You are on page 1of 13

CHÚA NHẬT 16B THƯỜNG NIÊN

“Họ như đản chiên không người chăn”

Slideshow : Giuse Maria Định


GMD.091.09

Enter hay bấm chuột để xem tiếp


TẠI SAO
“Họ như đản chiên không người chăn”
BÀI TIN MỪNG – CN16BTN : Mc 6:30-34

TẠI VÌ
“Ta sẽ đánh chủ chăn thì đàn chiên sẽ tan tác”
Za 13:7

LỜI TIÊN TRI GIÊRÊMIA VẪN ỨNG NGHIỆM


"Khốn cho các mục tử làm tản mát và xâu xé đoàn chiên Ta”
“Các ngươi đã phân tán xua đuổi
và không trông nom đoàn chiên Ta”
“Vậy Ta sẽ xét xử những hành động gian ác của các ngươi”
BÀI ĐỌC I – CN16BTN : Gr 23, 1-6
NHẬN ĐỊNH CỦA CHỦ CHĂN GIÁO HỘI
“Thật đáng buồn và xót xa khôn nguôi vì còn có những nơi Giáo hội phải
chịu đau khổ do sự bất trung của một số các thừa tác viên của mình. Từ đó
có lý do để thế giới gièm pha và chối từ” Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI
tuyên bố cử hành Năm dành cho các linh mục

CÁC CHỦ CHĂN VÀ MỤC TỬ ĐỊA PHƯƠNG


CŨNG CHUNG MỘT NHẬN ĐỊNH

“Các linh mục hôm nay dễ bị cám dỗ thích nghi Lời Chúa trong tư tưởng hiện tại.
Chính vì thế mà có việc thỏa hiệp, cắt nghĩa Lời Chúa theo tư duy của con người…
Trong khi thi hành mục vụ, các linh mục thích đi vào chính trị, thích làm các công tác
chuyên môn ở đời… Linh mục dâng thánh lễ chiếu lệ, giải tội cho qua giờ, ít sốt sắng
đọc kinh nhật tụng, bỏ bê hầu hết những việc sùng kính… Đời sống độc thân của linh
mục, nhiều người cho sống độc thân là phản văn minh, là phi lý, là chướng kỳ. ..
Giám Mục Phêrô Nguyễn Soạn

“Ðiều bất bình thường là một số linh mục lại viện dẫn “chức thánh của mình” để đòi
hỏi được vâng lời và tôn trọng, mà quên đi ý nghĩa phục vụ cộng đoàn Dân Chúa của
thừa tác vụ linh mục... “Thái độ “trịch thượng” này đã làm cho giáo sĩ trở thành một
thứ quan quyền. Có lẽ vì vậy mà một số người đã ví linh mục với ông quan và cho
rằng trong đầu nhiều linh mục vẫn phảng phất hình ảnh một ông quan phong kiến”
LM P. Nguyễn Thái Hợp, O.P.
BIỆN PHÁP CỦA CHỦ CHĂN GIÁO HỘI
“Năm này nhằm để mọi linh mục dấn thân canh tân chiều sâu nội tâm
để trở thành chứng từ mạnh mẽ và sắc bén hơn cho Tin mừng trong
lòng thế giới hôm nay” Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI tuyên bố cử hành
Năm dành cho các linh mục

Nhu cầu “canh tân chiều sâu nội tâm”


đã ngầm xác định cung cách sống nội tâm
hời hợt của mục tử hôm nay

Mục đích “trở thành chứng từ mạnh mẽ và sắc bén hơn cho Tin Mừng”
ngầm xác định những chứng nhân mục tử sống yếu ớt và cạn lụt
không có sức thuyết phục Tin Mừng tình yêu của Đức Giêsu
“ngay trong lòng thế giới hôm nay”

Những nhận định và biện pháp này


không xác định đây là tình hình của toàn bộ mục tử
nhưng là tình trạng của đa số mục tử
đang bị cơn lốc của tinh thần thế tục hiện đại và duy vật lôi cuốn
xa lạc khỏi căn tính ơn gọi và nhiệm vụ chính yếu của mình.
TIÊU CHUẨN CANH TÂN CỦA CHỦ CHĂN GIÁO HỘI
“Giáo huấn và gương sáng của thánh Gioan Maria Vianney là một
điểm tham chiếu có ý nghĩa cho tất cả chúng ta” Thư của Đức Thánh Cha
Bênêđictô XVI tuyên bố cử hành Năm dành cho các linh mục

Một mẫu gương cũ kỹ đã vài thế kỷ


nay được dùng làm tiêu chuẩn canh tân cho mục tử
thuộc thời đại tân tiến về mọi lãnh vực cuộc sống !

