Professional Documents
Culture Documents
CULLING
1
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Korištenjem znanja koje je predočeno u ovoj knjizi, možete postati poput božanskih
ljubavnika, ujedinjeni kako jedino bogovi mogu biti ujedinjeni; uzdižući svoju
magičku kreativnost dok postajete jedno sa univerzumom.
Ako vjerujete da ste spremni za ovo moćno iskustvo, tada ste spremni za magiku
seksa.
2
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Ove, gore navedene riječi autora, namjenjene su onima koji su već započeli izvođenje
magike seksa. Ritual je jednostavan, stav prirodan; a energija koja se prilikom
izvođenja stvara, najpotentnija je od svih energija koje dolaze iz čovjekove nutrine.
Nevjerojatni I Ching
L.R.I. I Ching
Kompletni Magički Curriculum Tajnog Reda G.'.B.'.G.'.
Knjiga Zakona
Poglavlje I:29
3
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
UVOD
Biti će onih koji će pronaći ovaj priručnik nedovoljno golicavim ili pornografskim,
ali, sa druge strane; također će biti i onih za koje će seksualni sadržaj ovog
priručnika biti izvan granica onoga, što oni lažno nazivaju, normalnim i moralnim.
Vrijedna je žaljenja činjenica da ne može biti sretne sredine koja moža zadovoljiti
obje strane; na žalost, to je nemoguće.
Također će biti i onih koji će biti dovoljno mudri da prepoznaju i urizničare ovaj
priručnik kao istinski raritet autentične Seksualne Magike; ali oni neće izvoditi
prakse koje su u njemu navedene; to je još jedna činjenica vrijedna žaljenja.
Ovaj je priručnik stoga namjenjen onima koji će biti nadahnuti da sljede ovdje
navedene prakse. Biti će dovoljno da su nadahnuti za samotranscendenciju, neće
im trebati sedmogodišnji svrab intelekta kako bi stimulirali um i razotkrili kako i
zašto Magika Seksa funkcionira.
U ovom slučaju, to je posljedica i rezultat ozbiljne, iskrene i redovite prakse.
Tvrdnja da su istinske tajne dane u ovom priručniku bile strogo čuvana tajna
tokom mnogih stoljeća; te da je ovo prvi put što se razotkrivaju u štampanom
obliku; automatski nameće dva pitanja:
Odgovor je da je visoko tajni red kojem sam pripadao, zaključio da se izrazito brzo
približava vrijeme kada takva tajnost više neće biti obavezna, i da će tajne reda moći
biti otvoreno razotkrivene deset godina nakon što red zatvori svoja vrata za sva
vremena. Ja sam odabran da to učinim, ali uz dva uvjeta.
4
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
PREDGOVOR
Clarke A. Walker
Nastavnik Psihologije
5
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
SADRŽAJ
MAGIČKO DIJETE
DODACI
DODATAK I
DAMIANA: PSIHIČKI AFRODIZIJAK
DODATAK II
MARIHUANA I ŠAMPANJAC
DODATAK III
SUFI FILOZOFIJA
DODATAK IV
YI KING I MAGIKA SEKSA
ILUSTRACIJE
KRIŽ TEMPLARA
STRAST
ZVIJEZDA
SIGIL BAPHOMETA
KOTAO
64 HEKSAGRAMA
6
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
7
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
8
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
takvih izoliranih pojedinaca kao što su Levi, Papus, Franz Hartmann, Hargrave
Jennings, Edward Kelley, Thomas Vaughn kao i drugih, koji su svojim pisanjem
razotkrili da su bili čuvari tajni; iako ih nikada nisu svojim pisanjem jasno
objelodanili.
(Bila je jedna žena, Ida Craddock, koja je zaista odala par tajni u rukopisu koji je
kružio u privatnom krugu. Zbog toga je bila nemilosrdno proganjana od strane
svojih suradnika i prijatelja.)
Prvi zapis o bilo kakvoj organiziranoj grupi javlja se tek početkom prošlog stoljeća.
Spominje se nepoznato društvo u Austriji i Njemačkoj, koje je kasnije preneseno u
Englesku pod imenom O.'.T.'.O.'., Red Orijentalnih Templara, kojem je na čelu bio
Aleister Crowley; koji je kasnije prenesen u Red G.'.B.'.G.'., Veliko Božje Bratstvo,
1932 godine, koji je zatvorio svoja vrata za sva vremena 1937 godine.
Tajni radovi(učenja) Sufija također su stigla u Europu i drugim putem kroz
Alkemiju (koja dolazi od arapske riječi Al-kimiya), koja originalno potječe iz Arabije
ali je stigla na Europsko tlo kroz pisana djela Švicarskog filozofa, fizičara i
alkemičara Paracelsusa (1493 – 1541).
Postoji četiri vrste alkemijskih pisanih djela:
- medicinska
- kemijski i metalurški eksperimenti
- mistična filozofija
- zamaskirana Seksualna Magika
U pisanim djelima alkemičara postoje brojni šifrirani tekstovi o Seksualnoj Magici;
ali pojedinac mora biti dobro upoznat sa materijom kako bi mogao dešifrirati takve
tekstove.
Utvrđeno je da se mnogi od izraza koji su upotrebljeni u takvim šifriranim
tekstovima jedinstveno vrijedni za upotrebu, stoga je na kraju ovog priručnika dana
lista ključnih riječi koje su se koristile u alkemijskim tekstovima.
Zapravo su ove riječi originalno bile ekskluzivni ključevi Seksualne Magike koje su
pisci ubacivali u metalurške i kemijske formate Alkemije.
Ovim smo sumirali vjerodostojnu povijest Zapadne Seksualne Magike koja ne dolazi
sa Dalekog Istoka nego iz Arabije; i koja je osobito i jedinstveno Zapadna; kako po
svojoj religijskoj filozofiji, tako i po svojim djelima.
Dobro informirani ljudi, kao i oni bez predrasuda, nisu skloni negirati psihološku
aktivnost onoga što specijalisti zovu 'erotogeneza ljubavi i religije'.
Izgleda budalasto negirati operaciju onoga što se naziva mehanizam, ali nije
dovoljno samo jednostavno reći da ljubav i religija ne posjeduju svoje prethodno
postojanje u psihi.
Psihijatri poput Reicha i Junga takvo postojanje ljubavi i religije u psihi razmatraju
vrlo opširno.
Cijelu jednu godinu razbijao sam glavu ne bi li pronašao dobar primjer u kojem
postoje dvije individue, koje su istovremeno umiješane u erotsku i istinsku ljubav
koja prevazilazi seksom stvorenu ljubav.
Na kraju sam našao jedan, ali je neophodno da prevashodno dam neka uvodna
objašnjenja.
Jedan doktor u poodmaklim godinama koji je živio u Pennsylvanii, duboko je bio
dirnut činjenicom da predstoji izumiranje Velikog Sivog Vuka (lobo) na
Sjeverozapadu.
Odlučio je da napravi izbjeglički kamp za te vukove na svojoj farmi.
Činjenica je da loboi u to vrijeme više nisu bili brojni, i tek mu je nakon poduljeg
vremena i znatnog novčanog troška uspjelo da uzgoji koloniju od desetak vukova.
9
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
10
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Da dodatno pojasnimo: kompleks je rođen kada osoba ima ideju ili ideje praćene
osjećajima i emocijama izrazito snažne prirode; koje su ojačane mnogim
ponavljanjima tog istog idejno-osjećano-emotivnog obrasca; sve dok konačno ovako
stvorena sila ne postane samostalna i autonomna, tj. sila samostalno opstaje i
djeluje bez bilo kakve voljne namjere svoga stvaraoca.
Ali postoji i druga vrsta kompleksa putem kojeg osoba profitira umjesto da postaje
žrtvom, i on se ne manifestira u prerušenom obliku; iako je i taj kompleks također
autonoman po svojem djelovanju.
Ponekad se može dogoditi stvaranje voljnog pupoljka bez te metode; kao što je to
prikazano u sljedećem primjeru u kojem Fritz Kreisler svira violinu za mene.
Mjesto dešavanja je kazalište u Sedaliai, Missouri; u kojem sam neko vrijeme svirao
na orguljama kao ispomoć tadašnjem orkestru. Jedne večeri je glavna atrakcija bio
nastup neusporedivog violinista Fritza Kreislera. U kasno popodne toga dana, dok
je pozornica još bila u mraku i prazna; otišao sam u njezine pomoćne prostorije
kako bi uzeo neke svoje snimljene materijale iz svog skladišta. Ostao sam
skamenjen i skoro bez daha kada sam tamo ugledao Kreislera osobno. Pokazalo se
je da je i on, kao i ja, duboko zainteresiran za misticizam; stoga smo brzo i lako
upali u duboki i predivan razgovor. Nakon nekog vremena za njegovo oko zapela je
violina koja je pripadala voditelju orkestra. Otvorio je kutiju u kojoj se nalazila
violina, uzeo je, odsvirao par nota na njoj i rekao: 'Nije loše ugođena. Što da
odsviram za tebe?'. Rekao sam mu da se dosada nikada nisam uspio istinski
uživjeti u duh Mađarske Ciganske muzike, i da bi volio čuti nešto što je takve
prirode. 'Ah!', rekao je, 'Onda neću svirati nikakvu već napisanu muziku za tebe,
jednostavno ću improvizirati.' Dok je svirao Cigansku muziku cijeli se zanio i
izgubio, a ja sam bio toliko očaran gledanjem i slušanjem muziciranja mog idola
Fritza Kreislera; da uopće nisam primjetio, da sam na bilo koji način postigao
ikakvu veću empatiju sa Ciganskom muzikom, nego što sam je dosada imao; iako
su kasniji događaji pokazali da sam podsvjesno to zapravo i postigao. Imao sam
priliku čuti 12 Kreislerovih kompozicija za vrijeme trajanja njegovog 12-dnevnog
nastupa; i u okviru orkestra koji je sa njim svirao, odsvirao sam svaku od njih.
Tada je do mojih ušiju stigla vijest da orguljaš iz suparničke kuće napušta svoje
radno mjesto. Izuzetno sam želio raditi u tom kazalištu, stoga sam požurio na
razgovor sa njegovim vlasnikom. On me je odveo do postolja sa orguljama i rekao:
'Ja sam Mađar. Sviraj neku Cigansku muziku za mene.' Znao sam jedino par
11
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
To je bio primjer autonomnog kompleksa. Velika snaga je bila dana tom kompleksu
kroz svakodnevni mehanizam, tj. kroz svakodnevno sviranje Kreislerove muzike
puna dva tjedna; i ono je bilo nešto puno više od običnog ponavljanja uslovljenog
navikom.
Čitatelj će primjetiti da ova operacija nije bila inicirana potisnutim strastima, već
voljnom namjerom ojačanom i utvrđenom aspiracijom i inspiracijom.
(Neovisno o tome koliko velike uspjehe čovjek svojim strastima može postići, ipak je
krajnje nepoželjno prečesto pojavljivanje 'nusproizvoda' takvih uspjeha. Ovom
tematikom se u ovoj knjizi bavimo kasnije.)
Pažljivo pratite tokom ove knjige kako i zašto se, tokom magičkog seksualnog
sjedinjenja, ova velika vatra magičke imaginacije stvara i hrani.
Ali kada netko želi stvoriti autonomni voljni pupoljak bez bilo kakve pomoći ili
metoda; tada je gotovo nemoguće prizvati potrebni energizirani entuzijazam magičke
imaginacije.
12
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Osoba koja se javlja u ovom primjeru bila je član tajne podružnice Reda Sufija iz
Arabije i Perzije. Ja sam bio član Reda Palladiana, koji je zaobilaznim putevima
došao u posjed tajni Sufija. Zahvaljujući toj kvazibratskoj vezi George X mi je
ispričao svoje iskustvo iz gradića u južnom Missouriju:
'...I tako sam ja u tome gradiću upoznao jednog propovjednika koji je bio pripadnik
jedne od tadašnjih nesektaških crkava. Rekao mi je da će tokom sljedeća tri tjedna
izvoditi godišnji baptizam na obližnjem potoku blizu grada.
«Nije to više kao što je nekada bilo», rekao mi je.
«Godinama sam koristio taj potok kako bi uživo radio sa njim, ali sada više nisam u
posjedu duha kao nekad.»
Rekao sam mu da sam zaređeni svećenik i da ću mu pomoći da ubaci malo stvarne
vatre u cijeli taj događaj. Oduševio se tom idejom i pozvao me je na večeru u svoju
kuću. Tamo sam upoznao njegovu ženu. Aura njezine seksualne energije pulsirala je
cijeli yard oko njezinog tijela. Posjedovala je dovoljno moći i sile za energizirani
entuzijazam; ali godine su od njezinog muža oduzele ono «nešto». Njega sam zamolio
da sljedećeg dana unovači nekolicinu ljudi za pripremu velikog roštilja uz potok; a
njegovu ženu sam zamolio da sutra dođe u moju sobu kako bismo zajedno poradili na
njezinoj ulozi u baptizmu.
Čim je sutradan ušla u moju sobu odmah je sa vrata počela govoriti kako je osjetila
kod mene ono «nešto», i da će učiniti sve što je potrebno kako bi ritual baptizma u
potpunosti uspio.
Rekao sam joj da namjeravam upotrijebiti određene tajne, moćne magičke tehnike; a
zatim sam je uvjerio da sve što je usmjereno prema religijskim ciljevima nikako ne
može biti crna Magika.
Nakon toga sam joj izravno pristupio i rekao: ' Od tebe želim da žrtvuješ sebe na oltaru
ljubavi zbog ujedinjenja sa Božanskim Duhom.'
Od toga dana, gotovo svake noći tokom sljedeća tri tjedna, mi smo činili magiku.
Nakon toga sam nasumice otvorio kopiju Arapskih noći i pročitao: ' Ona je gurnula svoj
jezik u njegova usta poput poslastice i učinila trenutak vječnim zaboravom. Obgrlila ga
je svojim nogama, a on je dvoje učinio jednim zavapivši, « O Gospode blizanačkih
usmina zaogrnutih velom » i zapečatio citadelu u njezina četiri kuta.
Tako završava misterija o kojoj nema daljnjeg propitivanja ili istrage. Nema milosti i
nema moći do one koja je spašena u Allahu, Veličanstvenom i Velikom.'
