamasihbertahanjikakitamenang gungbebansatumasalahitudalammasayangsingkattetapikalaumasalahitudibawakesatumasayanglama,iaakanmen jadiberatwalaupunsebenarnyaberatnyaadalahsama. Jadisetiapmasalahyangkitahadapitujanganlahdibawa,segalamasalahhendaklahdiselesaikanataudilupakanselewat lewatnyasebelumkitatidursupayamasalahitutidakmenghantuikitakeesokanharinya.Jadipadasetiappagikitabangun otakkitajadifreshdanbersediamenghadapiharibarudenganlebihceriadanpenuhsemangat. Inidapatmengelakkanstressdankemurunganyangsilapsilapbolehmenyebabkankitakehospitalsakitjiwa Ingat Lepaskansahajagelasitu! Oleh:EdiRozaidi SetiausahaAgungPersatuanPelajarIslamSelangor

Mukasurat 8
Bahanbahan(4orang)

SAJIAN

Edisi Sept 2013

RESIPI BLACK PEPPER HALIA

1/2kgdagingdihirisnipis 3batangkacangpanjangdipotongdalamukuran2inci 1batanglobakmerahdihirismemanjang 1labubawangbesardimayang 2ulasbawangputihdiketuk 2tangkailadabesardipotong3 3sudubesarsoscili 3sudubesarkicapmanis Garamsecukuprasa Minyakuntukmenumis Bahanbahanperap 1/2incihaliaditumbuk 3ulasbawangputihditumbuk 2sudubesarladahitamdikisar Caracara

1. Perapdagingbersamabahanperapselama3jam. 2. Apabiladagingdahperappanaskanminyakdalamkuali
dantumiskanbawangputihdanbawangbesaryangtelah dimayangdanladabesarhiris.

3. Kemudianapabiladahnaikbaumasukkandagingyang
telahdiperapdangaulhinggaratahinggadagingmenjadi putih.

4. Apabiladagingmenjadiputihmasukkansatucawanair
dantutupselama10minit/dagingempuk.

5. Biladagingdahempukmasukkansoscilisertakicap
manisdangaulhinggarata.

6. Akhirsekalimasukkangaramsecukuprasadanapabila
kuahdahpekatbolehmatikanapi.

7. Rasadaginginisangatsedapsebabiaserapbahanperap
dandagingnyamenjadilembut.Elakkanmeletakgaram semasaperapdanhirisdagingdenganiramemanjanguntuk melembutkandaging.Selamatmencuba.

1sudubesargulauntukmelembutkandaging

Mukasurat 9

FIKRAH GERAKAN

Edisi Sept 2013

KUPASAN RINGKAS MENGENAI BUKU APA ERTINYA SAYA MENGANUT ISLAM

Oleh : MUHAMMAD FAKHRUL AMIRUDDIN BIN HAMDAN Pelajar Tahun Akhir Teknologi Industri, Fakulti Sains & Bioteknologi, Universiti Selangor Amir Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia Universiti Selangor (Pkpim Unisel) Sesi 2013/2014

Bahagian Satu Apa ertinya saya menganut Islam Bahagian yang pertama ini mengandungi 6 bab semuanya. Bab-bab tersebut adalah: 1- Saya mestilah Muslim di sudut Akidah 2- Saya mestilah Muslim di sudut Ibadat 3- Saya mestilah Muslim di sudut Akhlak 4- Saya mestilah Muslim di sudut Berkeluarga 5- Saya mestilah mampu mengawal diri 6- Saya mestilah yakin bahawa masa depan di tangan Islam.

