Quiero dedicarle este trabajo A Dios que me ha dado la vida y fortaleza para terminar este trabajo, A mis Padres

por estar ah cuando ms los necesit; en especial a mi hermana por su ayuda y constante cooperacin.

San Ignacio de Loyola 1

Primero y antes que nada, dar gracias a Dios, por estar conmigo en cada paso que doy, por fortalecer mi corazn e iluminar mi mente y por haber puesto en mi camino a aquellas personas que han sido mi soporte y compaa durante todo el periodo de estudio. Agradecer hoy y siempre a mi familia por el esfuerzo realizado por ellos. El apoyo en mis estudios, de ser as no hubiese sido posible. A mis padres y dems familiares ya que me brindan el apoyo, la alegra y me dan la fortaleza necesaria para seguir adelante.

Un agradecimiento especial al Profesor Josu Vallejos, por la colaboracin, paciencia, apoyo y sobre todo por esa gran amistad que me brind y me brinda, por escucharme y aconsejarme siempre.

San Ignacio de Loyola 2

Presento este trabajo que he elaborado con esfuerzo y le entrego a mi profesor para ver si lo q e echo est bien

San Ignacio de Loyola 3

Fue hijo del teniente del ejrcito espaol Juan Segura y de la dama limea Manuela Cordero. Su familia paterna era oriunda de Huancavelica, pero se hallaba ya instalada en Lima, entonces capital del Virreinato del Per, residiendo en el muy criollo barrio de Santa Ana. A instigacin de su padre, sigui la carrera militar enrolndose en el ejrcito realista como cadete. Tena entonces 13 aos. Combati al lado de los espaoles y junto a su padre en la batalla de Ayacucho, la ltima de la guerra de la independencia (9 de diciembre de 1824). Derrotada la causa realista que defendan, los Segura se quedaron en el pas, y el joven Manuel pas a servir en las filas patriotas, alcanzando el grado de capitn del segundo batalln Zepita, acantonado en Jauja, en 1831. Eran los das del primer gobierno del general Agustn Gamarra, del que fue partidario. Entre 1833 y 1834 Manuel A. Segura escribi su primera comedia, La Pepa, en la cual reprochaba la prepotencia de los militares, aunque no lleg a representarse ni a ser editada, debido a que su crtica implcita poda poner en peligro su carrera militar. Durante los siguientes aos, Segura se vio inmerso en las sucesivas guerras civiles de los inicios de la repblica. Fue seguidor de Felipe Santiago Salaverry bajo cuyo auspicio fue nombrado administrador de la aduana de Huacho. Luego decidi trasladarse al sur, para combatir al lado de Salaverry contra la invasin boliviana de 1835. Derrotado su bando, fue hecho prisionero en Caman y con dificultad salv su vida. Instalada la Confederacin Per-boliviana, permaneci marginado de la milicia. Derrotada la Confederacin en 1839, fue nuevamente llamado por el general Gamarra para servir en el ejrcito, del cual se retir definitivamente siendo Teniente Coronel de la Guardia Nacional, en 1842. Ya por entonces empezaba la anarqua en el pas, que se prolong hasta 1845. Segura pas a engrosar la burocracia como empleado del Ministerio de Hacienda. Por esos aos, Segura escribi en diversos peridicos, como El Comercio de Lima, del cual fue redactor. All public su nica novela, Gonzalo Pizarro, por entregas. En 1841 decidi dejar dicho diario para dedicarse a la edicin de un peridico propio, titulado La Bolsa. En l aparecieron sus artculos de costumbres "Los Carnavales", "Me voy al Callao", "El Puente", etc. Se trata de textos descuidados cuidado en el estilo, pero con un lenguaje directo y familiar que atrapa fcilmente al lector retratando a los personajes de su tiempo. En este peridico tambin public algunos poemas y letrillas satricas, como la titulada "A las muchachas". Simultneamente public El Cometa, periodiquillo que apenas alcanz el nmero doce (1841-1842). Otros de sus artculos de costumbres publicados en diferentes peridicos fueron "El t y la mazamorra", "Los viejos", "Las calles de Lima", "Dios te guarde del da de las alabanzas", etc. De esa manera se convirti en el representante mayor del costumbrismo, al lado de Felipe Pardo y Aliaga. Cuando apareci El Espejo de mi tierra, publicacin satrica de Pardo y Aliaga (1840), Segura colabor en los dos nmeros de Lima contra El espejo de mi tierra, publicacin que como respuesta a Pardo sac el chileno Bernardo Sofa. Sin firmar y con similar agudeza, Segura y Pardo