Nhưng lại là mẫu gương đúng đắn nhất


của căn tính ơn gọi mục tử

Do đó, không đề cập và đào sâu


về giáo huấn và gương sáng
của chính mẫu gương Thánh GIOAN MARIA VIANÊ,
sẽ không cùng chung ý hướng với Vị Chủ Chăn
và sẽ không đạt mục đích yêu cầu việc chấn chỉnh
sự sai lạc của các mục tử.
MẪU GƯƠNG THÁNH GIOAN MARIA VIANÊ
ĐIỂN HÌNH CĂN TÍNH LINH MỤC
Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI tuyên bố cử hành Năm dành cho các linh mục

Cha sở họ Ars hiến thân hoàn toàn cho công cuộc hoán cải
của họ đạo ngài, ngài đặt việc giáo dục đức tin Kitô giáo cho
người dân lên hàng đầu trong chăm sóc mục vụ.

Thánh Gioan Maria Vianney dạy dỗ giáo dân họ đạo mình


trước hết bằng chứng từ gương sáng đời sống của ngài.
Nhờ gương của ngài các tín hữu học biết cầu nguyện, năng
dừng lại trước Nhà Tạm viếng Chúa Giêsu trong Bí tích
Thánh Thể.
Đồng hóa sâu thẳm bản thân mình với Hy lễ Thánh giá, ngài bước từ bàn thờ (bằng
một hành vi nội tâm) tới tòa giải tội. Các linh mục không bao giờ được bỏ tòa giải
tội của họ trống không và cho là các tín hữu dửng dưng với bí tích này
Ngài tự kiềm chế chặt chẽ thân xác mình, bằng sự thức tỉnh và chay tịnh, để không
cho thân xác ấy nổi loạn chống lại linh hồn người linh mục mình… Ngài giải thích
với một anh em linh mục: “Tôi nói cho cha nghe toa thuốc của tôi: tôi trao cho các
tội nhân việc đền tội ít thôi, phần còn lại tôi làm thay cho họ”
Bản thân ngài rất sùng mộ Đức Trinh Nữ Rất Thánh Vô Nhiễm Nguyên Tội,..
Vân vân.....
ĐA SỐ CÁC MỤC TỬ SỐNG TRONG XÃ HỘI HIỆN ĐẠI
CŨNG DỊ ỨNG VỚI CÁC KHÁI NIỆM BỔN PHẬN VÀ HY SINH

“Thư ký Thánh Bộ Giáo Dục Công Giáo, Đức TGM Jean-Louis


Brugues, cảnh báo rằng “xã hội hiện đại đã trở nên dị ứng với các
khái niệm bổn phận và tinh thần hy sinh”, là hai khái niệm vốn luôn
‘thuộc về di sản chung của mọi tôn giáo lớn’ và cũng cần thiết cho
mọi linh mục… Ngài nói :”Không phải tình cờ mà Đức Thánh Cha
chọn khởi đầu Năm Linh Mục vào ngày lễ mang tính hy sinh nhất
trong mọi ngày lễ : Thánh tâm Chúa Giêsu. Vì lý do đó, chúng ta hy
vọng rằng Dân Chúa sẽ lấy lại được niềm vui của chức linh mục” -
BTGH 141
CHUẨN BỊ PHONG THÁNH LINH MỤC ĐAMIÊN
NGƯỜI ĐÃ HY SINH CUỘC ĐỜI CHO BỆNH NHÂN PHONG

