Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword or section
Like this
17Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Kybalion

Kybalion

Ratings: (0)|Views: 877|Likes:
Published by cristichit

More info:

Published by: cristichit on Jul 12, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/19/2011

pdf

text

original

 
K Y B A L I O N
studiu asupra filozofiei ermeticea vechiului Egipt si a vechii Eladede trei initiatiTraducere de Andrei Durville
Editor: Henri DurvilleP a r i s
P R E F A T A
Motto:Cartile intelepciunii sint inchise,cu exceptia urechilor ratiunii.
Kybalion
Lui Hermes Trismegistul, cunoscut de vechii egipteni ca MareleMarilor si Stapinul Stapinilor (Maestrul Maestrilor) ii este respectuosdedicat acest mic volum de invatamint hermetic. Este o cartemarcata cu pecetea intelepciunii si misterului. Chiar titlul esteciudat: prin radacina sa: K.B.L. poate s-ar putea apropia de Cabala.Maistrul psihist american W.W.Atkinson credem ca n-a ramas strainde publicarea acesteia si il felicitam ca a contribuit la reconstituireavestigiilor unei stiinte odinioara atotputernica.Kybalionul si eu am fost citati de un critic care a demonstrat casemnul celor sapte legi il depaseau. Actualmente neintelegereamarturisita este una dintre flatarile involuntare cele mai reusite(metafizicienii epocii noastre sint obisnuiti cu acest fel de flatari).Privilegiul de a vedea inaintea altora se plateste scump pepamint. Ciudata si contradictorie este starea de spirit a multimiiumane, care este totodata atrasa de progres in mod irezistibil si inacelasi timp ultragiaza pe acei care ii deschid caile.Exista pe deasupra tuturor o filozofie eterna universala, alecarei principii pure viciaza cu cit se departeaza de sursa in mijloculpasiunilor umane. Insa principiul ramine pur cu tot lutul care il
 
acopera si il impovareaza: pe care il murdareste, denatureaza,inteleptii il pot regasi peste tot si mereu identic cu el insusi, subnumeroase forme. De acest principiu neschimbabil se ocupaKybalion. El este chiar izvorul intregii filozofii hermetice.Vocea Stapinului Stapinilor, primului faraon al Egiptului, a luiHermes Trismegistul, profera odata in plus secretul EterneiIntelepciuni care a rasunat intr-o suta de secole. Legile supremecare prezideaza la manifestarea lumilor si a noastra, sint expuse cucea mai mare simplicitate. Marea problema a vietii (intrebarea pusade Sfinx tuturor Edip-ilor) nu poate fi rezolvata decit prin stiinta, darnu de stiinta noastra moderna, materialista, analitica,neputincioasa, ci de stiinta veche sintetica prin natura si esenta ei,prin substanta sa, caci numai aceasta ne ofera posibilitatea de a nesmulge ghearelor sfinxului. Legile vietii sint mai importante decitmateria vietii, pentru ca noi cunoscind pe primele, dominamsecunda.Sub numele de arta regala sau sfinta vechii preoti egipteniprofesau si practicau un ansamblu de doctrine care nu a ajuns pinala noi decit prin reputatia sa si unele ramasite. Aceste doctrinecuprindeau toate raporturile omului cu natura si practica lor faceape initiat un rege al universului material. Insa cum aceste doctrinese bazau pe marea axioma a Unitatii Totului, se poate consideraarta regala sub aspectul Primului Principiu, adica stiinta luiDumnezeu si i se spunea Stiinta Sfinta. Anticii erau prea patrunsi deprima axioma hermetica: “Totul este Unul” pentru a se gindi sasepare vreodata stiinta religiei de a filosofiei, cum am facut-o noi.Natura avea Viata si Viata era Dumnezeu, deci cine studiaNatura devenea chiar prin aceasta Preotul Eternitatii si invers, oricemembru al Colegiului Sacerdotal devenea prin instruire un savantnaturalist. Pentru egiptenii antici, natura cuprindea toate lumileinvizibile tot asa de bine ca si lumea vizibila la care se oprestestiinta moderna. Ei studiau Lumea Cauzelor cu tot atita ardoare cucare noi studiem Lumea Efectelor, asa ca Arta Sfinta e mereu sipeste tot Stiinta Vietii; viata in invizibil, tot asa ca si viata care cadesub simturile noastre. De altfel omul nu era pentru ei o particicaneimportanta a Naturii, ci o lume mica in acea Mare si aceleasi legicare guvernau Lumea Mare, dominau si pe cea mica.Este de ris si de mila in ochii initiatilor moderni sa vadaatribuindu-se Legea Evolutiei lui Darwin si aceea a miscariipamintului lui Galileu, pentru a nu cita decit doua fapte precise,cind acestea - printre mii de altele - nu erau decit o particica dinStiinta Sacra. La fel cu Mesmer, care a voit sa reinvie in zilelenoastre magnetismul animal. Chimia (radacina cuvintului Khean,este chiar numele Egiptului) este de origina pur hermetica si
2
 