San Ignacio de Loyola 4

cruzaron versos uno contra el otro. Segura y sus compaeros de redaccin le achacaban a Pardo una actitud anticostumbrista y despectiva frente a los gustos populares. Un ejemplo de esta "correspondencia" literaria, fueron el poema "Los tamales" (de Segura) y su consiguiente respuesta, "El tamalero" (de Pardo). Para esos aos, Segura era tambin el hombre del teatro en Lima. Efectivamente, entre 1839 y 1845 fue el nico que, cada cierto tiempo, estrenaba piezas en el ambiente limeo. En 1839 estren el drama (o segn otra versin, juguete escnico) Amor y poltica y la comedia El sargento Canuto, nueva crtica al militarismo, la cual tuvo una excelente aceptacin entre el pblico. Enseguida estren el drama histrico Blasco Nez de Vela (1840), la comedia La saya y el manto (1841 o 1842) y el entrems La mozamala (1842). En la noche del 24 de enero de 1845 estren en Lima la primera versin de a Catita, pieza de 3 actos (que luego ampliara a 4), sin duda la ms reconocida de sus piezas teatrales. El 20 de abril de 1843, a los treinta y siete aos, se cas con Josefa Fernndez de Viana, de veintitrs aos de edad. Con su cnyuge march a Piura, adonde fue destacado como Secretario de la Prefectura. All vivi los siguientes once aos. Fund y dirigi el semanario El Moscn en el que predominaba la stira y la burla, atacando los vicios y desmanes de la poltica criolla. Dicha publicacin solo tuvo tres aos de vida (1848-1851). Por esos aos escribi tambin La Pelimuertada, subtitulada Epopeya de ltima moda (1851), poema satrico lleno de ingenio, en el que nuevamente arremeti contra su rival literario, Felipe Pardo. El 12 de octubre de 1858 fue declarado cesante con sueldo ntegro por haber cumplido ms de treinta aos de servicio a la nacin. Tena cincuenta y tres aos de edad, y ya presentaba problemas de salud. De vuelta a Lima, se dedic de lleno a las labores literarias. Entre 1854 y 1862 lleg a ser intensa su actividad teatral. Consagr su ingenio a la comedia costumbrista y se erigi como el creador del teatro peruano. El 9 de diciembre de 1854 estren la comedia La espa, y el ao siguiente, El resignado. Reestren su comedia a Catita, el 7 de septiembre de 1856, con gran xito. El 15 de septiembre de ese ao de 1856 estren Nadie me la pega, y el 24 de enero de 1858, Un juguete. En enero de 1859, en colaboracin con el joven Ricardo Palma, present el sainete El santo de Panchita. En 1861 estren Percances de un remitido; en julio de 1862, el sainete Lances de Amancaes, y en septiembre de ese mismo ao Las tres viudas, comedia en tres actos. Entre 1860 y 1861 fue diputado suplente por el departamento de Loreto, pero su actuacin legislativa fue opaca. Palma seala al respecto que le era imposible vencer su timidez en la tribuna, pero que en cambio se distingui por su buen sentido prctico y por la independencia de su conducta. Por esos aos, convertido ya en el centro de la intelectualidad limea, concurra a las veladas literarias que se realizaban en la librera de los hermanos Prez o en los portales de la Plaza de Armas. As transcurri los ltimos aos de su vida, entre la actividad literaria y animadas tertulias. Buen padre de familia, con su esposa doa Josefa tuvo dos hijos, uno muerto a temprana edad y otra llamada Mara Josefa del Rosario. Golpeado por problemas de salud sufra de asma y por sucesivas desgracias familiares, muri el 18 de octubre de 1871.