Dakle ta Seksualna Magika, koju ti zoveš voljni pupoljak, djelovala je bolje od mojih
najsmionijih nadanja. Oboje, i ona i ja, bili smo poput Ivana Krstitelja – duh je bio sa
nama. Nadahnuli samo preko stotinu ljudi da zarone u vode iskupljenja. Bilo je
očigledno istrajno autonomno djelovanje kompleksa, čak i na neočekivan način. U
svojem poslu pronašao sam sebe ispunjenog religijskim šarmom i moja prodaja se
znatno povećala za duži vremenski period.
13
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kako je to postignuto?
Psiholozi priznaju da imaginacija može biti stvarna kao i bilo što drugo; ali
subjektivna realnost je ona realnost o kojoj se ovdje govori.
Da bi bili učinkoviti u operativnoj Magici, moćna i realistična imaginacija je
neophodna. Imaginacija mora biti dovoljno intezivna i energizirana da bi mogla
proizvesti vitalnu (živu) subjektivnu realnost.
Neovisno o svim sporednim ciljevima, vezujući centralni cilj treba biti postizanje
znanja i razgovora sa Svetim Anđelom Čuvarom, ili sa Daemonom kako ga Jung
naziva, ili sa ... , slobodno upotrijebite bilo koje vama drago poznato ime za Svetog
Anđela Čuvara koje je korišteno u prošlosti.
Taj centralni cilj uvijek mora biti glavni stav u svakoj operaciji.
Iz toga razloga glavna tehnika je zaboraviti osobnost partnera tokom sjedinjenja, i
zamisliti i vizualizirati nju/njega kao dodirljivu manifestaciju svoga vlastitoga
Božanskog Ljubavnika, Daemona. Prvi put kada čovjek iskusi uspjeh u ovoj praksi,
učinak ga zasigurno ostavlja bez riječi; tj. nemoguće je riječima opisati proživljeno
iskustvo.
Stoga sam potražio pomoć u poeziji, u dijelu poeme ' Božanska Sinteza ' od Aleistera
Crowleya.
Čovjek, u stanju sličnom transu, zamišlja da dostiže približavajući kraj svojih
godina. U poemi on stoji visoko pod nebom na planinskom vrhuncu i gleda prema
dolje u dolinu koja sadrži njegova sjećanja. Ono što on govori o mnogim ženama
koje je upoznao tokom seksualnog sjedinjenja; jeste pjesnički način opisivanja gore
navedenog načina vizualiziranja partnera kao vidljive manifestacije Boga,
Božanskog Daemona, Nebeskog Ljubavnika; kao i magičkih rezultata koji iz toga
proizlaze.
U svakom slučaju, ova poezija govori mnogo više nego što bi to rekle moje
neprimjerene riječi.
14
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
15
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
16
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
STRAST
17
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
18
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
19
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Ženski princip odgovara ili reagira na ono što je projicirano ili inicirano od strane
muškog principa, ona hrani i održava čak i aspiraciju i imaginaciju čovjeka.
Kao ilustracija o prirodnom, ovdje je dano iskustvo mog jednog dobrog prijatelja.
Nedavno se je oženio ženom koja je rođena i odgojena na ranču u Meksiku.
U potpunosti je bila 'nezaprljana' površnošću 'civiliziranog' gradskog života; pravo
dijete prirode.
U trenutnoj godini braka bila je stara 31 godinu, i nikada se prije nije udavala.
Ali, kao što je to često slučaj, tokom njenih dvadesetih godina bila je podložna
nagonu i naboju za seksualno sjedinjenje; no zadržite na pameti da to nisu bile
ljubavne već seksualne afere.
Sa njenim mužem, u dobi od 31 godine, prvi puta je bila u situaciji da zaljubljena
sudjeluje u seksualnom sjedinjenju.
Pošto je bila neiskvareno dijete Prirode, ona je instinktivno (i nedvojbeno
podsvjesno) ispunila sve prethodno navedene uvjete, idealizirajući svoga partnera
tako snažno, da uopće nije bila svjesna njegove stvarne vanjske osobnosti.
Na taj način se je našla uhvaćena u zanosu te svoje idealizacije; koja je sa okultne
strane gledišta, ujedinjenje sa nečijim osobnim Božanskim Jastvom (Svetim
Anđelom Čuvarom) kojeg vidimo u idealiziranom partneru.
Na taj način postala je super savršeni partner za Magiku Seksa.
Bolje je da se sjedinjenje odvija u tami, kako bi osobnost partnera što je više
moguće bila u pozadini.
Iz istog razloga riječi ne bi smjele biti izgovarane, jer one su uvijek, manje ili više
ometajuće.
Neovisno o tome što je čiji običaj ili navika, neka oboje budu potpuno razodjeveni;
pored svih ostalih ubjedljivih razloga; nagost prvenstveno služi razmjeni
magnetizma među partnerima.
Neka u početku, barem 10 minuta prije sjedinjenja, bude spora, neužurbana
ljubavna igra; čiji je cilj omogućiti dovoljnu količinu vremena za podizanje i
stvaranje imaginacije adekvatne kvalitete i realnosti.
Zapravo, neka u bilo kojem trenutku ne bude žurbe ni u čemu.
Čak i najuvježbanijima treba određena količina vremena kako bi se imaginacija
dovela do razine magički energizirane sile; zbog toga žurba i pretjerana aktivnost
ometaju nakupljanje njezine plastične moći i realnosti.
Kada napokon stigne primjereni trenutak za sjedinjenje; individualne osobnosti
partnera trebaju se već nalaziti u pozadini: ono što u tom trenutku preostaje u
magičkoj ljubavničkoj postelji su dvoje; koji su u jednu ruku gotovo stranci; dok su
sa druge strane dobro-poznati i prepoznatljivi materijalni nosioci Polu-Bogova.
Naravno, polako se uzdiže seksualna senzacija; ali osoba ne smije dopustiti svojoj
svjesnosti da bude zarobljena i opčinjena tom senzacijom; već to prije treba biti
vatra koja hrani i potpaljuje magičku imaginaciju sve do točke subjektivne
realnosti.
Praktikant može memorirati sljedeće riječi kao ispomoć prema toj aspiraciji.
Božanski Ljubavnik govori: 'Ja sam nad vama i u vama. Moja ekstaza je u vašoj.
Moja radost je vidjeti vašu radost.'
Ritualisti ili Magičari sada počinju vidjeti jedan drugog kao vanjsku manifestaciju ili
ogledalo svojeg vlastitog Svetog Anđela Čuvara.
Magičar nastoji da magički partner postane stvarni nosioc njegovog osobnog Svetog
Anđela Čuvara – Božanskog, Besmrtnog Daemona njegovog vlastitog Jastva – onog
nevidljivog djela jastva sa kojim svjesno jastvo svakog od nas žudi da se ujedini;
iako je možda samo jedan čovjek na 10 000 ljudi istinski svjestan te činjenice.
Neka seksualna ekstaza u svakom pogledu bude radije dobrodošla nego
obuzdavana; i neka u svijesti također bude prisutan podsjetnik i osiguranje koje se
sastoji od sljedećih rječi: 'Znak će biti ekstaza moja, svjesnost neprekidnosti
postojanja, sveprisutnost tijela moga.'
20
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Drži se! Drži se! Izdrži u ushitu svojem, ne padaj u nesvijest ovih poljubaca izvrsnih!
Mudrost govori: snažan budi! Tad' moći češ više radosti podnjeti! Ne budi životinja;
oplemeni ushit svoj. Ako piješ, pij sa 8 i 90 pravila umijeća: ako voliš, nadmaši to
profinjenošću; i činiš li bilo što radosno, nek' u tome profinjenosti bude! Ali nadmaši!
Nadmaši!
21
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Svaka osoba koja je sposobna za iskrenost prema samoj sebi, sigurno će znati kada
je i kako je, određeni željeni cilj stran njenom vlastitom, istinskom, unikatnom
jastvu.
Svi smo upoznati sa metaforičkom implikacijom tigrove budalaste želje da promijeni
svoje pruge u leopardove točke.
On nikada ne bi mogao postati istinski leopard, čak i kada bi uspio izgledati
identično kao leopard.
Zašto onda ovu tako očito religijsku tehniku razmatramo tako opširno?
- To je jedina poznata tehnika (za većinu ljudi), gdje praksa Dianizma ne vodi u
seksualnu frustraciju, nego umjesto toga vodi prema potpunom ispunjenju.
- Ova tehnika ni na koji način ne vodi prema ispražnjenju ili gubljenju fizičke,
mentalne, emocionalne i seksualne energije; nego kada je ispravno
prakticirana, vodi prema povećanju magičke seksualne energije.
- Ova specifična tehnika daje ili pobuđuje ogromnu suprasenzualnu mudrost ili
usmjerenje u onim drugim strastima i željama koje osoba može imati; čak i u
onim izrazito materijalističkim.
Zamislite da gledate u najljepši mogući zalaz sunca koji ste ikada vidjeli; ispunjen
sa neizmjernim bogatstvom blještavih boja crvene, žute i plave, kako se presijavaju
u nisko-visećim oblacima.
Postoje dva načina na koja možete reagirati na ovo iskustvo:
22
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Na taj isti način fizička i seksualna senzacija trebaju hraniti vatru imaginacije,
poštovanja i aspiracije za ujedinjenje sa dušom u ekstazi; i putem toga na prirodni
način stvarati inspiraciju bivanja u prisutnosti i blagoslova duše.
- Ne treba biti naglih i užurbanih pokretra, neka sve bude lagano i smireno.
- Seksualna ekstaza treba biti transmutirana u magičku vatru koja hrani ekstazu
bivanja u jedinstvu sa dušom; i koja stimulira magičku imaginaciju bivanja u
zagrljaju fizičke manifestacije svoga vlastitoga Božanskog Ljubavnika – Anđela
Čuvara, vladajućeg i zaštitničkog Daemona, znanog i pod imenom Nebeski
Mladoženja.
- Lako primjetan rezultat, koji je uočljiv već kod drugog sjedinjenja, je vrlo
umirujući i ispunjavajući osjećaj; blaženi osjećaj dobiven primitkom ljubavnog
duhovnog blagoslova; kojega je ženski partner, u većini slučajeva, svjestan već
nakon prvog sjedinjenja. Taj osjećaj može ostati prisutan još danima nakon
sjedinjenja.
23
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
vizualizaciji koju stvarate vaš partner je materijalni nosioc vaše vlastite Duše,
vašeg vlastitog Anđela.
'Ja sam nad vama i u vama. Moja ekstaza je u vašoj: Moja radost je vidjeti vašu
radost. Dođi, uzdigni sklupčani sjaj unutar sebe: ali uvijek prema meni.'
Trebaš težiti prema svojoj istinskoj volji, i sve prema čemu žudiš u Magici treba biti u
suglasju sa tvojom istinskom prirodom.
O da, neka tako bude i sa tvojim 'Voljnim Pupoljkom'.
Formuliraj ovaj Voljni Pupoljak kao Inteligenciju, Magičko Dijete; tragajući za njim ili ga
stvarajući; i nazovi ga u skladu sa njegovom željenom i suglasnom prirodom; prema
njegovom nepogrešivom Zakonu Istine.
24
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Pročisti i posveti ovo Dijete, koncentrirajući se nad njim protiv svih drugih mogućih
uljeza i napada koji mogu osujetiti operaciju.
Ovo se čak mora obavezno nastaviti i u tvome svakodnevnome životu. Budi spreman
za obnovu ovog Djeteta u muškosti i snazi.
Čini to neprestano, jer sa ponavljanjem dolazi snaga i umijeće, te također moć i
inteligencija Djeteta; ako ne dopustiš vremenu da razgradi silu operacije prije nego što
je Magički Izdanak dovršen.
U prošlosti mala je razlika činjena između imaginacije i obične mašte – prizvoljnih ili
slučajnih, nestvarnih asocijacija.
No, zahvaljujući napretku u znanju psihologije, riječ imaginacija, u svojem
najistinitijem smislu, znači vježbanje plastične ili kreativne moći, koja se sastoji od
niza ili formacije mentalnih i emocionalnih slika, koje iako nisu prisutne u
objektivnim osjetilima, ipak su sadržane u subjektivnoj realnosti koja u sebi
posjeduje mogućnost iniciranja nekog djela objektivne stvarnosti.
Dakle, sada znamo da je osoba koja misli da Sveti Petar šapuće u njezino uho i
nagovara je da čini besmislene stvari ili da bijesna trči naokolo; te je uvjerena da je
to njezino poremećeno subjektivno iskustvo plod objektivne stvarnosti; očito
nesretna žrtva neposjedovanja vlastitog samousmjerenja.
Mi se bavimo drugačijom vrstom subjektivne realnosti koja se koristi u Magici.
Magičar usmjerava svoju imaginaciju prema konkretnom, voljom usmjerenom cilju;
on je svjestan činjenice da je suglasna subjektivna realnost ono što ona jest; samo
njegovo subjektivno iskustvo.
Naravno, on je također i svjestan činjenice da ona može, pod uticajem moćnog i
pravovaljanog magičkog usmjerenja, dovesti do vrlo stvarne objektivne realnosti.
Sada smo vidjeli da magička imaginacija, u bilo kojoj magičkoj operaciji, treba biti
usmjerena prema konkretnom cilju moćnim korištenjem namjere i volje magičara.
Magička imaginacija je voljna i usmjerena vizualizacija, nabijena sa ogromnim
intezitetom i upornošću kako bi bila u mogućnosti stvoriti moćnu subjektivnu
stvarnost; koja u sebi nosi potencijal ili sjeme moguće objektivne realnosti.
U ovom odlomku je sada naveden cjelokupni temelj svekolike operativne Magike.
Izgleda da je sada neophodno dati poduže objašnjenje o stanju koje nazivamo
subjektivna stvarnost.
Psiholozi su i više nego dobro upoznati sa tim stanjem; no, oni se njime gotovo
ekskluzivno bave samo u psihopatskim slučajevima.
Dobro je dati i jedan takav primjer, ako ni zbog čega drugog, onda barem kao
pokazatelj koliko subjektivna stvarnost zaista može biti potentna i stvarna.
Ipak, primjetite da u psihopatskim slučajevima imaginacija nije svjesno svojevoljno
i samousmjereno korištena; već je osoba žrtva imaginacije.
