• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
1
YESUS DENGAN CAWANTIGA-SERANGKAI
*********************************************************
1. TIGA CAWAN DIHADAPI OLEH YESUS . . .CAWAN PERTAMA : Mat. 20:22-23; Mark. 10:38-39.
Akan diminum juga oleh para muridYesus; rupanya inicawan penderitaan, sebab muridYesusmengalaminya(penderitaan) juga diteguhkan oleh Yoh16:33; Yoh 16:1-2, Mat 10, dll.
CAWAN KEDUA : Luk 22:20; 1Kor 10:16, 21.
Cawan pada Perjamuan PaskahNya Yesus berisi Darah (-batiniah, yang tidak kasat mata) dari Yesus. Yangmeminum Cawan Kedua berarti ia dimateraikan mewarisiWasiat (Perjanjian) Baru, dimeteraikan oleh Darah (-batiniah) Yesus.
CAWAN KETIGA : Mat 26:39; Mark 14:36; Luk 22:42.
Isi Cawan ini begitu dasyatnya, sehingga, sebelummeminumnya Yesus sempat bermohon agar Bapasingkirkan Cawan itu, namun harus kehendak Bapa yangterjadi ! Satu-satunya Cawan yang menyeramkan bagiYesus ! Apa gerangan isi Cawan Ketiga ?
2. CAWAN YANG BERMASALAH BERAT !
Pemahaman tentang CAWAN KEDUA, yang berisikananggur yang melambangkan Darah (-batiniah) Yesus, tidakmenimbulkan kebingungan, karena jelas perbedaannyadari Cawan Pertama dan Cawan Ketiga. Kerancuan timbul
2
dalam memahami isi Cawan Ketiga, yang sering dianggapCawan Penderiataan.Bacalah perlahan-lahan Yes. 53, nubuatan tentang Yesusbeserta kesengsaraan, kesakitan dan hinaan yang akandipikul Yesus. Sampai kepada kematian secara amat hina,yang harus dialamiNya demi menembus umat manusia darikebinasaan. ‘ Cawan’ manakah ini? Cawan Pertama atauKetiga? Para hamba Tuhan yang pandangannyaberpusatkan kedagingan akan menganggap Yes. 53sebagai Cawan Ketiga, menimbang ayat-8 & 9 yangmenyinggung kematian Yesus.Namun anggapan bahwa penderiataan fisik berikutkematian dahsyat merupakan makna dari Cawan Ketigamenjadi tidak tepat, sebab banyak martyr Kristiani jugamengalami hal yang serupa, tanpa perlu ‘naik banding’ kepada Bapa Sorgawi ! Maka Cawan Ketiga, yang membuatYesus ‘naik banding’, mestinya jauh lebih dasyat darisekedar uraian pada Yes. 53 tadi.Maka para hamba Tuhan yang pandangan rohaninya tajam,dan pertimbangan batiniahnya lebih dalam dari padapertimbangan kedagingan, menganut paham yangberbeda. . .CAWAN PERTAMA adalah Cawan Penderitaan (-fisik); inidisepakati oleh semua hamba Tuhan. Cawan Penderitaanini sudah dinubuatkan oleh Yesus, apalagi mengingat Yoh.16:33. Namun Cawan Pertama ini juga harus diminum olehmuridYesus ! Jika Yesus sekedar rela sengsara dan matikarena Injil, dan murid-muridNya di kemudian hari rela juga sengsara dan mati (martyr) karena Injil, apaunggulnya Yesus dibandingkan dengan muridNya ?Jika Cawan Ketiga adalah sekedar kedahsyatan penderitaanfisik yang membawa kematian, maka Yesus tidak perlugentar (sehingga peluhnya seperti darah yang bertetesan<Luk. 22:42-45> sebab Yesus sudah lebih dahulumenubuatkan kematianNya.