San Ignacio de Loyola 5

Produccin Literaria:

a catita es publicada en 1845

Nombre de la Obra

a catita.

Corriente literaria

Es el costumbrismo

Critica de otros autores Asia la obra de estudio

Nelson:

Hermosa obra del grupo Arte escnico que se viene realizando, despus de una exitosa temporada, ahora, en funciones vendidas a diferentes instituciones. Montaje slidamente realizado, donde destaca la impresionante interpretacin de N. T. en un papel lleno de amor. Donde ha logrado mostrarnos los gestos reales de su personaje, mezclado con esa desbordante realidad que viene bien a un montaje costumbrista como este.

San Ignacio de Loyola 6

 VEJETE: PLATUDO: ALUDIDA: CNYUGE: IMPULSIVA: MANDONA: MISIVA:

sinnimo de anciano. alguien q tiene arto dinero. Reconocer alguien, por alusiones o referencias. significado de esposo. Esposa o conviviente. Es la persona q se deja llevar por impresiones o impulsos. Es la persona que le gusta mandar a otras para satisfacer sus necesidades. Escritos que son enviados como mensajes

FRANCAMENTE: Franqueza, sinceridad CASTAUELAS: Instrumento de percusin compuesto de dos mitades. INVOLUNTARIAMENTE: Que no se hace de manera voluntaria.

San Ignacio de Loyola 7

 Vejete Sinnimo: antnimo: viejo joven

Mandona Sinnimo: antnimo: mangoneadora obediente

Platudo Sinnimo: antnimo: rico pobre

Castauelas Sinnimos: antnimos: castaete palillos

Aludida Sinnimo: antnimo: antedicho mencionado

Francamente Sinnimos: Antnimos: Sincero desconfiadamente

Cnyuge Sinnimo: antnimo: Esposo Soltero

Misiva Sinnimos: antnimos: carta correo

Impulsiva Sinnimo: antnimo: Exaltada sumisa

Involuntariamente Sinnimos: antnimos: espontaneo deliberadamente

San Ignacio de Loyola 8

 Vejete: Platudo: Aludida: Cnyuge: Impulsiva: Mandona: Castauelas: Francamente: Misiva: Involuntariamente:

ese vejete de haya es un buen hombre ese nio sus padres son platudos. ella aludida a esa persona. Esos dos son conyugues. l es muy impulsivo. Ella es muy mandona. es muy relajante escuchar las castauelas. francamente t me has diseccionado. Ayer de manda una misiva. tengo movimientos involuntarios.

San Ignacio de Loyola 9

Esta comedia muestra a una familia de clase media en donde la madre, doa Rufina, quiere casar a su hija Juliana con un anciano platudo, don Alejo, pese a la oposicin de la propia aludida y del padre, don Jess, que, sin embargo, tiene que sufrir a una cnyuge impulsiva y mandona cegada por la ambicin del marido adinerado. Mientras tanto, Juliana, joven bonita y alegre como unas castauelas, desea casarse con un joven como ella, don Manuel, que tiene el apoyo del futuro suegro. En esta trama interviene a Catita, vieja criolla, zurcidora de voluntades al mejor postor, y que en este caso no se hace realidad su donjuanesca intervencin, porque choca con la tremenda decisin de Juliana de casarse con quien mejor se avena. Por otra parte don Alejo es un tipo don juanesca, que antes de lograr su nueva conquista, por capricho de doa Rufina, es descubierto por don Juan, viejo amigo de la familia, quien porta una misiva, que involuntariamente desbarata las pretensiones del anciano. La misiva viene del Cuzco; es de la esposa que ha dejado olvidada tan lejos. Enterada, Rufina desfallece de espanto y de vergenza al verse engaada en tal forma por don Alejo, arroja a a Catita, entrometida y perversa que influy para favorecer al viejo verde. Mientras, llega la felicidad para Juliana y Manuel quienes pueden contraer enlace con la venia de Jess y de doa Rufina, que reconoce su error.

