1
INTERVJU
Prof. dr. REŠID HAFIZOVIĆ,
redovni profesor na Fakultetu islamskih nauka/znanosti u Sarajevu
SDA JE KONGLOMERAT
NEKOLIKO POLITIČKIH
PORODICA
Razgovarala:
Vildana Selimbegović
Oslobođenje
- 28. 9. 2013. god.
2
Priznajem, spadam u red onih koji su pokušavali proniknuti u tajnu od koga ih zapravo
č
uvaju. Nisam ništa pametno smislila, nemam niti jedan odgovor vrijedan pa
ž
nje, moj je jedini zaklju
č
ak bio i ostao da bulumenta nabildanih momaka koji razgr
ć
u Ferhadiju da bi njome kro
č
ile velike partijske vo
đ
e i slu
ž
i najviše njihovom samoubje
đ
enju da su va
ž
ni, nezamjenjivi i da ih stoga treba odma
ć
i od nas, obi
č
nog puka, ako ni zbog
č
ega drugog ono da im u lice neko ne bi rekao koliko jada nanose. Sre
ć
om i po njih, a i za sve nas, nikada se još nije dogodilo da je bilo koji od tih preva
ž
nih funkcionera bio
ž
ivotno ugro
ž
en. Za razliku od njih, nemali je broj misle
ć
ih ljudi u ovoj zemlji koji su upravo zato što su naglas govorili svoje misli, stavove, a još i više zato što su upozoravali i razotkrivali zlo, kra
đ
e, nepodopštine, naro
č
ito ovih dobro
č
uvanih, primali i primaju prijetnje smr
ć
u. Najnoviji primjer je atak na redakciju Slobodne Bosne (policija još uvijek nema nikakvih saznanja o paliku
ć
i), nekako u isto vrijeme prijetnje su upu
ć
ene kolegi Nerminu Bisi, prošlog mjeseca javno je oglašena nov
č
ana nagrada za smaknu
ć
e prof. dr. Rešida Hafizovi
ć
a, jednog od najvjerodostojnijih islamskih mislilaca i nau
č
nika u bošnja
č
kom narodu u modernim vremenima. Neposredni povod za licitiranje smr
ć
u dr. Hafizovi
ć
a, bio je još jedan u nizu napada na njega osmišljenih i objavljenih u selefijskom glasilu Saff. Bio je to i neposredan povod za intervju sa dr. Hafizovi
ć
em.
Koordinirana hajka
Ovaj profesor akaida na sarajevskom Fakultetu islamskih nauka jedan je od rijetkih doma
ć
ih intelektualaca koji se nikada nije libio naglas izre
ć
i vlastita promišljanja o doma
ć
oj stvarnosti, pa iako je njegov nau
č
ni rad višestruko nagra
đ
ivan i priznat na cijeloj planeti, upravo zato nikada i nije spadao u miljenike vlasti. Uz prijetnje smr
ć
u, zapravo je to i jedina zajedni
č
ka nit koju profesor Hafizovi
ć
dijeli sa Senadom Avdi
ć
em, Nerminom Bisom ili bilo kime ko je u proteklih dvadesetak godina zbog svojih javno iznesenih stavova bio i ostao izlo
ž
en brutalnim napadima. No, ne smije se zanemariti još jedan va
ž
an aspekt ovog zajedništva: radi se o skoro pa zaglušuju
ć
oj ignoranciji svih razina vlasti spram ovih prijetnji i napada, koje zdru
ž
enim snagama uspijevaju da redovno ne prona
đ
u krivce, a još redovnije nalogodavce.
Profesore Hafizovi
ć
u
,
prije nekog vremena ponovio se atak na Vas: poziv da Vas ubiju upu
ć
en je internetom i
č
ak su ponu
đ
ene nagrade za Vašu glavu.
Znam da je neukusno, ali moram Vas pitati: kako reagirate? Kako se psihički nosite sa konstantnim prijetnjama smrću?