Ke enam-enam bab ini mengupas cirri-ciri atau sifat-sfat seorang muslim yang perlu dimiliki. Dalam bab yang pertama, ianya sangat bersesuaian dengan pendekatan baginda Rasulullah SAW dalam uslub dakwah dan juga pendekatannya. Seorang muslim itu mestilah selesai pemahaman hatinya terhadap Allah dan rasul serta Islam. Akidah yang jelas dan mantap akan melahirkan perbuatan, pemikiran dan percakapan yang islami, iaitu perbuatan ibadah. Ia juga seterusnya akan menjadi asas dalam perbuatan ibadah seorang muslim. Melakukan ibadah tanpa ada kefahaman akidah yang jelas ibarat perbuatan yang sia-sia dan tiada manfaatnya. Seterusnya apabila kita telah selesai bab akidah yang jelas dan ibadah yang sahih, maka pastinya seorang muslim itu akan berakhlak dengan akhlak Islam. Ini kerana akhlak yang baik hanya akan di zahirkan melalui hikmah dan manfaat ibadah yang baik. Di dala Islam, akhlak yang mulia itu lahir sebagai hasil daripada pelbagai ibadat yang dilakukan. Tanpa hasil ini, ibadat-ibadat yang kita lakukan ibarat satu upacara gerak geri ritual kosong, yang tidak membawa apa-apa nilai dan faedah. Kemudian, apabila kita telah menganut agama Islam, kewajipan telah jatuh ke atas diri kita untuk menjadi pendakwah segenap kehidupan kita. Maka, langkah pertama yang mesti kita lakukan ialah menjadikan rumah tangga saya sebagai sebuah rumah tangga muslim. Kita wajib menyampaikan ajaran Islam terhadap keluarga dan masyarakat disekeliling kita. Selain itu, dalam bab keempat dan kelima ini juga engajar kita untuk sentiasa dapat menguasai diri. Jangan sesekali kecundang kepada hawa nafsu diri sendiri yang pastinya akan memusnahkan diri. Manakala di dalam bab yang keenam pula, kita mesti meyakini bahawa keimanan kita dengan Islam sepatutnya sampai ke peringkat meyakini bahawa masa depan kelak ialah milik Islam. Agama Islam adalah satu-satunya manjah kehidupan yang sangat sesuai dan selaras dengan kehidupan manusia.

 Mukasurat 10

FIKRAH GERAKAN

Edisi Sept 2013

BahagianDuaApaertinyasayamenggabungkandiridenganharakahIslamiyyah Seterusnya,didalambahagiankedua,telahdinukilkanolehDr.Fathibeberapababiaitu: 1.SayamestihidupuntukIslam 2.SayamestiberimanbahawaberamaluntukIslamituadalahwajib 3.Tanggungjawab,cirriciridanpersediaanharakahislamiyah 4.SayamestimemahamicaracaraberamaluntukIslam 5.Sayamestimemahamisejauhmanapenggabungandenagnharakahislamiyyah 6.Sayamestimememahamimaknapemutusanamalislami 7.Sayamestilahmemahamisyaratsyaratbaiahdankeanggotaannya. BahagiankeduabukuiniyangbertemakanapaertinyasayamenggabungkandiridenganharakahIslamiyyah membentangkanciriciripentingyangmestiwujudpadamerekayangmenganutIslamsupayapenggabungandiri merekamenjadipenggabunganyangbenar. AsasbagipenggabunganseseorangdenganharakahIslamiyyahialahdenganwujudnyaciriciridansifatsifat penggabunagnseseorangdenganagamaIslamitusendiri.InilahyangmenjadikanharakahIslamiyyahmengambil beratkeataspersiapanperibadiMuslimyangsebenarnyasebelummemulakanusahamembentuknyasebagai seoranganggotaharakahIslamiyyah. LangkahiniperlukeranapenggabungandiriseseorangdenganajaranIslamadalahasas,manakalapenggabungan kedalamharakahpulaadalahsebahagianyangtidakbolehdiceraikandarihakikatpenggabunganseseorangden ganagamaini. SehinggahariinitelahberlakupelbagaiperistiwadalamduniaIslamumumnyayangmerupakansatubuktibagai manasebenarnyaumatIslamhidupdalamkeadaankekosonganyangmelampaudalampelbagailapanganke hidupan.Dalamperistiwaperistiwaberdarahdansekatandunia,telahbanyaksystemperaturanhidupdanprin sipprinsipIslamtelahgugurdanlenyap.TelahbanyakgerakangerakanIslamidanpemimpinpemimpinnyayang syahidgugurdimedanperjuangan.SistemsistemIslamdanpengaruhnyasudahlangsungtiadataring.Hilangbe gitusahaja. Justeru,kesemuainimenuntukepadaperlunyasebuahHarakah,yangakanberhadapandengansatutanggung jawabterhadapsejarahmasadepanumatIslam,memurnikankembaliimandaniradahyangtelahtercemar. Maka,bukuinitiadalain,menyerupembacanyauntukberubah.MelengkapidiridengancirriciriIslamuntuk menggabungkanjasaddanrohkepadaharakahislamiyyah.