 
3
Tidak perlu seorang malaikat diutus khusus untukmenopang kesendirianNya dan diberitahukanNya berulang-ulang kepada para muridNya <Mat. 16:21; Luk. 18:31-33;Yoh. 10:18>.CAWAN KETIGA semestinya lebih dahsyat lagi dari sekedarCawan Penderitaan (-fisik) yang digambarkan oleh Yes. 53,yang sebagian hamba Tuhan menamainya (secara meleset)Cawan Murka Tuhan. Penderiataan jenis mana yang lebihdahsyat dari sekedar penderitaan fisik (yang dianut parahamba Tuhan berpandangan kedagingan) itu ? Penderitaan jenis mana yang lolos dari pandangan mata mereka ?Penderitaan-rohani pasti dapat lebih dahsyat dari padapenderitaan-fisik. Bahwa Yesus dikhianati oleh Yudas ?Itupun tidak perlu mengakibatkan ‘naik banding’, karenaYesus sudah lebih dahulu mengetahui rencanapenghianatan Yudas !Harga diri yang dikorbankan, barangkali . . . seperti yangdigambarkan pada Flp. 2:5-8 ? Yesus mengosongkandiriNya; Yesus merendahkan diriNya, bahkan sampai matidi kayu salib ! Namun, jika Cawan Ketiga berisi sekedarkehinaan demikian, tidak perlu rasanya Yesus ‘naik-banding’, memohon agar Cawan itu disingkirkan BapaSorgawi ! Sebab semua hal itu dilakukanNya dalampengertian penuh sebelumnya; perhatikan anak kalimatmengosongkan diriNya sendiri (bentuk aktif) danmerendahkan diriNya dan taat sampai mati (juga bentukaktif).Penderitaan-rohani yang bagaimana yang dialami olehYesus di Gethsemani ??MUNGKIN 2KOR. 5:21 MEMBERI PETUNJUK YANG BERARTI?Dia (Yesus) yang tidak mengenal dosa telahdibuatNya (Bapa Sorgawi) menjadi dosa karenakita, supaya dalam Dia (Yesus) kita dibenarkanoleh Bapa.
4
Saudara, begitu rabunnya mata-rohani manusia, sehinggauntuk memahami hal ini perlu saya memberikanserangkaian ilustrasi beserta makna rohaninya; silahkananda renungkan.** Pernahkah anda melihat seorang ibu membersihkantubuh bayinya, yang dikasihinya ? Dengan air, sabundan handuk ! Hal ini wajar-wajar saja.** Pernahkah anda melihat perilaku induk kambing atauinduk anjing yang baru melahirkan ? Kebanyakanhewan membersihkan tubuh bayinya yang baru lahirtanpa air, sabun ataupun handuk, melainkan denganmenjilati tubuh bayinya, untuk membersihkan darikotoran persalinan itu ! Rasanya ada sebagianpembaca yang mulai merasa jijik.** Lebih ekstrim lagi, pernahkah anda melihat indukanjing yang menjilati dubur anaknya yang baru sajaberak? Anda mulai merasa jijik ? Melihatnya saja andasudah merasa jijik, tersiksa. Apalagi jika harusmelakukannya. . .** Begitu pula yang terjadi dengan Roh TUHAN, semasamelihat kekejian yang tercatat pada Yeh 8:6 !Sehingga Ia harus menjauhkan diri dari tempatkudusNya. Melihat kekejian sajapun sudah menjijikkanRoh TUHAN yang kudus !** Hai orang-orang Batak, sadarkah anda akan kekejianyang nampak sewaktu babi-peliharaan anda menjilatidubur anda yang baru berak seraya memakan berakanda itu ?** Sadarlah saudara, bagi pandangan Tuhan Yesus, dosayang saya dan anda perbuat sama menjijikkannyaseperti kejijikan anda anda melihat perbuatan hewan-hewan tadi ! Yesus segera mengalami kejijikandahsyat, memandangi isi Cawan Ketiga, yang berisikankecemaran dan kebusukan (dosa-dosa) anda dan saya,sehingga Ia ‘naik banding’ kepada Bapa Sorgawi,sebelum meminumnya. Siksaan batin demikian jauhlebih dahsyat dari pada sekedar penderitaan fisik yangselalu dikenang dalam khotbah-khotbah Paskah !