- Više od jedne
decenije duga je geneza konstantnih napada na mene i na moj rad. Posljednja prijetnja smrću samo je kruna tih napada i, nadam se, za sigurnosne agencije ove zemlje definitivno prijeđena crvena linija
brutalnog, nedemokratskog, neciviliziranog, neljudskog
i antiislamskog ponašanja određenih selefijskih skupina u BiH koje su danas samo jedan od užasnih recidiva krvave agresije na Bosnu i Hercegovinu i prepoznatljivih eksponenata jedne militantne islamističke doktrine koja se već od devedesetih godina
prošlog
a stoljeća pokušava prenijeti sa muslimanskog geopolitičkog prostora i implantirati na tlo ove zemlje. Ideološku avangardu rečenih eksponenata danas čini upravo ona pseudonovina koja se nedopustivo skriva
iza jednog tako plemenitog pojma islamske kulturne abecede - saff, kakvu naviku skrivanja imaju i druge
selefističke grupe u nas i u svijetu. Ta pseudonovina je i inspirirala onaj bolesni um koji je na internetu ponudio novčanu nagradu za moju glavu. Do koje mjere je bila unaprijed iskoordinirana ova najno
vija hajka
na mene, koja je na kraju rezultirala prijetnjom smrću, vidljivo je iz toga što je pominjana pseudonovina u četvrtak navečer postavila tekst na internetu, a već narednog dana je 'namjensku' hutbu održao jedan od
njihovih aktivista, izvjesni hafi
z koji je svojim propovjedničkim blebetanjem trebao dodatno podgrijati
strasti njihovih istomišljenika. No, kada su ipak shvatili da su presegnuli crvenu liniju nedopustiva ponašanja, ali i pritisnuti nevjerovatnim i neumoljivim osudama javnoga mnijenja, k
ukavički su se počeli posipati pepelom. Međutim, sveukupno ponašanje ove bratije ne treba previše čuditi, jer rečena pseudonovina koju ta bratija pripravlja i nije ništa drugo već dugogodišnje leglo potencijalnih katila koji većma gube strpljenje što se ov
a zemlja, najzad, ne pretvara u novi Irak, Afganistan ili Siriju, pa da i sami,
po uzoru na 'svoju braću po duhu', to jest po uzoru na one Dedžadžalove jurišnike koji čak i u Ramazanu liju muslimansku krv diljem muslimanskog svijeta, započnu krvavi pir unutar bošnjačkog nacionalnog korpusa.
Bilo bi, naravno, nepravedno kazati da sam samo ja i moj rad na udaru ovih militanata, jer ovdašnja javnost
zna da su oni prigodice odapinjali svoje otrovne strelice i prema nekim drugim mojim uvaženim kolegama
3
na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu, kao i na sami Fakultet kao jedinu respektabilnu visokoškolsku
obrazovnu instituciju Islamske zajednice u regiji Balkana koja jedino još nudi punovažnu interpretaciju vjere
po mjeri islama i njegovih temeljnih vrijednosti. Ovi ljudi, koji odapinju svoje otrovne strelice iz svog
pomenutog ideološkog brloga, kopajući po tuđoj intimi, svakojako etiketirajući i kao legitimnu metu isturajući svakoga u bošnjačkom korpusu ko se ne uklapa u njihovu depresivnu ideološku optiku, jesu lj
udi
veoma kvarnoga morala i krajnje opasnih namjera, jer nisu ništa naučili iz lekcije koju nam je svima održao Poslanik islama (a.s.), kada je na zoran način 'natrljao' nos hazreti Omeru, kasnijem drugom pravovjernom
halifi islama, jer je ovaj tokom jedne bitke samovoljno sasjekao jednog idolopoklonika u trenutku dok je on
izgovarao 'Svjedočanstvo vjere', misleći da mjerodavno čita stanje srca dotičnog idolopoklonika, nesvjesno i
nepravedno tako preuzevši u svoje ruke prerogativu koja samo i jedino pripada Bogu.