Mukasurat 8

BERFIKIR SEJENAK

Edisi Jun 2013

Mukasurat 12

CERITA DALAM CERITA

Edisi Sept 2013

Biografi

SIAPAKAHDIA?

Di fakulti itu beliau telah lulus dengan cemerlang dan tamat pada tahun 1972. Pada tahun 1976 beliau telah mengakhiri pelajarannya di Peringkat sarjana (master) dalam pengkhususan peditriasi (perubatan kanakkanak) dan memulakan kerjanya sebagai seorang doktor perubatan di Hospital Nasir (pusat perubatan utama di kawasan Khan Yunus).

Penglibatan Dalam Perjuangan Beliau sangat aktif dengan gerakan dan aktiviti Dr. Abdul Aziz Ali Abdul Majid Al-Rantisi dilahirkan pada 23 oktober 1947 disebuah kampung bernama Binaa yang terletak di antara Asqalan dan Jaffa di dalam sebuah keluarga yang kuat beragama. Beliau dan keluarganya telah berhijrah ke Gaza selepas peperangan tahun 1948 dan menetap di kem pelarian Khan Yunus. Pada waktu itu umurnya baru berusia enam bulan, dan beliau membesar bersama sebelas orang adikberadiknya yang lain. Dalam usia yang sangat muda, beliau terpaksa bekerja demi menampung perbelanjaan keluarganya yang begitu besar dan miskin dengan kehidupan mereka yang amat perit di kawasan yang begitu serba daif. Pendidikan Pada usia enam tahun beliau telah memulakan persekolahan di salah sebuah sekolah di kem itu. Beliau mempunyai otak yang sangat cerdik dan cemerlang di dalam pelajarannya. Pada tahun 1965 beliau telah menamatkan dan melanjutkan pelajaran ke Fakulti Perubatan di Universiti Iskandariah, Mesir. islam semenjak beliau menuntut di Universiti Iskandariah lagi. Oleh itu, tidak hairanlah jika beliau amat aktif dengan kerja-kerja amal, kebajikan, dan dakwah seawal beliau memulakan perkhidmatannya di Khan Yunus. Antara penglibatan awal beliau adalah sebagai jawatankuasa di peringkat pusat Majma Islami (sebuah pertubuhan islam di Gaza), pimpinan persatuan doktor-doktor Arab cawangan Gaza dan Bulan Sabit Merah Palestin. Selain itu, Beliau juga berkhidmat sebagai pensyarah dalam bidang perubatan kanak-kanak dan bidang biologi di Universiti Islam Gaza bermula tahun 1978. Dr. Abdul Aziz Al-Rantissi adalah timbalan kepada Syeikh Ahmad Yassin didalam gerakan HAMAS, beliau juga dilihat sebagai tokoh perjuangan rakyat Palestin mewakili golongan professional. Beliau pernah berkata :

