MARCOOPERATIVODELPROYECTO EDUCATIVOREGIONAL AnlisisDCN PCR

ED

Puno Per 2013

ANALISISDELDISEOCURRICULARNACIONAL
GLOBALIZACION COMPETENCIA INTERCULTURALI DAD(PCR)

SOCIEDADDEL CONOCIMIENTO

CAPACIDADES

NEUROCIENCIA

PILARESDELA EDUCACION

PROCESOS

INTELIGENCIAS MULTIPLES

COGNITIVOS

MOTORES

AFECTIVOS

CONOCIMIENTO

HABILIDADES

DESTREZAS

VALORES ACTITUDES

SESUSTENTA ENTEORAS

GLOBALIZACIN Educacincentradaencompetencias Neoliberalismo Libremercadoofertademanda Calidadtotal defectoO NuevastecnologasTIC Nuevoslenguajes Cienciadelda hipervelocidad Arquitecturadelconocimiento

SOCIEDADDELCONOCIMIENTO Pensamientosistmico Pensamientocreativo Pensamientodivergente Educacinencapacidades Arquitecturadelconocimiento

UNESCO PILARESDELAEDUCACIN Aprenderaconocer (conocimiento) Aprenderahacer(prctica) Aprenderaser(filosofa) Aprenderaconvivir(sociedad) APRENDERAEMPRENDER

INTERCULTURALIDAD Valoracindenuestra identidad Cosmovisinandina Principiosaxiolgicos(ayni, mita,) Principiode complementariedad Tecnologaandina ProyectoeducativoRegional ProyectoEducativoLocal

NEUROCIENCIA Elconocimientoseconstruyeconconstructososinapsis quetienecomoresultadosdeconciencia::pensamientos, habilidadesyafectivasqueposteriormentesereviertenen actosreales.. Cienciadelaingenieradelpensamientooneurofisiologa delaprendizajeGimnasiacerebral,lacalisteniamentalyla manipulacinenergticasonsustanciasneurotransmisoras (drogasendgenas),quefavorecenalpensamiento. Funcionamientoelectrnicodelcerebro:ejemplo;beta,alfa, tetaydelta.

INTELIGENCIASMULTIPLES Inteligencialingstica Inteligencialgicomatemtica Inteligenciaespacial Inteligenciainterpersonal Inteligenciaintrapersonal Inteligenciakinestesica Inteligenciamusical Inteligenciaemocional(D.Goleman)

CREATIVO PROACTIVO

HOLSTICO

TEORIASQUE SUSTENTANEL TRATAMIENTO CURRICULAR

TEORIA EMPIRISTA
REPRESENTANTES Francis Bacn, Thomas, Hobbes, Isacc Newton, Jhon Locke y David Hume

Se desarrollo en Gran Bretaa, siglo XVII y XVIII

Consideralaexperiencia comolanicafuentevalida deconocimiento.Elempirismosuponeunacriticaa losracionalistas:laraznporsimismanotiene fundamentoyfuncionaapartirdesupuestosportanto soloseconsideranvalidoslosconocimientos adquiridosmediantelaexperiencia

TEORIAHUMANISTA
1902 1987

CARL ROGERS Y otros representantes como MASLOW

Todo individuo vive en su mundo continuamente cambiando experiencias de las cuales l es el centro

Individuo percibe sus experiencias como una realidad. Nadie tiene mejor acceso al campo fenomenolgico que uno mismo

Por lo que el fin fundamental del currculo escolar es el desarrollo humano

TEORIAHOLISTICA
REPRESENTANTES

Jan Chistian Smuts (1870 1050)yKart Goldstein.Biologo einvestigador(1934)

Serefierealamaneradeverlosfenmenosensu totalidad, enconjuntoglobalmenteyensu complejidad,puesestaformasepuedenapreciar interacciones,particularidadesyprocesosqueporlo regularnosepercibensiseestudianporseparado,sus

TEORIASOCIOCRITICA

Buscalaintegracindelateoraconla practicaestableciendounarelacin dialcticaenfatizadaenlosprincipios, finesycaractersticasfundamentalesde carcterreconceptualista (reaprender, desaprender)teniendoencuentalo socialycultural.