25
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
- Bilo je na tisuće ljudi koji su patili od tzv. psihosomatske bolesti, koji su,
nakon što su popili 'Svetu Vodu' sa nekog od poznatih čudotvornih izvora,
gotovo trenutno ozdravili. Ovo pokazuje kakva moć može biti demonstrirana
u objektivnoj stvarnosti; a koja je prethodno nastala u subjektivnoj realnosti.
Ali ono što nas zaista zanima u Magici, jeste slučaj u kojem je magička imaginacija
specifično samousmjerena za postizanje vrlo stvarne subjektivne realnosti, koja
posjeduje moć da se manifestira u prepoznatljivoj objektivnoj stvarnosti.
Ta tehnika je rezervirana za kasniju diskusiju; no, primjeri koji sljede poslužiće da
pokažu kako moćna samousmjerena subjektivna realnost može biti; te kako ona
može rezultirati u vrlo stvarnoj objektivnoj realnosti; kada je stvarana od strane
nadahnute i moćno-usmjerene magičke imaginacije.
Ne znam ni za jedan bolji primjer ove imaginacije od onog koji je dan od strane
Aleistera Crowleya u njegovom eseju 'Osnaženi Entuzijazam', kratko parafraziran
kao što sljedi:
Kada idete na ples, zamislite da su svi ljudi prisutni na plesu poput anđela. Pri tome
ne mislim da koristite traljavu, bezvoljnu i ravnodušnu imaginaciju. Želim reći da je
imaginacija koju koristite tako nadahnuta i tako snažna da u tim ljudima možete vidjeti
i osjetiti nešto što se nalazi iza pojavnosti njihovih vidljivih vanjskih oblika. Ono što vi
zapravo vidite (iako možda samo podsvjesno) je predivna, božanska duša u svakoj
osobi; usprkos činjenici da se možda radi o ružnoj pojavnosti kada se sudi okom
kamere. Zapravo, vi uopće ne vidite vanjski oblik. Možda 'Anđeli' uopće ne posjeduju
'vanjski oblik' onakav kakav mi poznajemo. Vi više uopće ne vidite vanjske osobnosti,
jer je vaša cjelokupna imaginacija vezana za duhovnu uzvišenost.
Ovo stanje možemo dobro ilustrirati kroz usporedbu sa osobom koja je u potpunosti
opsjednuta cvjetanjem u svojoj prvoj zaljubljenosti. Zapisano je: 'Sjećam se prvog
poljupca, kao što ga se i mladenka treba sjećati. No na tamnim stranputicama, ima li
drugog? Prvi poljubac ostaje, prvi poljubac traje: on je bio poput poljupca sa Anđelom.'
A sada, na ovom plesu, ako ima pića, zamislite da je to 'Nektar Bogova'. A muziku
zamislite kao muziku sfera koja dira vašu dušu umjesto vaših ušiju. Mirišete li znoj na
svome partneru zbog slabe imaginacije? Ne! On treba biti transmutiran u parfem koji
kovitla u nosnicama Bogova. U vašoj Magičkoj Imaginaciji vi ne plešete sa nikim
drugim do sa Božicom Izis, i neka ona bude vanjska manifestacija vašeg Božanskog
Ljubavnika, Tajnog Središta vaše Duše, besmrtnog Anđela Čuvara, vašeg svetog
Daemona. Ako ste dobro zamislili i osjetili subjektivnu realnost, tada dođite doma i
recite kakvo čudo se je dogodilo. Također bi trebalo biti i nekog rezultata u objektivnoj
realnosti. Mislite li da je to previše 'religiozno' za vas? Tu se ne radi o religiji koja je
izgrađena od čovjeka, ili o dosadnom recitiranju vjerskih vjeroispovjesti. Ako već
moramo korisiti riječ religija, onda je to religija sve Žive Prirode. Ona je prije u suglasju
sa svom živom prirodom nego sa uvjerenjima, vjerovanjima i vjerom.Stoga je prirodno
biti Prirodan pod uticajem Aspiracije. Rani Grci su to nazivali Panteizam, dok su
Feničani ženski aspekt Pana zvali Babalon. U prirodnom poštovanju za Živu Prirodu,
sasvim je prirodno i lako prizvati potrebnu imaginaciju do točke subjektivne realnosti.
Sa stanovišta da treba biti prirodan kao što je i Priroda prirodna, imaginacija je gotovo
u potpunosti prirodna sama po sebi.
Kao sljedeći nadahnuti vodič za stvarnu imaginaciju, može vam poslužiti sljedeći
citat iz Liber 31, gdje su navedene obećavajuće riječi Svetog Anđela Čuvara.
Izađite naprijed pod zvijezde, i u ljubavi nađite ispunjenje svoje. Ja sam nad vama i u
vama. Moja ekstaza je u vašoj. Moja je radost vidjeti radost vašu. Ja sam razdvojena
zbog ljubavi, zbog mogućnosti ujedinjenja. I znak će biti moja ekstaza, svjesnost
26
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Seksualna Ekstaza
- Čovjek treba pozdraviti ekstazu kada se ona pojavi, ali joj ne smije podleći;
neka on radije voljno i imaginativno, seksualnu ekstazu pretvori u trenutnu i
neprekidnu vatru, koja hrani magičku vizualizaciju i imaginaciju bivanja u
jedinstvu sa svojim Božanskim Ljubavnikom, svojim Daemonom, i drugim
specifičnim ciljevima koje si je u ritualu postavio. Kada je to dobro izvedeno,
to dovodi do potiskivanja strasti za klimaksom.
Klimaks
Magičko Dijete
27
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Ritual
Čovjek stoji ispred žene i govori: ' Ispred mene, ti si žena meni poznata pod imenom
(njezino ime), ali u ovom Velikom Djelu Magičkog Umijeća ja te više ne poznajem po
tvojoj vanjskoj osobnosti. '
On dodiruje njezino rame svojom rukom i govori: ' Ti si sada Visoka Svećenica ovog
Umijeća, kako bi udjelila svoju pomoć i blagoslov.'
On dodiruje njezino drugo rame i govori: ' Ti si Kraljica koja daje kraljevski blagoslov
ovom djelu Umijeća.'
On dodiruje njezinu glavu i govori: ' Ti si Božica, istinska Božica, bez čije prisutnosti ne
može biti čuda koje prizlazi iz ovog rituala Magike.'
Ovaj ritual nije neophodno u stvarnosti zaista izvesti, ali na neki način vi i vaš
partner morate biti dovedeni u stav, tj. stanje svijesti opisano u ritualu.
Oboje morate izgubiti svoj identitet; vi morate postati nešto drugo, visoki magičari iz
nekog drugog svijeta. Sve to zahtijeva upotrebu magičke imaginacije.
Magičar će instiktivno i trenutno znati kada njegova magička imaginacija počne
postajati subjektivno stvarnom. On će biti transformiran sa osjećajem drugačije
ekstaze, u istom trenutku će se i žena također osjetiti transformiranom; i u tome
leži neprekidni krug magičke sile.
28
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Moj drugi brak bio je sa rođenom Meksikankom koja je živjela u blizini granice.
Imala je privremenu ili kratkotrajnu propusnicu koja joj je dopuštala da me
posjećuje dva puta tjedno.
Sa njom sam bio tek 5 tjedana u braku, prije nego što je otišla u posjet svome ocu
na ranč, duboko u Meksiku.
Tokom svojih posjeta nije mi dopuštala da je poljubim ili zagrlim.
Rekla je : ' Nikada neću gajiti osjećaje niti prema jednom čovjeku; moje srce je tvrdo
kao kamen.'
Ali u seksualnom sjedinjenju bila je vrlo žustra, i u tome leži zagonetka.
Iz drugih izvora sam saznao da je u prošlosti prošla kroz tri srceparajuće ljubavne
afere.
Zaključio sam da je zbog tih iskustava zaključala svoje srce, i to do točke u kojoj
više nije bila sposobna osjećati ljubav i emocije prema bilo kojem čovjeku; ali
usprkos tome; nije mogla u potpunosti ubiti svoje srce.
Na osnovu toga sam zaključio da latentni potencijal za ljubav može na neki način
biti probuđen.
U ovom slučaju, bio sam siguran da se radi o potencijalu za duboku, snažnu,
emotivnu ljubav.
Ne mogu reći da sam je duboko volio; tu mogućnost je zaključala svojom čelično-
voljnom rezerviranošću.
To je prije bio cijeli miks koji se sastojao od privlačnosti, snažne fascinacije i
intezivne očaranosti.
Možete li uvidjeti kako je to bila snažna sila (vatra) za hranjenje magičke
imaginacije?
Sretan je magičar koji može imati tako izuzetnu magičku stimulaciju!
Napravićemo digresiju kako bi rekli da ako čovjek ima talent, nadarenost i osjećaj
za oprez, svjesnost i mentalni kapacitet; tada će biti sposoban pronaći nešto za
stimulaciju energiziranog entuzijazma, koji potiče od osjećaja zavođenja nečega
nepoznatog ili od osjećaja očaranosti.
Iz toga razloga, i jedino zbog njega, bio sam sposoban sjedinjenje dovesti do velikih
rezultata, iako sam, kao što će te primjetiti, radio pod drugim nepoželjnim i
ograničavajućim uvjetima.
Kao prvo, moja se je žena uvijek bez ikakvog uvoda, energično usmjeravala na
postizanje klimaksa, za što joj nikada nije trebalo više od 8 minuta.
Pod prosječnim okolnostima, to ni u kome slučaju nije dovoljno vremena, čak ni za
početak operativnog djelovanja magičke imaginacije.
A da bi stvar bila još gora, ako i kada bi željela postići još jedan orgazam, tada bi
njezino fizičko stremljenje postalo toliko energično; da je bilo kakva koncentracija
bilo gotovo potpuno nemoguća.
Da skratim, da mi na ruku nije išlo sve ono što sam dosada spomenuo, to bi bila u
potpunosti beskorisna operacija.
Pošto sam bio u stanju očaranosti bilo mi je lako vizualizirati je prvo kao Božicu, a
zatim kao dodirljivu manifestaciju Nebeskog Ljubavnika, mog Daemona; i to sve
unutar prve 4 minute operacije. Drugi cilj u ovoj operaciji poticao je od mog
uvjerenja da ona posjeduje ogromni potencijal za ljubav; iako gotovo u potpunosti
potisnut zbog neaktivnosti; stoga je magička invokacija bila ljubav.
29
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
30
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
31
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
koje su ostavile vrlo gorak ukus u ustima; a ako ćemo nakon svega biti iskreni;
njegova invokacija nije u sebi sadržavala stavku da to mora biti dobra žena.
Nakon perioda od 4 mjeseca, 7 žena pristalo je na brak unutar 5 minuta vremena
prvog susreta, no nijedna od njih nije odgovarala okviru primjerene supruge.
Do toga vremena, heroj naše priče shvatio je poruku i pouku tih iskustava, te je
sastavio invokaciju koja je u sebi posjedovala zahtjev za dobrom i primjerenom
suprugom; kao i za uzajamnom privlačnošću. Zahtjev od 5 minuta ostao je uključen
u invokaciju; ali neovisno o tome, to je bio sretan i emotivan brak.
Neka čitatelj dobro prouči sve ovdje navedene primjere.
Čak si može i grafički prikazati sve važne točke navedene u njima.
Trans u Dianizmu je doveden do točke u vremenu u kojem oba partnera usporavaju
svoje kretnje do gotovo nepokretnog stupnja slasne malaksalosti; i nastavljaju dalje
do stanja bliskog snu. Tada stiže navala izuzetne inspiracije, gotovo vizionarske, i
čak odlazi puno dalje od obične sigurnosti da to nije samo puka imaginacija, u kojoj
se nalazite u zaštitničkim rukama punih ljubavi vašeg Ljubavnika Daemona.
Postoje sve moguće vrste blistajućih varijacija rezultata tog rituala.
Ti rezultati mogu, u širokom rasponu, biti usmjereni u suglasju sa aspiracijama i
strastima magičara; čak i prema strogo materijalističkim ciljevima koji su u skladu
sa magičarevim potrebama u Velikom Djelu.
Sada sljedi dobar primjer o tome kako usmjeriti rezultat u skladu sa svojom voljom.
Živio sam dva mjeseca u nenaseljenoj zemlji i trebao sam vodu.
Marljivo sam kopao na različitim mjestima tražeći vodu, ali bez rezultata.
Tokom izvođenja produženog rituala Dianizma, zamolio sam za blagoslov Daemona
u obliku suprasenzualne psihičke svijesti za lociranje vode.
Neposredno prije kraja rituala, imao sam viziju točno određene lokacije gdje bi
trebao kopati za vodom.
Na toj sam lokaciji sljedećeg jutra pronašao podzemni izvor vode na dubini od samo
5 metara.
Da zaključimo, različite stvari i ciljevi mogu biti postignuti upotrebom Dianizma
(normalnog i produženog); i za njih nije potrebna primjena Trećeg Stupnja, Kodoša.
No, između Drugog i Trećeg Stupnja postoji određena vrsta preklapanja.
Neke stvari mogu biti postignute uz pomoć obje metode; ali neki ciljevi se lakše i
kvalitetnije postižu uz pomoć Kodoša; dok se drugi spremnije odazivaju primjeni
Dianizma.
Identifikacija ili poistovjećenje sa Anđelom je neophodno u obje metode; kao i
potiskivanje identiteta osobnosti magičkog partnera; barem djelomično, ako već
nismo to sposobni učiniti u potpunosti.
Duša ili Anđeo se ne mogu poistovjetiti sa osobnošću na način na koji mi shvaćamo
osobnost.
Ovisno o magičarima i njihovom iskustvu, praksa produženog Dianizma dovodi do
stanja svijesti sličnom laganom transu, koje ja nazivam Granično Stanje, i za
njegovo postizanje je rjeđe potrebno manje od sata, a češće između 2 do 3 sata
vremena izvođenja.
Već sam spomenuo skeptike koji su skloni govoriti: ' Ja ne vjerujem u postojanje
Daemona, ili Nebeskog Ljubavnika, ili kako god ga ti odabrao zvati.'
Izazivam te skeptike da iskreno prakticiraju ovaj ritual dok ne postignu Granično
Stanje.
On (ili ona) imati će nadahnute vizije ili čak iskusiti milovanje Anđela – osim
ukoliko za nju/njega ne postoji više nikakva mogućnost iskupljenja!
