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FILOSOFIA DEL DERECHOFACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICASUNIVERSIDAD DE ANTOFAGASTA
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Un Estado De Derecho Formal, Una FalsaDemocracia Y La Hipocresía De LaCondena Internacional:El Caso Del Apartheid Sudafricano
ALUMNA :
CAMILA CASTILLO VILLAFLOR 
PROFESOR:
PATRICIO LAZO
CATEDRA:
FILOSOFÍA DEL DERECHO
 
UN ESTADO DE DERECHO FORMAL, UNA FALSA DEMOCRACIA Y LAHIPOCRESÍA DE LA CONDENA INTERNACIONAL:EL CASO DEL APARTHEID SUDAFRICANOPor Camila Castillo Villaflor
En los tiempos que corren y con la globalización en boca de todos, es casi imposible pensar en que alguien desconozca en forma absoluta los conceptos de Derechos Fundamentales,Estado de Derecho o Democracia como para llevar una conducta contraria a los mismos; perodebemos hacer presente que no hace mucho en Sudáfrica se hacía vista gorda de la práctica dedichas nociones bajo el alero de la Comunidad internacional, que a pesar de tomar algunasmedidas no hizo nada en lo concreto por cambiar el rumbo de dicha nación.Debemos partir haciendo mención de que no es un misterio para nadie el que los sereshumanos estamos dotados de Derechos Fundamentales, que sea por gracia divina, por la propiaesencia del hombre, o por cualquier otra razón, nos da una serie de facultades como la libertad,igualdad, seguridad, dignidad y otros; los normalmente denominamos Derechos Humanos.Luigi Ferriajoli señala que los Derechos Fundamentales son
“todos aquellos derechos subjetivos que corresponden universalmente a todos los seres humanos dotados del status de personas, de ciudadanos o de personas con capacidad de obrar; entendiendo por derecho subjetivo cualquier expectativa positiva (de prestaciones) o negativa (de no sufrir lesiones).”
A los Derechos Fundamentales les esdada la funcn de crear y mantener lascondiciones básicas para asegurar el desarrollo de la vida del hombre en libertad, en condicionescompatibles con la dignidad humana. Actualmente y a pesar de que no todos los países losconsagran en la misma medida, esn establecidos en tratados internaciones y podríanconsiderarse de carácter universal, por lo que las diferentes naciones de globo tienden a sucumplimiento y a presionar a aquellos que los infringen para que rectifiquen su conducta.En lo que respecta al concepto Estado de Derecho, éste surge por oposición a losregímenes absolutistas, y hace alusión a un Estado que limita su actuar por el Derecho.Lucas Verdú se refiere a él señalando
que “cuando un Estado configura jurídicamente laorganización y ejercicio del poder político, de manera que los individuos y sus grupos están protegidos por la existencia previa de normas e instituciones jurídicas garantizadoras de sus
 
derechos y libertades, cuando la actividad estatal se somete a normas e instituciones jurídicas sin mas excepciones que las exigidas por el interés general, entonces nos encontramos ante un Estado de Derecho”.
Haciendo mención a esta definición podríamos agregar que el Estado de Derecho tendríaentonces dos facetas: Por un lado, el Estado de derecho Formal, aquel en que el Estado esta sujetoa la ley, como instrumento que guía las conductas de los ciudadanos, aquél en que la norma es el principal instrumento de gobierno, porque es capaz de guiar la conducta humana y permite a lavez interpretar y aplicar congruentemente las leyes. Como vemos, nos referimos a la legalidad, laaplicación mecánica de normas; Por otro lado encontramos el Estado de Derecho Material, aquíharemos hincapié, puesto que la existencia de leyes sería inútil si no garantizaran estas mismas,valores superiores y fundamentales, como lo son la vida, libertad y dignidad, entre otros derechosde la esencia del hombre.Podría por lo tanto, ser una afirmación el que los Derechos Fundamentales sean un rasgodel concepto de Estado de Derecho, y que por lo mismo deban reflejarse en la normativa de unanación.La Democracia por su parte, si bien en una de sus acepciones constituye un régimen político, no es sólo una forma de gobierno y estructura económica y social, sino que tambiénrepresenta valores, actitudes y conductas democráticas. La palabra Democracia es usada comosinónimo de libertad, igualdad, gobierno de la mayoría; su fundamento, es el reconocimiento dela dignidad de la persona humana, el reconocer que las personas son libres y que concientes de sulibertad tienen la facultad de elegir y decidir. La libertad y la igualdad son las dos mitades de laDemocracia.Es más, dentro de lo que podríamos considerar como principios básicos de la Democraciaes que encontramos el respeto y garantía de los Derechos Humanos, el hecho de que la soberaníaradica en el pueblo o la nación, el respeto por las reglas del juego democrático, entendido lasmismas como el gobierno de las mayorías y el respeto de las minorías, el pluralismo ideológico y político y por supuesto la realización de elecciones libres y universales.Para que se desarrollaran estas ideas modernas de Democracia fue importantísimo elsurgimiento de la teoría del Contrato Social, esto porque de la idea de que los hombres habíanfirmado una especie de convenio en condiciones de igualdad mutua, por medio del cual confieren
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