TEORIAGENERALDESISTEMAS

Buscalainteraccindelos elementos (perfiles,capacidades, estrategias,evaluacin),conlos procesos (diseo,diversificacin, desarrollo,evaluacin)ylos productos (DCN,DCR.PI,UA, AA).

TEORIADELOSPROCESOS COGNITIVOS
Orientaadesarrollarlascapacidadesy

potencialidadesinherentesala personahumana mediantela

optimizacindeprocesoscognitivos, motoresysocioafectivosatravsdela aplicacindeestrategiasdeenseanza aprendizajeyevaluacin.

ANALISIS DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO SABERES

MALLASCURRICULARES

SABERES FUNDAMENTALES

PROBLEMATIZACION

SABERES APRENDIDOS

S ITUACION REAL

DISCREPANCIA

SITUACION DESEABLE

SUSTENTA
EPISTEMOLOGIADELATOTALIDAD En el mundo andino el cosmos est conformado por cuatro mundos vinculados entre s: el hawa pacha (mundo de afuera), el hanan pacha (mundo de arriba), el kay pac ha (este mundo) y el ukhu pacha (mundo de abajo).
FUE NTES FILOSOFICAS LAS NORMAS DE LA RACIONALIDAD ANDINA.

Principio de correspondencia Principio de complementariedad: Principio de reciprocidad: Principio de relacionalidad.

AllinKawsay /Walijakaa /Buenvivir / goodlivining: Allinmunay /Walimanaa/Quererbien / Wantinggood. Allinyachay /Wali yatiqaa /aprender bien /learn Allinruray /Waliluraa /Hacerbien / Doingwell.

VOLITIVO SABER RECREADO HOLISTICO

SABERRECONOCERPROBLEMAS (todoslosniveles)

Escoger una realidad o tema que los estudiantes

reconocen fcilmente (en EI, Primaria y Secundaria) Respecto a esta realidad o tema, los estudiantes deben identificar la SITUACIN DESEABLE Y POSIBLE; as como la SITUACIN REALMENTE EXISTENTE Hacer tomar conciencia que al comparar ambas situaciones, se encuentran problemas Repetir el proceso varias veces, hasta su manejo pleno, usando ejemplos de variada naturaleza

EPISTEMOLOGIADELA TOTALIDAD

Queseconcibecomomovimientomedianteelcualsepuede conoceryexplicarlarealidadatravsdelarelacin dialctica,dinmicaeinterconectadaentresuselementosy procesos.EnelmundoAndinoelcosmosestaconformado porcuatromundosvinculadosentresi,elHawa pacha (mundodeafuera)elHanan pacha(mundodearriba)elKay pacha(estemundo)yelUkhu pacha(mundodeabajo)ya partirdeestaetimologasederiva

Elparadigmayepistemologadetotalidaden movimientodelmundoandino,exige replantearyreconceptualizarlosfundamentosy propsitos,estrategiasdelae4ducaciony lapedagogadesdeunaperspectivadeculturas popularesyancestrales,sucosmovisiny concepcindelascosasapartirdelaslenguas originariasy prcticassocialesaparaaccederaunapedagoga intercultural.

RECONCEPTUALIZACIONDELOSFUNDAMENTOSY FIENESDELAEDUCACION

MODELOCURRICULAR
SOCIOCRITICO Postulaunaconcepcin histricaynoabsolutadel conocimientosometetodoa critica,dondelosactores educativostomenconciencia delarealidadestablezcan lneasdeaccinyla transformen,apuntaa contenidossocialmente significativosaunprofesor critico,reflexivo, comprometidoyagentede cambiosocial.
PROCESUAL

Eselprocesode problematizacincomo objetodeenseanzay aprendizajes,loseducandos debenaprendera problematizarlarealidad asumiendounsupuestoyuna finalidadcentral.Esparael desarrollodelacriticidadyde lacreatividadquesuperanlos rasgosdelocognitivo, llevndonosasaberpensar bienparaactuarbien.