U svakoj prigodi, svima koji su nadahnuti strašću za samoprevazilaženjem,
duhovne vizije i transcendentne iluminacije su zagarantirane; iako će možda u
početku biti prisutna samo slasna klonulost i osjećaj ljubavi i mira koji
transcendentira svakodnevni život.
32
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
ZVIJEZDA
Kada je ispravno nacrtana, ova karta prikazuje jedan pehar koji zahvaća vodu iz oceana, i
drugi koji, tako prikupljenu vodu proljeva po zemlji, po kojoj se onda voda curenjem ponovo
vraća svom izvoru, oceanu.
Postoji jedan izričaj u Crowleyovoj Gnostičkoj Misi koji kaže: ' Bez smanjenja supstance
(suštine) ili gubitka sjaja.'
U Kodošu ne postoji osjećaj gubitka nakon orgazma.
Zvijezda koja je na karti nacrtana iznad glave Božice, je Sedmokraka Zvijezda Babalone-Velike
Majke Seksualne Magike&ženskog aspekta Pana.
Kada čitatelj bude 'skenirao' kratku listu preporučenih upotreba Trećeg Stupnja,
biti će sposoban uvidjeti da je Drugi Stupanj jednako primjenjiv, iako ne i toliko
potentan kao Treći Stupanj.
U ostalim slučajevima radovi će se u potpunosti odnositi na primjenu Trećeg
Stupnja.
Ako magičar u potpunosti ovisi o utisku koje će neko pismo ostaviti na primaoca;
tada nema bolje metode od 'punjenja' pisma energijom svoje volje; koje će u slučaju
33
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
34
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Vozio sam se iz Fallbrook-a sa zalihom hrane za moj ranč u Rainbow Valley-u. Negdje
na pola puta prema kući ugledao sam uz cestu ženu ispruženog palca; bilo je očito da
joj treba prijevoz.
Nisam imao običaj primati autostopere u auto, stoga sam samo produžio, nisam stao.
Iznenada me je pogodilo: nešto u načinu na koji smo izmjenili poglede, bilo je to što me
je pogodilo kao mogući znak.
Zaustavio sam auto otprilike 100-tinu yardi dalje od nje. Zanemarila je drugi auto koji
se upravo bio zaustavio pored nje; nastavila je žustro hodati prema mome autu i
energično ušla u njega.
Rekla je: 'Moram stići u San Bernardino da se pobrinem za svoje dvoje djece. Bila sam
na obiteljskom okupljanju u San Diegu. Svi su bili pijani cijeli prošli dan i prošlu noć,
tako da uopće nisam spavala niti jela. I evo me sada tu, brbljam kao Italijan a još ti
nisam rekla ni svoje ime. Zovem se Alice, rođena sam u Ozark planinama u
Arkansasu.'
Iznenada je zaspala i njezina je glava teško pala na moje rame.
Dok sam skretao sa glavne ceste prema svojoj kući, poskakivanje moga auta po lošoj
cesti probudilo ju je. 'Gdje smo?' upitala je.
Odgovorio sam: ' Idemo prema mojoj kući, i dok ti budeš tamo malo odspavala,
skuhaću ti odrezak i nakon toga kupiti autobusnu kartu za San Berdou.'
Pogledala me je očima 100%-tne žene i rekla: 'Mora da sanjam, ti si tako fantastičan
dečko.'
Nakon što se je najela, opet je legla u krevet i zaspala za minutu.
Kada sam je probudio rekla je da može stići na ponoćni autobus.
Rekla je: ' Poljubi me Lou. Od kada su mi prvi put propupale grudi, sanjala sam da me
voli čovjek poput tebe. Skinimo svoju odjeću i ti me jednostavno voli. Samo to, bez
seksa.'
Ali Bogovi (i Voljni Pupoljak) djeluju na zaobilazne načine.
Rekla je da neće biti kasno i ako stigne na ranojutarnji autobus.
' Bože! Ne mogu podnjeti činjenicu da sam tretirana poput anđela od strane čovjeka
poput tebe, čovjeka kojega bi mogla obožavati. Moram biti voljena od tebe, i to u
potpunosti, makar to bilo samo jednom. Uzmi me, Lou.'
Sljedećeg jutra rekla je: ' Uzdigao si me skoro do neba, a sada sam opet pala na
zemlju. Đavolski boli tresnuti tako snažno. Znam da ti više nisi za mene. Moj čovjek
izlazi iz zatvora sljedeći tjedan i ja moram biti sa njim. Ali Lou, učiniću nešto za tebe.
Dati ću ti moju sestru. Do prije 2 tjedna o njoj se brinula baka u Ozark planinama.
Sada je na brizi majci koja je vječno pijana. Ima samo 17 godina i nikoga da se brine o
njoj. I vidjela sam neke od lokalnih Berdou klipana kako se motaju oko nje. Ti si jedini
čovjek na svijetu kojem bi je povjerila na brigu.'
Bio sam previše zaprepašten da bi išta rekao.
Otišli smo u jedinu trgovinu u Dolini, Edovu Trgovinu&Zalogajnicu, kako bi pričekali
vrijeme dolaska autobusa.
Nakon što smo naručili kavu, Alice je otišla iza pulta i nešto potiho pričala sa Edom.
Nakon toga mi je rekla: ' Vidim da si malo tanak sa novcem, stoga sam pitala Eda bi li
moju sestru Mabel zaposlio kao povremnu ispomoć, pristao je, kaže da mu je
potrebna.'
Samo su tri dana prošla prije nego li je Alice dovezla Mabel u posuđenom autu.
Kada se je Alice odvezla, rekao sam naglas: 'Dakle, u tome je kvaka. Gospod je dao i
Gospod je uzeo, ali u ovom slučaju, Gospod je u zamjenu za uzeto dao nešto još
daleko bolje.'
Mabel nije znala što sam pod tim mislio, ali tokom jutra poslje druge noći koje smo
proveli zajedno, rekla je: ' Gospod sasvim sigurno daje.'
I prema Mabel, Gospod je obilato darivao tokom mnogih uspješnih noći.
Na svojem imanju uzgajao sam rukom kroćene životinje; i tako se jednog dana, neki
tip iz San Diega, u Edovom restoranu raspitivao za moj ranč.
35
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
36
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Alkemijski Simboli
Orao: Žena.
Lav: Muškarac.
Majka Orao: Sluznice koje su prisutne u ženskoj vulvi, kao i ustima Orla i Lava.
Kether: Visoka sfera u kojoj je mudrost ljudi isto što i ludost Bogova; a mudrost
Bogova isto što i ludost ljudi.
U ovome leži veliki ključ aforizma kojeg je napisao Crowley: ' Nijedna ideja nije
vrijedna da se njome pozabavimo; osim ukoliko možemo uvidjeti gdje je i kako je
njezina identična suprotnost također točna.'
37
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Čak i ljepota kao i njezina suprotnost, ružnoća, moraju se u Keteru integrirati ili
stopiti u viši princip koji transcendentira njih oba (ljepotu i ružnoću).
Sve što je bilo dano u Drugom Stupnju, Dianizmu, također je uključeno i u praksi
Kodoša, izuzev pravila Dianizma da nema klimaksa.
Stoga nije neophodno ponavljati sve što smo već rekli u Dianizmu.
U potpuno dovršenom seksualnom ujedinjenju može se pojaviti rezultat stvaranja
fizičkog izdanka; tj. može doći do fizičkog začeća.
Iz čisto praktičnih razloga pretpostavićemo, neovisno o tome da li je dijete zaista
začeto ili nije, da iz svakog pojedinog seksualnog ujedinjenja proizilazi neki psihički
rezultat.
Zbog pogodnosti jezika, taj psihički rezultat možemo nazvati Magičkim Izdankom.
Na što se zapravo misli pod Magičkim Izdankom?
Najbolje je da tokom ovog teksta, kako se on sve više razvija, odgovor na to pitanje
postepeno postaje sve jasniji i jasniji; i to kako po razumjevanju, tako i po iskustvu.
Neka u samom početku, Magički Izdanak bude shvaćen kao vrlo stvaran
manifestiran psihički rezultat, koji varira u svojem intezitetu (subjektivne realnosti)
ovisno o voljom usmjerenoj svrsi ujedinjenja.
Da zaključimo, suštinska razlika između Kodoša i Dianizma je u ujedinjenom
(menstruumu i esenci) (Bijelog Orla i Crvenog Lava), koji je tokom primjerene
operacije, postao transmutiran u kvintesencu, koja je tokom određenog vremenskog
perioda bila čuvana u Majci Orlu.
Vrlinu procesa Majke Orla najlakše je ilustrirati jednim izvanrednim primjerom.
Taj primjer može svatko isprobati.
Uzmite 6 živih kamenica u ljušturi.
Svaku žvačite punih 5 minuta prije nego što ih progutate.
Cijeli proces zahtijeva 30 minuta predanog žvakanja.
Rezultat je da će te biti gotovo pijani od vitalne sile koja se apsorbirala direktno u
vaš krvotok putem sluznice u ustima.
Da su kamenice bile trenutno progutane; tada bi različiti unutrašnji probavni
sokovi i kiseline, tokom svoga procesa razaranja hrane za potrebe okrijepe fizičkog
tijela; u potpunosti uništili vitalnu silu sadržanu u kamenicama.
Sada se postavlja pitanje o potrebnoj količini vremena boravka u Majci Orlu: 15
minuta je, generalno gledajući, dovoljno; iako je u mnogim slučajevima dovoljno i
manje vremena.
A sada, kada smo se upoznali sa određenim mjerodavnim riječima alkemijskog
riječnika, imamo dovoljno ključeva za dešifriranje jednog primjera starog,
alkemijskog teksta.
Postoje neki dokazi da ga je napisao Basil Valentine, autor eruditskog alkemijskog
djela Kočija od Antimona.
Uzgred rečeno, moguće je da će te imati dovoljno ključeva za, u najmanju ruku
djelomično, dešifriranje starog seta vrlo kriptičnih crteža pod naslovom ' Blještavo
Sunce '.
Neka Lav i Orao pripreme sebe kao Princ i Princeza Alkemije, na način na koji im to
njihovo nadahnuće nalaže.
Neka ujedinjenje Crvenog Lava i Bijelog Orla ne bude niti u hladnoči niti u vručini.
Neka njihov rad bude sublimiran.
Nakon toga stiže trenutak da eliksir bude stavljen u alembičku retortu kako bi bio
izložen nježnoj toplini menstruuma.
38
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
1. Pismena metoda
Ova metoda se koristi u slučajevima kada određena osoba posjeduje potencijal za
postignuće željene svrhe.
Tokom sjedinjenja koncentrirajte se na željenu svrhu.
Stavite određenu količinu kvintesence na napisano pismo i odmah zapečatite
omotnicu.
Pošaljite pismo prvom prigodom.
Ja i moji suradnici u Magici možemo posvjedočiti, da nikada nismo doživjeli da se
nije pojavio barem neki rezultat primjenom ove tehnike.
Ako je potrebno još jedno pismo, treba ga tretirati na isti način.
Sila je uvećana ako se eliksirom zacrtava sigil ili simbol zadanog cilja.
2. Novčani metod
Ova metoda je primjenjiva u slučajevima kada je željeni cilj povezan sa novcem ili
čekom; također i za donošenje samog novca kao takvog.
39
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
4. Divinacija
Svi ozbiljni praktičari Magike su žudni postizanja sposobnosti divinacije (ili bi
trebali biti).
Najpoznatije metode, i to počinjući od onih najjednostavnijih, su putem listića čaja,
igraćih karata, tarot karata, horarne astrologije i Yi Kinga.
(Yi King je u potpunosti nedvosmislen, pouzdan, i pošto je jednostavan, ne zahtjeva
veću količinu tzv. psihičke sposobnosti.)
Također postoji i mnogo direktniji metod koji ovisi o psihičkim sklonostima
praktičara, zahtijeva razvoj moći svjesnosti, a posebno je dan u metodi pod brojem
5.
Zelator se treba odlučiti za jedan odabrani metod divinacije, koji će ubuduće korisiti
u svojim magičkim radovima.
Neka osmisli primjereni simbol za tu metodu.
Pretpostavka je da oba partnera u sjedinjenju smatraju dobrodošlim razvoj
divinacijske sposobnosti za tu metodu; stoga oboje sudjeluju u apsorpciji magičkog
eliksira.
(Simbol može biti zacrtan na pripremljenom papiru, kao i na čelu oba praktičara.)
Tokom rada sjedinjenja nemojte propustiti vizualizirati simbol i izvođenje divinacije.
Kao i u svim magičkim radovima ovog tipa; dodatna snaga i mudrost se postižu
učestalim ponavljanjem radova magičkog sjedinjenja.
5. Svjesnost
Svjesnost je od najveće važnosti u svim radovima magike.
Um mora biti konstantno svjestan svega što magičar percipira kroz svoja osjetila i
osjećaje; stoga i osjeti i osjećaji također moraju biti neprestano budni i svjesni!
Kada osoba traga za znanjem, vodstvom, budućim pokazateljima; korištenjem bilo
koje metode proricanja ili psihičkih sposobnosti; može se pojaviti vrlo sitna,
naizgled nebitna stvar koja je ključ za vodstvo; i kako bi bila u stanju prepoznati je,
a da joj pri tome ne promakne; neophodna je prisutnost oštre, britke, jasne i
sveprisutne svijesti.
Magička tehnika koja se koristi u sjedinjenju identična je onoj koja je dana pod
brojem 4.
40
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
- inhibicijama
- nisu sposobni za duhovni osjećaj
- potrebno je više prakse
41
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Vrlo dobro, ako žele svoj argument utemeljiti na fizičkom fenomenu, i zanemariti
njegov duhovni i psihološki dio; hajdemo se onda sa njima susresti na njihovom
terenu.
Životinje (izuzev majmuna) mogu stvarati podmladak (izdanak) jedino kada se
sjedinjenje dešava za vrijeme menstrualnog perioda ili tzv. sezone; ali kod ljudi;
snošaj za vrijeme menstrualnog ciklusa jedini je period u kojem je nemoguće stvoriti
podmladak.
Stoga vidimo da je nemoguće stvoriti ljudsko-životinjsku usporedbu utemeljenu jedino
na fizičkom fenomenu.
Uzgred rečeno, jedini izuzetak koji je naveden, majmuni, izgleda da su gotovo u
potpunosti isti kao i ljudi u svojim seksualnim navikama, čiji fizički načini upijaju
kvalitete duše.
