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Resumen - Simona Cerutti (1995) "La construcción de las categorías sociales"

Resumen - Simona Cerutti (1995) "La construcción de las categorías sociales"

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Published by ReySalmon
Metodología de la Investigación Histórica - Historiografía - Historia Social
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1
Simona Cerutti
(1995)
 
LA CONSTRUCCIÓN DE LAS CATEGORÍAS SOCIALES
Desde varios años, los historiadores viven una crisis de legitimidad de su disciplina que proviene en parte de la opacidad del objetohistórico. Su especificidad, que aparece cada vez menos evidente, se encuentra sometida a una rediscusión radical. En los años 1950 y1960, gran parte de la historiografía europea ha intentado superar un sólido complejo de inferioridad en relación a los instrumentos deanálisis y de verificación utilizados por las ciencias de la naturaleza. Si la adopción de la cuantificación como modo de organización yde lectura de los datos ha sido masiva, ello era para obtener una garantía de credibilidad de las hipótesis de traba
 jo. A través de “leyesnuméricas” era constituida la ambición de elaborar una disciplina al fin “científica”. Esa actitud encuentra sus ejemplos más
evidentes
entre los “cliometristas” en los Estados Unidos, pero también en Europa y sobre todo en Francia,
donde largo tiempo se ha definido elobjeto de la investigación histórica a través de la constitución de series.
 La crítica de las categorías socioprofesionales
Los estudios dedicados a las sociedades del Antiguo Régimen, en particular a las sociedades urbanas, comienzan frecuentemente conuna presentación preliminar de la población, de su fisonomía social, de sus modos de producción y de sus jerarquías internas. Esa
 presentación toma a menudo dos caminos: de una parte, la descripción de “tipos” represe
ntativos de los diferentes ordenes sociales(noble, burgués, mercader) y, de otra parte, la clasificación por categorías profesionales. Se ha hecho gran caso de ese segundocamino. La distribución de los habitantes por sectores de actividad podía a la vez dar una imagen de las orientaciones económicas dela ciudad y remitir a su estratificación social puesto que ella dibujaba la escala de las jerarquías. Un vasto debate se ha desarrolladoalrededor de esos criterios, fundados únicamente sobre una nomenclatura profesional; ahora bien ésta poco a poco se ha enriquecidocon variables económicas tales como el nivel de vida, el sector de actividad o los lazos de dependencia entre los oficios. Las categoríassocioprofesionales recientemente han sido objeto de críticas profundas por parte de sociólogos y demógrafos. Ya a comienzos de losaños 1970, ciertos investigadores han comenzado a señalar la menor eficacia de esa clasificación en un dominio crucial, el de lacomparación, allí donde su adopción habría debido mostrarse particularmente útil. De hecho, las categorías parecen incapaces deadaptarse a la diversidad de las situaciones, que aparecían siempre más complejas e irreductibles las unas a las otras. En el curso de losaños siguientes se ha pasado a nuevas eta
 pas; la crítica en contra esos criterios “exteriores” es afinada fundándose en dos órdenes de
consideraciones. En primer lugar, su aspecto parcial: ellos descuidan o peor, ocultan ciertos componentes fundamentales de lassociedades que entienden analizar. Después, a la inversa,
ellos “crean” algunos grupos sociales cuya existencia queda por probar.
Reunir a unos individuos en algunas categorías definidas por el sector de actividad no tiene nada de natural; al contrario, se postula por lo mismo la existencia de grupos sociales, aún cuando fuera de una manera implícita. La clasificación ignora el problema de lavalidez de sus propios criterios a los ojos de los protagonistas de la época y, bajo la apariencia de una lectura neutra de la realidad,reifica algunos grupos sociales.
Una noción perezosa: el “interés”
 
Frente a una dispersión posible de los comportamientos individuales, el criterio del “interés” ofrece la ventaja de proveer u
ndenominador común a un cierto número de sujetos. Es suficiente hablar de interés para hablar de grupos, dicho de otra manera paraefectuar el deslizamiento del individuo al grupo. Es por la crítica de esa imagen esclerosada de las estructuras sociales, nacida de unavisión exterior y no contextual del interés, que un buen número de trabajos históricos ha propuesto un retorno a las fuentes, unaatención renovada en el lenguaje de los documentos y en las categorías de los actores sociales.
 El “linguistic turn”: un renacimiento
 
Una corriente historiográfica ha proclamado la “disolución de lo social”; rechaza radicalmente todo análisi
s de los comportamientosdel pasado en términos que impliquen una toma en cuenta de la experiencia de los actores y de sus intereses. Los análisis del lenguajeno sirven más de punto de partida para la exploración de los procesos sociales que lo han producido. Al contrario, ellos están
restringidos, siendo lo esencial la “construcción discursiva”, considerada como revelador del universo cultural de los que la
hanadoptado. Si ese tipo de trabajos postula la autonomía del lenguaje, es en razón de la inadecuación de los instrumentos de análisis delos historiadores para explicar, por ejemplo, el apartamiento entre ideología y comportamiento social. Una visión mecánica y rígida dela estratificación, que hace corresponder unos intereses específicos a los diferentes roles ejercidos por los individuos, deja de lado losdesacuerdos y las contradicciones que surgen constantemente en el análisis. Entre tanto, eligiendo atribuir a los lenguajes una

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