Khi nói về Cha Đamiên, tông đồ bệnh nhân


phong, Giám Mục Phêrô Nguyễn Soạn nói : “Tấm
gương anh hùng trên đây đã nhắc cho chúng ta
bổn phận sống lời cam kết mà chúng ta đọc mỗi
ngày: “Lạy Chúa, chúng con loan truyền việc
Chúa chịu chết và tuyên xưng việc Chúa sống lại
cho tới khi Chúa lại đến”. Loan truyền và tuyên
xưng không phải chỉ bằng môi miệng, hay như
người ta thường nói “đầu môi chót lưỡi”, nhưng
bằng chính cuộc sống mình. Biết hy sinh, biết
chết đi như Chúa Kitô trên thập giá, như cha
Đamiên tông đồ người hủi, trong niềm hy vọng
sống lại với Chúa”

Cha Đamiên sẽ được tôn vinh hiển thánh


vào ngày 11 tháng 10 Năm Linh Mục 2009
BTGH 141
VÀI CÂU HỎI GIÚP MỤC TỬ XÉT XEM MÌNH CÓ LẠC ĐƯỜNG
Chúng ta có sẵn sàng giải tội khi giáo dân cần đến, hay chúng ta cứng nhắc tính giờ định khắc để
biến việc xưng tội của giáo dân thành khổ cực và đáng ngại không?
Chúng ta có sẵn sàng đi kẻ liệt vào bất cứ giờ nào trong niềm xác tín đây là dịp cuối cùng để
chúng ta tiễn đưa một cách quyết định người con chiên của chúng ta vào cõi sống muôn đời
không?
Chúng ta có chuẩn bị thanh niên nam nữ đi vào cuộc hôn nhân cách chu đáo không?
Chúng ta có tích cực tìm hiểu ơn gọi, nuôi lấy những mầm non để sau này đưa các thanh niên ấy
vào các dòng tu, các chủng viện, và tích cực tạo điều kiện tốt để họ sống đời sống dâng hiến
trong tôn thờ và phục vụ đắc lực hơn không?
Chúng ta có làm mọi sự với nhiệt tình Nhà Chúa không?
Trong đời sống mục vụ, trong giáo xứ, trong môi trường đào tạo, chúng ta có cư xử đầy tình bác
ái và xây dựng với những cộng sự viên của chúng ta không?
Chúng ta có để cho các linh mục đồng nghiệp, cho những ông câu, ông biện, những người trong
ban hành giáo có sáng kiến không? Chúng ta có tôn trọng những đề nghị của họ không?
Chúng ta có lắng nghe trong đối thoại chân thành và quyết định cách khách quan không? Hay
chúng ta biến họ thành những dụng cụ sai vặt như những người đầy tớ phải tuyệt đối vâng lời
ông chủ? Chúng ta có bóp chết mọi sáng kiến của họ, chỉ đề cao cá nhân của mình một cách chủ
quan, chỉ cho mình là trung tâm truyệt đối bất khả ngộ?
Chúng ta có ra sức tổ chức các lớp giáo lý có hệ thống, có tìm những giáo lý viên đắc lực, có sắp
xếp các lớp theo lứa tuổi và theo nhu cầu?
Chúng ta có tìm mọi cách biết rõ con chiên của mình để tận tình giúp đỡ hay là dửng dưng sống
chết mặc bay?
Trong đời sống xã hội, với người lương cũng như giáo, chúng ta có ngay thẳng trong lời nói,
trong phong cách, trong lối đối xử, cách ăn uống, nhất nhất phải ý tứ cẩn thận, vì qua đời sống
của linh mục, người ta phải nhận ra dáng dấp của Chúa Giêsu Cứu Thế?

+ GM Phêrô Nguyễn Soạn


VÀI ĐIỀU GIÁO DÂN MONG ƯỚC
NƠI NGƯỜI LINH MỤC NGÀY NAY

“Siêng năng ngồi tòa giải tội. Không dùng các bí tích để khống
chế giáo dân. Không chửi mắng giáo dân. Không biến thánh lễ
thành nơi thông báo nhiều thứ. Dùng tình thương khi phân xử.
Phục vụ chứ không cai trị. Không trọng người giàu hơn người
nghèo. Ưu tiên phục vụ người nghèo. Sống đơn sơ khó nghèo
và biết cho đi. Tôn trọng người cộng tác với mình. Biết lắng
nghe ý kiến xây dựng từ mọi phía. Không ngừng trau giồi kiến
thức đạo đời. Đứng đắn và tôn trọng khi giao tiếp với người
khác phái. Viếng thăm các gia đình vào dịp tết, ma chay cưới
hỏi hay ốm đau. Không tìm tiền bạc tiện nghi sang trọng cho
mình. Có lòng chung với giáo phận, giáo xứ. Quân bình trong
đời sống tình cảm. Quan tâm nâng đỡ ơn gọi tận hiến. Giúp
đỡ các trẻ em nghèo hiếu học. Chuẩn bị phụng vụ chu đáo.
Dọn bài giảng cẩn thận. vv…”