Seksualni običaji drevnih primitivaca su izrazito prosvjetljujući.
Najdrevniji primitivci koji su preostali na svijetu su domoroci Otoka Melville, na
sjevernoj obali Australije; a drugi po starosti su domoroci Otoka Iffia.
Oba ova naroda posjeduju prirodni instinkt za slavljenje svetih seksualnih rituala.
To također vrijedi i za primitivce novijeg datuma; sve dok na kraju, idući iz generacije
u generaciju, ne stignemo do današnjih, modernih ljudi; kod kojih je taj prirodni
instinkt u potpunosti degenerirao u obične seksualne orgije.
No najčudnija jeste činjenica, da je upravo ta klasa ljudi ona, koja je najsklonija ocrniti
bilo koju ideju vezivanja duhovnosti uz seksualni čin.
No ni to nije toliko čudno koliko je čudan put ljeve ruke, koji ukazuje na njihovu
podsvjesnu krivicu zbog prakticiranja običnog, jednostavnog fizičkog čina.
Također sam pronašao interesantnim promatrati kod primitivaca, njihov instinkt za
higijenu, kao što je npr., upotreba male spužve natopljene sokom nekog voća ili biljke
koji je kisel, kao što je sok od limuna.
Za mene je zaista zagonetka kako su tzv. tinejđeri došli do svoje spoznaje o upotrebi
tople boce kiselog pića kao što su Seven-Up ili Coke kao kontracepcijskog sredstva.
I na kraju, ne smijemo previdjeti činjenicu, da je jedan od razloga zbog kojeg je Magika
Seksa bila tolika stoljeća pod velom zavjetovane tajnovitosti, bila neophodna zaštita
njenih štovatelja i praktičara od neizbježnih poruga, optužbi, lažnog užasa i progona
koji bi usljedili od strane puka-troglodita.
(Ime autora izostavljeno na njegov zahtjev)
Sada može biti shvaćeno, da kada je ovo gore navedeno djelovanje, kod osobe u
potpunosti nesvjesno, tada govorimo o žrtvi (nevoljno stvoren kompleks) a ne o
magičaru (voljno stvoren kompleks); i najčešće označava psihopatsku osobnost.
42
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kako god bilo, javnost općenito griješi u svojoj pretpostavci da kompleks mora
uvijek biti subverzivan.
Pod određenim uvjetima može biti upravo suprotnog djelovanja.
Postoji jedno stanje u kojem je kompleks rezultat visokog magičkog postignuća.
Pod usmjerenom i voljnom kreacijom; on pomaže, služi i informira individuu, čak do
razine genijalnosti.
Pročitajte još jednom definiciju kompleksa.
Primjetite da on funkcionira autonomno; kao samostalna, postojeća i djelatna
inteligencija; neovisna i odvojena od misaonog procesa individue.
Kada praktičar stvara ili generira ovu djelatnu inteligenciju; ona posjeduje stvarnu
subjektivnu realnost bivajući Magičkim Izdankom; stoga je istovremeno i dobra
Magika i dobra psihologija smatrati je autonomnom inteligencijom; zasebnom i
odvojenom od sebe, ali istovremeno i kao izraženi i generirani dio samog sebe.
U ovome leži izuzetna vrijednost Dijeteta.
Na primjer, koncentrirate se na ljepotu i njezine istaknute karakteristike.
Iako je stvoreno iz vašeg mikrokozmičkog principa ljepote; ono postaje izuzetno
uvećano i specijalizirano; i prenosi vam beskonačno veći osjećaj ljepote, nego što ste
ga vi ikada bili sposobni sami zamisliti.
Primjetite da definicija kaže da je ono 'moćno napunjeno energijom'.
Ništa nije tako moćno u punjenju energijom kao što je to Magika Seksa.
Kada se Dijete stvara za samo jednog od partnera u sjedinjenju, tada se koristi isti
metod koji je dan sa kamenicama.
Postoji slučajevi u kojima su oba partnera suglasna u ovim magičkim operacijama;
iako su veliki rezultati bili postignuti i kada jedan od partnera nije uopće bio
svjestan magičke namjere.
U drevna vremena među Semitskim narodom postojali su pojedini inicijati koji su
prakticirali određeni oblik Seksualne Magike, koji je posjedovao određene sličnosti
sa različitim tehnikama koje su dane ovom vodiču.
Jedna takva praksa je detaljno zabilježena.
Tokom vremena trajanja sjedinjenja muž se koncentrirao na prirodu djeteta koje je
trebalo biti rođeno.
Tada, kada bi dijete dostiglo pubertet, otac bi proglasio svoj blagoslov nad sinom.
Taj blagoslov je izgledao kao predviđanje sinove budućnosti; no u stvarnosti to je
bila samo repeticija onoga, na što se je otac bio koncentrirao i voljom usmjeravao
prilikom očekivanja njegovog začeća.
Druga specijalna praksa je ono što antropolozi zovu Jedenje Boga.
U neiniciranoj praksi, bilo koja supstanca bila bi posvećena i proglašena dijelom
tijela Boga, a nakon toga pojedena sa idejom postizanja božanskog znanja ili moći.
Međutim, istinski inicijati nisu koristili bilo koju supstancu.
Oni su koristili ono što je bilo opisano kao ' ni živo ni mrtvo ', a zapravo su koristili
orgazmičku sekreciju, sjeme ili spermu koja je prvo boravila u ' nježnoj toplini
kukurbite ', tj. u unutrašnjosti ženske vulve; nakon čega je, tako obogaćena, bila
konzumirana od oboje, i čovjeka i žene – Lava i Orla.
Postoji opravdana sumnja da li su ti drevni magičari išta znali o tehnici
transmutiranja te mijazme u eliksir ili kvintesencu.
No, kako god bilo da bilo, izgleda da je tokom vremena nekolicina od njih spoznala
tehniku na instinktivni ili intuitivni način, i ona je konačno postala vrlo tajna
praksa.
Tokom moje prepiske sa Aleister Crowleyem, Majstor mi je napisao: ' Ne poznajem
ništa bezukusnije od prvobitne tvari (netransmutirana supstanca), ali je zato eliksir
kvintesenca, kada je transmutiran, poput Nektara Bogova.'
I to je istinita činjenica.
43
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
MAGIČKO DIJETE
Od čitatelja moje knjige, Kompletni Magički Kurikulum (nastavni plan) Tajnog Reda
G.'.B.'.G.'., primio sam mnogo različitih pisama, od kojih se barem 75% bavilo
pitanjem Magičkog Djeteta.
Iz toga se razloga ovo poglavlje bavi samo tim pitanjem.
Drevni Semiti (Arapi, Hebreji, Feničani i Egipćani), bili su rasa koja se intezivno
bavila Seksualnom Magikom.
Sjećate se primjera u kojem Židovski Patrijarh proglašava blagoslov nad svojim
sinovima - što će oni postati, tko će oni postati, te kako će oni to postati.
Ono što on zapravo radi je ponavljanje njegove magičke volje, koje se je neprekidno
postojano držao tokom cijelog vremena trajanja začeća njegovih sinova.
Drugim riječima, on je prakticirao Seksualnu Magiku dok je radio na tome da
njegova žena zatrudni.
Iz toga vidimo da je u ovakvom slučaju Magičko Djete živa osoba.
Time ćemo se u ovom poglavlju detaljnije pozabaviti.
U toj zadivljujućoj najtajnijoj doktrini podatoj u knjizi Le Compte de Gabalis,
Magičko Dijete je kreirani (bolje rečeno prizvani) 'Elemental' koji može (putem
kontinuirane magičke prakse) biti učinjen ' ljudskim i besmrtnim poput Čovjeka '.
Pozabaviti ćemo se dešifriranjem ovog vrlo zagonetnog opisa.
Velikan Seksualne Magike, Aleister Crowley, također piše vrlo kriptično, i što je još
zamršenije, on piše iz dva stajališta ili gledišta, što lako može zbuniti bilo kojeg
tragaoca za istinom.
On vrlo često piše na metaforičan način kojeg ne treba shvatiti literalno.
44
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
45
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
46
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
U ovoj vrsti slučaja, emocije i osjećaji (čak i karakter operatora) se toliko snažno
isprepliću sa samom poukom priče; da bi puno od njezine vrijednosti bilo izgubljeno
kada bi ona bila ispričana iz druge ruke.
Iz tog razloga, ja autor, moram pribjeći upotrebi primjera koji dolazi iz mog osobnog
iskustva; i ja ću to učiniti, iako vrlo nevoljno.
U vrlo kratkom vremenskom roku upoznao sam i oženio rođenu Meksikanku.
Slučaj je htio da bude vezana svojim obvezama sa meksičke strane granice; stoga
me je mogla posjećivati u Državama samo preko vikenda.
Na taj način smo se sastajali tokom 6 vikenda; prije nego li je otišla u posjet svome
ocu na ranč duboko u Meksiku.
Iz pogodnosti, kao i zbog sentimentalnih razloga, dao sam svojoj ženi, kojoj je pravo
ime bilo Pačita, ime od milja Frančeska.
Pačita je bila vrlo iskrena i ozbiljna u svojem odnosu prema meni (što je uvijek
velika prednost); i rekla mi je da me nikada ne može voljeti, govoreći: ' To je moja
priroda. Moje srce je tvrdo kao kamen, i ja nikada neću moći istinski voljeti ni
jednog čovjeka.'
Pod tim je mislila da me nikada neće moći obdariti svojim emocijama; to je izgledalo
kao potpuno izgubljeni slučaj; ali ipak je postajala jedna prednost.
Spasavajuća milost je bila njezina izuzetna spremnost i žustrina za seksualno
sjedinjenje sa mnom.
Sada stiže najvažniji dio priče.
Iako može izgledati da je bila beznadežni slučaj za postajanje magičkim partnerom;
svejedno je činjenica postojanja uzajamne suosjećajnosti, omogućila njezinu
spremnost za sjedinjenje sa mnom; i u tome je ležala obećavajuća mogućnost.
Svi čitatelji bi trebali obratiti pažnju na dobroutvrđeno opažanje da magičar mora u
sebi imati nešto od osjećaja za dobru Magiku Seksa; tj. sposobnosti prepoznavanja
koja će stvar funkcionirati, a koja neće.
U skladu sa mojim iskustvom, kao i opažanjima drugih, između dva partnera treba
biti prisutno barem toliko uzajamne prisnosti, koliko je dovoljno za vatrenu
osjećajnost tokom sjedinjenja.
Bez tog 'minimalca' može biti gotovo nemoguće postići idealni rezultat u postizanju
cilja Magičkog Izdanka.
Da ponovimo: sa Pačitom je barem bilo dovoljno vatrene privlačnosti za vrijeme
seksualnog sjedinjenja; i ona je u tome više nego voljno sudjelovala.
Ta vatrena privlačnost predstavlja Magiku samu po sebi.
Iako mi Pačita nikada nije dopuštala da je ljubim ili mazim izvan kreveta; svejedno
čitatelj može shvatiti koliko drukčija je bila u krevetu.
Da, postoji Magika u seksualnom činu, i to čak u oba smjera; nadahnuta i
idealistična u jednu ruku, ili degradirajuća i usmjerena prema dnu, u drugu ruku.
Pažljivo to razmotrite, i ne žalite vremena da to dobro shvatite.
8 različitih noći bio sam u ujedinjenju sa Pačitom, prakticirajući stupanj Seksualne
Magike posvećen začimanju Magičkog Izdanka; o čemu ona nije znala ništa, niti je
bila svjesna bilo čega neobičnog; iako je podvjesno sasvim sigurno bilo svjesna
nečeg čudnog.
U suglasju sa svime što sam dosada napisao; odbacio sam svu svoju svjesnost o
njoj kao o običnoj osobnosti pod imenom Pačita.
Umjesto toga, u mojoj magičkoj imaginaciji, ona nije bila ništa manje do Božica,
viša od same Izis, zapravo, otjelovljenje njezinog Svetog.'.Anđela.'.Čuvara.'., i više od
toga: ona je također bila i psihička manifestacija mog vlastitog S.'.A.'.Č.'..
Priroda Magičkog Djeteta magički-voljno bila je usmjerena prema stvaranju
samostalne sile fizičke i transcendentalne ljubavi.
Primjetio sam da je sa svakim sljedećim sjedinjenjem bila sve vatrenija u
ujedinjenju, i strasnija u produženju vremena trajanja rituala; umjesto da je samo
žudjela za trenutnom 'strašću za rezultatom'.
47
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kao što i piše u Knjizi Zakona: ' Za čistu volju, neoslabljenu svrhom, oslobođenu
strasti za učinkom, svaki je put savršen.'
Tada je stigao dan za njezin odlazak na ranč u Meksiku.
Po prvi put tokom dana, i to odjevena, zagrlila me je i poljubila govoreći: ' Rekla sam
ti da te nikada neću moći voljeti; ali sada iznenada spoznajem da te volim na način
za koji sam mislila da nitko ne može voljeti. Sa sobom odnosim dio tebe, i također
ostavljam dio sebe sa tobom.
Ako umrem prije tebe neću biti ljubomorna na drugu ženu u tvojem naručju, jer ću
također i ja biti u tvojem naručju – ona istinska žena koja je u tvojem naručju: i isto
će biti sa mnom ako ti umreš prvi, istinski ti biti će u mojem naručju.'
U Knjizi Zakona je zapisano: ' ja sam nad vama i u vama. Moja ekstaza je u vašoj.
Moja radost je vidjeti radost vašu...Krilati Globus, plavet zvjezdana, moji su, O
Ankh-af-na-khonsu!'.
I sa onim što je izgledalo kao nesvjesno predosjećanje dodala je: ' Zauvijek ću biti
dijamant na nebu za tvoje oči.'.
Da, poginula je u automobilskoj nesreći u Meksiku.
Tko zna kako, i uz pomoć koje sile; ali točno sam bio svjestan dana&sata u kojem
mi je poslala poruku da potražim taj dijamant na nebu.
Otišla sa djelom mene, i bio sam poput hodajućeg zombija puna tri mjeseca.
To je bilo prije tri godine, i ne mogu prisiliti sebe da imam ujedinjenje sa ženom koja
nije vrijedna da bude otjelovljenje njezine ljubavi; sa kojom mogu misliti i osjećati, '
Ja, Pačita, također sam sa tobom.'.
