Identidad cultural es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro

de un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante [cita requerida]. Descripcin[editar] Varios estudios culturales y teoras sociales modernas han investigado la identidad cultural. En dcadas recientes, una nueva forma de identificacin emerge quebrando el enetendimiento del individuo como un sujeto totalmente coherente dentro de una coleccin de varios identificadores culturales. Estos "identificadores culturales" pueden ser resultado de varias condiciones, incluyendo territorio, sexo,raza (o etnia), historia, nacionalidad, lenguaje, orientacin sexual, religin, esttica e incluso la alimentacin. Como un "reservorio histrico", la cultura es un factor importante para definir la identidad1 . Algunos crticos de la identidad cultural argumentan que la preservacin de la identidad cultural, basada en la diferencia, es una fuerza divisoria en la sociedad, y que elcosmopolitismo da a los individuos un gran sentido de ciudadana compartida2 . Cuando se considera la prctica asociativa en lasociedad internacional, los estados pueden compartir una parte inherente de su "decisin" que da base comn y un sentido alternativo de identificarse con otros3 . Las naciones proveen el marco para las identidades culturales llamadas realidad cultural externa, la cual influye las realidades culturales internas de los individuos dentro de una nacin4 . Tambin es de inters la interrelacin entre identidad cultural y medios de comunicacin5 Ms que representar necesariamente la interaccin de un individuo dentro de un determinado grupo, la identidad cultural puede ser definida por el tejido social de la gente imitando y continuando las normas sociales como se presentan en los medios. En consecuencia, en lugar de aprender conductas y conocimientos de grupos culturales o religiosos, los individuos pueden aprender esas normas sociales de los medios para construir su identidad cultural6 . Un rango de complejidades culturales estructuran el modo en que los individuos operan con las realidades culturales en sus vidas. Lanacin es un gran factor de complejidad cultural, tal que aporta a la formacin de la identidad individual, pero puede ser contrastada con realidades culturales locales. Las identidades culturales son influenciadas por muchos factores distintos, como la religin, antepasados, color de piel, lengua, clase social, educacin, profesin, habilidades, familia y opinin poltica7 . Construccin de identidad[editar] La construccin de identidades es un fenmeno que surge de la dialctica entre el individuo y la sociedad8 . Las identidades se construyen a travs de un proceso de individualizacin por los propios actores para los que son fuentes de sentido9 y aunque se puedan originar en las instituciones dominantes, slo lo son si los actores sociales las interiorizan y sobre esto ltimo construyen su sentido. En esta lnea, Castells10 diferencia los roles definidos por normas estructuradas por las instituciones y organizaciones de la sociedad (e influyen en la conducta segn las negociaciones entre individuos y dichas instituciones, organizando as las funciones) y las identidades definidas como proceso de construccin del sentido atendiendo a un atributo o conjunto de atributos culturales (organizando dicho sentido, entendido como la identificacin simblica que realiza un actor social del objetivo de su accin). De alguna manera, se puede interpretar que se estn reforzando las propuestas tendentes a reconocer los procesos de identificacin en situaciones de policulturalismo11 o momentos de identificacin12 que se dan en la sociedad-red, emergiendo pequeos grupos y redes (en plural).

Identidad nacional Identidad nacional es la identidad basada en el concepto de nacin, es decir, el sentimiento de pertenencia a una colectividad histrico-cultural definida con caractersticas diversas, rasgos de cosmovisin definidos con mayor o menor localismo o universalismo(desde la cultura a la civilizacin), costumbres de interaccin, organizacin social y poltica (particularmente, el Estado tanto si se identifica con l como si se identifica contra l-), etc. La identificacin con una nacin suele suponer la asuncin, con distintos tipos y grados de sentimiento (amor a lo propio, odio o temor a lo ajeno, orgullo, fatalismo, victimismo, chauvinismo) de las formas concretas que esas caractersticas toman en ella. Se da simultneamente a otras identidades individuales o identidades colectivas1 basadas cualquier otro factor (la lengua, la raza, la religin, la clase social, la condicin sexual, etc.), asumindolas, superponindolas, ignorndolas o negndolas. Suele tomar como referencia elementos explcitos tales como smbolos patrios o signos distintivos (banderas, escudos, himnos, selecciones deportivas, monedas, etc.)