THANH MINH

Xem cả bài tại : http://thanhlinh.net/baivo/2009/TM_NhungDieuGDMongUocLM.htm


CÁC MỤC TỬ HÃY LÀ CHỨNG NHÂN
HƠN LÀ THÀY DẠY

Thư của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI


tuyên bố cử hành Năm dành cho các linh mục

“Trong thế giới hôm nay, cũng như vào thời của Cha Sở họ đạo Ars,
trong cuộc sống và trong hành động của mình, các linh mục cần phải
nổi bật bởi sức mạnh chứng tá tông đồ của mình. Đức Phaolô VI đã
nhận xét cách thích đáng: "Con người hiện đại muốn nghe những
chứng nhân hơn là những thầy dạy, hay nếu họ nghe các thầy dạy, đó
là vì các thầy dạy đã là những chứng nhân"

“Tôi phó dâng Năm dành cho các linh mục này cho Đức Trinh Nữ Rất
Thánh. Tôi kêu cầu Mẹ khơi dậy trong tâm hồn mỗi linh mục một khao
khát dấn thân quảng đại và tươi mới cho lý tưởng tận hiến mình hoàn
toàn cho Chúa Kitô và Hội Thánh, điều đã được linh hứng nơi tư tưởng
và hành động cho vị thánh cha sở họ Ars”
MỘT TRONG NHỮNG ƯỚC MONG…
Hãy “nối mạng” giữa mục tử và đàn chiên

“Tôi chính là Mục Tử nhân lành.


Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi” Ga 10:14

Để chủ chăn “biết chiên” và để “chiên biết” chủ chăn,


hãy “nối mạng” bằng sự thăm viếng, chia sẻ…

Thậm chí hãy thiết lập cả “mạng ảo” internet


(với khả năng góp ý và hồi đáp)
để thật sự biết đàn chiên hôm nay mong ước cụ thể điều gì nơi mục tử

Bằng cách này, đàn chiên có cách thổ lộ vừa kín đáo
vừa gởi đến đúng nơi cần thiết,
thiết thực giúp các mục tử và giúp giáo hội cơ chế
đặc biệt trong dịp Năm Linh Mục và Năm Thánh 2010
Lạy Chúa Giêsu
Xin cho các mục tử của Chúa được tràn đầy Thánh Thần
Tình Yêu, vì chỉ Thánh Thần Tình Yêu của Chúa mới đốt
lên ngọn lửa hy sinh vả tận hiến cuộc đời cho đàn chiên.
Xin cho các mục tử của chúng con nhận được PHÉP
RỬA BẰNG LỬA và biết duy trì mãi ngọn lửa Tình Yêu
trong cuộc sống của mình.
Xin Mẹ Maria, Hiền Thê Chúa Thánh Thần, chúc lành từ
mẫu cho các mục tử và linh mục của chúng con.
Cầu xin Thánh Linh Mục Gioan Maria Vianê càu bàu cho
các mục tử của chúng con. Amen

CÁC BÀI LIÊN QUAN


GMD.080.09 – MỤC TỬ SAU VATICAN 2 LÀ AI - (BẤM XEM)
GMD.087.09 – THÁNH GIOAN MARIA VIANÊ - (BẤM XEM)
GMD.089.09 – NGÔN SỨ HÔM NAY - (BẤM XEM)
GMD.090.09 – HÀNH TRANG NGƯỜI ĐƯỢC SAI ĐI - (BẤM XEM)

Các slideshow khác có thể tải xuống tại :


http://www.scribd.com/people/documents/1063193-giusemariadinh
Slideshow : Giuse Maria Định
GMD091-09

You might also like