COMPOSICIONDELOSSABERESSEGNELPCR

SABERES

ElSaberestconstituidoporelconjuntode Conocimientos,deAfectosValoresydeFormasde tomardecisiones,socialehistricamente producido,acumuladoyrecreado. Cuandolossaberesdediversanaturalezaforman unatotalidadconstituyenunacosmovisin. Lossaberestotalizantsdanunsentidoalavida individualgrupaldeclase

NECESIDADES

Desdequeelhombrees hombre,siemprehatenido mltiplesnecesidades.Por ejemplo,lanecesidadde comer,devestirse,detenerun lugardondeguarecersedela intemperie,etc. Histricamente,loshombres ymujereshanrespondidocon suprcticaenlabsquedade satisfactores asus necesidades.Porejemplo:la caza,lapescaolarecoleccin defrutoshansidoyson prcticascmoloshumanos hanbuscadosatisfacersu necesidaddecomer.

PRACTICA

Lasdiversasexperienciashumanas sehanorganizado: Enrepresentacionesmentalesopensamientos; Enafectos,sentimientosyvalores;y Eneldesarrollodelaautonomaylibertad. Esdecir,lasnecesidadeshumanasfueron respondidasconPRACTICASystasse convirtieronenexperienciascognitivas, experienciasafectivovalorativasyen experienciasvolitivas.

Lasexperienciashumanassonprcticas externas,peroseacumulaninternamente enlossujetos:comorepresentaciones mentalesoideas,comosentimientos afectosyvalores,ycomoformasenel desarrollodelaautonomaydelalibertad. Loshombresymujeresnacemos: Conpotencialidadocapacidadesdeformar representacionesmentalesopensar; Conpotencialidadocapacidadesdesentir, amaryvalorar;y Conpotencialidadocapacidaddehacer ejerciciodenuestravoluntad, desarrollandonuestraautonomay libertad.

EXPERIENCIAS

SABEROBJETIVO

Elsabersocialehistricamenteproducidoy recreadoseguardacomoinformacinexternaal sujeto.Cuandoestainformacinesexternaal sujetoindividualocolectivoaparececomosaber objetivo. ElSaberObjetivosecomportacomounasuertede Culturasocial.

Laeducacinsurgedesdelasnecesidadeshumanas,conunvalor deuso.,Laeducacinpornaturalezasolamentetieneraznde serenfuncindequelossaberesinteriorizadossirvanparala prcticasocial. Elsaberobjetivado,laprcticasocialolosdesempeosnoson sinoconcrecinyrealizacindeloqueseaprende.Por naturaleza,elnexoentreEducacinTrabajoesdirecto.

SABEROBJETIVADO

EDUCACION

Elaprendizajemediadoesla modalidaddeinteriorizacin delossaberesobjetivos, medianteunarelacinentre sujetosqueenseanysujetos queaprenden.Estamodalidad devieneenprcticaintencional yorganizadadeensearyde aprender. Convencionalmenteala prcticasocial,intencionaly organizada,deensearyde aprenderselehadenominado educacin.

SABER SUBJETIVO

Cuandoparteola totalidaddelsaber objetivoseinteriorizaen laspersonasindividualeso colectivas,entonces,se convierteensaber subjetivooaprendizaje. Sinesteprocesode aprendizajecontinuoy basadoenlainteraccinde loshumanos,sera imposibleeldesarrollo humanoSinohubiese aprendizaje,nohabra desarrollohumano,pues stesuponecontinuidad enlaexperienciahistrico culturalacumulada

SABERRECREADO

Loshumanostenemoscapacidadparacadavez recrearlosconocimientos,lossentimientosvalores y lasformasdetomardecisionesconlibertadLos humanosdemaneracontinuarecreamoselsaber presente.

PRACTICA
EXPERIEN CIAS

SABEROBJETIVO

EDUCACION

NECESIDADES

SABERSUBLETIVO
SABEROBJETIVADO

SABERRECREADO