Mukasurat 13

CERITA DALAM CERITA

Edisi Sept 2013

Dr. Abdul Aziz Al-Rantissi adalah timbalan kepada Syeikh Ahmad Yassin didalam gerakan HAMAS, beliau juga dilihat sebagai tokoh perjuangan rakyat Palestin mewakili golongan professional. Beliau pernah berkata : semua orang akan mati. Mengapa takut dengan kematian? Jika saya diberikan pilihan sama ada untuk mati dibedil oleh helikopter Apache (milik tentera zionis) ataupun akibat serangan jantung, saya lebih memilih untuk dibedil oleh Apache. Pada tahun 1983 beliau telah dipenjarakan buat kali pertama kerana enggan membayar cukai kepada kerajaan zionis Israel. Pada 5 januari 1988 sekali lagi beliau dipenjarakan selama 21 hari atas kesalahan yang sama. Keengganan itu atas dasar tidak mengiktiraf penjajahan Israel terhadap bumi tercintanya. Ketegasan ini merupakan bibit-bibit yang membawa kepada pembentukkan keperibadian sebagai pemimpin sebuah gerakan islam yang Berjaya menggoncang Israel di masa akan datang. Bersama dengan rakan seperjuangan yang membawa aspirasi perjuangan Ikhwan Muslimin beliau telah mengasaskan gerakan HAMAS pada tahun 1987 untuk memulakan kembali penentangan bersenjata terhadap Israel yang telah lama ditinggalkan oleh orang -orang Arab dan kaum Muslimin. Gerakan ini telah Berjaya meletuskan gerak kerja baru di dalam metod penentangan terhadap rejim Zionis. Gelombang Intifadah yang diilhamkan oleh gerakan HAMAS telah membawa anak-anak muda Palestin untuk ke jalan-jalan raya untuk bersemuka dengan pihak tentera zionis. Pembunuhan tentera-tentera Israel dan juga kemusnahan yang minor Berjaya dilakukan oleh HAMAS. Operasi ketenteraan terhadap konvoi tentera Israel juga telah manggegarkan keutu-

han tentera rejim zionis buat kali pertama selepas kerajaan-kerajaan arab telah

mula meletakkan senjata mereka. Beliau telah dipenjara kali ketiga pada 4 februari 1988 di atas penglibatan beliau dengan HAMAS yang didakwa oleh Israel sebagai tindakan pemberontakkan yang Subversif. Akhirnya, pada 14 disember 1990 beliau sekali lagi dipenjara buat kali keempat. Beliau telah ditempatkan di dalam satu bilik bersama Syeikh Ahmad Yassin iaitu bapa perjuangan HAMAS dan juga ikon perjuangan rakyat Palestin. Semasa beliau dipenjara, beliau mengambil peluang untuk menghafal al -Quran. Ketika itu jugalah beliau telah membina replika Masjidilaqsa dengan menggunakan kotak-kotak terbuang yang masih boleh dilihat sehingga kini dimeja beliau di Bandar Gaza. Di dalam rumah penjara

juga beliau sempat menghasilkan syair-syair perjuangan sehingga beliau juga digelar seorang penyair. Selepas dibebaskan pada penghujung tahun 1991 beliau meneruskan aktiviti-aktiviti untuk membebaskan bumi Palestin tanpa mengenal erti putus asa. Usaha rejim zionis untuk melunturkan semangatnya dengan memenjarakan beliau langsung tidak berasil, malah beliau tambah bersemangat dan gerakan HAMAS semakin bertambah kuat, sehinggalah pada hari sabtu, 17 april 2004, bersama dengan dua orang rakan beliau telah menemui

Mukasurat 14

CERITA DALAM CERITA

Edisi Sept 2013

Rejim Israel Zionis menyifatkan Dr. Abdul Aziz al-Rantissi sebagai salah seorang pemimpin pengganas yang perlu dihapuskan demi menjamin keselamatan rakyat Israel dan kedamaian di kawasan itu. Tidak hairanlah dua minggu sebelum peristiwa kematian beliau, empat buah helicopter Apache berlegar-legar diruang udara Gaza untuk mencari Dr. Abdul Aziz al-Rantissi.

