ECONOMIA CLASE UNO

Evolución del pensamiento económico.

Eco política es una ciencia que surge con el capitalismo. Con anterioridad a las
fuerzas que empiezan a crecer desde el siglo XVI había actividad eco, algunos
pensadores tocaron algunos temas económicos, Aristóteles. ¿Que otorga valor a las
cosas? Aspecto de un discurso filosófico y no como un cuerpo sistemático de doctrina.
Por que las relaciones eco eran más sencillas. Desde el feudalismo se generaliza el
comercio. Economía nace como parte del conjunto de hechos materiales, fenómenos de
pensamiento, junto con pensadores de otras disciplinas.
Comercio actividad antigua: aparece en los intersticios. Basada en una eco
natural. ¿Que crea la riqueza? ¿La riqueza es el dinero? ¿El oro? ¿La disposición de
bienes? Interrogantes que nacen con la economía.
1º camada de economistas _ mercantilistas: la riqueza es el dinero. Para el país
será el oro mediante comercio exterior. La nación será más rica en la medida que tenga
superávit en el comercio exterior, de manera de conseguir oro. Idea de Exportar mucho
e importar poco. Aparece en un contexto histórico donde se generaliza el comercio. El
simple comercio implica una ganancia para todos, desde el punto de vista de los bienes
que se pueden apropiar. El intercambio mejora a todos, porque se bajan los costos
medios. El comercio no implica un cambio en las relaciones de producción.
A la par del comercio se generaliza una nueva forma de producción: desarrollo
de la industria manufacturera revolución industrial. Los hombres de fabrica vienen a
ocupar el lugar de los mercaderes y la fuerza de trabajo no consiste en personas
sometidas por una subordinación personal a sus amos, sino que surge una clase social
nueva, el obrero libre (porque puede moverse sin necesidad de estar atado a un amo o
tierra y que esta liberado de bienes y vive conchabado vendiendo su fuerza de trabajo)
en este contexto surge la 2º camada de economistas, economía clásica (inglesa) Smith,
Ricardo, sentaron una nueva perspectiva, cambian el eje porque el contexto que ellos
estudiaban era el del desarrollo de industria (Ricardo) para ellos la riqueza no es el oro,
para ellos valor de cambio), sino los bienes, las cosas, una persona es mas rica cuanto
más bines dispone. Los capitalistas invierten, no atesoran. Sientan la economía política
sobre la producción, el comercio esta subordinado a la producción. Smith y Ricardo se
proponen explicar la legalidad del sistema capitalista y las leyes q los regula. Anarquía
de la producción social, ¿como puede ser que esta sociedad exista? Descubren el
problema del valor, que regula todo esto ¿que le da valor a las cosas? Su merito es
interrogarse sobre la legalidad del sistema capitalista. Piensan al sistema capitalista
como la culminación de la historia humana. Representaban los intereses de los
industriales (de la burguesía –industrial). (Limitada con la perspectiva de clase)
Economía política es una ciencia q estudia las relaciones de producción y
distribución (Adan Smith) mano invisible, controla la anarquía, todas las leyes
entroncan en la ley del valor. Las mercancías se intercambian de acuerdo a su valor. Una
vez que las fuerzas opuestas se neutralizan se estancan, los precios se estancan. El punto
de equilibrio ¿cual es? Las mercancías antes de ir al mercado tienen un valor que van a
estar regulando los precios del mercado.
3º economía política proletaria, de Marx: llega a la conclusión de que había q
estudiar la anatomía de la sociedad civil que era la economía política. Toma como punto
de partida la economía clásica. Marx es uno más de la escuela clásica. Descubre no las
clases, sino el problema de la plusvalía. Encontró que el excedente del trabajo humano
bajo el capitalismo toma la forma de plus valor, que esa es la fuente de ganancia del
capitalista. Arranca su estudio desde la mercancía, la riqueza toma forma de mercancía.
Economía clásica no ve las contradicciones existentes, Marx descubre que las relaciones
entre las clases están basadas en la explotación del trabajo humano igual que todas las
sociedades. Marx es materialista dialéctico, pensaba que el capitalismo no es más que
un momento de tránsito entre las sociedades. Las relaciones son dialécticas. Economía
clásica plantea un materialismo mecanicista, o metafísico. Marx plantea, el capitalismo
como un sistema que se apropia de la plusvalía y define capital (valor que se valoriza).
Dice que la sociedad se polariza, las leyes llevan a la agudización de las
contradicciones.
4º escuela marginalista o neoclásica: pensar la economía desde otra
perspectiva. Cambiaron el eje de estudio (producción y distribución) aparece la idea de
reducir a la eco al simple estudio del comportamiento individual en relación a los
medios escasos frente necesidades limitadas. El individuo dotado de recursos,
intercambia con otros, aparece la idea de la utilidad, nueva formulación del valor,
regulado por la utilidad que cada uno de nosotros le da a los otros, acá no existe la
producción, es solo un dato, igual que los precios. Hay cosas, es como el comercio del
periodo del feudalismo tardío. Se intercambia por medio de “trueque”, se cambia en
base a la necesidad que cada uno le adjudica a las cosas, ¿cómo hace cada uno para
maximizar su grado de satisfacción? es armónico porque se trata de individuos. No hay
contradicciones sociales, abandona el estudio de clases, plusvalía, etc. El óptimo se
logra a través del egoísmo. El sistema encontró en esta teoría una explicación que era
posible adoptar evitando el estudio de las contradicciones sociales. Cambia de nombre
la ciencia, ya no es economía política, se llama ahora “economía”. Teoría marginalista:
el que no trabaja es porque no quiere (egoísmo).
Siglo XX transformación del capitalismo en imperialismo capitalista. La libre
concurrencia se transforma en monopolio. Las teorías que intentan explicar este
fenómeno son de cuño marxista, como Lenin. Por el lado de la burguesía aparece la
tendencia keynesiana en respuesta a las crisis del 30 al análisis teórico de dicha crisis.
Aparece teorizado la intervención del estado. Comparte algunas cosas con el
marginalismo pero hay que corregirle algunos aspectos. El capitalismo por si solo no
lleva al pleno empleo de los recursos. Un exceso de ahorro genera desempleo, lo que es
bueno para el individuo no necesariamente es bueno par ala sociedad. El principio
egoísta no funciona. Puntos deficientes en la “macro economía”. El capitalismo no
funciona sin la intervención del estado (teoría keynesiana) teoría reformista que intenta
salvar el sistema.