KRISHNAMURTI

LES ENTRETIENS DE SAANEN

1961-1962
Traduction de CARLO SUARES

L A COLOMBE
EDITIONS DU V IE U X COLOMBIER r*e Rousselet, PA R IS

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U n a u d i t e u r : S i la co m p rh en sio n n e st pas p erm a n en te, si elle ne p eu t tre sa isie q u en un clair, que se p a sse-t-il entre un clair et l autre ?
K r i s h n a m u r t i : Il fau t com prendre la nature interne de lexprience. P our la plu p art dentre nous, lexprience est une raction. C est la rponse de la m m oire des provo cations. Nos souvenirs sont anciens ou rcents, profonds ou superficiels et constituent larrire-plan de lexprience. C elle-ci saccum ule, est em m agasine et renforce l arrireplan. L clair de com prhension n est pas cette raction de notre structure. A ce m om ent-l l arrire-plan est totalem ent silencieux. L orsq u il est a ctif nous ne percevons pas la ralit, m ais nous interprtons ce que nous voyons et enten dons en term es du pass. L a continuit, la perm anence, appartiennent cet arrire-plan dexprience et de connais sances, qui ragit sans arrt toutes les provocations. L clair de com prhension nest ni continu ni perm anent. E t com m ent se produit-il ? Il ne peut se produire ni lorsq u on est paresseux, dform , traditionnel, abti, ni lorsq u on a l am bition de s affirm er. Il ne se produit que lorsque lesprit est trs veill; et m me lorsque cet clair ne se produit pas, lesprit dem eure veill, tou jou rs en tat de percep tion. E t il est bien plus im portant d tre totalem ent, im par tialem ent lucide, dobserver chaque instant nos penses et nos m otions, que d attendre que se produise lclair de com prhension.

C ette tra d u ctio n est la se u le a u to rise, en lan gue fra n a ise, de et de J. K r is h n a m u r ti.

Talks in Saanen 1961 Talks in Saanen 1962

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