Disediakan oleh : Qalam_Qasidah

Mukasurat 15

Edisi Sept 2013

KAMPUNG SONGKOK, BATANG KALI

Penulisan ringkas ini ditulis adalah bermaksud bagi memberikan sedikit gambaran mengenai Perkampungan Orang Asli yang berada di Kampung Songkok, Batang Kali, Hulu Selangor ; mengenai latar belakang tempat, adat dan budaya orang asli, permasalahan yang wujud, cadangan aktiviti dan juga bantuan yang boleh disumbangkan bagi memperkasa perkembangan dan kemajuan orang asli di khususnya di Kampung Songkok buat sukarelawan GPTD Unisel yang akan menjalankan program bersama orang asli di Kampung Sg. Songkok pada 20 - 22 September 2013. Dalam penulisan ini, akan dibentangkan sebuah kajian ringkas mengenai Perkampungan Orang Asli di Sg. Songkok.

Batang Kali
Batang Kali adalah sebuah bandar yang terletak dalam daerah Hulu Selangor yang sangat terkenal sebagai bandar persinggahan sebelum ke Genting Highlands. Batang Kali adalah antara lokasi yang masih dikurniakan dengan keindahan alam semula jadi yang begitu mengasyikkan jiwa. Di Hulu Tamu, terdapat sebuah kolam air panas, di Sg. Songkok terdapat air terjun. Berdekatan Sg. Songkok terdapat pula Sungai Kedondong yang terkenal sebagai sungai bagi aktiviti berekreasi. Sungai Kedondong ini terletak ditepi jalan sahaja, iaitu sebelum jambatan cable car Genting merentasi sungai.

Asal nama Sungai Songkok

Seperti mana nama nama tempat tempat lain, baik ia dari sekecil parit, sungai, dan air terjun ke sebesar besar laut dan lautan, penamaan tempat tempat ini kebiasaannya selalu memiliki kerelevanan yang berdasar kuat pada struktur geomorfologi sesuatu tempat itu. Begitu juga halnya jika menyebut tentang Sungai Songkok di Hulu Selangor ini. Asal nama Sungai Songkok ini dikatakan berasal dari sebatang sungai di kampung ini yang di sungai itu terdapat sebongkah batu besar berbentuk bujur dan menyerupai bentuk songkok, maka oleh kerana itu lah pada masa yang lalu, orang asli di kampung ini menamakan sungai ini sebagai Sungai Songkok.

Mukasurat 16

Edisi Sept 2013

Kebanyakan rumah orang asli di Kampung Sungai Songkok ini sudah menggunakan binaan dari batu. Cuma ada sebilangan kecil yang masih berumahkan papan dan beratapkan zink. Di Kampung Sungai Songkok juga, seperti kampung kampung orang asli lain yang mempunyai orang islam; memiliki sebuah surau yang dulunya diimarahkan oleh almarhum ustaz Zulkifli Dawan yang sangat berjasa kepada usaha dakwah dan perkembangan islam bagi orang asli di Kampung Sungai Songkok. Di kampung ini juga terdapat taman didikan kanak kanak (tadika) bagi proses pendidikan awal kanak kanak, supaya mencelikkan mereka supaya celik huruf dan pandai baca. Namun bagi kanak kanak di atas umur 7 tahun pula biasanya akan dihantar ke sekolah asrama kerana tiadanya sekolah sekolah rendah dan menengah di sekitar kampung Songkok.

Program Program yang lalu

Antara badan NGO dan mahasiswa yang pernah menjalankan program dan aktiviti disini ialah pelajar pelajar dari Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) menerusi program Titian Asli dan Nur Ramadhan yang bertujuan bagi mendekati dan berdakwah kepada orang asli ini dan mengajar anak anak orang asli ini bagaimana untuk berpuasa, berbuka dan mengerjakan solat sunat terawih.