Histricamente la identidad nacional es una comunidad imaginada,2 la forma en que se efectu la construccin de nacin por losnacionalismos del siglo XIX en los estados-nacin europeos y americanos; extendida al resto del mundo por los movimientos de resistencia al imperialismo y el colonialismo, y en la segunda mitad del siglo XX por la descolonizacin y el tercermundismo. Es de actualidad el intento de establecer una identidad nacional francesa por el presidente de la Repblica Nicols Sarkozy, interpretado como un intento de privar a la extrema derecha de un argumento en contra de la inmigracin.3 "Identidad nacional" como contenido de la soberana nacional[editar] El Tratado de la Unin Europea considera que la "identidad nacional" es "inherente a las estructuras fundamentales polticas y constitucionales" de cada Estado miembro y la Unin debe respetarla, por identificarse con el contenido de la soberana nacional que no se transfiere de los Estados a la Unin. Tanto el Tribunal Europeo de Justicia como el Tribunal Constitucional Federal alemn han definido tal "identidad nacional" como "el conjunto de poderes necesarios para que aquel [el Estado miembro] pueda configurar con entera libertad las condiciones de vida econmicas y sociales de sus ciudadanos; un lmite infranqueable para la transferencia de competencias a favor de la Unin que el mismo Tribunal se encarga de garantizar, declarando la inaplicabilidad en Alemania [y por tanto, en el resto de los Estados] de las normas europeas que no lo respeten".4 Identidad Cultural Nicaragense Escrito por michael-perez on Julio 28, 2011 en 9:33 am La sociedad de hoy exige del ser humano sea creativo y innovador. La educacion juega un papel fundamental en su desarrollo. Para ello debemos utilizar los medios, mecanismos y estrategias necesarias para que el educando asimile los conocimientos, los ponga en practica y tenga iniciativa propia. Actualmente las nuevas Tecnologias de la Informacion y Comunicacin permite que los aprendizajes de los educando se activo, atractivo y motivador. Tomando en cuenta estas exigencias el Aula Fundacion Telefonica Escuela Luis Alberto Garcia Lopez se propuso disear esta seccion con el fin de apoyar la enseanza en lo que se refiere a Identidad Cultural Nicaragense para el Estudiante y Maestro. 1.2 Simbolos Patrios 1.3 Fiestas Patronales 1.4 Leyendas y Cuentos 1.5 Refranes y Modismos 1.6 Comidas Tipicas 1.7 Bailes y Trajes Tipicos 1.7.1 El Gegense o Macho Ratn 1.8 Nuestro Arte 1.9 Nuestro Pais 1.9.1 Nuestro Departamento 1.9.2 Nuestro Municipio 1.9.3 Nuestra Comunidad CATERISTICAS QUE NOS IDENTIFICAN COMO NICARAGUENSES Despus de la lectura del artculo Cuando se nos sale la cotona de Carlos Mntica, los estudiantes de la asignatura Introduccin a la Antropologa del primer ao de Psicologa del CURN UNAN Estel, se motivaron para coleccionar sobre algunas de las diferentes caractersticas o rasgos que pueden conformar una manera de ser, una identidad cultural del norte. Aqu dejo sus aportes: Del habla: El habla es ms cantadita que en el resto del pas. Por el timbre de voz, y en la forma en que hablamos, porque siempre elevamos la voz al final de las palabras. Los norteos hablan rpido y como que alargan las palabras con ritmo. Hablamos a gritos por la emocin cuando encontramos algn amigo en la calle. En las reuniones y en las ventas hablamos todos a la vez. Hablamos con cualquier persona en los lugares como si nos conociramos de mucho tiempo. Nuestras conversaciones son pcaras y con doble sentido. Acostumbramos usar expresiones como: va pue, vella amigo, ta loco, piqui y jale, salgamos de este maz picado. Foto: baile popular en la calle - Condega. Foto: Wilmor Lpez. De las costumbres: Por una parte somos menos comunicativos y nos identificamos por ser gente muy sencilla, serenos, humildes, amables y hospitalarios con los forneos ya sea por emergencia o por otra situacin. Cuando llegamos de un viaje siempre nos ofrecen una taza de caf y nos preguntan los detalles de los viajes: Cundo vino?, A qu horas lleg?. Somos abiertos a la amistad, buenos compaeros, solidarios y dispuestos al trabajo. Establecemos buena comunicacin entre vecinos y somos solidarios con el dolor humano. En cada casa no debe faltar un perro, gallinas, un cerdo, los pericos y un gato. Al fallecer un ciudadano, siempre lo anuncian en una barata sin importar la hora, puede ser hasta en la

media noche. De las comidas: Preparamos alimentos a base de maz, rosquillas y pan casero. Un norteo que come sin tortilla es como si no hubiera comido. Sumergimos las rosquillas o el pan en el caf. Hacemos montucas de tamal tierno con relleno de carne de cerdo en Agosto. Hacemos nacatamales para Diciembre en las celebraciones de Navidad, y en Semana Santa comemos tamales, sardinas y huevos cocidos. Comemos en cualquier parte y nos encanta comer con la mano, le sentimos ms sabor a la comida. Meneamos el vaso cuando tomamos algo y bebemos refrescos en bolsas. Si nos invitan a un restaurante y sobra comida, la agarramos y la echamos en una bolsa plstica, o queremos llevar los huesos para el perro de la casa. A los helados como les llaman en occidente, en el norte le llamamos bolsitas, charamuscas o posicles. De la postura y la forma de vestir: Cuando vamos en grupo por la calle caminamos unos detrs de otros y las mujeres van tomadas del brazo. En las formas de vestir se acostumbra en los hombres usar camisas a cuadros o de un solo color, botas estilo tubo, puntudas y de tacn alto. Tambin se acostumbra usar pantalones de azuln que llevan colgando llaveros de los porta fajas, y llevamos sombrero o gorra o bisera. Nos distinguimos por la forma de ponernos de pie y caminar fachentos. Los hombres tienen la costumbre de lustrarse sus zapatos en el parque. En los viajes: Cada vez que salimos llevamos demasiadas maletas y cargamos con un morralito donde llevamos desde tortillas con cuajada en una bolsita, hasta la ropa para regresar. En los buses al viajar vamos comprando chucheras. Pedimos rebajas en todos lados. De las fiestas: Nos gusta participar en las fiestas ya sea patronales o polticas. Entre ms bulla hacemos ms alegre nos parece la fiesta. Si es un cumpleaos y reparten pastel queremos llevar otro pedazo para la mam, la ta o la vecina. Los fines de semana los hombres van a los bares, restaurantes a tomar tragos de cerveza o ron, en otros casos visitan amistades quedndose en sus casas para la misma actividad. Cuando hay una despedida de algn familiar o amigo lloramos. Llevamos obsequios cuando visitamos a nuestros amigos o familiares y llegamos justo a la hora de comer. Algunas personas son devotas de la virgen Mara. Al celebrarse La Pursima mucha gente est conversando. Muchas personas presumen cosas que no han adquirido.