U ovom poglavlju prikazujem mnoge načine na koje se Magičko Dijete ili
transformirana magička sila može manifestirati.
U ovom primjeru osobne pripovjesti čitatelj može vidjeti jedan od nekoliko različitih
slučajeva u kojem je Magički Izdanak vezan uz seksualnog partnera – ako je to
čovjek svojom voljom tako usmjerio.
Na kraju ovog specifičnog primjera, moram priznati da mi nije bilo lako razotkriti
svoje intimne osjećaje na ovako otvoreni način.
Kada sam svome prijatelju, koji je psiholog, pričao o ovom iskustvu; njegov
zaključni komentar je bio: ' Ti si majstor u samozavaravanju.'.
Prirodno, on je pod tim mislio na moju ' ludu imaginaciju '.
On je to izjavio iako je bio vrlo dobro upoznat sa činjenicom, da je temelj sve Magike
koja je vrijedna spomena, upravo magička imaginacija.
Ako je bilo koji čitatelj sklon uvjerenju da je Magička Imaginacija samozavaravanje,
tada je za njega bolje da ne isprobava nikakve magičke prakse, jer će se inače zaista
naći u položaju žrtve samozavaravanja.
Sljedeći primjer je o mački i psu koji su bili cilj djelovanja Magičkog Izdanka.
Gospođa M.P. i moj prijatelj drvodjelja bacili su se na zadaću gradnje kuće od 1300
stopa kvadratnih, koja je trebala biti izgrađena u skladu sa strogim pravilima
gradnje, a nije smjela biti skuplja od cijene koju bi profesionalni graditelji tražili za
svoj rad.
Njih dvoje odlučili su obaviti sav posao sami, izuzev vodovodnih i električnih
instalacija.
Od samog početka radova uletili su u neviđene i nevjerojatne probleme.
No da skratimo priču, njih dvoje izvodili su seksualne magičke rituale, koristeći
unikatnu metodu stvaranja samostalne inteligencije (kompleksa), koja se je trebala
otjelotvoriti u mački i psu, tj. manifestirati kroz njih.
U najmanju ruku čudnovato je za reći, da je mačka razvila rijetku crtu u svojem
radoznalom karakteru.
Kao što je i karakteristično za mačke, imala je običaj staviti šapu upravo na stvar ili
predmet kojim su se trenutno bavili; za to će biti dovoljan jedan primjer od onih koji
su usljedili.
48
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
49
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(2) Nekim ljudima je jednostavno stvoriti ili osjetiti suosjećajnost sa mnogim drugim
ljudima, i to u relativno kratkom vremenu. Ta sposobnost je smanjena kod ljudi
koji pronalaze teškim uspostaviti prisnost sa dvije, ili samo jednom osobom. Ta
bliskost vrlo je velika pomoć u povinovanju prema drugim uvjetima koji se u
magičkom sjedinjenju moraju poštovati.
(3) Uglavnom mi je bilo dovoljno postaviti nekoliko jednostavnih pitanja, kako bih
utvrdio da li je osoba iti malo sposobna sa stvaranje subjektivno stvarne
imaginacije. Raspon je sezao od onih bez sposobnosti ili želje za imaginacijom,
do onih sa vrlo aktivnom i nadahnutom imaginacijom. Barem neka minimalna
sposobnost za invokaciju i evokaciju imaginacije je neophodna u svim magičkim
radovima; pogotovo u radovima u kojima je cilj postizanje subjektivne realnosti.
Što je vaša subjektivna realnost stvarnija, to je vaša magika moćnija. U mojoj
knjizi ' Priručnik za psihičku samoobranu ' (štampano kod Llewellyn
Izdavaštva) Dr. Stefen Hoeller napisao je podužu i izuzetno vrijednu raspravu o
prirodi realnosti, subjektivne i objektivne. Svatko tko je ozbiljno zainteresiran za
okultizam, psihologiju i Magiku trebao bi pročitati taj članak.
(1) Dianizam može biti vrlo često prakticiran bez gubitka muškosti i strasti za
rad.
(2) Ako je ispravno izveden i sa dovoljno nadahnutom imaginacijom, donosi
duhovnu transcendenciju.
50
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kako ja vidim stvari, nema potrebe pribjegavati upotrebi Trećeg Stupnja, Kodoša,
osim u vrlo specijalnim situacijama.
Ostavljam onima koji su za to spremni, da sami odluče, kada je i gdje je, pravi
trenutak za te specijalne situacije u Velikom Djelu.
Sa šestim mjesecom izvođenja praksi stigao je kraj eksperimenta.
Još jednom sam prošao kroz sve zapise koje su mi mjesečno predavali; kao i kroz
konverzacije koje sam imao sa svakim od njih ponaosob (8 muškaraca i 8 žena).
Ovo što sljedi moja je iskrena i studiozna procjena napretka svakog od njih
pojedinačno; ali kao prvo moram objasniti značenje 4 sfere na Drvetu Života, koje
su upotrijebljene za opis 'stupnjeva':
Moja procjena:
Dvoje su postigli Tiphareth Tipharetha – autonomno Znanje i Razgovor svoga
Daemona (S.A.Č.).
Dvoje su postigli Tiphareth Netzacha – postignuće Znanja i Razgovora sa S.A.Č.-om
na polju Venere; Rast, Ljubav i Ljepota.
Četvoro su postigli Tiphareth Hoda – koji se nalazi na polju nadahnutog uma i
intelekta.
Četvero je nedvojbeno postiglo Tiphareth Yesoda – što znači da je Znanje i Razgovor
sa S.A.Č.-om bilo ograničeno na osjećaje i emocije; neka vrsta emocionalne
očaranosti.
Zadnjih četvero nije dostiglo Tiphareth ni na jednom planu; ali su njihovi osjećaji i
emocije bili dovedeni na viši nivo nego što je to uobičajeno.
Ovo sam okarakterizirao kao Yesod Yesoda.
To bih opisao kao potpunu duševnu opijenost i bliskost sa Majkom Prirodom; slično
djeci od 6 godina, ali sa puno više svjesnosti.
Ovdje imamo rezultate koji će izgledati nevjerojatni gotovo svim čitateljima;
pogotovo ako se uzme u obzir da su postignuti za samo 6 mjeseci prakse Dianizma.
Ako mudro procijenimo vrijednost metode; jasno nam se ukazuje da njezina
djelotvornost daleko prevazilazi učinkovitost drugih magičkih praksi
samotranscendencije.
I to je postignuto samo sa Drugim Stupnjem, Dianizmom, dok je Treći Stupanj,
Kodoš, još potentniji i moćniji.
Svim čitateljima koji su upoznati sa drugim metodama ' Visokog Autoriteta ', (u
kojima se Magika Seksa uopće ne spominje), biti će izuzetno smješno i nevjerojatno,
da ne očekujem niti se nadam, da će više od 5% čitatelja ove knjige 'povjerovati' u
vjerodostojnost njezinog sadržaja.
Također će biti i tvrdokornih cjepidlaka, koji će tvrditi da sam za eksperiment
odabrao ljude najbolje moguće kvalitete, ali to zaista nije slučaj.
Na polju Magike i Okultnog, ta 'podobnost' je pravilo za svaku disciplinu u kojoj se
neki praktičar želi specijalizirati.
Na primjer, samo bi se oni praktičari koji imaju sklonost ili talent uma za umijeće
'sinteze', trebali baviti Astrologijom ili pristupiti eksperimentu.
51
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Osoba može biti darovita na polju Magike; ali ako njezin um i generalna psihologija
nisu u suglasju sa Tarot kartama kao metodom divinacije; tada će na ispitu iz
divinacije Tarot kartama sigurno pasti.
Jednako je činjenica da ljudi moraju imati, ono što bi mogli nazvati normalnim
zadovoljavajućim seksualnim životom, kao i neku vrstu minimalne sposobnosti za
magičku imaginaciju, kako bi se uopće mogli ogledati u praksama Seksualne
Magike.
Zapravo, svaka osoba koja je nesposobna invocirati ili evocirati magičku
imaginaciju, očito je nepodobna za izvođenje svih magičkih praksi, i to je van svake
sumnje, glavni razlog zbog čega na svakog izvođača dolazi 10 čitača Magike.
No, vratimo se praktičarima iz našeg eksperimenta.
Dao sam im neke instrukcije i objašnjenja Trećeg Stupnja, Kodoša.
Rekao sam im da sam ograničio instrukcije samo na metode koje od partnera
stvaraju 'magički instrument' – ali i više od toga:
Da partner otjelovljuje fizičku prisutnost S.A.Č.-a, ali još više od toga, da partner
predstavlja utjelovljenje Magičkog Izdanka.
Neki od onih koji su postigli Tiphareth protestirali su: ' Ali već si nas uputio kako
da to postignemo upotrebom Drugog Stupnja, Dianizma.'
Objasnio sam im da će nakon nekog vremena prakse uvidjeti neke suštinske
razlike: da će to biti samostalna sila koja će automatski djelovati kada to od nje i
nije traženo – te da će utoliko biti i moćnija.
Dao sam im i nekoliko smjernica putem kojih će mnemonički zajednički djelovati, i
dati više životne snage i moći Magičkom Izdanku:
Također sam ih podučio metodi vezanoj uz pismo (koja je već podata u ovom
priručniku).
Ali prije upotrebe te metode, praktičar bi prevashodno trebao načiniti 'pentakl' koji
na sebi ima nacrtan specijalni dizajn koji je simbol njegove specifične magičke
aspiracije (koji u sebi također uključuje njegov karakter i magičku prirodu koju je
on sposoban pojmiti).
Tako načinjen pentakl magičar bi trebao po navici redovito 'natapati' 'esencom' koja
ga ispunjava snagom, i održava tako stvorenu moć.
Tek tada je praktičar spreman da na ispravan način primjeni metodu sa pismom.
Natopite list pisaćeg papira sa nekolko kapi.
Pričekajte nekoliko minuta da se osuši, a nakon toga na tom listu papira napišite
pismo.
Zapečatite omotnicu čim završite sa pisanjem.
Pošaljite pismo čim prije je to moguće.
Poznat mi je jedan slučaj u kojem je primatelj takvog pisma reagirao, upravo na
suprotan način od onoga na koji je namjeravao reagirati.
To je uzrokovalo da je primatelj pisma zaposlio pisca pisma, i to usprkos činjenici
da je već bio odlučio dati taj posao drugoj osobi.
Rekao je: ' Ne znam zašto sam poslao po vas; želio sam taj posao dati Dr. Wallace-
u.'
Takvi magički radovi mogu po neke praktičare završiti 'bumerang' efektom; kao što
se to i može vidjeti iz ovog primjera.
Poslodavac je ovom magičaru zagorčao život, i učinio mu posao preteškim i
neugodnim.
52
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
53
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Walker je obavješten da postoji samo jedna velika tajna Reda, koja je vezujući link
između nekog 'iniciranog' člana i onih koji teže inicijaciji.
Diana Vaughn kao Centralna Inicirajuća Sila ovog 'širenja' seksualno se ujedinila
sa Dr. Westcottom i Dr. Battailleom.
Ti ljudi su onda inicirali ženske članove, koje su onda inicirale muške članove; i
tako iz kruga u krug; stvarajući na taj način kontinuirani hijerarhijski lanac.
Clarke me obavijestio da je njega, zbog specijalne povelje za Sjedinjene Američke
Države, inicirala Diana Vaughn osobno.
Clarke je inicirao ženu poznatog američkog pisca, koja je onda inicirala mene.
Bio sam zaprepašten kada sam spoznao kolika je moćna sila bila stvorena ovom
lančanom metodom.
Bila je zaista izuzetno moćna.
Nedugo nakon Clarkovog dolaska u SAD i njegove inicijacije gore spomenute osobe;
stigle su vijesti o velikoj prevari Lea Taxila.
Walker je tada u potpunosti odustao od ideje da na bilo koji način upotrijebi svoju
povelju.
Kada mi je predavao povelju rekao je: ' Imam osjećaj da bi je ti mogao upotrijebiti za
neku dobru svrhu.'.
54
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
55
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
56
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
DODATAK I
DAMIANA: PSIHIČKI AFRODIZIJAK
Daću vam pošteno upozorenje: ovaj članak tvrdi da postoji određeni ljek, Damiana,
koji ima izuzetan komunikativan učinak na neke vrste ljudi; kada se ovi nađu u
blizini; tj. u komunikacijskom kanalu, sa osobom koja je konzumirala Damianu.
Ali čekajte! Ovo nije bulažnjenje poremećenog intelekta, i nema veze sa malim
zelenim ljudima sa Marsa.
Zapravo, svjedočanstva dolaze iz osobnog iskustva ljudi koji su primjereno
uvježbani u umijeću kritičkog promatranja, uključujući i mene.
Najkraće što je moguće, evo brzog pregleda suhih, tehničkih detalja.
Damiana je biljka koje potječe iz Meksika.
Njezini osušeni listići mogu se nabaviti u lokalnoj trgovini biljem, ili naručiti putem
pošte iz neke takve trgovine.
Doza koja je uzimana u ovoj pripovjesti, kao i način njezine priprave su kao što
sljedi:
Dvije pune čajne žličice osušenog lišća idu na jednu veliku šalicu vode.
Neka lagano vrije tokom 5 minuta; ostaviti da miruje dok se ne ohladi i zatim
procijediti tekućinu.
Piti ovaj čaj svake večeri neprekidno tokom 2 tjedna.
Kao uvod u prikaz ove istinite pripovjesti temeljene na mojem osobnom iskustvu sa
Damianom, želim objasniti način na koji je moj izvještaj napisan.
U ispovjesti poput ove, promatrač ne riskira oslanjajući se na svoje sjećanje i
kvalitetu svoje memorije; stoga je izvještaj eksperimenta zapisan u obliku dnevnika;
i te sam zapise osobno načinio netom nakon proživljenog iskustva.
57
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Iskustvo jedne osobe nije u potpunosti uvjerljivo; ali još trojica muškaraca i jedna
žena također su načinili test sa Damianom za potrebe ovog eksperimenta.
Trojica muškaraca su također doživjela iskustva paralelna sa mojima.
58
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
DODATAK II
MARIHUANA I ŠAMPANJAC
59
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kroz prva 3 mjeseca pronašao sam nemogućim ukloniti svoju upornu svjesnost o
mom partneru, kao o mojoj ženi sa svim njezinim karakteristikama.
