INTRODUCTION :LA VIE DES ABEILLES
Et ils en retirent d’autres utilités et des boissons.Ne seront-ils donc pas reconnaissants ?(Sourate Ya-Sin, 73)L
es guerres civiles, les massacres, les problèmes à l’intérieur des familles, les personnes quituent sans le moindre scrupule, les enfants qui vivent dans les rues, les personnes qui crèvent defroid à défaut d’abri, les meurtriers qui ne sont encore que des enfants, les gangs de jeunes, lacorruption civile et politique…Quand on pense à ces problèmes sociaux, qui sont devenus le lot de la vie contemporaine detous les jours, la même imperfection peut être vue à la racine de tous ceux-ci. Cette mêmeimperfection commune est également à la base de ces valeurs morales corrompues commel’injustice, la fraude, l’hypocrisie et le caractère impitoyable qui font que ces problèmes surgissent.Cette grave imperfection est que les personnes n’arrivent pas à réfléchir et, conséquemment,n’arrivent pas à voir la vérité. Pour ces personnes, tout ce qui importe est leur propre intérêt, leur propre vie. Ils ne sont pas concernés par ce qui se passe autour d’eux. Au même moment, lesquelques sujets auxquels ils pensent sont encore centrés sur eux-mêmes. Pour cette raison, ils viventà l’intérieur des frontières de leur propre définition du bien et du mal. Ils considèrent que le fait desuivre le cours de leurs vies quotidiennes soit suffisant, sans jamais dédier une pensée aux questionsvitales comme celle de la raison derrière leur présence dans ce monde.Ils n’examinent jamais les caractéristiques des êtres vivants qui les entourent et ne sedemandent pas comment il se fait qu’ils aient été créés si parfaits et dans une si grande variété. Ils nesont donc pas conscients que tous ces êtres, leurs propres corps, l’équilibre dans le ciel, en bref,certainement tout, sont créés par Allah. Ils sont incapables de L’apprécier correctement, le Créateur de tout l’univers et l'infinie grandeur de Sa puissance. Ils ne deviennent jamais conscients de laraison de leur propre création et le fait qu’ils ont des obligations envers Allah. Le fait est que,cependant, beaucoup de versets dans le Coran insistent sur l’importance de penser et sur le fait queseules les personnes réfléchies tiendront compte du conseil.Les versets se réfèrent aux gens qui pensent et donc prennent conscience de la puissanced'Allah :
En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, qui debout, assis, couchés sur leurscôtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre disant : "Notreseigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde nous du châtiment du feu."(Sourate al-lmran, 190-191)
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