• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
MISLI O PRIRODI I DRUŠTVU 6.
Otto Weininger, „Spol i karakter“, poglavlje
 Nadarenost i genijalnost 
, str. 156.:„… Pa ipak, sve što žonglira svojim dosjetkama, svaka francuština duha nema ni najudaljenijesrodnosti s istinskom duhovnom visinom. Veliki muževi uzimaju sebe i stvari oko sebe preozbiljno da bi bili „duhoviti“ češće nego to prilike dopuštaju.
Ljudi koji nisu ništa drugonego samo duhoviti, nečasni su ljudi.
To su takvi ljudi koji nisu ispunjeni stvarima, za njihnisu nikada iskreno i duboko zainteresirani i nisu u stanju, niti su spremni, dugim i teškimradom dovesti nešto do ostvarenja. Stalo im je samo do toga da njihova misao svjetluca i blista kao divno izbrušen
kamen
, a ne i da nešto obasja. …“Prva mi je asocijacija, čitajući ovaj ulomak, bila „naš“ vicmaher s Pantovčaka. Naravno, iobratno, Tuđman kao potpuna suprotnost istome, te stoga neopravdano optuživan za„preozbiljnost“, „namrgođenost“ i slične floskule malih zavidnika.* * *Što je to uistinu hrvatska pomirdba? Što bi to bila
 pomirdba u Hrvata
? To je kada se neće prihvatiti zamka da se ide u bratoubilaštvo zbog toga što je djed jednog Hrvata bio jedno, adjed drugog Hrvata nešto drugo. Pomirdba mora biti između integralnih ljudskih bića: Hrvatai Hrvata kao Čovjeka i Čovjeka.Da li je to moguće našim ljudskim htijenjem? Nije, naravno, jer Čovjek ne može samnadvladati svoj od praroditelja naslijeđen grijeh.Ali, po Kristu smo oslobođeni već ovdje na Zemlji i slobodni smo od grijeha otaca u smisluda aktom vjere naša zemaljska djela nemaju determiniranost po roditeljima. Naklonostinaslijeđene po obiteljskom stablu i dalje postoje, ali nema nužnosti, jer vjera u Spasiteljaoslobađa nas te fatalne navezanosti na grijeh. Kada vjerujemo, onda nismo okovima grijeha,onda smo slobodni od prošlosti. Čovjek je većinom u grijehu, a mali su trenuci vjere islobode.Hrvat mora vjerovat Hrvatu, Čovjek treba vjerovati drugom Čovjeku, ali najprije trebavjerovati u Isusa Krista – i to je onda stvarna i moguća
 pomirdba u Hrvata
. Nekakva pomirdba koja zaobilazi Krista je samozavaravanje, iluzija, obmana.* * *Vezivanje gospodarstva na zlato podsredstvom vezivanja emisije novca uz zlato je ekonomski pogrešno, a najbolji primjer za to imamo usporedbom Italije pod Mussolinijem i Njemačke pod Hitlerom. Oba su režima bili sukladni u tome da se razvija tzv. korporativno državnogospodarstvo i to je svakako bila i ostala dobra stvar. Ipak, rezultati su bili bitno različiti, i tona način da je Njemačka pod Hitlerom u par godina višestruko sustigla i nadmašila Italiju koja je daleko ranije „krenula u utrku“ (1921. kada Mussolini dolazi na vlast u odnosu na 1933,kada Hitler osvaja vlast).U čemu je razlog ovakve neproporcionalnosti inače vrlo sličnih modela? Odgovor je, u biti,vrlo jednostavan. Italija je svoju valutu temeljila na zlatnoj podlozi i time se potpunonepotrebno unaprijed ograničila u svojem potencijalu, dok je Njemačka iz puke nužde (jer joj je kao gubitniku u ratu oduzeto svo zlato) bila oslobođena ikakve zlatne osnove pa tako nijesputala svoje potencijale nego im je dala slobodu punog razvoja. Rezultat je stoga bio takav1
 