Baru baru ini, pada 1 Ogos 2013, General Electrics dan AirAsia dengan kerjasama Epic Homes telah berbesar hati mendanai pembinaan rumah bagi orang asli ini yang menelan belanja sebanyak RM50,000 bagi setiap rumah dan turut mengerahkan jurutera jurutera masing masing bersama puluhan relawan lain untuk membina rumah rumah bagi orang asli ini. Paling menarik, CEO General Electrics Asean, Stuart Dean dan CEO AirAsia Bhd, Aireen Omar turut bersama Anak anak dan golongan dewasa Orang Asli dalam pembinaan rumah rumah tersebut. di Sungai Songkok masih ramai lagi yang ber- Salah satu penerima rumah tersebut, keluarga kaki ayam. Usah terkejut apabila melihat ada Rizal dan Rini yang juga terlibat dalam anak anak kecil yang cekatan berlari lari di pembinaan rumah mereka merasa kagum denatas jalanan yang penuh dengan ranting rant- gan kepakaran jurutera jurutera dan kecekaing tajam yang mampu melukakan kaki bagi pan relawan sehingga memungkinkan rumah orang yang biasa berselipar dan berkasut ker- baru mereka siap dalam masa hanya tiga hari. ana mereka telah terbiasa dari kecil dan kaki mereka seperti sudah kebal dari kesakitan Cadangan Aktiviti itu.Satu lagi perkara yang perlu diketahui adalah orang asli temiang ini sangat pemalu, Adalah dilihat bersesuaian dan lagi adil khususnya kanak kanak. Walaupun mereka apabila dianjurkan aktiviti aktiviti yang mudah tersenyum namun mereka harus mampu mendatangkan suatu nuansa didekati dengan cara yang halus dan lembut, yang berimbal balik, yang mana mampu meini penting bagi menimbulkan rasa percaya mungkinkan kedua dua pihak pengunjung dan kanak kanak ini. tuan rumah mendapat manfaat dan pengetahuan serta kemahiran.

Mukasurat 17

Edisi Sept 2013

Maka adalah diharapkan para relawan dapat mengajar anak anak orang asli ini akan cara membersihkan diri dengan betul, dapat mengajar mengaji, serta memberi kefahaman agama sedaya termampu. Dari pihak orang asli pula, relawan dapat belajar cara menombak atau menangkap ikan secara barehanded dan belajar menyumpit kerana suku orang asli temiang memang terkenal dengan kepakaran dalam menyumpit.

diberikan oleh almarhum Ustaz Zulkifki Dawan suatu ketika dahulu semasa hayatnya, dakyah kristianiasasi juga semakin menular di Sg Songkok dan perkampungan orang asli berdekatan apabila ditemui beberapa gereja gereja haram yang dibina.

Langkah Proaktif
- Mengenalkan kanak kanak ini dengan perkembangan teknologi dan perkomputeran. Ini bagi meningkatkan semangat dan minat mereka untuk belajar dan maju kehadapan. Relawan boleh secara induktif, memperkenalkan mereka kepada komputer riba, tablet dan gadget lainnya. 1.Mengajar asas 3M iaitu membaca, mengira dan menulis 2.Menyumbangkan buku buku kanak kanak terpakai 3.Mengajarkan asas fardhu ain, ibadah khusus dan umum 4.Memotivasi akan kepentingan pelajaran.