 
5
** Sungguh banyak catatan Bibel yang menunjukkankejijikan Tuhan akan ulah dan perilaku manusia, yanghamba iblis. <Mzm. 5:7; 14:1; 106:37-40; Yes. 1:13;Yer. 4:1; 16:18; 32:34; 44:3-4; Yeh. 11:18; 37:23;Hos. 9:10; dll>** Silahkan anda membayangkan segala kejijikan jasmaniah manusia: daki dan keringat dari kulit, tahimata, ingus dari hidung, kotoran telinga dengancongeknya (nanah), air liur basi di pagi hari, berak, airkencing sampai kepada ketuban persalinan,dikumpulkan dari satu semua manusia laludimampatkan (dipadatkan) kedalam suatu cawan dananda harus meminimnya ! Pastilah, memandangnyasajapun telah membuat anda memohon-mohon,mengemis-ngemis agar dihindarkan dari azab itu !** Jangankan menghadapi isi cawan yang demikian,menghirup nafas berbau busuk, yang terpancar dariseorang pasien kanker-terminal yang sudah tidakterurus lagi, cukup untuk membuat makanan naik dariperut saya ke tenggorokan (sekian kali pengalamanpelayanan !) Sungguh suatu azab rohani, bukan ?** Demikian pula halnya dengan isi dari Cawan Ketiga,yang Yesus hadapi. Pahamilah kejijikan yang menderaYesus dalam membersihkan dosa-dosa anda dan saya,bukan sekedar memandangi, melainkan dengan cara ‘meminum’ (!) seluruh kebusukan, kenajisan dankecemaran yang dimampatkan ke dalam Cawan Ketiga!** Yesus menyucikan anda dari dosa, bukan sekedardengan membasuh anda dengan DarahNya, dalamgambaran ibu yang menggunakan air, sabun danhanduk, melainkan dengan menelan seluruh isi cawankekejian umat manusia ! Kekejian dan kebusukan itumerasuki seluruh tubuh rohani Yesus . Tidak heran jika2Kor. 5 : 21 menyatakan : Yesus menjadi dosa karenakita. . . Sebab seluruh tubuh-rohani Yesus menjadi ‘dosa’, tergulung oleh kekentalan kekejian manusiayang dihirupNya. . .
6
** Halleluya, beribu kali Halleluya : Darah (-batiniah)Yesus memiliki daya pembersih yang tiada taranya,didorong oleh kasihNya, sehingga kekentalan kebajisanumat manusia itu dapat disingkirkan. Seperti sistemaliran darah di dalam tubuh anda dan saya, yangmampu membersihkan beragam kotoran, racun danyang najis-najis dari tubuh. Secara tidak lansung,Darah (-batiniah) Yesus-lah yang menyucikan andadan saya.** Kemana perginya kemudian seluruh kenajisan itu ?Akan jelas pada bagian yang menyusul.** Kejijikan yang tak terperihkan itulah, azab rohani padapuncak kedahsyatannya, yang nyaris tidaktertanggungkan oleh Yesus, sehingga menggerakkanDia mengajukan ‘naik banding’ kepada Bapa Sorgawi.** Namun, Halleluya, kasihNya masih mengatasigumpalan-gumpalan kejijikanNya, sehinggadihirupNya-lah seluruh isi Cawan Ketiga itu serta ditelanNya. . . . Untuk dibersihkan oleh DarahNyasendiri.** Anda lihatlah, bahwa Yesus bukan sekedarmerendahkan diriNya menjadi sama dengan manusia,seperti dicatat dalam Flp. 2:5-8 (?); lebih dahsyat dariitu:** Yesus, Roh TUHAN yang terbungkus jasad manusia,telah merendahkan diriNya menjadi serupa sepertihewan yang menjilati dan menelan kotoran anaknya,karena sayangnya. Demikian juga Yesus, telahmenelan seluruh kenajisan dan kebusukan manusia,ciptaanNYa, karena kasihNya yang tidak terbatas itu;Halleluya !!** Selayaknyalah anda dan saya semakin mengagumipengorbanan Yesus, semakin menyadari kehinaan kita,semakin memuliakan Yesus Kristus !! Halleluya !!** Selayaknyalah anda dan saya, dengan rendah hati,mengakui telah ikut serta menyalibkan Yesus AnakManusia !
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...