kakav je bio, pa je Njemačka gospodarski procvjetala u jako kratkom vremenu dok je Italijastalno bila u gospodarskom grču i problemima. To je u Italiji išlo do te razine da su se nagradskim trgovima organizirali veliki mitinzi u kojima su Talijani darivali i bacali svojuzlatninu u postavljene talionice, a sve kako bi „Italija prosperirala“ i kako bi Duce uspioostvariti planirane gospodarske projekte. Naravno, sve je to bilo uludo bačeno bez ikakvogrealnog efekta jer zlato nikada nije i ne može biti temeljem gospodarstva, odnosno podlogomza novac.Podloga novca mora biti u čovjeku, njegovom radu, kao i zemlji na kojoj čovjek obitava – i to je sva mudrost novca, a suvereni vladar samo treba na sve skupa paziti i autoritetom davatidržavljanima povjerenje u konsenzus koji je prisutan po pitanju nacionalne valute. Tada je svena samome narodu da iskoristi mogućnosti koje su mu dane za prosperitet i blagostanje jer gakroz krivo postavljen sustav više ništa ne priječi u tome.* * *Ovaj predsjednik je zaista pravi građanin predsjednik, a ono što se traži je državljanin predsjednik.* * *
„Oprosti im Oče, jer ne znaju što čine“
odnosi se na pogane i Židove. Kršćani nemaju ovajkomfor jer kršćanstvo je njihov križ. Kršćani znaju što čine kada čine – inače, kakvi su tokršćani?* * *Dokaz potpunog moralnog posrnuća Zapada? Pa, SAD, kao najvi, najbogatiji,najrazvijeniji, itd., nisu sposobne na populaciji od preko 400 mil. ljudi okupiti dovoljno ljudivoljnih za borbu u ratu koji prezentiraju kao rat za vlastitu opstojnost. Gdje ćeš boljeg ineoborivijeg dokaza? Rat je objavljen, a nema dovoljno ljudi da se bore u tome ratu. Onda, ilinema rata za opstanak ili nema volje za ratovanjem u tome ratu? Jedno od ovo dvoje mora biti.* * *Kako ovaj sustav kapital-globalizma može biti dobar ako svu medijsku i financijsku moćdovodi u monopol jednog uskog kruga ljudi? Kako može biti dobar ako producira takvostanje? Opet, ako nije dobar, onda smijemo li mi po bilo kojoj osnovi prihvatiti loše? Ne možese prihvatiti nešto što je po našem moralnom i etičkom načelu loše i istovremeno ostatislobodnim čovjekom. To je nespojivo. Stoga, osnovni problem i preokupacija do razinenajdublje kontemplativnosti u što je moguće većoj dubini je pitanje što je uistinu dobro?Znamo da ovo nije dobro, ali kako znati što bi bilo dobro? Kako to znati? Čovjek, koji jedokazano nesavršen, kako može uistinu znati? Ne može ništa znati dok ne počne vjerovati.Onaj tko vjeruje, taj zna.* * *Prva Božja zapovijed:
 Ja sam Gospod i Bog tvoj: Nemaj drugih bogova uz mene
.To je, na svoj način, binarna matematika: 1 i 0. Bog i ne-bog.2
 
I kao što binarnom matematikom možemo izvoditi sve matematičke operacije, tako i ovom prvom zapovijedi možemo izvoditi sav svoj život.* * *Tko svoju vjeru ne naviješta, taj i nema neke vjere, taj i nije neki vjernik.Oni koji se izjašnjavaju kao nevjernici također pokazuju u što vjeruju jer ono čemu žude, zašto žive, to predstavlja njihovu vjeru i oni je na taj način navještaju. Tim više se ne možeostati neaktivnim u naviještanju vjere jer svaka neaktivnost, svaka pasivnost ostavlja prostor za naviještanje nevjere.* * *Mamon razvija i ultimativno traži bratoubilačku sebičnost. Amerikanci (oni pogotovo, ali iEU, cijeli Zapad) svoje automobile, kuće, brodove, tehniku – sve ono što danas ulazi pod pojam visokog standarda imaju zato što podržavaju i prihvaćaju bratoubilaštvo kaodopušteni princip. Prihvaćena je bešćutnost prema drugom Čovjeku. Na taj način ljudi priznaju da im odgovara poredak koji otima i ubija, a sve pod opravdanjemda za održavanje svojeg (materijalnog) bogatstva imaju pravo, nekakvu moralnu osnovu, zaubijanje i pljačkanje drugih ljudskih bića ako stoje na putu održavanja njihovog bogatstva.Lukavost Zla se očitava u tome što ljudi uvijek idu od toga da misle da znaju reći kada im jedosta bogatstva, a uvijek ispada potpuno drugačije – bogatstva ljudima nikad dosta.Mamon je apsolutan, beskonačan jer se predstavlja božanstvom i kao takav ne može imatikraj. Zato, kada se uspije ljudima nametnuti kao bog, ljudi potpadnu pod tu beskonačnostnjegove naravi i ne mogu prestati tražiti još i još bogatstva – upravo kao bog kojemu seklanjaju i po kojemu se oblikuju.* * *Kako se razvija ova farsa od suda u Haagu?
 
Tako da se svjesno ide na potpuno besmislenu i praznu optužbu da bi se davanjem presude kojom se Gotovina osuđuje potpuno ponizilaHrvatska, ali ne samo kao Hrvatska nego ponajviše kao Država, te da se tako pokaže kakonema više suvereniteta u
 Novom svjetskom poretku
.Također, nevjerovatno je kako su praznoglavi i slijepi svi ti veliki pravni eksperti, kao i„etablirani političari“, kada im nije jasno da presuda u Haagu ne može nego biti laž inepravda. To je stoga jer se njome nameće presedan uvođenja anglo-saksonskog (to zapravoznači judeo-masonskog) prava koje se zasniva na presedanima.Procesom koji se vodi postavlja se presedan uvođenja presedana da se od strane hrvatskihlegitimnih vlasti – tj. Države – taj presedan priznaje te se time legitimizira, pa se samim timenepovratno nameće kao nešto superiorno državnom suverenitetu.Zato, bez obzira što je u smislu optužnica i pokretanja procesa sve gotovo, nadasve je nužnoda se od strane Države prije donošenja presude prekine svaka suradnja i priznavanje Haaškogsuda jer se tako poništava navedeni učinak presedana te čuva suverenitet koji taj presedanukida za trajno u anglo-saksonskom pravnom smislu, tj. upravo onome smislu po kojemu ćese osporavati državni suverenitet.* * *
Vrag 
 
 je odnio šalu.
Kada se čovjek malo zamisli, koji neobičan izraz hrvatskog jezika.3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...