Isu Isu Utama

Isu pendidikan Rata rata anak anak orang asli di Sungai Songkok masih lagi tidak mendapat pendidikan menengah. Ada sesetengah anak orang asli di kampung ini yang apabila dihantar ke sekolah asrama, mereka akan mencari jalan untuk keluar dari asrama tersebut dan pulang ke rumah. Keengganan ini adalah disebabkan olehketidakmahuan mereka untuk belajar dan kekurangan motivasi intrinsik iaitu kurang keyakinan diri, kurang pula motivasi ekstrinsik iaitu kurangnya galakan dari ibu bapa untuk belajar. Kanak kanak ini masih ramai lagi yang tidak mampu mengoperasikan asas 3M iaitu membaca, menulis dan juga mengira. Isu Agama Kebanyakan orang asli di Sg Songkok yang beragama islam masih kurang lagi mampu mendalami serta menghayati prinsip prinsip asas (usul) agama islam. Mereka juga ada yang tidak istiqamah dengan solatnya, dengan peribadatan rukun lainnya. Ada juga yang masih terperangkap dan terpalit, dalam menghidupi kehidupan mereka, dengan unsur unsur tahyul dan kepercayaan animisme yang masih kuat mengakar dalam hidup mereka. Selain itu, menurut dari informasi yang

#Dariberbagaisumberrujukandilamansesawang Penulis,MohamadAzhaariShahbinSulaimanadalah pelajarTahun2jurusanBachelorOfEducation (Hons)TESLdiUniversitiSelangorcumExcoKajian GPTDUnisel.

Page 20 20

Mandarin

Edisi Sept 2013 Edisi Sept 2013

Page 21 19 Mukasurat

JEJAK SANA JEJAK SINI

Edisi Sept 2013

TRAVELOG JEJAK PATANI

Oleh : Ummahatul Hamimah Binti Yatim
ISM sains kepujian matematik dengan statistik,Unisel BJ

22Mei2013(Rabu)|HariKeempat Kamibertolakseawalpukul8.00pagimenujukeMasjidKerisik.PerjalanankamipadahariiniditemaniolehCikgu Din.KamidihantarolehTokNebengmenujukemasjidKerisikdenganmenaikikenderaanpacuanempatrodanya. DimajidkerisikkamidipertemukandenganPakCikHusinbinJamal.Usiabeliausudahmencecah80an.Beliau menceritakantentangsejarahMasjidKerisikkepadakami.Yangagakistimewanyasebelumberceritabeliau menyampaikanpantunkepadakami.Walaupuntidaksemuaperkataanbeliausayafahamitetapiwajahnyayang begitusemangatketikaberceritamembuatkansayamenumpukansepenuhperhatianmendengarceritanya. KamisempatmembuatsedikitrakamandimasjidkerisiksementaramenunggukedatanganEncikIsmaildaripada YayasanFEHRD.SetibanyaEncikIsmailbeliaumemberikansedikitpeneranganmengenaiYayasanFEHRDdan berceritaserbasedikitmengenaiperistiwadiMasjidKerisikTersebut.YayasanFEHRDmerupakansebuahbadan organisasiyangmenjagakebajikananakanakyatimdisekitarYala.KemudianbeliaumembawakamikeKampung KotauntukmenziarahirumahsalahseorangmangsatembakaniaituadikMoktar.Sangatterkesanmelihat keadaanbeliau.Daripadawajahnyatergambarkesedihanwalaupunsepanjangpertemuanbersamakamidia sentiasatersenyum.Biasanyasahabatseusianyaakanmelanjutkanpengajiandanbekerjatetapidiatidakdapat berbuatdemikiankeranakeduabelahmatanyabutakesantembakanyangberlakuketikausianya13tahun. Walaupundiatersenyumdanbergelakketawabersamakamiketikakamimengunjunginyatetapisayaya kinjauhdisuduthatinyapastiinginmenjalanikehidupannormalsepertirakanrakanseusianyayanglain.Semoga hatibeliauakanlebihtabahdalammenghadapiujiantersebut.Pertemuandengankeluargabeliausememangnya memberikansatukesanyangbesarkepadakami.PertemuankamibersamaEncikIsmailberakhirdisitu,beliau terpaksapulangkeYalakeranaadaurusanyanglebihpentinguntukdiselesaikan.DaripadakampungKotakami menujukePrinceSongklaUniversity(PSU)untukmengadakanpertemuanbersamamahasiswadisana. KedatangankamidisambutolehHusendanZuhree.HusenmerupakanketuadewanpelajardiPSU.Sampaidi sanakamidibawamenujukekantinuntukmakantengahhari.Kemudiansetelahselesaikamipunmenujuke StudentUnionBuildingpusatkegiatanpelajardiPSU.Disanakamimengadakanpertemuandanperbincangan bersamawakilwakilpelajarmereka.SelesaipertemuanitukamidibawapulabertemudengankakitanganDeep south.Deepsouthmerupakansalahsebuahorganisasiyangmengeluarkanmajalahdanbuletinkhusus untukSelatanThailandyangantaratujuanpenulisannyaadalahuntukmemartabatkansemulaBahasaMelayu dalamkalanganmasyarakatdisanasertapenyebaranmaklumat.PertemuankamiberakhiragaklewatdiPSU. Kirakirapukul5.30petangbarulahkamibertolakpulangsemulakeKampungDatok.