Kako prevazići tu upornu identifikaciju?
Izgledalo mi je u potpunosti nemoguće to postići.
Pročitao sam da marihuana posjeduje jednu karakteristiku koja je razlikuje od svih
ostalih halucinogenih droga; a to je da se njezino djelovanje može usmjeriti prema
unaprijed određenoj i željenoj emociji ili imaginaciji; tj. da njezin učinak može biti
usmjeren voljom.
No, ako netko usmjeri svoj um na sastanak sa kanalizacijom; tada će ga njegov um
tamo i odvesti.
Isti slučaj će biti i sa voljnom imaginacijom, koja ojačana marihuanom, uzdiže
praktičara u čarobnu nebesku zemlju.
Iz toga dobrog razloga odlučio sam je testirati.
Popušio sam jednu cigaretu dok smo ležali u krevetu.
Nisam pokušao primjeniti nikakvu negaciju; kao npr. pokušati zaboraviti da je ona
moja žena; nego sam umjesto toga usmjerio svoju imaginaciju prema viđenju u
kojem ona postaje poput božice, i počeo sam to osjećati; tj. moja imaginacija je
postala subjektivno stvarna; i to brzo i bez ikakva naprezanja.
Zahvaljujući prethodnim praksama, gotovo sam automatski bio doveden na
sljedeću razinu u kojoj je ona bila otjelovljena prisutnost mog Božanskog
Ljubavnika – Svetog Anđela Čuvara, Daemona, najuzvišenije ljubavne prisutnosti.
Led je bio probijen sa samo jednom cigaretom marihuane!
Od tog trenutka pa na dalje, svaki put mi je bilo sve lakše i brže dovesti aspiraciju
do subjektivne realnosti; a subjektivnu realnost do porođaja izvjesne nezanemarive
količine objektivne realnosti.
Širom SAD-a bilo je 79 iniciranih članova, koji su unutar tajnog reda imali udjela u
ovoj magici.
Uz pretpostavku da bi ti članovi bili željni pomoći, koja bi im ubrzala uspjeh u
postignuću magičkog sjedinjenja; predložio sam poglavarima reda da testiraju
sljedeća dva pomagala:
(1) Šampanjac.
(2) Čaj od Damiane.
(Pošto je Marihuana bila strogo izvan zakona, u ovom slučaju nije mogla biti
testirana.)
60
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
DODATAK III
SUFI FILOZOFIJA
61
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Iz toga razloga su ovi stihovi i njima primjereni komentari uključeni u sadržaj ove
knjige; kao i zbog činjenice da jasno prikazuju sami izvor svekolike Zapadne Magike
Seksa.
Ljubav, Vječna Ljubav; crvena je kao vino, snažna kao vino i daje mudrost kao što ga
vino daje!
Budi mlad i odbaci odjeću staru; jer još malo vremena preostalo je da shvatiš
neprocjenjivost Svetog Jednog i Prisutnost Al-Aziza, Neusporedivog, koji je također i
Wadud, Sveloveći!
Sufi doziva:
'...donesi mi pehar vina pun!
Ali ne vina koje mudrost oduzima,
Već vina nemješana čija skrivena moć pobjeđuje Vjeru;
Tog bistrog vina sa kojim obožavatelj posvećuje odjeću srca svoga;
Tog prosvjetljujućeg vina koje pokazuje ljubavnicima svijeta istinski put;
Tog bisernog vina koje pročišćava meditativni um od jalovih misli.'
62
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Sufi prezire materijalne stvari: vino koje on pije je mudrost iz Allahovih bačvi,'Vječni
Sake'.
Mudrosti zakon je za mudre, ali nije za budale. Kako i može biti? Ludost ne poznaje
mudrosti. Uči od Sufija da:
'Pehar je tijelo, duša je vino.'
Pehar nije samo fizičko tijelo, on je također i žensko tijelo, postajući na taj
način svetim peharom.
...Vino je onaj ocean po kojem božanski brod plovi, onaj brod koji ime Ljubav nosi.
Amblem te karavele je ruža.
Na svijetu postoji dvije vrste ruža:
63
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
64
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Sutra! – Zašto?
Kad Sutra mogu biti ja,
Ja jedno sa jučerašnjih 7000 godina.
...' pljuje ' vino po zemlji kao ' žrtvu ' predaka – odnosi se na dijelove Liber
Kodoša koji govore o stvaranju duhovne inteligencije i drugim moćima.
65
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
66
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
56
Kao što 'JE' i 'NIJE' sa Zakonom i Linijom uspoređujem,
Tako i 'GORE' i 'DOLJE' sa Logikom određujem,
No, od svega toga,
Truditi se proniknuti samo u jedno treba.
Dubok nikada ni u čemu nisam bio,
Sem u – Vinu.
Sufi nikada ne ' igra igru ljubavi sam ', on je dva puta vjenčan čovjek.
U Mladosti uzima jalov intelekt u svoj krevet, no kada kuša ' života čisti eliksir ', on se
brzo razvodi od razuma kako bi se vjenčao sa ' Kćeri Vinove Loze '.
U početku putem Logike on određuje 'JE' i 'NIJE', no na kraju on pronalazi Logos u
Vinu – 'Božanskom Transu'; jer za Sufija:
Sufi završava u Srcu – ' Prostranoj zemlji Božjoj ' – tako se srce naziva u Svetim
Spisima.
67
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
To je piće što pali vatru koja vječno gori, ali ne proždire obožavatelja svog.
To je Idol Sufija.
Ono teži da zarobi srca sva.
Putem riječi Gulshana I Raza Sufi vas nagoni da 'pročistite sebe od afirmacija i
negacija', te da svoj um u potpunosti date Nosiocu Pehara i Njegovom Vinu.
Nemojte boraviti u zamršenoj divljini bezvoljnosti, nego pijte iz Pehara Izide.
Oni koji su sahranjeni u svojoj nutrini ne mogu kontrolirati svijet, ili biti obrtna točka
njegovog ciklusa.
Predajte sebe u potpunosti Njegovom peharu, i u njemu će te sebe ponovo pronaći.
To je davanje koje je primanje.
To je san koji je buđenje!
...Sufi zajedno sa Shabistani priznaje:
68
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Sufi osporava senzualnu činjenicu da 'Cvijet koji jednom procvjeta zauvijek umire'.
Jučerašnja ruža je otišla! Istina! Ipak njezina aroma ostaje na mojoj Duši.
Djevica prošle noći je matrona današnjeg dana.
Danas sam pojeo jabuku koja je jučer u sebi sadržavala život budućnosti.
Sve je to istina! Ali zar nije jučer sastavni dio od danas?
Zar to nije aroma Daha moga Ljubljenoga?
Zar nisu Djevica i Matrona Božje Majčinstvo?
A jabuka? Zar ona nije punoća voća?
Gdje to sve započinje? Gdje to sve završava?
Jedino je ruža pojedinca istinita! Jedina aroma je njezina aroma!
Jedino je moja djevica, majka! Jedina jabuka je ta jabuka!
Individualnost nije ništa super dodano ili super oduzeto!
Pesimist ne govori tako! Sufi govori tako!
On se zauzima za individualnost i besmrtnost u Ljubljenome!
69
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
U Taverni uhvaćen,
Nego cijeli plam u Hramu izgubljen.
A što je Magički opasač? To je Vinova Loza! Putem ovih riječi razriješene su misterije
sfera i ciklusa. To je 'linija ljepote'. To je toplina zajedno sa ljudskom strašću i
jasnoćom i nebeskom svjetlošću.
On u sebi sadrži kreativni princip i začima beskrajnu ljubav.
Njegov biljni sok pretvara nas u umjetnike.
Ne postoji proročište čija se mudrost može nositi sa njim.
On je otkrivenje nad otkrivenjima...
Zaokruži sebe putem vinovom lozom,'opasačem punim čvorova', i biti ćeš jednak
Khizru,'zelenom čovjeku', koji je pijan od 'voda života'.
Spoznati ćeš tajne Nadira i Zenita, opozicije i konjukcije, i zbog čega su nebesa u
vječnom vrtloženju...
Usaglasićeš se sa Gulshan I Razom:
Sve ovdje rečeno postaje dovoljno razumljivo nakon samo nekoliko uspješnih
praksi seksualnih magičkih sjedinjenja.
70
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Sigil Baphometa
Pod Sigilom Baphometa djelomično se skriva tajna tvrdnja, da su izvjesni Inicijati Vitezova
Templara sa sobom donjeli Magiku Seksa Arapskih Sufija. On u sebi sadrži simbol
ujedinjenog Sunca&Mjeseca i Križa Baphometa.
71
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Kotao
Ovaj heksagram predstavlja najpovoljnije znamenje za Visoku Magiku Seksa. Kao što i
kazan u kojem se kuha hrana, transformira i transmutira različite supstance i čini ih
primjerenima za ljudsku potrošnju; tako i 'kotao' putem vatre magičke ekstaze i aspiracije
transformira seksualni nagon.
DODATAK IV
YI KING I MAGIKA SEKSA
72
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Prva Metoda
Pri kraju seksualnog ujedinjenja, ali dok su muž i žena još u međusobnom
zagrljaju, žena se koncentrira kako bi primila mentalnu sliku jednog od 8 trigrama.
Muž čini to isto.
Ženin trigram dolazi na dno Heksagama, dok mužev dolazi na vrh.
Kako bi bili sposobni upotrijebiti ovu metodu, neophodno je da oboje budu dovoljno
upoznati sa izgledom trigrama, kako bi ih mogli jasno vizualizirati i precizno
zapamtiti prije nego što budu zapisani na papir.
Dobiveni heksagram opisuje prirodu sljedećeg kontemplativnog seksualnog
sjedinjenja; te da li je ono poželjno ili nije.
Ako nije poželjan, pričekajte barem dva dana prije nego upotrijebite Drugu Metodu
za dobijanje Heksagrama.
Druga Metoda
Ova metoda može biti upotrijebljena bilo kada prije sljedećeg kontemplativnog
seksualnog ujedinjenja.
Muž i žena sjede ili stoje licem okrenuti jedan prema drugom, olovka i papir su im
na dohvat ruke.
Heksagram se uvijek gradi od dna prema vrhu.
Muškarac proglašava prvu liniju (dno) govoreći 'muško' ili 'žensko', ovisno o tome
kakv ga impuls prožme.
To se onda zapiše.
Nakon toga žena proglasi svoju liniju koja se također zapiše.
Taj se proces ponavlja sve dok se ne skupi 6 linija heksagrama.
Vrijeme i datum sjedinjenja moraju biti odabrani prije nego što se počne sa
primjenom druge metode.
Kada pogledate značenje dobivenog heksagrama može se pokazati da je ono
nepovoljno.
To vam daje preporuku da odaberete drugo vrijeme za sjedinjenje, te ponovite
primjenu druge metode kako bi utvrdili njegovu povoljnost.
Ako opet dobijete nepovoljan odogovor, tada vas se savjetuje da primjenite treću
metodu.
Treća Metoda
To je metoda sata.
Većina ljudi pronalazi da je ova metoda izrazito praktična i jednostavna.
Vremenska tablica nudi najpoželjnije vremenske periode za sjedinjenje ovisno o
vladivini različitih heksagrama Yi Kinga.
U ovoj tablici nalazi se broj heksagrama koji se povezuje uz određeni vremenski
period.
Ispravan pristup je da se prvo pregledaju značenja svih heksagrama, a zatim da se
odabere broj heksagrama koji najviše odogovara željenoj svrsi sjedinjenja.
Nakon toga jednostavno pogledate u vremensku tablicu, i pronađete vremenski
period koji korespondira sa odabranim heksagramom.
Vrijeme određeno satom, precizno je točno samo unutar standardnih meridijana.
73
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
74
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
75
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
76
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(1) Khien Khiena. Nije prisutna ni jedna linija Yina (podržavajućeg i receptivnog
ženskog principa), i stoga to nije dobro predskazanje za intimne odnose
između muža i žene. To je samo 'moćna početna energija', dobra jedino za
uzajamnu aspiraciju u pripremi za neki budući primjereni trenutak.
(2) Zrak Khiena. Wanov tekst ovaj heksagram metaforički opisuje kao: 'Ćelava
žena se pojavljuje. Budi u vezi sa njom samo kratko vrijeme. Nije povoljno za
duži vremenski period ili supstancijalnost.' Ovo je dobro predskazanje za
fizičku senzualnost, ali bez vrijednosti što se supstancijalnosti tiče; površno i
bez inspiracije.
(3) Sunce Khiena. Niži trigram (Sunce) znači 'briljantnu realizaciju' muškog
principa. Ovo, uglavnom, nije dobro proročanstvo za Magiku Seksa, ali ako je
žena sposobna za visoku aspiraciju i inspiraciju, te ako je u tome postojana;
tada ovaj heksagram može biti izvrstan.
(4) Zemlja Khiena. Ovaj heksagram nije suštinski nadahnut, ali je zato izvrstan
za konsolidaciju stvari; ili za njihovu fiksnu, materijalnu postojanost. Ipak
muž može, uz primjerenu marljivost, u svojoj ženi potaknuti inspiraciju na
77
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(5) Voda Khiena. Dobar za opušteno, lagodno zadovoljenje, koje dolazi lagano i
bez ograničenja. Odličan za dugotrajni Dianizam, ako inspiracije ima u
izobilju.
(8) Khwan Khiena. Wanov tekst kaže da 'žena je došla, čovjek je otišao.' Ako
ženine emocije i strasti nisu prezahtjevne, nego je umjesto toga u potpunosti
receptivna, kooperativna, i priziva snažnu, ispravnu Magiku svoga muža;
tada ovaj heksagram može biti jedan on najboljih. Ali sa druge strane, ako
žena očekuje od supruga da je seksualno zasiti, tada ovaj heksagram ne
predstavlja dobro proročanstvo za Magiku Seksa.
(9) Khien Zraka. Wanov tekst kaže 'iako žena primjenjuje ograničenje i trudi se
biti ispravnom, ipak se nalazi u položaju da natjera svog muža da pređe
preko svojih granica.' Drugim riječima, ovaj heksagram se ne preporučuje za
izvođenje Magike Seksa.
(10) Zrak Zraka. Lutajući i površan, bez supstancijalnosti na bilo kojem planu.