Tema central:
En esta obra el tema principal es el matrimonio forzado entre Alejo y Juliana, apoyado por Doa Rufina. A travs de este se desencadena una serie de conflictos creados por la entrometida a Catita, que interfieren con la relacin de Doa Rufina y Don Jess.

Hechos principales:
Manuel el enamorado galn de Juliana, al ver la oposicin de la madre, decide raptarla he irse lejos con ella. Contando con la ayuda de Mercedes se preparan para la fuga, pero inconvenientemente son descubiertos por la indiscreta a Catita, quien inmediatamente corre a darle aviso a la madre, Doa Rufina. Aparece Don Jess, quien se sorprende y enfurece con Manuel, a quien l consideraba un buen muchacho, casi como a un hijo. Afortunadamente, luego llega a la casa Don Juan, un viejo amigo de don Jess, quien reconoce a Don Alejo y lo desenmascara frente a toda la familia, diciendo que no era ms que un impostor que se haca pasar por gran Seor, enamorando as a indefensas jovencitas. Despus de este bochornoso acto, Don Alejo y a Catita son arrojados de la casa.

San Ignacio de Loyola 10

Estrato social: Estrato religioso: Estrato poltico:

No hay a catita Don alejo

Estrato tico moral: No hay Estrato filosfico:

No hay

Estrato econmico: Don alejo

Personajes Principales:
Julieta: Don Alejo: a Catita: Doa Rufina:
hija de don Jess y doa Rufina. distinguido caballero que pretende casarse con Julieta vieja intrigosa y entrometida Madre de juliana.

Personajes Secundarios:
Manuel: Don Jess: Mercedes: Don Juan:
Enamorado galn de Juliana Padre de Juliana criada de la familia viejo amigo de la familia

San Ignacio de Loyola 11

Lugares y/o escenarios:

Toda la trama se desenvuelve en la sala de la casa de don Jess.

Personaje:
El mensaje principal que me deja la obra es a acerca de la prudencia y la verdad, de aqu podemos aprender que los chismes, intrigas y mentiras pueden hacer mucho dao a las personas, llegando al punto de poder hacerlas infelices toda su vida, lo que afortunadamente no se vio en la obra ya que Juliana pudo ser feliz con Manuel.

Critica personal:
A mi parecer la obra utiliza palabras un poco complicadas o tal vez poco conocidas por nosotros, lo que al principio hace dificultoso el claro entendimiento de la obra.

Critica familiar:
Que la obra tuvo palabras muy difciles de entender y q la mama de julianita (Rufina) no debi interponerse en el matrimonio de su hija porque si uno no ama con el corazn el matrimonio nunca funcionara.

San Ignacio de Loyola 12

San Ignacio de Loyola 13

Basadre Grohmann, Jorge: Historia de la Repblica del Per. 1822 - 1933, Octava

Edicin, corregida y aumentada. Tomo 3. Editada por el Diario "La Repblica" de Lima y la Universidad "Ricardo Palma". Impreso en Santiago de Chile, 1998.

Samaniego, Antenor: Literatura peruana. Texto y Antologa. Tomo 5. Lima, Librera

Arica, stima edicin, 1964.

Snchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del

Per, tomo III. Cuarta edicin y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975.

Segura, Manuel Ascensio: a Catita El Sargento Canuto. Serie Peruanos

Imprescindibles, Libro 13. Impreso y publicado por la Empresa Editora El Comercio S.A., Lima, 2005. Con prlogo de Luis Carlos Arias Schneider.

San Ignacio de Loyola 14