Mukasurat Page 22 20

JEJAK SANA JEJAK SINI

Edisi Sept 2013

23Mei2013(Khamis)|HariKelima TermasukhariinisudahempatharikamiberadadiKampungDatokPataniini.Alhamdulillahsetakatini semuanyaberjalanlancarwalaupunadabeberapaperubahanperancanganyangperlukamilakukanse caramendadak.PagiinikamikeNadTanjunguntukdatangmelawatdanmenyampaikansumbangan kepadaPersatuanAnakaYatimNadTanjung.DiNadTanjunghariinikamibertemudenganDatok Bandar,TokNebengNadTanjung,UstazOsman,mamadanbeberapaorangwargaNadTanjungyang pernahkamitemuisebelumini.DisebelahsekolahTadikaNadTanjunginiadaSurauAur.Surauinime rupakanantarasurauyangtertua.Usianyasudahmencecahratusantahun.NadTanjunginimerupakan tempatdimanaJejakPatanitahun2012yanglaludilaksanakan.NadTanjunginimerupakantempat yangkamiakansinggahisetiapkalidatangkePatani.Selesaisedikitpertemuanbersamawakilwarga NadTanjungdanmenyampaikansumbangankamipunmelawatkeSurauAur.Setelahmendapatkan maklumatdanmengambilgambarsurautersebutkamipnbertolakpulangsemulakeKampungDatok keranaadatetamudaripadaDeepsouthakandatanguntukmenemuramahwakilkamiberkenaan projekJejakPataniini.DalamperjalananpulangkamisempatsinggahkePantaiNadTanjung.Pantainya sangatcantikdanjernih.PetangituselepassolatZohorkamiterusmenujukesalahsebuahkelasdi TadikaKampungDatokiniuntukmembuatsimulasidanlatihanmodulyangakankamigunakanuntuk mengajaradikadikdisini.SelepassolatAsarkamibersiapuntukmenujukerumahKamnanEncikNik MatbinNikWeuntukmemenuhijemputanmakanmalamdirumahbeliau.KamidijemputolehUstaz Osmandengankeretannya.Tempatyangsangatcantikdaripadatempatiniterlihatpemandangan BandarPatani.SelesaisolatMaghribkamimengadakansedikitmesyuaratbersamaKamnan.KakAna menyampaikanhasilresolusipemetaankamikepadabeliau.KemudiankamipulangsemulakeKampung Datok.

 GPTDUNISELmembukakeahliankepadamanamanaindividu yangberminatmenjadisukarelawanGPTD.Sesiapayang berminatbolehemailkan(nama,nomatrix,nombortelefon danemail)andakegptdunisel@gmail.comataupunsmske nombor: 0133917122