Zahvalnost medijima
Ovdje je riječ o ljudima kojima nije dovoljno dobar svijet koji je Bog stvorio, pa bi ga oni na svoju ruku
popravljali i prepravljali; njima ni Poslanik islama (a.s.) nije dovoljno dobar onakav kakav jest, pa od njega svaki dan p
rave karikaturu goru od svake karikature kojom njegovu plemenitu poslaničku osobu, pod krinkom slobode govora, prikazuju neki islamofobični časopisi na Zapadu; njima nije dovoljno dobar islam
kojeg je donio Poslanik islama (a.s.), a koji promovira mudrost, znanje, napredak, duhovnu radost, slobodu,
demokratiju, ljudska prava, socijalnu pravdu i slične vrijednosti koje je Bog vrlinom ove plemenite ideje otkrio civilizaciji krunskog Božijeg stvorenja, pa nam nastoje, ne birajući sredstva, nametnuti svoju
depr
esivnu i militantnu interpretaciju islama koja bezmalo graniči sa terorizmom. Njima nije dovoljna kur'anska Objava, poslanička Predaja i islam, pa većma istrajavaju, i to pod svaku cijenu, ne na mezhepskom pluralizmu kao znaku milosti Božije u muslimanskoj
zajednici, kako je to naglašavao Poslanik
islama (a.s.), već na mezhepskoj podjeli kao matrici daljeg i nepopravljivog razjedinjavanja i razaranja jedinstvene muslimanske zajednice. Štaviše, oni su priču o mezhepskim podjelama izdigli iznad kazivanja o
Ob
javi, Predaji i islamu unatoč činjenici da Poslanik islama (a.s.) nije donio mezhebe
– pluralnost pravnih
škola u islamu, nego je baš donio Kur'an, Sunnet i islam kao univerzalan religijski svjetopogled. Oni su nesretni kada se govori o međumuslimanskom dijalogu i međumezhepskoj toleranciji i razumijevanju u muslimanskoj zajednici, jer su navikli prolijevati muslimansku krv i, kao tajno oružje političkih centara moći sa Zapada i političke vrhuške iz kolijevke islama, spremni su služiti samo njima znanim cil
jevima i
svrhama, uglibljujući muslimanski svijet u živi pijesak mezhepskih podjela, razdora i klanja.
Niste mi rekli kako se nosite sa svim ovim što Vas sustiže u posljednjih deset
-
petnaest godina života?
- Nosim se onako kako se u takvim situacijama treba nositi i svaki drugi muslimanski vjernik. Ja vjerujem u
Allaha i u svaku Njegovu odluku koju je On odvijeka donio vrlinom svog vječnog Znanja, pa i u onu koja se tiče mog krajnjeg životnog usuda, i svesrdno je prihvaćam kakva god da jest. Ja se, također,
pouzdavam u
Njegovu zaštitu duboko uvjeren da, sve dok je Njegova zaštita nada mnom, ne postoji niko na ovoj Zemlji ko će promijeniti Njegovu odluku ili nadvladati Njegovu zaštitu. Isto tako, ja sam potpuno siguran da ono
što danas radim na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu skupa sa svojim cijenjenim kolegama nije stvar
samo mog vlastitog izbora, nego i stvar Njegove Volje i Nauma čija tajanstva ja ne znam i ne želim znati, već samo nastojim najbolje što mogu, radeći svoj svakidašnji posao, postići one krajnje svrhe svoga života s kojima će On biti zadovoljan.
Ovom prilikom imam silnu obavezu, a još više čast i zadovoljstvo od srca se zahvaliti medijima koji su bili na vrhuncu svoje profesionalnosti objavivši vijest o prijetnji smrću koja je upućena mojo
j malenkosti,
proprativši cijeli taj slučaj do kraja, to jest sve dok nisu prodrmali naše sigurnosne agencije i potaknuli ih da se zainteresiraju za cijeli ovaj slučaj. Ja, isto tako, nemam dovoljno dobrih riječi kojima bih izrazio duboko
poštovanje i zahv
alnost prema svojim prijateljima, poznanicima i nevjerovatnom broju ljudi koje, čak, i ne poznajem, a koji su se javljali na razne načine, nudili svoju pomoć i podršku, slali silne bukete cvijeća i
ostavljali ceduljice sa svojim imenima i prezimenima, nude
ći svoju nesebičnu pomoć i potporu.
Reward Your Curiosity
Everything you want to read.
Anytime. Anywhere. Any device.
No Commitment. Cancel anytime.