Nije poželjan za seksualno sjedinjenje.
(11) Sunce Zraka. Ovaj heksagram opisuje uvjete u kojima je žena moćna i
dominantna, a muž podložan. U rijetkim slučajevima, žena može biti izrazito
sposobna i dobro integrirana; ali svejedno vam se savjetuje da čekate.
(12) Zemlja Zraka. Može biti dobar jedino u slučajevima kada je koncentracija
usmjerena na fiksne ciljeve. Dobar je u praktičnim stvarima, kroz upotrebu
ograničenja i čvrstoće. Mora se napredovati na polagan i postepeni način.
(13) Voda Zraka. Nije prisutno čak ni podsvjesno neslaganje ili nezadovoljstvo
između muža i žene. Za najbolje rezultate ne bi trebalo težiti pretjeranom
naglašavanju seksualnog užitka ili divlje imaginacije; zbog toga je ovo jedan
najboljih heksagrama za Dianizam i primanje inspiracije.
(14) Mjesec Zraka. Ovo nije dobro proročanstvo za seksualno sjedinjenje. Bilo bi
pametno izbjeći poteškoće koje predviđa ovaj heksagram.
(15) Vatra Zraka. Prisutna je izrazito vatrena energija – emocija i strasti. Ovaj
heksagram nije poželjan, osim ukoliko nije prisutna moćna kontrola
usmjerena putem izrazite inteligencije i upornosti koje su za određenu
svrhu vezane moćnom voljom.
(16) Khwan Zraka. U ovom heksagramu žena je prikazana kao izrazito dobar
78
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(17) Khien Sunca. Oba trigrama su izrazito muška. Ovaj heksagram nije poželjan
za Magiku Seksa.
(18) Zrak Sunca. Ova figura naziva se kotao. Ona u sebi skriva alkemijsku
transformaciju i transmutaciju. U visokoj seksualnoj magici, ovaj
heksagram posvećen je postignuću Znanja i Razgovora sa Svetim Anđelom
Čuvarom. Što se tiče magike seksa, ovaj heksagram najbolji je od svih.
(20) Zemlja Sunca. Ovo je ograničena slika (ili stanje) istinski realiziranog jastva.
Jedino je dobar za stvaranje planova.
(22) Mjesec Sunca. Ovo može biti dobro proročanstvo samo u slučaju da je muž
postigao cjelovito majstorstvo u odnosu sa svojom ženom. U glavnom, ovo je
težak heksagram, i nije preporučljiv za izvođenje magike seksa; ali ako su
muž i žena postigli zavidan stupanj razvoja; tada to može biti dobar i snažan
heksagram.
(23) Vatra Sunca. Nije povoljan, osim ukoliko je ekskluzivno usmjeren aspiraciji
prema Daemonu, i to samo u ritualu Dianizma.
(25) Khien Zemlje. Wanov zapis ovaj heksagram naziva 'Velikom Akumulacijom',
ali tokom seksualnog sjedinjenja to se nije pokazalo kao istinito. Dobar je
jedino za stvaranje planova, i za drugo se ne preporučuje.
(26) Zrak Zemlje. Muž i žena mogu zaći iza svojih fiksnih ograničenja; i to kako
duhovno, tako i materijalno; stoga je ovaj heksagram dobar za obnavljanje
snage i supstancijalnosti. Najbolje je pozabaviti se davanjem
supstancijalnosti magici služenja Božanskom Ljubavniku.
(27) Sunce Zemlje. Ključna riječ Seksualne Magike za ovaj heksagram jest
'Ukrasna Preparacija'. Najbolja upotreba ovog heksagrama pokazati će se u
ritualu Dianizma, u kojem dolazi do inspiracije za buduće planove vezane
uz postignuće Velikog Djela. Neka ovaj ritual bude izveden pod znakom
'Ukrašavanja', kako literalnim tako i metaforičkim.
(28) Zemlja Zemlje. Ova heksagram je sačinjen od dva trigrama zemlje, stoga
nema uzajamne privlačnosti. Dobar je jedino za potpuni fizički i emocionalni
odmor.
79
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(29) Voda Zemlje. Prisutna je velika uzajamna privlačnost između muža i žene;
kao i između njih i od njih postavljenog cilja u ritualu magike seksa.
Ova figura označava ugodno zadovoljenje koje postojano teče, ali u svojem
intezitetu nije pretjerano; stoga je ovaj heksagram idealan za ritual
Dianizma.
(30) Mjesec Zemlje. U svojem najboljem izdanju, dobar je jedino za ženu.; i još k
tome muž mora biti superioran njegovom lošem proročanstvu, kako bi uspio
dati podršku svojoj ženi.
(31) Vatra Zemlje. Najbolje što se od ovoga može izvući, jeste ženina mogućnost
da da od svoje vatre kako bi podržala muževa nastojanja.
(32) Khwan Zemlje. Ovo može biti najbolje opisano kao okrijepa, podrška i razvoj
za buduće smjernice i napredovanje. Izrazito neobećavajuće za aktualnu
sadašnjost. Materijalističan.
(33) Khien Vode. Ovaj heksagram se naziva i 'zamjena', vjerojatno zbog toga što
trigrami prikazuju muža i ženu kako se nalaze na međusobno zamjenjenim
položajima. Ovdje imamo žensku agresivnost nasuprot muškoj (privremenoj)
samozadovoljnoj opuštenosti; i zbog toga to nije jedan od najpoželjnijih
heksagrama za Magiku Seksa.
(34) Zrak Vode. Ovaj heksagram dobar je jedino za površan magički rad. Ali ako
je žena vrlo ozbiljna, iskrena i nadahnuta; tada ga se može upotrijebiti za
nešto više od ugodnog, opuštenog zadovoljenja.
(36) Zemlja Vode. Umjereno dobar heksagram. Samo što sa sobom donosi
osjećaj ugodnog zadovoljstva na čvrstim temeljima, stoga je žena ta koja
mora obaviti 'posao' za samozadovoljnog muža.
(37) Voda Vode. Dobar jedino za užitka pun interludij u Dianizmu. Završava sa
ugodnim zadovoljstvom.
(39) Vatra Vode. Muž je uglavnom samozadovoljan i pospan ali žena ga može
, ako to želi, zapaliti imaginacijom i inspiracijom.
(40) Khwan Vode. Ženina strast usaglašena je sa strasti njezina muža. Ovo je
dobro proročanstvo za tip visoke Magike Seksa koju nazivamo produženim
Dianizmom.
(43) Sunce Mjeseca. Ovaj heksagram može biti dobar jedino u slučaju da je žena
sposobna i voljna, na sebe preuzeti u potpunosti, cjelokupnu inicijativu u
80
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
(45) Voda Mjeseca. Može biti od neke vrijednosti samo pod uticajem najviše moći
usmjerenja i upravljanja.
(51) Sunce Vatre. 'Prvo se sretni sa partnerom svojim, zatim uvećaj moć svoju.
Ne dopusti da te nesreće ometu na putu tvojem. Ujedinjen sa iskrenošću,
Tvoj put ti sreću nosi.' Ako su prisutni volja i visoki cilj, izrazito povoljan
heksagram za Magiku Seksa.
(53) Voda Vatre. Ako razlika između donjeg trigrama Vode koji predstavlja
ženinu strast za ugodnim zadovoljenjem, i gornjeg trigrama Vatre koji
predstavlja muževu energiju i silu za napredovanjem, nije prevelika; tada
i samo tada, je to povoljno proročanstvo za Magiku Seksa.
(57) Khien Khwana. Ako se radi o dobrom proročanstvu, ono u potpunosti ovisi o
inicijacijskoj sili i energiji koja leži unutar žene. Vrlo upitno u većini
slučajeva.
(58) Zrak Khwana. Samo površni uspjeh. Uglavnom nije dobar heksagram za
Magiku Seksa.
(62) Mjesec Khwana. Nije dobar za produženi, ali je zato dobar za kraći
81
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Dianizam.
(63) Vatra Khwana. Nije dobar za produženi, ali je zato dobar za kraći
Dianizam.
POGOVOR PREVODIOCA
Imaginacija
Mnogi su imali izrazitih problema sa prihvaćanjem 'činjenice' da njihova 'mašta'
može polučiti rezultat u svakodnevnoj stvarnosti. Kako to da njihova 'subjektivna'
realnost može postati 'objektivna' realnost? Kako njihova 'unutrašnja' stvarnost,
može postati njihova 'vanjska' stvarnost-njihova svakodnevica u kojoj žive iz dana u
dan?
Magičar ne može koristiti 'voljnu imaginaciju' i istovremeno sumnjati u njezinu
moć, tj. u njezinu moć kristalizacije na materijalnom nivou. Ako postoji i najmanji
tračak sumnje ili nestrpljivosti zbog očekivanja rezultata, njegov će rad biti
neuspješan. To je čin vjere, a ta vjera proizilazi iz sigurnosti koja se temelji na
iskustvu koje je proizišlo iz mnogo uporne i disciplinirane prakse. Vježbaj često!
Tijelo
Veliki broj ljudi također se potužio i na činjenicu da ih 'tijelo ne sluša'; da je bolno i
naporno, te da ni jedan položaj, nakon cca. 30 minuta, više nije udoban. To su
uglavnom bili muškarci, pretežno u pedesetim godinama. Način i ritam današnjeg
života; sjedenje pred tv-om, u autu, pred računalom, za radnim stolom&trpezom;
uzima danak. U današnje vrijeme svi smo uglavnom samouki, prvenstveno zbog
toga što nam ritam i način života, kao i financije, ne dopuštaju drugačije. Tko danas
ima love i vremena, da plati nekog 'gurua' ili 'organizaciju' da ga uče 'tajnama yoge' i
'klesanju tijela grčkih bogova'? Izuzetno rijetki; a to što plačate je zapravo
'disciplina' koju nad vama primjenjuje 'voditelj programa' tokom cca. 40 minuta,
recimo 2 X tjedno, samo zato što se vi sami kod kuće ne možete na to natjerati.
Mnogi nakon tečajeva takvog tipa kažu da im je iskustvo bilo 'super', ali sve ostaje
na tome, jer kod kuće moraju vježbati sami. Tijelo je 'Božji Hram', pogotovo u ovom
tipu Magike, stoga se prema njemu moramo tako i ophoditi. Dakle, trebaju nam
vježbe koje su moćne, učinkovite, jednostavne i ne traže puno vremena; te čine naše
tijelo gipkim, elastičnim i mladolikim.
Ja znam za dva dostupna izvora takvih vježbi:
82
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
Vježbanje Tibetanaca daje razultate već nakon 2-3 dana, a nakon mjesec dana ste
skroz novi čovjek.
Taoističke vježbe se koriste za 'fino podešavanje' tijela, ovisno o potrebama
praktičara. Od najveće vrijednosti je kombinirana tehnika jelen-ždral-kornjača.
Činjenica je da bi i bez ovih vježbi (ako ustrajete u redovitoj praksi magike seksa),
doveli svoje tijelo u primjereno stanje; no ove vježbe vam olakšavaju i ubrzavaju
fazu prilagodbe i napretka; te vam olakšavaju periode Alphaizma.
Također preispitajte i svoje prehrambene navike; svome tijelu će te dati veliku
'pusu', ako povećate unos voća, povrća i vode.
Izvrsne rezultate možete postići i vježbanjem yoge, tai-čia, či-konga, reikija i inih
ostalih duhovnih praksi; no primjena tih tehnika zahtijeva više vremena za vidljivi
učinak.No, krajnja je poanta da svatko od nas pronađe onaj praktikum duhovnih
vježbi koje su mu naprimjerenije; eksperimentirajte, istražujte i pronađite ono što
vam najviše odgovara.
Jahanje na valu
I tu je većina pritužbi stigla od muškaraca. To je otprilike zvučalo ovako: 'Culling
kaže stani! 'Ajd ti stani 20m od crvenog semafora dok juriš 200 na sat!'.
Tu će od velike pomoći biti vježba Jelen dana u knjizi
Droge
Sam Culling piše o mjesecima rada na 'suho', te o njihovoj upotrebi kao 'pomagala'
u radu a ne kao 'temelja'. Kada je bio na 49-oj stepenici svoga rada, one su mu
pomogle da stigne do 50-e. Bila bi greška da one budu vaša prva stepenica. Gledajte
na to ovako: živite 50m od samoposluge, ali nikada – baš nikada, ne idete u nju
pješke. Pa bože moj! Zašto bi? Pa imate zato valjda auto, zar ne? Jednog dana vam
se pokvari auto (nepopravljivo, i nemate love da kupite novi) i vi umirete od gladi.
Ma tko je još vidio hodati, i to u današnje vrijeme! Također se čuvajte i mogućnosti
da sastanaku sa vašim Anđelom, neophodno mora prethoditi i sastanak sa vašim
dilerom; jer bi se na kraju moglo ispostaviti da je diler taj koji drži ključeve raja, a
ne vaš Anđeo. Droge (ne sve), osim što izrazito olakšavaju vizualizaciju, pogotovo što
se tiče boja i plastičnosti prikaza, također inteziviraju osjetila i nagone. Ako vaših 5
osjetila i 6 aspekata uma nisu u potpunosti posvećeni strasti prema Svetom Anđelu
Čuvaru; tada vam se može desiti da vas 'osjetila progutaju a um rastrga'. Vaša Volja
mora biti suvereni vladar svega vidljivog i nedivljivog, tek tada, i samo tada, ste
sigurni. Tada sve drugo može biti a i ne mora biti, vi niste ni o čemu ovisni osim o
svome Anđelu, a i on vas na kraju napusti, barem na neko vrijeme...
Jer '...neke veze vode slobodi, dok neke veze vode ropstvu...'; ali ono što je za jednog
'ropstvo' za drugog je 'sloboda'; pa ga ti sad znaj...
Đavo bi ga znao...
Ali mi eksperimentiramo, i učimo na temelju iskustva uz uvjet da smo sposobni biti
iskreni prema sebi.
I to je to.
83
MAGIKA SEKSA – KLASIK EROTSKOG MISTICIZMA – LOUIS T.CULLING
I to je to?
Za Tao Ljubavi kažu da je star 6000 godina i po tome daje prikaz korištenja Magike
Seksa u doba Matrijaharta (Tijelo). Magika Sufija je iz Patrijahalnog doba (Um), a
sada se nalazimo u dobu Djeteta...
84