transmutatia (sau aplicarea evolutiei la metale) era o ramura a ArteiSfinte.Magia (practicata de maestrii evolutiei) facea parte din ArtaSfinta. S-ar putea spune destul de exact ca Arta Sfinta a preotiloregipteni era sinteza stiintelor moderne, ca si cu filosofia, religia sialte rituri (discipline). De altfel singurul scop al acestei Arte Sfinteera de a grabi evolutia invatatului care o practica, ceea cepresupunea cunoasterea Legii Evolutiei.Iata in ansamblu care este subiectul si scopul Kybalionului. Darpentru a ataca cu spor subiectul, trebuie sa ne ridicam deasuprametodelor obisnuite ale stiintei moderne si sa le repudiem. Numailogica pura ne conduce aici.Daca stiinta moderna ne da tot, sanatate, armonie, fericire, arfi ciudat sa cautam alta. Daca nu, trebuie sa ne indreptam in altaparte pentru a cauta cauza. Logic, pentru a judeca arborele dupafructele sale (vezi Eeden). In loc sa restringem manunchiul (infinitdezvoltat) al manifestarilor Naturii, sa incercam a stapini maidegraba micul numar al cauzelor care le determina. Sintem copii inprivinta intelepciunii fata de asiatici. Nu-i rusine sa recunosti daca aigresit, insa e grav sa persisti incapatinat in greseala si sa faci satriumfe imperiul raului. Sa lasam ochii sa se deschida la luminaadevarata si urechile la vocea eterna a naturii. Sa incetamurmarirea nesocotita a efectelor, inlocuind-o prin cunoasterea sistapinirea cauzelor. Toate nenorocirile pe care noi le suferim nu sint fara remediu.Ele sint rezultatul direct al incalcarilor nepasatoare ale legilornaturii. Sa reintram in drumul direct al Evolutiei, sa ne conformamlegilor Vietii si indata vom vedea nascindu-se in jurul nostru Pacea siArmonia, cind stiinta sintetica este tot atit de important a sepractica ca si stiinta analitica, caci nu-i suficient sa cunostiremediile, trebuie sa le si aplici.In stiintele psihice trebuie sa te conformezi, trebuie sa practiciceea ce stii, trebuie sa-ti conformezi viata constiintei. Fapteleconteaza in domeniul ideal ca si in viata materiala. LegileKybalionului sint ideal frumoase, insa daca nu le realizam prinpractica, vor fi ca o masa bogata in fata careia murim de foame.
Paris, martie 1917Albert L. Caillet
3

Activity (17)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
daria2000 liked this
ardeleanusimona liked this
Lazar Elena liked this
crocodilurex liked this
viilesibiului liked this
caddyrom liked this
elamela liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->